时间：2023-12-13 17:46:50
序论：在您撰写传统文化的优越性时，参考他人的优秀作品可以开阔视野，小编为您整理的7篇范文，希望这些建议能够激发您的创作热情，引导您走向新的创作高度。
“天人合一”是中国传统文化的一个总体性概括，也是中国传统文化基本精神中最根本的一条。《易传?文言》中说，“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，先天而天弗违，后天而奉天时”，归结到人的身上，“天人合一”反映的是一种既能认识自然规律又能顺应自然规律的“天人合一”的人格操守。
二、个人自身方面：自强不息，重视伦理纲常、道德教化和理想人格
（一）自强不息
自强不息的精神是中国传统文化思想在国人生存态度上的集中体现，它标志着传统文化中人的主体能动性和高度自觉性，也是对中华民族整体人格状态的历史概括。《周易》中“天行健，君子以自强不息”，《孟子》中“生于忧患，而死于安乐”、“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”所体现的都是这种精神。
（二）重视伦理纲常和道德教化
重视伦理纲常和道德教化是中国传统文化的特质之一。中国传统文化素以人为本位，所以伦理道德受到特别的重视和提倡，而中西方在伦理与道德之间又有着巨大的差异。西方人的伦理思想建立在以个人为根本的基础上，而中国人的伦理思想建立在以家庭为根本的基础上。在中国人的观念里，人与人的关系素有“五伦”之说，也就是五种人际关系，即君臣关系、父子关系、夫妇关系、兄弟关系、朋友关系。这五种关系中最重要的是家族关系。在五种关系中，家族关系占了三种，而君臣关系是父子关系的扩大，朋友关系是兄弟关系的扩大，如“四海之内皆兄弟也”即反映了朋友关系和兄弟关系间的联系。
（三）理想人格
中国传统理想人格理论是从儒家文化中凝结和升华出来的，以中国儒家哲学为中心的基本传统价值观中，其所传播的价值信念即为一个君子人格在现实世界中的修身、齐家、治国、平天下的承担精神和责任意识。在这种精神背后隐藏的是对理想人格的追求，是对“人”这一群体的普遍关爱，即仁爱的情怀，它是在长远的中国历史社会发展下的产物，它使中国社会形成了一个坚定明确的社会集体意识：公而忘私、讲风骨、重气节。儒家道德的特点是：富于理想主义、人文主义和实践理性精神，它追求自我完美，力图通过提高道德塑造理想人格。
三、人与人之间：厚德载物，兼容并蓄
诚如《易经》所言“地势坤，君子以厚德载物”。君子当以一颗宽厚仁慈的爱心来对待世间万物。中国传统文化中厚德载物的兼容精神，不仅对中国文化的向外输出起了巨大的促进作用，也对社会发展的方方面面起着推动作用。在当今世界一体化，经济全球化的大潮中，世界各国之间的距离变得越来越小，相互之间联系的更加紧密，传统的坐井观天、盲目排外只会自取灭亡，只有谋求共同发展，倡导厚德载物、兼容并蓄的精神互补才能真正实现双赢。
四、个人与国家方面：天下兴亡，匹夫有责
中华民族具有悠久的爱国主义传统。春秋时期的孔子周游列国，著书立说鼓励人们为了国家、民族而奋斗；孟子的“生于忧患，死于安乐”强调国人要居安思危；战国时期的屈原曾言：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，满腔的救国壮志至死不渝；汉朝的苏武出使匈奴为求战争平息，被迫在荒芜的草原牧羊几十载无怨无悔；西汉时期贾谊为国家强大而主张改革，被贬长沙仍余心不改；范仲淹、陆游、岳飞、顾炎武、林则徐等无数仁人志士为了国家民族的利益，置生死于不顾，哪里还会去考虑自己的祸福得失呢？封建社会的中国，无论是处于太平盛世抑或是遭受外族入侵，国难当头时总有人能为了国家兴亡奔走呼号，鞠躬尽瘁死而后已，甚至不惜以一己之力挺起民族的脊梁。
