醒狮国学杂志

杂志的阅读人群面多而广，鲜明的办刊宗旨和长期稳定的高质量文章，具有深度影响力的好杂志，杂志的独特风格赢得了广大读者喜爱，观念前卫脱俗，文风生动洗炼。独特的叙述风格，文字力求生动简洁而饶有兴趣，强调与读者的交流，具有浓厚的文人气息和知识分子情调。

我不敢范成元被人戏称为“东三环齐白石”,我并不觉得粗俗。他顺手能画出齐老头各类型的作品，郁沉、朴实、厚重方面的;轻快、活泼方面的,林林总总,无一不像,简直像到了家。他知足，自得其乐,不炫耀、不满溢、大方、厚道、懂分寸、严操守。他经历、交往、见闻、修养、道德观、吃喝根、朋友缘....十足丰富灿烂。作品无价值观,有情感观,纵情作品,信手送人。

“浴兰汤兮沐芳”,屈原在《九歌云中君》诗中,说在洗澡水里煮上兰草,人浴其中，洗了之后周身会散发香气,可见当时沐浴已经很讲究。唐、宋时,称端午为洛兰节,人们这一天,有用兰草冼澡的习俗。在远古时代,人们就有着洗澡沐浴的生习俗。由于当时生活条件所限,只能到河边湖边洗澡,在清洗的过程中,他们意外发现有些泥土抹在手上或身上,再用清水洗去,比原来还干净,这就是原始的“碱”。

转眼之间，又是一年端午至。家乡人把端午节称作五月当午，原以为这是一句土语,读了不少地方志,才知道不少地方如杭州湾北岸奉贤、南汇等区域也称"端五节”为“当五汛"。不论“五月当午”与“当五汛”有没有关系,家乡人对端午节的重视程度，一点也不亚于江南一带。插艾篙也好，挂菖蒲也罢,就是饮雄黄酒的习俗,同样一点也不少见。

炎炎夏日,酷暑难当,手捧唐诗,徜徉于古人纳凉消暑的诗词中,一股清凉悠然在心间暗长,惬意而安详。那时的文人雅:士纷纷选择前往高山古寺避暑，“古松凌巨塔,修竹映空廊。竟日闻虚籁，深山只此凉。僧真生我静,水淡发茶香。坐久东楼望,钟声振夕阳。”此诗生动地再现了当年避暑的胜况。山间古松高耸入云,塔寺掩映在松木细竹之间,一片苍翠,一处回廊，一杯香茗,一片残阳,听老僧讲经，望归雁远飞,钟声送残阳,山间好清凉。

《醒狮国学》，创刊于1982年，期望通过自身在传播领域的资源优势，给我们带来高品质生活，纸张开本：16开，国内刊号：CN:23-1142/1。专注国人传统品格修身；倾心齐家孝悌仁爱；以传统文化洗净灵魂；专心公民国学修养滋润。