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传统文化的标志范文

时间:2023-09-13 17:06:54

序论:在您撰写传统文化的标志时,参考他人的优秀作品可以开阔视野,小编为您整理的7篇范文,希望这些建议能够激发您的创作热情,引导您走向新的创作高度。

传统文化的标志

第1篇

关键词:标志设计;传统文化;语言符号

中图分类号:J524 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2013)05-0091-01

一、标志的定义与特征

标志,是一种图形传播符号,是由经过设计的特殊的图形或文字构成的,具有典型的符号特征。作为一种视觉识别符号,标志有其独特的艺术语言:简单明了、含义准确、易认易记、易理解欣赏、有“点”的集中效果。它像信号一样使人们在一瞬间注意到它、并识别和记住。这符合现代媒介的传播特点。因此,作为视觉图形,标志的强烈的传达功能,在世界范围内容易被人们理解、接受、运用,成为国际化的视觉语言。

二、标志的文化性

(一)传统性

传统是经世代相传且具有特点的社会因素,标志最原始的形态是以图腾的形式出现的,图腾是原始人群体的亲属、祖先、保护神的标志和象征,是人类历史上最早的一种文化现象。原始人们以图腾来区别不同的部落与群体。传统标识在发展过程中随着时代的进步自身在不断的凝聚和沉淀,从它的形态及寓意上凝聚了广大人们的智慧及吉祥祝愿,彰显了我国文化的品质与博大。

我们在学习传统性图形纹样的基础上要学会将传统文化气息传递到现代标志设计中,借某些传统形态来表现设计者的设计思想、审美情趣和情感心理,创意性的将传统图形应用到标志设计中既保留了传统图形的神韵,又富有现代感。

(二)民族性

标志的民族性在于反映设计思想立足于本民族传统文化及审美意识,表现本民族人民的生活愿望、思想,标志的民族性是标志世界性的基础,世界上任何一个民族都有不同的生活环境、生活习惯、语言文化、,这些因素会导致各国文化的差异,因此在这多元文化发展的社会中,要想有立足之地必须彰显本民族特色。另一方面,我们也不能一味的排斥外来文化,我们在标志设计中既要继承与发扬本国文化,又要积极的吸取外来文化中比较积极的因素,做到与时俱进的创意思维。

(三)本土性

标志的本土性是指在特定的自然环境、社会环境、人文环境等所形成的文化特征。

上海食品知味轩的标志,它以木刻版的传统艺术形式融合放行印章,做为标志的表现手法,表现诚信守诺,永续经营。具有地方特色。以轩亭前老翁的精心泡制,香飘四溢做为标志的特写,来体现产品的制作工艺历史悠久,法取自然,安全健康。

三、标志设计中传统文化的视觉化表现

(一)传统图案在标志设计中的表现

从现代标志设计中传统纹样的应用,我们看到了时代背景下文化的延续性,许多传统传统图形在今天设计中仍在使。众所周知的中国2008申奥标志,就是以盘长图形作为基本元素,在古老的图形中注入现代意念,经过多位设计师精心设计修改,成功体现了当代中国人的激情与风采。蕴含着太极拳、五环、五星、中国结等有关中国传统体育、奥运、中国的象征意义,使世界为之瞩目,体现了浓郁的中国传统文化意味。同时还极富现代感。

1988年,陈汉民设计的北京王府饭店标志,也采用了盘长图形为基本元素。方胜盘长中国民俗图案,经纬分明,延绵不断,无始无终、融进了生生不息、事业兴旺的吉祥理念。

(二)汉字在标志设计中图形化表现

文字图形化在标志设计中是不可或缺的一个表现手法,它不是生硬呆板的将文字与图形结合在一起,而是构成组合的思维,将文字的形态通过点、线、面的形式表现出来,构成组合的形态上也是要归根于标志设计的需要性上,设计与内涵要同时具备,与一般的文字符号相比,要有强烈的可视性与可续性。

(三)书法在标志设计中表现

书法是中华民族精神最基本的艺术表现形式,是中华民族的优良传统,是人类进行文交流的工具。把书法这种以艺术化了的文字作为装饰的风尚,是中国的文化传统。

宗白华先生说:“中国书法是一种艺术,能体现人格,创造意境。不像其他民族的文字,停留在作为符号的阶段。中国书法而是走上艺术美德方向,成为表达民族美感的工具。”

在这个新形势下,中国传统图形的艺术魅力经久不衰,千年传承。近年,电脑技术突飞猛进,人们的思想更大程度地获得解放,设计师追新求变,投入更多的精力热情展开设计。当人们面临的选择越来越多,却发现如何结合新科技,如何继承传统民族文化,如何拓展现代标志设计,才是本土标志设计的长远之路。

参考文献:

