摘要：凯瑞1975年提出"传播的仪式观",打开了传播学研究的新视野。"仪式"视角下的传播研究经历了传播的仪式观、媒介事件、仪式传播、媒介仪式等嬗变过程。仪式概念也发生相应变化,由一个与"传递"相对立的、有着理想的宗教和庆典起源的、固定的概念,演变为一个独立的、日益褪去理想色彩的、动态的概念。"仪式"视角下的传播研究,实际上是一种强效果论。其依据是,仪式具有参与性和强制性,其研究表述和研究者态度认同强效果论。但是,这种强效果论并非普适的,因为它不能回答社会变迁问题,在媒介事件中存在反证,同时它也没有划清仪式与其传递信息的效果界限。在研究方法上,这种强效果论还需借助"传递观"加以验证。