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校园人文建设范文

时间:2023-09-19 18:29:44

序论:在您撰写校园人文建设时,参考他人的优秀作品可以开阔视野,小编为您整理的7篇范文,希望这些建议能够激发您的创作热情,引导您走向新的创作高度。

校园人文建设

第1篇

关键词高职人文校园建设人文精神中图分类号:G717文献标识码:A

作为我国新兴的高校类型的高职在人才培养过程中受到功利主义和实用主义的影响和干扰,忽视了对学生的人文素养的培养,导致不能实现教育的真正目的。因此,高职教育需要强化人文教育用以引导和激发学生的思想道德情操、思维能力、创造能力、独立思考的能力。鉴于此,高职要不断弥补现有教育的不足,通过建设有利于培养和谐人才的“人文校园”入手,提高高职人才培养质量。

1 高职人文校园建设的必要性

学校是教育人、培养人的特定场所,是师生共同发展的家园。实践证明,学校环境的优劣,无论对教师人格的发展,还是对学生素质的全面培育,都起着至关重要的作用。

近几年来,高职院校得到了前所未有的发展机遇,各类高职如雨后春笋般的涌现出来,学校数量的增多,意味着对生源的需求量也增大。再加上高职作为高等教育中培养职业技术人才的一种,对生源的要求相对偏低一些。在这种情况下,高职院校为了保持发展的速度和规模,不断扩大招生面,生源的质量普遍不高。这些学生普遍存在着自信心不足、人文素质差等毛病。再加上市场经济的功利性,社会价值观多元化,种种不利思想和情绪,干扰着师生的视界,影响着他们形成正确的价值观和人生观。因此,他们急需一种思想文化上的正确引导的人文校园文化。

雅斯贝尔斯在《什么是教育》中说:“教育是人的灵魂的教育,而非理性知识和认识的堆积。”教育一旦丧失了人文,就可能进一步损害人的理智和创造性,甚至会弱化情感而危及道德人格的生成。建设好“人文校园”有利于实现“人文教育”的目标,提高学生的综合素质,弥补高职学生在人文素养方面存在的不足,培养出适合社会发展需要的,能可持续发展的人才。在培养出和谐人才的同时,也有利于营造和谐社会,提高高职学生和高职院校的发展潜力,使各种类型的高职院校在服务社会的这条道路上越走越宽广。

2 高职人文校园构建思路

2.1 加强校园物质文化建设,人文精神有质可附

“景美则心旷,心旷则神怡,神怡则智清,智清则学佳。”良好的学习、生活环境潜移默化,能让学生形成良好的心智和优雅的言谈举止。因此,我们要加强校园环境的建设,以外在的环境积淀成师生内在的修养。

(1)美化校园,净化身心。“山光悦鸟性,潭影空人心。”“借山光以悦人性,假湖水以静心情”。宁静的校园,优美的环境能拂去高职学生成长阶段中的浮躁与不安,美丽的校园让人不忍破坏,能让学生学会自制和欣赏。

(2)完善体育设施,身心共成长。美好的灵魂需要一个健康的躯体作为家园,身体的健康也有利于心灵的健康。因此,各个高职学院除了将教育经费投入到实践教学设施的建设外,还要进一步完善体育设施,并且每一学期都围绕一个主题开展不同类型的体育活动,促进学生的身心发展。

(3)良言一句暖三春,先进楷模促行动。榜样的力量是无穷的,先进事迹的宣传胜过千言万语的说教。因此,高职学院要注重在校园内布置名言警句,推优推先,播放楷模电影等活动,让先进的思想成为校园文化主流,形成良好的校园氛围。

(4)师生作品竞风流,人文气氛悄然树。把教学楼通道的墙壁建成师生文化长廊,展示师生作品。教学楼正面是耳目一新的校训和办学理念,教学楼侧边的围墙上镶嵌几块精致的黑板,分别有学校管理、教学研究、德育之窗、教工园地等内容,是学校管理的集锦和文化的荟萃。师生在此充分感受学校给自己创设的文化氛围和学习环境,从而能够主动积极地投入到教学之中。

2.2 加强行为建设,人文精神薪火相传

行为是人文教育的成果,也是师生素质的外在体现。人类是群体性的动物,有着从众的心理。文明的举止,得体的言谈在校园由教师和大多数学生倡导起来后,其他少数习惯不好的学生也会被带动起来,举止文明就会在整个校园蔚然成风。除了身教外,学校还加强对学生行为的指导和规范,学校可开设《社交礼仪》课程,学习《大学生行为规范》,积极开展“讲文明、树新风”活动,评选“文明标兵”,并制定相应的奖励制度。

2.3 加强校园制度建设,人文建设有章可依

人文校园建设是一项长期的工作,它需要学校各方面积极参与,并且形成相应的规章制度,使之校园建设的保障体系。学校建立能体现人文关怀的各项管理制度,还让学生主动参与到人文制度的设置里来,增强学生的主动性和人文意识。在整个学校形成以制度制约人、规范人、影响人、发展人,既要民主管理,自主管理,又要形成既有统一意识,又有个性发展的生动活泼的制度环境。

2.4 加强校园精神文化建设,人文校园的灵魂所在

有句名言:人是要有点精神的。人无精神不立,国无精神不强。因此,校园作为塑造学生精神的重要环境,就必须得有自己的精神。“校园精神文化是校园文化的核心,是学校的灵魂,主要包括校园历史传统和全体师生员工认可的共同文化观念、价值观念、生活观念等意识形态,是一个学校本质、个性、精神面貌的集中反映。精神文化集中体现在校风、教风、学风的“三风”建设上。”①

校风体现着一个学校的精神风貌,在抓好良好校风的同时,狠抓教风建设,要求教师热爱学生,为人师表、教书育人、钻研教法,不断创新。在抓好教风的同时,下大力气抓好学风建设,力争建设勤奋努力,积极向上,认真诚信,充满兴趣,乐于探究的良好学风。以创建和谐班集体为载体,建立团结友爱、互相帮助、快乐和谐、健康向上、争做主人的良好班风,倡导营造充满正气的浓厚氛围。通过创作校歌、班歌、制作各种宣传牌以及其他形式,让师生耳濡目染,受到校风精神的熏陶、激励。提升师生对校园精神的认同感和自豪感,从而增强凝聚力和向心力。

2.5 构建人文校园实践平台,人文精神无处不在

高职与其他高等院校不同之处就在于更注重实践性,加之教育的目的也在于学以致用。我们构建高职人文校园,意在培养具有人文精神的社会劳动者。因此,我们除了在校营造良好的人文环境外,还要搭建能够验证高职学生人文修养的平台。我们可以通过人文教育“三进工程”,增强职教校园文化特色。高职校园文化建设是一个系统的工程,不仅仅需要高职自身的努力,还需要学生和社会的积极参与,只有这样,才能使高职人文校园建设形成合力,取得实效。因此,在对高职学生进行职业教育的同时,注重将知识加以运用,采用“送人文进社区”、“送人文进企业”和“送人文下农村”的形式,将人文精神和知识广为传播,既增强学生的学习有用感和社会认同感,还为区域经济的发展提供的人才保障。

注释

①lpxedu.省略/WEBS/web8de6aed3e2b8c72f/page/contentview.aspnodecode=node0x002x02&id=456.

