摘要：宋代马远《三教图》中儒佛道始祖孔子、释迦牟尼和老子画像，透视出人们对三教认知在认同基础上的差异。此图原解为佛坐、道立、儒作礼，显示出扬佛抑儒倾向。南宋理宗令儒臣江子远作解，则旋转了三祖画像的原解之意，儒居于上，并深得理宗赞赏。理宗对新儒学即理学思想崇敬有加，将其立为官学，却又与理学家朱熹等不同，对佛、道表现出更多尊崇，历代少有。南宋后期，三教并尊成为时代特征，包括理学人物真德秀等。人们围绕马远《三教图》的解读，体现出那个时代的三教观。后世对此图的关注，对宋人作解的赏识以及一些新的解说，反映南宋以后儒学官学延续、三教并行的社会现实，也是三教认同思想的延伸。“心同”而“迹异”，正是三教长期共存、发展并产生重要影响的根本原因所在。