摘要：本文从康有为代拟的阔普通武奏摺作伪说起，试图说明：根据现有的可靠的史料，康有为、粱启超在期间究竟提出了什麽样的政治主张和政策设计？这些政治主张和政策设计背後的政治思想是什麽？对康、粱来说，政治思想同时也就是学术思想，他们的学术思想及其发展脉络为何？由此再来思考的性质。若要说明时期的康、梁的政治思想。须寻其源头，溯及康早期学术思想与政治思想，由此而展示其发展过程。本文详细叙述了康有为学术思想、政治思想及其发展脉络，并借助粱启超的言论，找至此期康的“大同三世说”的基本逻辑与主要内容，以“大同三世说”的观念来理解其政治思想，尤其是“君民共主”的思想。本文封康提出的“议郎”、“制度局”及其变种，作出了更加符合康本意的解释。若要判断时期的康有为、粱启超的政治主张，不能只看其大方向，而要查清其全部政策设计，除了大枝大叶外，细细碎碎也不能放过。本文详细叙述了康有为历次上书的具体内容，说明康的核心思想是建立一个能与光绪帝相对平等对话的、参预高层政治决策的、以康本人为核心的机构，来主导改革运动；同时也说明了康、梁封科举、学校、译书方面的内容比较熟悉，其改革建策亦被清政府所采纳；他们设立政府经济部门、专利法等项建策，清政府交给职业官僚；而关於财政与外交，康、粱没有相应的知识，建策多为不妥甚至失误，清政府也没有采纳。康、粱是优秀的变法倡导者，却不是合适的新政策略家。由此，作者得出结论：是以西方化为方向、以强国为目标的改革运动；而康有为不是能将中国政治带上轨道的人，若真要获得成功，仍会有许多磨难。