关键词：新时代；民族音乐；网络化
中图分类号：J607 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2011）23-0118-01
伴随人类社会的快速发展，当前传媒技术也有了很大的转变，当今传媒技术的发展将人们带进一个全新的互联网时代。民族音乐作为我国传统文化的精髓，应积极接受时代的挑战与变化，将民族音乐与网络有机结合，把我国的民族音乐推向更高的发展层次。
一、中国民族音乐网络化发展的优越性
民族音乐与网络相结合，势必会使两者的优越性得到相互渗透、相互结合，从而发挥出不可比拟的优越性。
（一）变被动传播为主动传播
网络作为新的传播媒介，彻底颠覆了以往的音乐传播模式，带来了新的传播革命。网络化音乐较之传统音乐，简化了中间的传播过程，缩短了传播的时间，提高了传播的效率，扩大了受众面。可以说，网络化将原来的被动传播变为主动传播，提高了音乐传播的积极性与主动性。
（二）对受众者的重要意义
1、即时性
民族音乐的网络化可以方便受众者随时随地找到自己需要的民族音乐，从而改变了传统音乐传媒所受的时空和条件的限制，能够及时满足受众者对于音乐的需求。
2、便捷性
民族音乐的网络化将发行和播放过程合二为一，从而可以使民族音乐的传播速度更快，更新更快，能够保持民族音乐的新鲜感，有利于民族音乐的长远发展。
3、可选择性
音乐的网络化可以使受众者选择自己喜欢的音乐类型和音乐内容，能够更加全面的了解音乐，进而走进民族音乐。
4、可重复性
音乐的网络化，可以使受众者通过网络随意下载音乐，并且可以反复接受自己喜欢的音乐，还可以通过MP3、MP4等储存器储保存喜欢的音乐，随时随地收听、反复收听。
二、寻求民族音乐网络化的长远发展道路
（一）发掘民族音乐“新”元素，开创民族音乐图像创新之路
我国的民族音乐要在视图时代获得一席之地，必须以自身的“新”元素来吸引大众的眼球。民族音乐应该随时代而行。当下的新民乐就是民族音乐与图像传播相结合的产物，是民族音乐生机和活力的体现。应不断深层发掘民族音乐的传统特色，在民族音乐的制作中彰显民族本色，改变以往陈旧的传播方式，寻求民族音乐在当代中国文化环境中的衔接点和发展点，利用网络加大各种媒体对于民族音乐的关注、宣传和推广的力度，使大众对民乐的感情由表层向深层发展，对民乐的关注由注意向喜爱发展。
（二）有效利用网络，加强对年轻化听众的培养
首先，应该加强对民族音乐的宣传，让越来越多的年轻人认识民族音乐、喜欢民族音乐。利用民族音乐的网络化，加强民族音乐的时代感，融进现代音乐的特征和风格，吸引年轻人的注意力，唤起他们对民族音乐的喜爱。其次，应该加强对年轻化群体的音乐教育，正确引导他们正确健康的审美观。应该重视民族音乐的传承问题，因为这关系到民族音乐的发展大计。要解决传承问题，就要关注对年轻人的培养。
（三）创办有关民族音乐的电子杂志
电子杂志是一种融入了声音、图像、动画、视频等手段，把平面杂志的交互性、可视性做得更完美、更具冲击力的杂志类型。网络电子杂志是通过网络杂志互动平台发行的供读者免费订阅的新型电子杂志，其发行平台的注册用户数量呈几何速度增长。由此可见，电子杂志己经逐渐成为大众接受信息来源的重要门户。电子杂志利用先进的多媒体技术，让人们在获取所需要信息的同时得到图文并茂的视觉、有吸引力的听觉，得到感官的刺激和享受，大大增强了电子杂志的吸引力，提高了电子杂志的可接受程度。
三、总结
本文从民族音乐网络发展的优越性出发，探寻了民族音乐网络化发展的长远道路。首先民族音乐的网络化发展是由当前时代所决定的，具有时代必然性:其次，民族音乐的网络化具有不可比拟的优越性，是民族音乐的发展出路;最后，民族音乐的网络化，有利于民族音乐的长远发展。
