摘要：文化,它最基本同时又是最深层的内容是人类对自己生活于其中周遭世界进行神圣化的赋义活动。基督教在传播中,与各本土文化相互影响,是处境化的产物。马丁·路德的宗教改革实质上就是透过基督教的希罗外衣寻回基督事件这一文化内核,再建基督教德意志处境化的过程。这一历史事件引起了当下在中国文化当下处境中如何进行基督教中国化的思考。中国文化的'对极结构'特征,决定了我们以全面、辩证、动态的发展观,进行基督教中国化的建构。首先,去'西方文化优越感',建立中国文化自信。这就要求我们认清西方文化不足的同时合乎中道地看待中国文化,连于中国上古时期的'上帝'信仰。其次,去'帝国主义气质',构建中国处境下神学。这既需要我们作为'中国'基督教认真总结、借鉴、发展'五·四'后老一辈神学家的神学思考,又需要我们中国教会用自己的诠释理论重新解析一些教义、回归圣经,再建中国处境化的基督教。