摘要：程颢以“一体释仁”,在“注重天地万物之生意而非血缘亲情”“孝悌非仁只是为仁之本”“仁者无对”三个方面有别于先秦儒家以“孝爱释仁并与仁政”同构的“仁学”思想。就学理而言,这是对先秦仁学的继承与推进;因受道禅影响较深,有流于“无为”“两忘”的危险。就其现代价值来讲,“仁者浑然与物同体”及“仁者无对”的思想可以作为基于中国思想语境建构现代价值的可能路径。