总之，民族音乐的网络化发展并不是泯灭其民族特性，反而要利用先进的技术更大程度地发掘其民族性。网络给民族音乐的发展提供了一个更加广阔的创作空间和传播空间。民族音乐应该抓住这一发展契机，以民族音乐的长远发展为目标，开创民族音乐发展的新时代。
我国目前大部分专业设计人员未接受过本专业的基础性教育，是其他相关专业转过来的，缺乏应有的艺术修养、专业知识和设计经验，设计的能力和水平较低。所以他们的中国文化风格设计，往往只是从传统文化遗产中拿来皮毛，只追求空间视觉形象的形似，甚至扭曲现代材料、工艺的优越性能和美感去模仿过去的式样，表面上看中国味浓郁，但从空间的整体效果看却只是一道舞台布景，陈旧、做作。他们在设计中求新，往往是从外来书刊、资料中模仿外国的东西，对于外国各种流派、风格只从形式上搬用，没有从设计思想和设计原理上加以理解。特别是有一段时间兴起一股盲目抄袭欧陆之风……罗马柱式、拱券、雕塑等，粗制滥用，失去原意，不是美化而是丑化，客观上制造了视觉污染。
我国室内设计另一个不良倾向是盲目追求豪华。例如，设计不是在空间、品味上下功夫，而是在界面上追求材料、体面的变化，文章做得很多。殊不知，如果很讲究，也应当在陈设的艺术品和实用品上下功夫，求高、求精。这在室内空间在人的视觉中是第一层次的东西，而空间界面只是背景，是第二层次的东西；背景文章做多了，就夺了第一层次的东西，就失去了室内空间的节奏和韵律。
研究传统文化，保持民族文化特色，同时未适应现代室内设计多元化发展的趋势。中国的设计师要把中国传统文化当作源，外国文化当作流来研究，以此形成自己的文化修养和专业知识面。
一.中国传统文化对旅游管理的影响
中国传统文化对旅游管理的影响主要表现在三个方面，即以人为本的管理理念、以和为贵的管理方式和以德服人的人格魅力。其具体内容如下。
（一）以人为本的管理理念
以人为本的管理理念是中国传统文化对旅游管理的重要影响之一。在旅游企业的发展过程中，“以人为本”的管理理念与中国传统文化重视“人”的思想是一致的。在中国传统文化中，“贵民”亦即“重民”的民本思想启迪我们要重视“人”的作用，充分发挥人的主观能动性，而旅游管理置“人”的管理于重要的位置沿袭了中国传统文化“以人为本”的重要思想。
（二）以和为贵的管理方式
“以和为贵”的思想源自中国传统儒家思想，以和为贵的管理方式对旅游管理也产生了重要的影响。在现代旅游企业管理中，现代旅游企业重“人和”的企业凝聚力恰恰说明了中国传统文化对旅游管理的重要性。除此之外，道家主张“无为而治”，也是“以和为贵”的另一种表现形式，对旅游管理而言，在服务管理上从“条规约束”向“无为而治”的转化也深受中国传统文化的影响。
（三）以德服人的人格魅力
在中国传统文化的发展过程中，儒家主张“内圣外王之道”，就是说内有圣人之德，外行王者之政。在这里，圣人的人格魅力起了很大作用。简而言之，就是要做到“以德服人”。旅游企业管理者在进行旅游管理的时候，应注重借鉴中国传统文化的精髓，培养自身的人格魅力，以道德榜样来影响他人，尊重员工，处处为员工着想，注意树立自己的人格榜样，这样可以赢得员工的信任与支持。
二.旅游管理中融合中国传统文化发展的策略
为进一步发挥中国传统文化对旅游管理的促进作用，在旅游管理中融合中国传统文化发展的策略，可以从以下四个方面入手，下文将逐一进行分析：
（一）科学规划旅游地区的文化
科学规划旅游地区的文化，是旅游管理中融合中国传统文化发展的关键。在旅游企业管理中，我国的旅游资源因地域不同而不同，科学规划旅游地区的文化，发挥传统文化的优越性，在突出历史文化名城保护的基础上调整优化老城区，是在旅游管理中融合中国传统文化，发展旅游文化的重要举措。所以旅游管理必须在政府主导下，按照科学合理的原则做好旅游地区的规划。
