摘要：马克思在1843年的论战中,首先比较详细地讨论了法国'人权宣言'问题。与马克思同样十分熟悉的英国《大宪章》、北美立宪文件和法国各界呈交三级会议的陈情书相比,法国'人权宣言'在某些内容和整个性质上所具有的特点,使其在人权话语的历史谱系中脱颖而出,成为马克思优先研究的对象。如果说法国大革命是现代国家起源的标志,那么'人权宣言'就是作为世界历史事件的法国大革命的意识形态,是大革命亲历者的自我意识和自我认知的外观,是政治现代性本身的意识形态典范。阐明马克思何以优先关注这一问题,以及这一关注与他研究计划的内在联系,将有助于我们更加全面准确地把握马克思有关人权的论述。