摘要：从西方思想史来看,马克思在黑格尔之后开辟了不同于尼采、海德格尔的存在论思路,以政治经济学批判为基础实现了“存在论革命”。马克思的政治经济学批判从根本上转换了哲学的问题视域与思维方式,超越了关于“存在一般”的形而上学探究,直接追问社会历史存在物的特定存在方式问题,提出了一种关于现代世界的存在方式、生成方式与超越方式的“新存在论”。这种新存在论构成了《资本论》的新哲学建构的理论根基。《资本论》揭示了现代世界的特有存在方式:资本逻辑统摄整个社会生产系统,产生出普遍的物象化效应。《资本论》揭示了现代世界的特有生成方式,再现了资本主义社会结构与物象化结构的生成过程。《资本论》提出了“现存世界的存在方式何以能超越”的问题,其具体体现是追问人类解放何以可能,并提出遵循资本主义发展规律来寻求内在超越。