（二）做好文化旅游基础性工作
做好文化旅游基础性工作，是旅游管理中融合中国传统文化发展的基础和前提。对旅游管理而言，在文化旅游理念的实施过程中，要广泛开心中国传统文化的宣传工作，对全体社会成员进行中国传统文化科学知识、价值功能、法律法规等方面的宣传教育，强化中国传统文化在旅游文化发展中的重要性，提高公众的传统文化意识，做好文化旅游基础性工作，促进文化遗产永续传承。
（三）挖掘旅游资源的文化内涵
旅游管理中融合中国传统文化发展，挖掘旅游资源的文化内涵也至关重要。传统文化旅游是一种全新的、知识含量高的旅游形式，在我国旅游业的发展进程中占据着重要的地位。新时期的旅游活动不会局限在观光旅游的初级层次，而是一种多方位多层次的旅游方式，旅游区必须结合我国中国传统文化的内容，开发具有深厚文化底蕴的文化旅游新产品，创造和凸显本地旅游的特色，使旅游业的发展拥有持久的生命力。
（四）丰富传统文化的旅游形式
丰富传统文化的旅游形式，开展多元化、多样性的旅游方式，是现代旅游的必然要求。旅游管理中融合中国传统文化发展的有效途径，可以通过发展参与式与体验式的我国传统文化旅游形式来实现。旅游作为需要用心灵感悟的精神文化产品，要求旅游管理者为旅游者提供身心参与的进入方式，在旅游中经历心灵震撼。如红色旅游的兴起，就是一种精神文化产品，有其独特的精神价值。
关键词：初中；语文；传统文化；教学途径
新课改指出，应将培养学生的传统文化情感以及爱国主义作为初中语文教学的教学目的，将提升学生的综合素养以及全面发展作为教学目标。中华民族是一个具有悠久历史的文明古国，蕴含着丰富的知识、思想以及文化底蕴。在初中语文教学中融入传统文化，不仅保护了文化知识，而且传承了文明。
一、初中语文传统文化教学的重要性
一个民族共同创造且共同享有的文化即传统文化。传统文化有着非常巨大的精神影响力，也会形成民族凝聚力。每个民族、国家的根基所在就是传统文化的弘扬。语文承载了中华民族五千年的历史文化，从原始社会一直伴随着中华民族走向文明社会。由此可见，传统文化在初中语文教学阶段起着至关重要的作用，初中语文的学习，亦是对传统文化的继承与发扬。
二、初中语文传统文化教学途径
（一）阅读国学经典，品传统文化
在我国上下五千年历史长河中，中华文明的主要载体就是国学。国学影响着我国一代又一代学者，培养初中生对于国学经典的研读与学习习惯，有助于初中生吸收我国民族文化的精华。初中语文教师可以挑选经典著作，也可由学生自主推荐，亦可以根据文章、季节等灵活调整课程内容。语文教研组可以在学生中间展开诗词或经典文章的诵读活动。教师也可以利用晨读时间引导学生对诗词歌赋的赏析，让初中生在活动过程中感受传统文化的内涵与神韵。
（二）利用网络的优越性，传承传统文化
当今社会，传统文化已逐步在人们心中淡化，绝大部分学生无法真正理解其中的内涵。随着现代社会的发展以及科技的进步，网络已逐渐成为学生生活不可或缺的一部分。基于此，初中语文教师应充分借助网络平台来实现传统文化的传承及弘扬。首先，教师可以利用网络，创新教学模式。网络技术将视频、动画、声音以及文字图像等结合在一起，从多方面（听觉、视觉等）刺激初中生的感官，激发他们的学习兴趣，从而提高学生学习的主动性与积极性。在初中语文教学过程中，教师可以将书本教材制作成课件，并且可以将图片或者音乐等多媒体演示手段适当地插入课件中，将抽象的事物具体化，将静态的事物动态化，从而激发学生学习语文传统文化的兴趣。其次，利用网络资源，不断丰富传统文化教学资源。