参考文献

[1][德]雅斯贝尔斯著.什么是教育[M].邹进,译.北京:三联书店,1991:4.

[2]王德斌.当前高校校园文化建设存在的问题及对策探析[J].思想理论导刊,2009(6).

第2篇

关键词:高职 人文校园 建设

我国历来都比较注重学校的人文建设。《礼记・大学》中讲到:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”意思就是说“大学”的精神在于发扬人性善良的方面,培养具有健康人格的学生,从而达到改良社会风气的目的。这样的教育理念充分体现了我国传统的人文精神。当世界进入21世纪,我国的教育从以往的“精英教育”发展到现在的“大众教育”,但是,不可忽视的是校园的人文建设。因为,人文精神是我国高校教育的核心,大力提倡人文校园建设,已经成为我国当代高等教育的重要项目。

一、人文校园的涵义

1992年,联合国环境与发展大会通过一项决议――《21世纪议程》,在“议程”当中强调:“人是社会、经济可持续发展的主要参与者与最终受益者,要把促进人的全面发展作为可持续发展的价值取向,形成以人的发展为核心的自然环境。”换句话说就是要“以人为本”。在这样的大趋势下,高职院校也同样倡导“以人为本”。

人文主义(humanism)是指社会价值取向倾向于对人的个性的关怀,注重强调维护人性尊严,提倡宽容,反对暴力,主张自由平等和自我价值体现的一种哲学思潮与世界观。

人文校园,即持以学生发展为本,创建以人为本的学校文化,构建以人为本的教育管理机制,形成民主和谐的校园氛围和融洽宽容的人际关系,使全校师生得到主动、积极的发展。在这一过程中,学校自身也得到发展,并形气息浓郁的学校文化特色。

二、人文环境是高职院校建设的需要

中华文化博大精深,蜿蜒流长,其中不乏一些奋发图强的人,他们勤奋好学,给我们带来莫大的鼓舞,如:头悬梁、锥刺股的孙敬和苏秦、积雪囊萤的车胤、穿壁引光的匡衡、、燃糠自照的顾欢等,他们虽处艰苦环境,仍然思进取,这些都体现出了强烈的上进心。自我国改革开放以来,物质文明建设已经取得了很大的成就。网络时代的来临,让地球成为了“地球村”,在这样的大背景下,在这个物质的世界中,学校应该是怎样的,学子们学习的环境应该是怎样的,这都给我们提出了一个新的研究课题。

(一)高职院校学生状况需要加强人文建设

当前的高职院校的学生虽然都历经了高考,但是,他们表现出来的知识面窄且结构不合理。曾经有人对一些高职学生作出调查,其结果发现:其一,不关心国事大事,就如同“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”。其二,综合能力弱。其三,个人修养有待提高。另外也有人在宁波市高职进行了调查,发现:大多数的学生希望提高人文素质。

(二)高职院校有必要加强人文校园建设

在网络高速发展的时代,知识爆炸已经成为不争的事实,不仅学生需要在校园里学习知识和技能,提高自己的综合能力和综合素质,而这一切需要学院的人文关怀。

高职院校重视人文建设,必定需要对学生进行素质培养,让学生在一种和谐的环境之下学习和生活,不会再毕业的时候存在一些素质缺陷。因此,高职院校除了将学生培养成才之外,还必须构建与学生相适应的人文环境,这是学院的职责之一。

三、建设人文校园的途径

(一)人文校园理念的树立

当高职院校在面临21世纪对高职生提出的要求和市场对高职生的要求之时,必须改变教育观念,明确培养目标,以提高高职生的综合素质和综合能力,这是高职院校办校的宗旨,同时也是高职院校发展教育的理念。因此,学院要从“以人为本”的观点出发,将教、学相结合,关爱学生,关爱教职员工,让师生都将学院视为实现自己人生理想的途径,从而激发师生的潜力,创建出和谐发展的人文校园环境。

(二)人文校园建设的师资力量

“身正为师,德高为范”。要建设人文校园,教师的作用相当重要。提高全体教师的人文素养,是实现人文校园建设相当重要的一环。

首先,高职院校要让教师能够充分感受到自己的重要,感受到自己事业价值的归属感;作为高校教师,教学不仅是“传道、授业、解惑”而已,而是与学生共同度过的美好的大学时代,让学生对学院有深深的感情。教师要树立终生学习的理念,与时俱进,逐渐成长为集教、学、研为一体的能师。

其次,加强学校人文课程的设置,促进科学教育与人文教育的融合。培根曾有一段脍炙人口的名言:“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄萤,逻辑修辞使人善辩。凡有所学,皆格。”这是对人文学科与科学应相互作用的一个精彩论断。签于此,高职院校可以加大人文学科的选修课程范围,以提高学生的人文素质。

(三)人文校园的环境建设

温馨的校园环境是基础。绿色的校园,开满鲜花,不仅能让学生贴近大自然,享受大自然,而且学院功能齐全、设施先进,学生在这样的环境中学习生活,有利于身心健康。

高职院校在校园景观建设中要体现出“以人为本”的办学理念。如:供家长和学生休憩和看书的长凳,圆桌;让学子轻松学习的草坪;具有纪念意义和价值的励志故事和人物。甚至,有的学院开设了专门的心理咨询室和心理咨询网络平台,让老师和学生相互交流,达到矫正学生心理的目的。

学生在这样的人文校园里得到尊重、信任和激励,在这里快乐的度过大学生涯。因此,学院在培养学生之时,从发展学生的个性、陶冶学生的身心、发展学生的特长、锻炼学生的品格。

(四)人文校园的制度管理

“管理即服务”是现代管理理念所倡导的,即提倡管理要以人格魅力为基础,强调人的观念和情感在管理中的作用,重视管理过程中的能动性。

现代人文观念强调以人为本的观念,人是社会的中心。因此,人们需要进行公正、公平、正义的制度建设,将“以人为本”的理念让规章制度呈现出来,让制度管理的“刚性”与人文管理的“柔性”相统一,让无情的制度在有情的操作中发挥最佳约束力。

(五)校园文化建设

有人说,校园文化环境是具有潜移默化的教育功能,是一门陶冶心灵的“隐性课程”。因此,首先,我们要为学生构建一个充满人文精神的校园,让学生在学院里的生活充满快乐、轻松,同时让他们的思想、情感和智慧得到提升。其次,努力培养教师,让教师向着学者型教师和教学艺术家的方向发展。让教师能够自己所教学科知识有较深厚的造诣,和相关的行业分析能力和经验。这样,不仅让学生学到了知识,而且能够得到行业的锻炼。因此,学生在学习的时候,是一种对艺术的享受。

参考资料:

