摘要：基督教对政教关系的处理,对中国文化尤其是儒教自身概念体系的建构有着怎样的作用?首先,借助宗教改革家加尔文在这一问题上的观点,分析政教关系中的'政'和'教'之含义,以及'顺服'这一基督教对政教关系基本问题的传统回答。其次,基督教的'顺服'在政教关系上对中国文化的建构产生的作用和影响。在处理宗教团体与政府之间的冲突这一政教关系的基本问题时,在基督教语境中,'顺服'指向的始终是上帝,并非与其职分不相符的官长和君主。而儒学之'忠'意即呈现内在于己的天命,但在道统和治统角力的过程中,君主往往成为'忠'所指向的对象,从而在历史和现实中都存在把'忠'所指向的对象固化为君主的风险。因此,基督教对顺服的理解,在政教关系的基本问题这一维度,可以为中国的文化尤其儒教自身概念体系的建构提供有益的映照。