在初中语文教学过程中，利用网络资源，可以把各个方面的有用的教学资源引入到语文教学中，将学生的学习资料鲜活化，不断提高传统文化学习的现实感与时代感。教师给学生推荐经典的、民族的以及优秀的视听材料，使学生在了解经典的同时掌握传统文化的真谛。随着人们继承传统文化意识的增强，以诗词、成语以及汉字等为题材的电视节目（《中华好诗词》《中国成语大会》《汉字英雄》等）受到广泛关注。通过大众媒体，传统文化以一种轻松的姿态融入到了学生的生活中，初中语文教师应充分利用这一契机，引导、组织初中生收看这类节目，并适当加以点评，激发初中生学习传统文化的热情。
（三）坚持知行合一，弘扬传统文化
传统文化的弘扬应做到知行合一。初中语文教师应不断拓宽学生学习传统文化的渠道，让学生从生活中体会传统文化，感知其魅力。第一，弘扬传统文化的最佳契机就是传统节日。例如，在端午节，教师可以询问学生所知道的传统习俗。除了吃粽子、赛龙舟、对屈原的缅怀等这些众所周知的习俗，语文教师还可以安排学生通过询问家长或亲朋好友来了解更多的传统习俗。这样不仅可以激发学生学习传统文化的兴趣，而且对于传统文化的传承有着重要的意义。其次，语文教师可以组织学生开展“参观家乡名胜古迹，认知传统文化”的社会调查活动，引领学生参观古迹、访问群众并收集大量的历史资料，陶冶学生的情操，提升学生的素养。这些活动的展开可以让学生感受我国传统文化的魅力，使得传统文化得以弘扬，学生道德素养得以提升。
三、结语
传统文化不仅是中华民族创造力与智慧的结晶，更是中华文明永存的支柱所在。在初中语文教学中发扬并传承我国的传统文化尤为重要。作为初中语文教师，应在初中语文教学过程中不断探索、总结初中语文传统文化的教学途径，引导学生树立正确的人生观、价值观、世界观，增强我国的凝聚力。
参考文献：
[1]卢贵歆.在初中语文教学中传承传统文化的途径和方法[J].新课程研究(基础教育),2010(8):76-78.
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[3]王剑.初中语文教学中对传统文化的运用研究[J].课外语文,2014(10):95.
关键词：油画艺术；大众欣赏；审美研究；艺术普及
一、引言
油画最早于明朝万历七年（1579年），由意大利传教士罗明坚首次带入中国。最初传入中国的油画在中国国内的发展带有浓重的宗教色彩，清代之后我国国内油画的发展趋势才逐渐呈现多元化。任何一种文化的发展都是一个国家历史、地理条件以及人文发展的缩影，与这个国家的发展历程息息相关。油画在我国的发展历程伴随着我国上世纪沉痛的被入侵与殖民历史，艺术的传播与碰撞并不总是和平友好的，但是艺术的渗透作用不会因为政治的因素被磨灭，清末民初，我国一些学者并受西方艺术的影响开始学习和研究油画艺术，近年来我国国内学习油画的人越来越多，人们对油画的学习和研究都逐渐深入，还有一些艺术型人才将油画与我国的传统水墨画相结合，在油画中融入中国元素，创造出具有中华传统文化特色的油画风格。将油画艺术向大众进行更深层次的普及，提高我国国民对油画艺术的欣赏水平是发展我国文化艺术的一项有意义的研究。
二、我国传统绘画艺术与西方油画艺术的区别与普及程度