[1]蒲东平. 培育人文精神 建设人文校园[J].教育论坛

[2]焦俊霞. 高校人文素质教育与和谐校园建设[J].江苏高教,2009,4

[3]彭燕凌. 当前高校在人文校园建设中存在的问题及对策[J].决策管理,2010

第3篇

关键词:校园文化 人文关怀 建设

1.概述

校园文化是以校园为主要空间,涵盖学校领导、教职工,以育人为主要导向,以精神文化、环境文化、行为文化和制度文化建设等为主要内容,以校园精神、文明为主要特征的一种群体文化。其作用主要表现为学校的凝聚力、激励力、约束力、导向力和辐射力。校园文化发展的基础在于人,存在的关键在于人,发展的根本也在于人,因此应当把人文关怀作为校园文化建设的出发点和归宿,以此提高人的素质,实现人的价值,促进人的全面发展。

2.人文关怀是校园文化建设的重要组成部分

校园文化作为一种管理理论和管理方法已经逐步成为学校发展的时代主题。每一所学校,尤其是高等院校应该形成一种良好的人文关怀氛围,具有浓郁的人文情味,才能更好地发掘与发展校园文化,并形成独具特色的文化,进而达到促进学校发展与壮大并反馈于社会的终端目的。学校的一切活动最终都要通过教职员工来完成,它是学校最根本、最重要的因素之一。一方面,教职员工是学校可以发展和壮大的最重要的资源,学校可以通过校园文化建设全面开发人力资源,通过各种形式的培训活动,培育教职员工的共同价值观去实现学校的终极发展目标,争取实现教职员工的个体目标与学校整体目标的一致。另一方面,教职员工虽说是学校管理的主要对象,但从“人”的本性需求来考虑,学校完全应该将教职员工视为与学校并列发展的独立主体,尊重其自身价值观念和职业生涯目标,通过较健全的管理制度,尤其是以较合理的薪酬分配制度、较完善的激励机制以及更符合个性发展的职业生涯上升通道去满足教职员工的人本需求。将人文关怀贯穿于校园文化建设的始终,才能使得教职员工成为学校发展壮大的关键,才能使得校园文化与学校发展相关联。

3.人文关怀应反映在校园文化制度建设过程中

人文关怀作为校园文化的重要内容,应体现在学校管理的各个环节。从战略规划的制定到具体项目的实施,从制度规章的建立到实际工作的安排,都要贯穿以人为本的思想。人文关怀并非不要制度或不遵守制度,而是要加强制度的设计和维护,将“人文关怀”反映在各种规章制度中。学校将“人文关怀”反映在各项规章制度中,就必须将以下的几个方面全部实施制度化,使教职员工在学校的工作参与、工作回报及其职业生涯发展等都能体会到学校的“人文关怀”理念。①教职员工能够借助于工作小组、任务团队等活动,广泛地融入并参与管理;②通过流程设计使教职员工入职伊始就获得指导和培育,工作更富有灵活性,并体现出责任感;③教职员工有更大的职业稳定性空间;④ 教职员工在工作中有不断学习的机会和持续进步的渠道;⑤教职员工深造和培训的着眼点不仅是提高学历和掌握某种技能或专业,而是加强自我发展和完善;⑥构建给予教职员工工作业绩或工作成就的薪酬奖励制度;⑦以“道德规范”和“行为准则”等文化因素来构建教职员工和学校领导者之间的和谐关系。在校园文化制度建设过程中,充分融入“人文关怀”理念,体现和谐发展,教职员工才能和学校发展水融,共同发展,校园文化才会植入每位教职员工的思想之中,校园文化才有生命力。

4.人文关怀体现在各级管理者的沟通中

事实上,教职员工从接触单位的第一天、见到的第一人起,他(她)实际上就已在感受具体的学校校园文化了,学校各级领导必须了解人格魅力是学校凝聚力的关键,应努力从自身要求做起,将“人文关怀”体现在与教职员工的沟通之间。人在潜意识中会寻找社会、单位、人群等的认可,也只有在一定的团体认可后,人才能体会到其心理所需的归属感,但人的性格认同及人的人格缺陷却常使人与人的交往存在客观障碍。因此,学校各级领导都应对一个集体里面的同事或上下级给与理解和沟通,工作上尽可能扬长避短地发挥人的专业和长处,人性上尽可能给与人格上的尊重。从上而下层层的“人文关怀”能构建出畅通的沟通渠道,具有人文关怀的和谐环境作为校园文化的基础。

5.人文关怀使得校园文化魅力四射

一个优秀的学校团体应有一个求真务实、积极向上、朝气蓬勃的校园文化。而一个高效的校园文化不能缺少真诚的人文关怀。在当前社会变革时期,对外的开放,社会资源的再分配,使人们的思想观念发生了巨大的变化。现在又发生一场新的革命:信息化、知识化、民主化、全球化。人在社会中的地位以及社会本身都在发生根本的改变。人从过去的工具人、经济人,发展到现代的社会人、文化人。人的价值得到充分承认,人与人的相互交流与认同得到更好的实现,自信、平等和价值感等现代国民素质得到更广泛的提升。

建立校园文化的人文关怀,一句话,就是要使教职员工关心学校,能够与学校同心同德、尽职尽责,重要的在于教职员工能否分享学校成长所带来的好处。只有在这种校园文化下,教职员工才能树立积极的工作价值观,才能真正感受到成功的乐趣,才能体会出人格的被尊重,也才能表现出敬业敬职的精神,学校才真正被员工所热爱。

参考文献:

[1]金秀兰 论高校思想政治教育中的人文关怀[J].辽宁教育研究,2004,(09).

第4篇

关键词 人文校园 数字校园 以人为本

中图分类号:G640 文献标识码:A

Using Digital Campus Construction to Cultivate Campus Humanity Spirit

DI Can

(Office of Students' Affairs, Xiangnan University, Chenzhou, Hu'nan 423000)

Abstract Digital campus has been employed in recent years by a large number of colleges and universities, became one of the important indicators of the development of universities. In this paper, the digital campus construction as an important means to create a humanities campus, demonstrates the importance of of digital campus to campus humanities construction, to clarify the "people-oriented" concept is the key to achieve digital campus humanities campus.