第2篇

关键词:中国文化;传统;武术

随着经济的飞速发展和体制改革步伐的加快,中国在世界政治格局中的角色也在悄悄地发生着变化,令周边的国家普遍地感到惊羡。中国在地区性的事务中已经有了举足轻重的发言权,并且越来越多地参与到国际事务的合作当中。经济贸易的快速发展和全球化的高度融合,把“中国风”带入到了世界的每一个角落,经济的强盛也使中国获得了越来越多的展示自己的机会,中国的形象从来没有像今天这样具体细微又超大规模地呈现在全世界人民的面前,世界也从来没有像今天这样近距离地观察中着社会的发展和历史的推进,由于电影、电视、网络等的传播,中国的武术(功夫)以它独特的魅力而风靡全球,武术成为中国人形象的重要标志。在国外,只要有人知道你是个中国人,就会把你和中国功夫联系在一起。为此,笔者对一些武术方面的知识加以阐述。

一、何为武术

武术简单来说就是技击之术。“武”在汉字解译中,是有“止”和“戈”组成,止戈为武。“术”可以理解为技术或者是一种方法。武术一词,笔者认为其意思在于停止战争,也就是说武术是由战斗而形成的。中国古代先民在战争之后总结格斗与防卫的技术,进行实践演练,同时也加强休养生息和个人的自我修炼,其表现以套路和格斗为运动形式。中国武术的传统套路,是中国古代劳动人民从实战技击中加以提炼并赋予生活理念与哲学思想的智慧的结晶。通过套路的学习和演练,武者可以更好地修炼自己的身心。

武术又是一个集合名词,这一概念的外延包含世界所有格斗技术的流派。例如,中国的少林派、武当派、峨嵋派,日本的空手道,韩国的跆拳道,泰国的泰拳,俄罗斯的桑搏,巴西柔术,还包括了现在中国散打、西方的拳击、蒙古的摔跤等,都可以称之为武术。每一武术流派都有自己的教学方法和训练系统,而中国的传统武术更具有它的特殊性和神奇的色彩,它将中国的传统文化、哲学思想和生活理念都融入贯穿在武术的修炼之中。

二、何为武术套路

武术的套路,就是以踢、打、摔、拿、击、刺等攻防动作为主,注意手、眼、身法、步、精神、气、力、功的协调配合,遵守攻守进退,动静疾徐,刚柔虚实等的运动变化规律,符合有起势和收势的徒手与器械的演练形式。

三、何为传统的少林武术

传统的少林武术是将禅学、武学、医学,三者合一而进行修炼。以禅理为做人的基础和指标,以武学为方法而达到坐禅、禅定的境界。而从武学的修练中,渐渐明白自己的心性及身体状况,可以熟知经络、穴位,精通医理,医理精通又可以陶冶禅心武德,从而禅通、武达、医理明。修行自身,济世为怀。少林传统武术特点,来回演练皆可于一线之上。即使是卧牛之地,一样可以原地翻身、跳跃、旋转,而不拘泥于场地。讲求的劲道是轻、灵、粘、滚,由易至繁,返璞归真。技击和防守上出拳曲而不曲,直而不直,多以挑、拨、摆、压、挂、撩等动作为主。

四、武术拳法简介

1.形意拳:以五行拳(劈、蹦、钻、炮、横)和十二形拳(龙、虎、猴、马、鸡、鹞、燕、蛇、鼍、骀、鹰、熊)为基本拳法,暗含五行(金、木、水、火、土)的相生相克,其桩法以三体式为基础,要求宽胸实腹,气沉丹田,刚而不僵,柔而不软,劲力舒展沉实。

2.八卦掌:“八卦”最早见于《周易》:“两仪生四象,四象生八卦。”八卦原指八个方位,即北、南、东、西、西北、西南、东北、东南。八卦掌以掌法为主,其基本内容是八掌合于八卦之数;在行拳时,要求以摆扣步走圆形,将八个方位全都走到。八卦掌以桩法为转掌功,又集圈手于一体,下配一至八步的摆、 扣、顺步法,以绕圈走转为基本运动路线,以掌法为核心,在走转中全身合一,步似行云流水。八卦练功者从行步入手,以内功为基,达到正形、通气、懂劲、熟技、明变。以掌为母掌,演化出不同风格的实用掌法和套路。