中国绘画艺术在东方国家中有非常大的影响力，相应的油画在西方的文化发展中也做出了卓越的贡献。中国传统绘画更注重写意，注重意境的创造和表达，而西方油画更注重写实，注重理性思想的表达。西方油画在高效传达事物形态和表达作者丰富的自我情感方面有不可替代的作用，能借助画作的多样形式来充分表达出作者鲜明的感情，具有突出的艺术效果。而中国绘画更注重意境的描绘，在表达上更加委婉、含蓄，具有与西方油画大相径庭的艺术表现形式。虽然随着我国社会经济的不断多元化发展，我国国民对西方油画的了解程度已经在逐步加深，而且由于油画具有与我国传统绘画不同的特点和绘画技巧，促使很多人开始了解、学习和研究油画，近年来西方油画已经在中国的文化发展中打开了广阔的市场。即使近年来油画在我国国内的发展迅速，但是西方油画在我国大众中的普及程度还是没有传统水墨画广泛和深远。因为我国传统绘画是我国历史和民族文化的艺术反映，人们对传统绘画的思想更容易理解和接受，而西方油画所秉承的思想和表达方式与我国国民的认知上有一定的差距，所以油画的普及还是具有一定的难度。但是也是因为油画艺术所表达的思想和独特的绘画艺术使国内越来越多的人对油画抱有好奇心，也有越来越多的人喜欢上油画独特的绘画思想，对油画的绘画技巧掌握的越来越熟练。从这个方面来看油画目前在我国的大众普及形式会更进一步。从油画的艺术思想来看更为直接鲜明，在大众欣赏普及方面更具有直接性与有效性。
三、油画艺术对大众欣赏普及的优越性
1.油画艺术能够直接有效地表达具体形象的情感态度
西方油画的发展起初就是为了能具体的表现出宗教人物的形象，然后随着文化的发展和西方民间艺术的发展，油画除了为宗教服务外还被人们用来记录生活中的人像和事物，逐渐发展成为西方艺术中的一个鲜明标志。由于油画的创始之初就具有很强的实用性，所以油画有较强的写实性，能够直接有效的表达具体形象的情感和表达出作者的态度。是现实世界中人物情感和思想的直观表达。例如油画中对于表达人物或者作者内心情感方面，通常是通过画作中人物的面部表情来传达，使人一看就可以感知出作者想要表达的情绪是悲伤、愤怒还是开心。对于油画中描绘景物的画作，都是追求形似，在色彩的调配和事物细节的处理上也力求与原物相同，常常使人感叹于它的逼真程度。写实的油画绘画思想和高超的写实技巧能使油画有效地表达出具体形象和情感。
2.油画能够借助多样形式使表达更具感染力
油画在大众欣赏普及的优越性上有一个很大的优势就是油画的色调感染力。具有很强的写实作用的油画因为注重突出写实的效果通常要选用与现实生活中的色彩相应的作画颜色，这就导致油画的表现形式中有多种色调。油画无论是在人物描绘还是风景静物描绘上都会用鲜明的色彩，而逼真、浓烈的色调搭配能在给人强大的视觉冲击，在短时间内并可让人有强烈的情感共鸣，这对于油画在大众的欣赏普及方面有其他艺术形式不可代替的优越性。色调鲜明，情感表达炽烈的油画总能给人一种无论是情感上还是视觉上逼真的直观感受，更能让大众理解画作中要表达的思想感情，有助于大众的欣赏，也有助于油画在我国的发展和普及。结合当下我国快速发展的社会经济文化情况，人们对艺术的欣赏也呈现出高效吸收的特点，如果要高效直接的提高大众的艺术欣赏能力，使大众的艺术思维得到锻炼和提升，那么油画艺术是不二发选择。因为油画艺术的思想表达、情感表达以及感官冲击都是直接而鲜明的，更能在短时间内引起大众的共鸣。在使用油画普及大众艺术欣赏能力方面，要选用细节突出，技巧精湛的画作，因为画作越是精致，它的观点就越鲜明，越能启发大众的欣赏能力，使其深切地感受到画作的引导意义。
纵观国内外优秀的现代艺术设计，几乎都是建立在各国传统文化基础之上，并由此一步一步发展和壮大。传统文化富含营养，能够给予艺术设计更多的设计灵感，推动着现代艺术设计不断向前发展。本文主要从两方面来论述现代艺术设计与传统文化之间的关系，即首先分析了传统文化对现代艺术设计的启迪，其次阐述了传统设计文化在现代艺术中的发展。
【关键词】现代艺术设计；传统文化
现代艺术是科学技术与设计的结晶，同时更是一部文化发展史。艺术设计与文化相辅相成，能够充分展现当时当地的文化风貌。任何时期，文化都发挥着无可替代的作用，具有一定的民族性、地域性及社会性。在人类历史的发展长河中，先辈们所创造和留下了的优秀传统文化为现代艺术设计提供发展的基础和根基。