Key words humanity campus; digital campus; people-oriented

自从1999年全国高校扩招以来,大学录取率迅速提高,高校建设规模也越来越大,许多高校出现了多校合并及多校区办学的现象,虽然高校扩招扩建对于整合高等教育资源及提高我国国民的整体科学文化素质起到了重要的作用,但随之而来的却是教师增长速度跟不上学生人数的增加、任课教师与学生的沟通与互动减少、辅导员老师囿于应付各类行政工作的结果,从而导致了大学人文教育的环节薄弱,人文精神趋于缺失的现状。在如今这个信息技术高度发达、科技快速发展的社会,网络与信息技术已经成为了大学生们学习生活中不可缺少的元素。如何利用现代信息科学技术与网络建设先进的数字校园体系,依托数字校园加强对学生的正向引导,营造高校的人文环境、塑造人文文化、培育学生的人文精神是一条值得探索的道路。

1 人文校园与数字校园的联系

人文精神是大学精神最重要的内涵,人文校园是当今高校发展成熟的基本标志。校园人文精神的培育关键在于教育、办学过程中要处处体现出“以人为本”的理念,处处营造出“人文关怀”的校园文化,处处彰显出学生为主体的意识,激发出学生的创新意识,让学生主动去尊重生命和思索生命的理想生存方式。而数字校园则是以高度发达的计算机网络为核心技术,以信息和知识资源的共享为手段,强调合作、分享、传承的精神,是网络化、数字化、智能化有机结合的新型教育、学习和研究的教育环境。

校园人文精神是当代高校教育中的一种价值理性,是高校教育和办学过程中必然要追求的目标之一。而数字校园则体现的是在新形势下适应当代大学生心理的一种工具理性。随着时代的进步与发展,当代高校校园人文精神也必然被灌注了新的内容,人文精神也势必需要利用现代化的科技手段、数字手段来培育。科技的发展和信息化水平的提高不应当被视为人文精神培育的障碍,而应当被视为一种发展人文精神的理性工具。

2 数字校园的建设对于校园人文精神培养的重要意义

数字校园的概念早在1990年就由美国的教育专家提出,21世纪初我国部分学者引入此概念,并逐渐将校园网建设以及整个系统的投资规模作为评判学校办学条件教学水平的重要指标。十几年来,数字校园的概念趋于成熟并被多所高校运用,数字校园对于人文校园建设的重要意义也被逐渐凸显出来。数字校园的建设对于校园人文精神培养的重要意义主要体现在以下几个方面。

(1)数字校园有助于彰显出学生的主体地位,体现“以人为本”的育人理念。数字校园的推广一方面是为了便于学校的管理,另一方面更是为了能够更好地服务于学生,让学生在学校中享有更好的学习生活环境,在对学生的教育、管理和服务过程中体现出“以人为本”的理念。数字校园中所包含的校园门户网站、学生信息管理系统、教学信息系统、数字图书馆、网络学习平台、校园一卡通、师生个人门户平台等等系统极大地方便了学生们的在校生活,给师生们提供了海量的学习资源,有效地提高了学校运行和管理的效率,提升了为学生服务的能力。数字化校园还通过公开教学管理活动、学生的学习和表现等,将学生的情况向家长和社会公开,有利于家长了解学生的在校表现,也有利于用人单位客观掌握学生真实情况。以上种种,无不体现出以人为本的办学理念,更加突出了教育教学环节中的人文关怀,达到学校、教师、学生、家长、企业等多方共赢的良好态势。①

数字校园的建设是高校管理、服务和教育理念的全面提升和变革,是高校迈入现代化的重要标志,是与时展相匹配的重要一步。现代信息技术在校园中的广泛运用有助于培养具有现代化意识的高素质人才,增强学生的综合素质,增加学生的知识储备,提升学生的理性思维能力,从而加强人文校园建设的基础。

(2)数字校园有助于从时间和空间的维度拉近师生之间、学生之间的距离,能以现代科技的形式营造出校园中人际交往新模式。

数字校园环境依托日益发达的互联网技术,建设强大的师生网络社区,强调受教育大学生学习的自主性、灵活性和多样性,以及师生之间、学生之间交流的便捷性,以促进教育的进一步开放。数字校园采取信息网络这种学生喜闻乐见的形式,增强了教师对学生教育的实际效果,通过图文并茂和互动点击的方式改变了以往灌输式的教育方式。虚拟的网络也将人与人之间的空间距离拉近,使师生之间不会因为校区的限制而减少联系,也消除了时间上的限制,老师实行网上备课、网上教学、网上答疑。学生随时随地可以实行网上听课、网上提问、网上讨论等,能使学生随时随地能够将自己生活、学习中的各种问题通过网络反映给老师,使老师能够及时发现和为学生解决各种问题,实现“全方位育人、全过程育人”。通过数字校园网络的建设,师生之间、学生之间形成了“无缝对接”式的交流体系,有助于老师加强对学生学风、考风的引导和人文思想的传播,有助于发挥先进学生、优秀学生的榜样示范作用,从而构建出以人文精神为价值标准的校园文化基础。

同时,网络的存在也使高校的各类正式社团与非正式团体更为活跃,大量的团体信息可以通过网络扩散,让更多的学生参与到各种社团活动中去,有助于学生人文精神的培养和社会责任感的加强,从而进一步推动人文校园的发展。

(3)数字校园体现出来的平等、多元化的特质符合人文精神的要求。人文精神即指关心人、尊重人、以人为本、重视人的价值、张扬人的理性。数字校园通过现代信息科学与网络技术将海量的知识分类收藏,将人与人的沟通纳入网络平台。使得学生们具有了获得知识的平等机会,使得师生之间、同学之间能够更加平等地交流沟通,使得学生们能够畅所欲言地发表自己的观点和见解,使得思想在相互交流与碰撞中产生新的火花。同时,教师由于课堂时间的限制,可能囿于专业知识的讲解,但在数字校园的网络平台上,教师可以就各类感兴趣的热点问题发表自己的见解,并同学生们进行互动,教师可以将自己的价值观、社会批判意识与社会责任感传递给学生,使学生形成对社会的终极人文关怀。

3 打造以建设人文校园为目的的数字校园

数字校园的建设要真正发挥出打造人文校园的作用,关键是要做到以下两点。

3.1 要时刻秉承“以人为本”的理念

数字化校园建设将对学校所有信息资源进行统一的、科学的组织与管理,对校园网上的信息进行更好的组织和分类,使用户在网上快速发现自己需求的信息,为师生提供网上信息交流的环境,使管理员科学地、规范地管理数据信息,并及时将信息出去,以最有效的方式为用户提供服务。②可见,数字校园的目的就在于更好地为师生服务,做好“服务”的关键也是以人为本,通过数字校园的建设彰显人文精神的关键也是以人为本,将师生的需求与对师生的人文关怀放在第一位,将“一切为了学生,为了一切学生,为了学生的一切”作为数字校园建设的指南。

无论是数字校园各个系统的设置、操作的流程还是界面的设计,都必须要符合广大师生的实际需求,符合师生的操作习惯,整合资源、完善体系,进行流程再造和业务重组。例如,加强“数字校园卡”的推广应用,通过数字校园卡可实现考勤、门禁、图书借阅、就餐、消费、新生报到、注册、离校、交费、多业务查询等多个功能,方便学生在校的生活学习;给予管理人员自主创建流程,以适应业务的动态调整,减少重复劳动,把更多的精力投入到核心业务上,更好地为全校师生提供服务。

