摘要：政治层面言之，周朝为人类历史的理想社会，突出的文化现象为“礼乐之邦”，其关键元素为音乐，从文本言之，即当时所通称的“诗”或“周诗”。经由《春秋左传》《孔子家语》《吕氏春秋》《墨子》等先秦文献的归纳分析，流传于春秋至战国期间的诗歌，部分曲目并未见于经孔子删订的305篇本《诗经》，故可如此推论，以置入周代社会观察，流传于周代社会者，为三千余首本的《周诗》。周代社会包括诸侯君主、卿大夫与诸子百家、谋士，从宴飨燕乐嘉宾，以至于诸侯国之间的政治交涉、思想阐述，都广泛地歌诗或爰引诗歌。以运用诗歌的型态以及使用场合的不同，从生态史观察，可将周诗的社会功能分为：称诗以表政治态度、赋诗以娱宾或观志、引诗以阐述思想见解。本文之论认为，周代的诗歌并非局限于民间(如：国风)或宫廷(如：小雅、大雅)，而为普遍流传于社会各层面生活的文化现象。