一、传统文化对现代艺术设计的启迪
现代艺术设计是一种以人的生活方式、行为理念为基础的社会实践活动，它涵盖了商业、工业、环境规划以及公共事业等各个方面，是现代物质文化、科学技术以及艺术三者的紧密结合。现代艺术文化受到传统文化影响，传统文化设计发展到现代文化设计就是一个时间的积累过程。对于现代艺术设计来说，既要善于汲取传统文化的基础养料，同时还要契合时代的需求，两者之间具有难以割裂的传承关系。首先，传统文化审美理念的表达对现代艺术设计的启迪。所谓“意境”主要是指艺术设计作品通过形象描绘所营造的境界与情调。在我国传统的美学文化中，“以意为主”，意境不仅讲究“形”，更注重形象之外，追求意境的无穷，例如“飞檐”形的屋顶设计，正可谓是受到中国传统文化最深的影响，展现出了“生动”、“形象”的气质。艺术设计的优越性不是简单地模仿过去的式样，更不是机械地生搬硬套，而是创造“意境”的空间，善于结合文化色彩，彰显美学的内涵。其次，中国传统文化异常善于修辞，这为现代艺术设计的审美带来启示。例如运用象征、比喻等修辞手法来寄托情感，传递情谊并将其渗透于艺术形式之中。先辈们为我们留下丰富的传统文化，这些都是现代艺术设计的基础和原始素材，为现代艺术设计创作发展提供了一条正确的思想发展道路。
二、传统设计文化在现代艺术中的发展
（一）传统精神文化的现代阐释。
艺术设计的精髓在于它不仅仅只是形式上的美学表现，更重要的是突出了中国人智慧的思维和丰富的经验，为此在理解上必须从文化层面进行把握。继承传统精神文化需要我们在理解基本理论和原则的基础上将其运用于现实创作，即对传统精神文化进行现代阐释。只有充分从传统的设计文化中汲取精华，才能在传统的设计基础上呈现出更具时代感的设计。通过传统精神文化的现代阐释的过程，既能凸显传统文化的韵味，又能展现现代艺术的简洁，促使我国现代艺术设计内涵得到进一步丰富和发展。
（二）将空间意向进行重构和演绎。
现代艺术设计要善于运用声音、动作及语言等不同的空间结构加以提炼，从而构成新的空间形态，在文化上既表现了传统韵味，又散发浓厚的现代气息，从而实现了文化的一脉相承。例如，现今不少建筑设计就不仅很好地体现了民族韵味，同时又将建筑的简洁与时尚展现得淋漓尽致。古典园林式的建筑设计，将自然气息带入建筑空间，与现代设计融于一体，实现了空间意向的重构和演绎。
（三）对具象元素进行展现和传达。
传统文化背景下的艺术设计，其精神内涵的传递必须依靠具体意向和元素来体现，因此现代艺术设计同样需要在传统符号形式文化的基础上进行可视化和可感知化的改造，从而形成更加个性化以及人文化的设计。任何一个民族和地区都存在着自身独有的文化特色，将这些传统文化中最有代表性和最有特色的部分进行提炼、加工和再创作，从而实现现代艺术设计的创新，充分彰显出现代艺术设计的文化感和韵味感。
三、结语
纵观全文，现代艺术设计与传统文化之间有着一脉相承和不可分割的关系，艺术需要文化，艺术设计需要文化元素的点缀。尽管现代艺术设计力推创新，但传统文化的根源不可丢弃。我们要以传统文化的精神作为基础，在尊重和理解传统文化的基础上进行现代艺术创新，将传统文化审美理念运用于现代艺术设计，利用我国传统文化异常善于修辞的特点来为现代艺术设计增砖添瓦。通过对传统精神文化的现代阐释、将空间意向进行重构和演绎以及对具象元素进行展现和传达来推进现代艺术设计的发展，从而实现现代与传统的完美结合。
参考文献：
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[3]徐硕.现代环境艺术设计中的传统文化构思[D].东北师范大学，2007.