3.2 学工人员要加强数字校园中人文精神的引导

虽然数字校园对于人文精神的培育有着积极的意义,但是数字校园所依托的网络技术由于其虚拟性的特质对于学生的成长也存在着一定的消极影响。在一项“是否有网络违规或违法行为”的问卷调查中,大学生有12.5%的人承认曾经获提他人的邮件;9.8%的人曾经查阅黄色图片或文字;8.6%的人曾经获得机密或他人的私人信息,还有5.4%的人曾经了不健康的信息。更有甚者,一些道德素质不高的人蓄意破坏网络空间,有的制造传播计算机病毒,有的剽窃他人科研成果,有的利用自己掌握的娴熟的网络技术盗取他人账号和密码,实行金融诈骗等犯罪活动。③数字校园将海量的信息、优质快速的网络、多元化的网络社区提供给学生,学生如果不正确加以利用可能会带来部分消极的影响。学工人员是学生教育、管理和服务中的一线工作者,是利用数字校园加强对学生人文精神培育的重要力量,学工人员在数字校园中必须要做到配合技术人员对各种信息进行监控、搜集、分析、加工、处理,从是弃非,传良芟莠,从根本上净化网络环境。

培育人文精神绝不是一朝一夕之功,而是一个长期坚持、潜移默化的过程。绝不是通过一门学科、一种手段就可以完成,而须将人文精神的培育渗透到各个学科,融入进教学和管理全过程中去,使人文精神教育体系更加全面、更加立体。数字校园的建设是打造人文校园的一个重要手段,是现代高校人文教育的理性工具,它本身就体现了尊重人、重视人的人文精神。应当重视利用数字校园这一平台,将人文精神广泛渗透于高校日常教育与管理中去,形成独立而完整的人文精神培育体系,打造具有浓郁人文气息的大学校园。

本文为湘南学院科研基金资助项目,项目编号为2012YS11

注释

① 宋艳艳.浅谈以人为本的数字化校园建设[J].职业时空,2010.6.12(6):106-107.

第5篇

关键词:校园环境;人文关怀;校园文化

一、校园环境建设中人文关怀的基本内涵

校园环境是指在校园内影响师生员工生活、学习和发展的各种自然因素和社会因素的总和。本文所指的环境是特指学校的物质环境,主要包括学校的建筑群、运动场地、校园绿化、道路以及人文景观等校园文化物质形态,是校园文化直观的外在表现形式。

人文关怀是指以关怀人、尊重人为主旨的思想体系。这一思想体系表现出对人的生存现状的关注,对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定和对人类的解放与自由的追求。校园环境建设中的人文关怀,就是指在校园环境的规划、设计和实施的过程中都要坚持以人为本的理念,理顺人与环境的关系,确立人的主体性,充分体现对人的尊重、关心、理解,通过优美的校园环境体现人们生活情趣和人生追求。

二、校园环境建设中注重人文关怀的现实意义

随着教育的发展,对校园环境建设提出了更高的要求。以人为本的理念的以及和谐校园的提出,大学对人才的培养目标朝着“综合素质型”转变,人们对美好环境的向往和追求,使校园环境德育和美育的职能进一步强化,环境对人的潜移默化的影响日益受到重视。在此背景下,提倡人文关怀,对于校园环境建设具有现实意义。

校园环境是人化的环境,校园环境的职能,就要求在校园环境建设中,以人为主体,关心人,以满足人的物质和精神需要为出发点和归宿。目前校园环境建设中,对人文关怀的体现,与我们的理想状态还有较大的距离,存在种种弊端。校园规划设计沿用旧标准模式,设计方法存在局限,对现代大学的新变化缺乏敏感和预见,忽视了校园环境的具体的人类行为特征,过分追求宏伟、高大的景观形象,却因此忽视了人对环境的多层次需求。广场以大为好,往往大而不当;车道以宽为好,行人的空间越来越小;绿化急功近利,多以草坪为主,绿而无荫;建筑物的造型以新异奇特为美,破坏了环境的整体和谐协调。凡此种种,与人文关的精神怀背道而驰。校园环境建设中注重人方关怀是校园环境职能的必然要求。

(一)满足师生学习生活的需要是校园环境最基本的职能

校园环境是师生从事教学、科研、生活的物质载体。满足以学生为主体,教师为主导的教与学、相互交流、师生生活等物质需要是校园环境的基本职能。校园环境是师生参与、交流和聚会的场所,是每个人获得认同并以之为归属的场所。校园环境是因人的需要而建设,是为人服务。因此校园环境建设理所当然要体现人文关怀,以方便、舒适、安全为最基本的要求。结构、功能合理的物质空间环境有利于激发人们学习和交流的愿望。

(二)环境育人是校园环境的又一职能

环境的育人性,是校园环境的又一职能。马克思说过:“人创造环境,同样,环境也创造人”。显而易见,人格的升华、自我的完善离不开良好的环境。“景美则心旷,心旷则神怡,神怡则智清,智清则学佳。”好的环境就是一部立体的、多彩的、富有吸引力的教科书。有利于学生从中吸取精神营养,帮助学生养成良好的行为习惯,陶冶情操,提高审美能力和思想道德素养,形成良好的道德风尚。学校环境对人的影响在本质上是一种细语润无声的“无声教育”、是一种“隐形教育”。环境要达到教育的目的,就要尊重师生在环境中的主体地位,使师生在环境中充分体会到环境对人的关怀,使人对环境产生依恋和认同,在思想上产生共鸣,进而影响和改变自己的思想、观点和立场。在校园环境中注重人文关怀,才发挥环境寓教于景、润物无声的作用,对人产生潜移默化的影响,“如入芝兰之室,久而不闻其香”。

(三)校园环境是师生休闲娱乐的憩息地

校园环境是一个高雅的文化场所,也是师生休闲娱乐的憩息地,创设一个温馨舒适的生活环境十分重要。在紧张的教学之余,人们回归自然,“借山光以悦人性,假湖水以静心情”。在优美的环境中享受美好生活,接受美的熏陶,净化心灵,融洽人际关系。校园环境要满足师生休闲娱乐的需要,就要以人对美的理解和享受生活的要求,实现人与环境的和谐相处,实现环境对人的包容和理解。营造绿草如茵、鸟语花香、亭榭交错、山水相映的自然环境和充满人文精神的世界,离不开人文关怀。

三、校园环境建设中注重人文关怀的着力点

把校园建筑的作用由注重满足人的生活、生存等基本需要,提高到满足人的情感寄托和追求生活的诗情画意的更高层次上来。校园环境规划和建设要一方面体现传承历史,体现学校特色,反映时代风貌,表现学校的文化特点。另一方面更要注重人文关怀,大学是高等教育和科学研究的场所,其主体是教师和学生。所做的一切工作都要以师生的需要来设计安排,维护师生的利益,塑造与人亲和的环境。以满足师生学习、生活的需要,舒适、安全、健康、文明,促进学生的全面发展为准绳,以达到审美、益智、修身、养性为目的,并要注重彰显学生的个性,平衡学生个体间需要。

校园建设要靠全体师生共同建立和推动,通过他们的积极参与来进一步促进校园建设迈上新的层次。校园的建设,千万不能靠“长官意志”和凭主观想象。基建和管理部门要尊重师生的意愿,提高师生的参与意识,鼓励师生的民主公平地共同参与学校环境教育建设,充分发挥师生的主观能动性,实现良性互动。重要的决策活动,要充分征求师生的意见和建议。这样做可以找到师生满意的方案,还可以通过参与校园环境建设,学习环境和社会的知识,理解人与环境的关系,提高环境素养。

