摘要:邵雍和程颐是宋代最有影响的易学家,分别为象数易学与义理易学的典范,他们同时又是宋代著名的理学家。他们在易学诠释与理学建构上既有相同之处,又有异同之处,两者可谓“和而不同”。具体而言,他们都强调易学乃道(理)之体现,其中,邵雍更强调先天易——伏羲易学,而程颐则注重后天易——孔子易学;他们都借助易学诠释来建构新儒学思想体系,其中,邵雍将“数”看成是易学、理学之本体,而程颐则将“理”视为易学、理学之本体;两人都希望借助易学诠释来经世致用,其中邵雍的理路乃“推天道以明人事”,而程颐则复性以体认天理。尽管如此,它们代表的是宋学范式下的两种解易的基本模式。
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