人文关怀体现在师生学习、生活环境的方方面面。校园环境中的人文关怀可以从以下几个方面来体现:

1.满足学生的好奇心和求知欲的需要。校园中常常见到的一些绿色植物上悬挂的标识牌,牌面用各种文字标注植物特征,使学子们能经常认识植物,了解植物,研究植物。

2.满足学生学习生活方便的需要。在中心地带设置校园分布图,在建筑物上标注其名称、在交叉路口设置路牌等标识,方便来访者找寻。在机动车不能通过的路段,预先设立指示牌。种植耐践踏的草种,把绿化带拐角改成弧形,将踏出的小路变成真正的小路,方便行人。校园的车行道和步行道系统,既是校园各区域的交通联系纽带,也是人员疏散流动的重要场所。要坚持步行为主,人车分流的原则,满通便捷的要求,保护步行者的安全。应采取限制车速,禁止某些车辆通过等交通措施。

3.满足学生追求美的需要,发挥校园环境的审美功能。营造一些具有艺术价值或象征意义的经典景观。布置的景点、植物造型、小品,力求精美,以形悦心,以文悦目;校园建筑要与校园环境相融合,体现美观与实用的有机统一。追求陶冶师生情操的建筑美;植物分布、绿地要讲求自然美、协调美。

4.满足学生自我教育的需要。校园的建筑、雕塑艺术、园林绿化景点是一个个文化符号,它传达着教育者的理念,蕴涵着大学的精神,给人以美的享受、理性的启迪。精心打造人文景观,名人警句、名人雕塑等不仅是对校园的美化,更是一种潜移默化的教育。在美观、优雅和文化内涵丰富的环境中生活,可以潜移默化地影响大学生个体思想品质、道德情感和道德行为,达到“如入芝兰之室,久而不闻其香”的教育效果。

5.满足学生多层次的需要。人们对环境的需求是多方面的,在空间设置上,应满足师生在不同时间和不同场合的需要。人们既需要有高大宏伟的景观展示人类的伟大的力量和理想,满足“瞭望”的要。也需要有婉转私密的空间,给浪漫的情人一个含蓄追逐的场所,或是给思考者一个回忆和想象的空间,以满足受到“庇护”的愿望。人们既需要有宽阔的场所表现自我,满足当“演员”的要求。也需要在林荫边缘地的“歇脚”,以满足成为一名观众的愿望。人们既需要有方便快捷人流通道,以满足快节奏学习生活的需要,也需要曲折迂回的小径,以满足课余散步休闲的要求。“应具有一定的供师生交往、聚会、健身等活动的公共场所;具备一定的供个人学习、休息、观赏等不受外人干扰的安静角落;具备供三五成群的小团体集聚高谈之地。”

当然,我们在强调校园建设要注重人文关怀的同时,还要注重生态环境自身内在的规律,在对客观物质环境的理解和改造上还应依据系统内在的运行机制,而不能盲目地强调“人文关怀”。 参考文献

第6篇

莫干山中心学校地处举世闻名的避暑胜地莫干山北麓,茂竹修林,绿树成荫。学校着眼于激发、培养和发展学生的兴趣爱好,依托得天独厚的自然资源和人文资源,开展丰富多彩的竹文化实践活动,开发学生的潜能,陶冶学生的情操,促进学生的个性发展,培养学生热爱家乡的热情,进而对中华民族的历史、文化和优秀传统产生强烈的认同感和归属感。

在中国的传统文化中,竹有“七德”,即正直、奋进、虚怀、质朴、卓尔、善群和担当。可见,竹文化蕴涵着厚实的民族精神。在竹文化的熏陶中,莫干山中心学校的学生感受和理解着竹蕴涵的情感、思想和品行,学习和体会着竹之精神的表现手法,丰富了艺术创造力和表现力,提高了审美情趣和人文素养,获得了丰富的情感体验,实现了全面协调发展。

一、一则校训,蕴育学校“竹文化”之根

莫干山中心学校历史源远流长,1932年6月1日(民国二十一年六月一日),私立莫干小学建校,12月教学楼落成。黄郛先生创立学校时提出了“勤、俭、忠、慎”的校训,在教学过程中,注重学生能力的培养,注重学生全面素质的提高,知识传授与技能培养得到较好的结合。

学校与时俱进,赋予校训新的内涵,倡导“勤奋”“节俭”“忠诚”“慎行”。同时依托地处“竹海之乡”的独特乡土资源,积极提炼学校精神文化内涵,提出了“亮节向上”的精神文化理念,号召莘莘学子以简朴的生活磨炼自己,宽容厚重,慎思笃行。激励广大师生像翠竹一样,高风亮节、坚忍不拔,奋发向上,让“亮节向上”的精神文化理念深深扎根于师生的心灵,并茁壮成长。

二、两个元素,构建学校“竹文化”之干

莫干山特有的自然环境为学校搭建了一个天然的舞台。学校依托地处“竹海之乡”得天独厚的地域乡土资源,充分挖掘竹所具有的外形及内涵之元素特点,美化、亮化和诗化学校环境,扎实地推进竹文化建设。

1. 竹形元素,扮靓校园

为了能让每位学生在浓郁的校园文化氛围中健康成长,我校围绕竹文化特色精心营造和谐的育人环境,处处体现竹子的特色和精神。走进莫干山中心学校,扑面而来的就是一股自然清新的竹文化气息:竹文化大厅,体现出“亮节向上”的校园精神追求;古朴典雅的莫干山文化长廊,行走其中,既能领略莫干山的风采,又能感受到竹文化的魅力;匠心独具的“校园微型竹博园”,徜徉其中,增长新知;精致的“竹制品工艺室”彰显了竹之神韵,培养了学生的审美情趣和动手能力。

2. 竹德元素,净化心灵

竹有“七德”,即“正直、奋进、虚怀、质朴、卓尔、善群和担当”。学校将此“七德”镌刻在大理石上布置于校园中,形成有形而庄重的心理磁场,构成耳濡目染、潜移默化的教育熏陶,进而影响师生的观念和行为。

外显的校园景观必将内化为学生对竹文化的理解和感悟,诗化的校园必将带给学生文明的体验与追求。在校园里,跃动着的绿色意象和生命韵律,随处可观、可感。师生只要踏进校门,就时时与竹为邻,处处与竹相伴,在浓郁的书香氛围中学习,在传统文化的熏陶下成长。

三、三项载体,培育学校“竹文化”之林

学校围绕竹文化,构建以学做人教育为核心,以创造教育为重点,以素质教育为价值取向的发展性教育体系,让全体师生参与各种各样“竹文化”的教育教学和实践活动,接受“竹文化”的熏染,并将其渗透于他们的教学、科研、读书及做事之中,内化为自己的习惯,改变自己的思维和行为方式。

1. 以课题研究为载体,提升“竹文化”品位

为深化竹文化的建设,传承前期竹文化的教育实践经验,培养学生的创新思维和实践能力,提高对竹文化教育功能的认识,学校借鉴有关同类课题的研究,申报了市级课题“依托本土资源开发校本课程的实践与研究”,以期对本土教育资源的利用、校本课程的开发和利用、学生实践能力的培养、教师的专业化发展和学校的特色建设等方面产生更大的促进和推动作用,进而提升校园文化的品位。

2. 以教材开发为载体,打造“竹文化”体系

实施校本课程是实现学校的办学宗旨、体现办学特色的有效途径。学校从办学理念、培养目标和办学特色出发,本着利用现有教育资源和开发新资源的原则,在分析学校外内部具体情境的基础上,根据学校现有的设施、教师的专业水平,注重学科课程和活动课程的统一,基础课程与拓展性课程的统一。为了使学生更系统地了解家乡的竹子,熟知家乡的人文风俗,学校组织编写了《我的家乡莫干山》《学生竹艺制作》《竹之韵》等系列校本教材。既满足了学校教育教学的总体目标要求,又满足了学生的发展需求,培养了学生的个性特长,同时进一步完善了教师的知识结构,丰富了教学手段,带动了学校的特色建设。

3. 以活动展开为载体,丰富“竹文化”校园生活

竹文化既是乡土文化的历史积淀,又是学校精神的一种传承。学校充分发挥自身独特的教育文化,不断引领学生感受竹之精神品质,从建设特色校园文化出发,开展了丰富多彩的活动。

(1)知我莫干行

学校结合湖州市南太湖小导游活动,深入挖掘名山文化,以“知我莫干、爱我莫干、护我莫干、兴我莫干”为活动理念,开展访名山古屋、探名人踪迹、唱名优特产和颂民俗民风活动,使学生开阔了眼界,陶冶了情操。

(2)我的竹校园

学校通过“竹文化”长廊、校园微型竹博园和体育文化长廊等布景,让学生了解竹子的基本知识、历史神韵和资源概况,引导学生认识到竹子是学校精神的象征,要求每个学生学习翠竹品质,并自觉内化成道德的力量、学习的动力,不断地激励学生奋发向上、开拓进取。

(3)悦动竹竿舞

为了让学生在互动中感受竹文化的魅力,结合阳光体育活动,我们还自编自创了一套竹竿舞。大课间活动时间,学生们在有节奏、有规律的碰击声里,敏捷地进退跳跃,在竹竿开合的瞬间,潇洒自然地做出各种优美的动作。现在,竹竿舞已成为学校阳光体育活动一道亮丽的风景线,调动了学生参与健身活动的积极性,增强了团队精神,促进了学生德智体全面综合的发展。

(4)竹在课堂

学校以竹文化为中心,开展丰富多彩的主题活动课程:在科学学科中认识竹子的种类及生长特性;在语文学科中抒写竹之精神,感悟竹之品格;在美术学科中描绘竹子,领悟竹之魅力;在音乐学科中轻吟浅唱竹之歌,陶冶情操;在综合实践活动中开展竹艺小制作,激发学生的创造能力。学生们在识竹、写竹、画竹、咏竹和竹艺作品的制作中品味到竹之清雅高洁、生机盎然的外在魅力,以及清俊不阿、刚正挺直的丰富意蕴,最终,竹子那“立根、坚韧和虚心”的品性深深根植于学生们的心中。

(5)竹艺初体验

结合学校特色文化,学校先后开设了竹编兴趣组、竹刻兴趣组、竹烙画兴趣组。经过一段时间的指导,兴趣小组的学生已经能熟练地掌握一些竹编、竹刻和竹烙的技巧,并能制作多种竹编器具和竹刻玩具,例如竹快板、竹笔筒等。值得一提的是,学校的竹制工艺品“三个和尚”还获得了县中学生科技小制作的一等奖。

在一系列的活动中,全体学生得到了锻炼,激发了兴趣,提高了各方面的素养,学校营造出了浓郁的育人文化氛围。在这一系列卓有成效的活动中,学生用行动展示了“亮节向上”的人文追求,并为“亮节向上”的学校文化不断增添着新的内涵。

学校通过各种各样的教育教学活动,让全体师生参与进来,亲自动手,学习、理解、掌握和运用文化;让师生在体验中接受文化的熏陶,在运用文化中创新文化,使校园文化建设真正落到了实处。学校充分发挥校园文化在学校发展中的原动力作用,营造了优良的校风学风,启迪了学生的心智,陶冶了学生的情操,促进了学校和学生的全面发展。

第7篇

关键词: 高等医学院校 校园文化 人文素质教育

长期以来,我国的高等医学教育过于注重专业技术方面的培养,忽视人文素质教育,使学生在知识结构和实践能力上不能适应现代医学科学的发展。自1998年教育部颁布《关于加强大学生人文素质教育的若干意见》至今,各高等医学院校都在探索医学人文素质教育的有效方法,但受办学导向偏差、市场经济的负面影响、人文教育的空泛化与边缘化等原因所限,目前高等医学院校的人文素质教育仍面临着严峻的形势。[1]因此,重新认识医学的性质,深化人文教育在高等医学教育中的基础地位,切实有效地加强人文素质教育,是当今我国高等医学教育面临的紧迫课题。

1.开展人文素质教育的重要性

人文素质具体来讲就是通过各种方式将人类的一切人文科学和文化成果内化为稳定的自身素质,表现出来的是由知识、能力、观念、情感、意志等多种因素综合而成的一个人的内在品质。[2]早在1993年世界卫生组织就明确要求:“21世纪的医生,应是优秀的卫生管理人才,病人的社区代言人,出色的交际家,有创见的思想家、信息家,掌握社会科学和行为科学知识的专业医师和终身努力学习的学者。”当代医学模式,即“生物―心理―社会”模式,充分体现了医学的自然科学属性和人文科学属性。在这一模式下的医学发展,要求医学生达到科学素质与人文素质的统一。医学生具备医学、心理学、伦理学、哲学和社会学等多方面知识,才能全面、和谐地发展,成为既有较高的诊疗技术,又有良好的心理素质和深厚的人文底蕴的、高素质的医学人才,适应新的医学模式,顺应当代医学发展的潮流。[3]因此,人文素质教育是高等医学院校素质教育的重要内容,是培养全面的高素质医学人才所必不可少的。

2.以校园文化建设促进人文素质教育开展的依据

2.1人文素质教育是校园文化建设的应用之义

校园文化指的是学校所具有的特定的精神环境和文化气氛,具有物质和精神两种形态。具体包括校园建筑设计、校园景观、学校的传统、校风、学风、集体舆论、心理氛围,以及学校的各种规章制度和学校成员在共同活动交往中形成的非明文规范的行为准则,等等。校园文化建设是当前我国高等教育领域一项具有基础性、战略性和前瞻性的工作。优秀的校园文化具有规范大学生行为,凝聚大学精神与理想的作用,是大学赖以生存、发展的重要根基和血脉。人文素质教育通过将无形的校园文化融入到有形的人文素质教育活动中,将学校的内在精神理念外化为各种可见的文化符号,从而对校园文化的培育和形成起到了极为重要的平台作用。高校校园文化建设不仅仅是人文素质教育,但是人文素质教育天然就是校园文化建设的主要内容。

2.2校园文化建设的导向功能是人文素质教育的重要推力

校园文化体现在高校的方方面面,教书育人、管理育人、服务育人、环境育人,归根结底都是文化育人。大学校园文化的导向功能是把全校师生引导到学校所确定的目标上来,形成广大师生的精神支柱和精神动力,学校提倡什么、鼓励什么,全校成员的注意力就必然转向哪里。校园文化越强有力,就越能统一全校成员实现学校发展目标的行为,就越能更快实现学校的发展目标。

2.3校园文化建设为人文素质教育提供优质的实践载体

校园文化主要通过环境潜移默化的熏陶对大学生的人文素质培养产生作用。一方面,校园文化为学生人文素质的培养提供了良好浓厚的文化氛围,使学生在课堂上学到的人文知识不会被束之高阁,而是在现实生活中有了营养丰富的生存土壤,从而得到延续与发展。课堂知识在与校园文化的相通融合中,相互促进、相得益彰,达到良好的人文教育效果。另一方面,校园文化建设过程能够帮助学生直接参与到人文活动中来,学校举办的艺术活动,以及学生社团的各类活动将学生作为文化建设的主体,在参与的过程中,学生能够加深对人文知识的理解。

3.以校园文化建设推进人文素质教育的建议

3.1推进制度文化建设

校园文化的制度建设应坚持文化的正确方向,明确规范的文化内容,突出鲜明的文化特色,力求发挥文化的育人功能。学校应进一步修订完善德育工作制度、班级管理制度、学生日常行为规范管理制度等一系列校园管理制度,把创建校园文化任务纳入分级目标管理体系,确保与学校其他工作同步进展。近年来,我校制订了《广州中医药大学学生校园文化活动管理条例》,进一步规范学生校园文化活动管理。我校把“学生校园文化活动精品建设计划”、“人文精神活动月”等活动的开展制度化,常抓不懈,在系统总结历史经验的基础上,确立了“特色化、项目化、精品化”的工作思路,实施“学生校园文化活动精品建设计划”,引导学生校园文化活动健康发展,建设良好的校园文化;通过确定“人文精神活动月”,对学生加强文学、历史、哲学、艺术等人文社科方面的教育,努力促进人文精神与科学精神的融合,提高全体大学生的文化品位、审美情趣和人文素养。

3.2加强硬件设施建设

我校通过校园建设“精品化”、校园环境“精品化”,最终促进人文环境在硬件建设上的“精品化”。在建筑设计、校园景观、道路命名等校园环境的点点滴滴中融入更多的人文精神。设立固定的人文和艺术的活动场所,方便举办校园文化活动和活动成果的展示,这些活动场所的设立不仅是相关活动开展的物质保障,而且成为校园文化的标志。我校一直十分注重校园文化硬件建设,学校博物馆已于2006年正式组建成广东中医药博物馆,并成为国家大学生文化素质教育基地分基地,同时,积极推进素质教育成果展,已建成学生素质教育成果展厅,还在校友资助下建成岭南名医壁,等等,上述硬件设施建设为我校人文素质教育的开展提供了扎实的器物基础。

3.3加大对典型事迹宣传

我校注重对先进事迹和优秀品质的宣传,引导学生参与和思考,加强学生的人文意识,形成一个良好浓厚的文化环境,并且让学生在此间担当主体,将规章制度和校园文化内化为学生的自觉意识。同时,通过宣传典型,推动教风建设,坚持以教师发展为本的教育理念,以师德师风建设为核心,把教师培训与实施教师素质提升工程紧密结合,不断加大工作力度,确保既定目标的实现。我校通过开展“我心目中的好老师”、“校园年度人物评选”等活动,对学校先进人物、典型事迹进行表彰宣传,营造了人文素质教育的良好氛围。

3.4充分发挥网络等媒体的作用

网络已经成为校园文化建设的重要手段,利用校园网、高校论坛建立和维护一个良好的校园文化网络环境,可以提高校园文化的科技含量,加深学生对文化氛围的感受,促进交流与思考。学校应充分发挥网络的正面效应,使学生在日常生活中逐步受到人文知识的熏陶和人文道德的培育。我校在这方面进行了积极的尝试,通过开设广州中医药大学学生论坛(诚济论坛)和中医药文化网站设计大赛等平台,让学生主动投身校园科技文化建设,在推广中医药文化过程中提升自身人文素质。

3.5丰富学生社团建设

学生社团举办社团活动是开展人文素质教育的有效载体,在大学生素质教育中发挥着重要作用。学生社团应积极开展丰富多彩的素质教育实践活动,寓素质教育于各项活动之中,通过喜闻乐见、学生易于接受的活动育人,努力营造和谐校园。如各种艺术节、演讲比赛、科技节、影展、文艺演出等,让更多的学生参与到校园文化的建设中来,在这个过程中扩展人文知识,并将其内化为自身的人文修养。为丰富学生社团建设,我校制订了《关于进一步加强和改进我校学生社团工作的实施意见》、《广州中医药大学学生社团管理条例》等,以此推动传承和培育校园文化,营造良好的校园氛围,丰富学生的课余生活,拓展学生的素质。

3.6借助综合性大学资源优势

医学院校本身专科性强,人文底蕴相对薄弱,与综合性大学合并的医学院校则有可能利用综合性大学自然科学和社会科学两方面的优势,实现人文社科资源的共享。单独的医学院校,也应该与综合性大学紧密联系,加强合作,争取资源共享,优势互补,尽可能充分利用综合性大学的资源优势,实现对医学生的人文教育。[4]我校依托“广州大学城及周边地区高校国家大学生文化素质教育基地”这一平台,通过各高校之间的学科交叉、资源共享与优势互补,深入开展大学生文化素质教育工作,以“中西文化兼容,科技人文并用,精品通俗共存,教师学生参与,校内校外结合”为理念,切实推进了学生人文素质培养工作。

加强大学生的人文素质教育,提高其人文素养,已经成为教育界同仁的共识。大学的校园文化是大学整体优势和核心竞争力的重要一环,是大学对大学生进行人文素质教育的重要内容和载体,其终极目的是培养全面健康发展、富有创新精神和实践能力的高层次人才。目前我国高等医学院校学生的人文素质不容乐观,人文素质教育形势严峻,要培养高素质医学人才,必须更新教育观念,提高人文学科在高等医学教育中的地位,充分利用校园文化的作用,把人文知识经过实践,转化为人文素质和人文精神,全面提高医学生的人文素质。

参考文献:

[1]黄元媛,周振军.加强高等医学院校人文素质教育的思考[J].南方医学教育,2007,(2):34-35.

[2]朱光,汤雪银.略论校园文化与大学生人文素质的培养[J].人力资源管理,2010,(4):105.