五、何为功夫

第3篇

一、民族传统文化中的标志设计

(一)使用传统的图案来表达现代信息

现代标志的作用就是使用视觉效果来传播一定的信息资料。对于设计目标的实际含义、发展状况和行业特色进行深入的分析和研究,是标志设计的关键环节。把传统图案中较好的含义(像是对吉祥幸福的追求、对生命的热爱、力量的代表等等)和现代标志所体现出的含义进行有效的融合,能够让现代标志体现出更深远的含义,也有利于传播和判别。例如;陈幼坚所设计的“MRCHAN”茶饮料的品牌标志,见图一,整体是一个佛手拿着一个树叶,具有佛教的文化气息。其中“佛”的深意就在于手指转动的瞬间。品茶在东方人的生活中是十分普遍的一种现象,感受茶的清苦和淡雅,像是人生的经历,是调节人们心灵需求的必需品。这个设计继承了民族图形的象征意味,通过外形结构,建立起客观事物和所要表达事物之间的深刻联系,让设计的视觉冲击和审美享受逐步提升,具有强烈的人文特征和情感追求,从而实现了物质和精神的双向合一,达到了和谐的境界。

(二)根据传统图形进行现代设计的创新

传统的图形在结构方面具有抽象、简单、综合、内涵充实,具有现代设计创作的特点和审美追求的特点,所以具有一定的延伸性,因为时代的不断变化,传统图形还具有结构繁杂、模式落后、不能适应现代审美的特点,所以在外形方面还需要不断的创新和提升,在精神和含义上面进行区分。比如:杭州城市标志设计,见图二。杭州城市标志设计使用汉字这个民族符号,使用航船、江南的建筑和园林的相互融合。“杭”的古意具有“航”的特点,也来自于杭州古名“禹杭”的特点,有体现出杭州的亲切性。:“杭”字的上半部分是“亢”,其中隐含了杭州著名的旅游景点“三潭映月”的特点;标志的下半部分这是城市、航船、建筑、园林、拱桥和溪水的象征,表现了杭州独特的城市特点。简单和形象化是杭州的形象代表。在设计的时候,根据现代的艺术表现手法,把其中良好的元素进行划分,进行分解和展示,进行合理的组合,从而产生新的化学因素,不是传统因素的累积。这样设计出来的图案,才可以体现出传统艺术和现代艺术的融合。

二、总结

第4篇

1.1传统图案

传统图案与中国博大精深的文化有着千丝万缕的联系,是中国传统文化的重要表现元素之一,中国传统图案包括:商代青铜器上的饕餮纹、鼎纹、鱼纹、象纹、鸟纹;春秋战国时期的蝌蚪文、梅花篆;汉代漆器图案;唐代的宝相花纹;石雕、砖、瓦当纹样;梅花、牡丹、仙鹤、凤凰等图案。这些图形、图案随着时间的推移、发展而不断地积累、衍生、演变,形成中国地域特有的艺术形式。例如,荣华饼家这家企业所设计的标志,主要图案是牡丹花与明月。标志中“牡丹花”与“明月”都是中国传统文化的图案图形,牡丹花的雍容华贵与明月配合,就呈现出了花好月圆的美妙意境。

1.2书法艺术

书法是中国传统文化的又一杰出代表,经过几千年的发展演变,书法形成了各种不同的风格与个性,例如小篆结构严谨,匀圆柔婉;草书风驰电掣,飞动流转;大篆写实豪放,粗犷有力;行书气脉相通,活泼欢畅。但随着社会的发展,简体字的推广,电脑技术的广泛应用,书法在书写领域已逐渐失去了实用价值,已演变成一种艺术形式。同时,书法中的汉字也成为标志设计中的重要元素,越来越被世界认可与接受,因此在标志设计中加入中国书法元素具有重要的现实意义。例如,国家邮政的企业标志就很好地运用了中国书法技艺,标志的基本元素是书法中古写的“中”字,在此基础上,设计人员根据古代“鸿雁传书”的传说,将大雁飞行的姿态融入到标志的设计中,该标志表达了国家邮政服务千家万户的企业宗旨,以及快速、精准、安全的企业形象。

1.3篆刻艺术

篆刻是与书法一样,充分展现了中国传统文化。篆刻所使用的朱文、封泥不尽相同,甲骨文、篆、隶、楷等各书体的不同表征,再加上金石学家个人的艺术形式,使篆刻艺术具有变化万千的艺术美感。篆刻还具有“符号化”、“图形化”的表现特质,正好与现代标志设计的特点相融合,符合艺术上形式美的规律,成为现代标志设计的重要表现元素之一。例如,北京奥运会的会徽“舞动的北京”采用了篆刻艺术表现形式。会徽的设计包含了汉字、篆刻和书法三种形式,通过印章形式,向世界传传递了中国传统文化的魅力。设计中“京”字的造型经过艺术处理,巧妙地幻化成一个向前奔跑、舞动着、欢呼着迎接胜利的人形,生动地表达出北京欢迎各界宾客的热情与真诚,传递出奥林匹克精神和理念。这是奥运会会徽设计史上的一次重大突破与创新。

2中国传统文化在标志设计教学中的运用方式

2.1注重中国传统文化元素“形”的理解与衍生

“形”是指图形展现的外形与结构。标志设计中,中国的造型艺术有别于西方形象性、生动性的审美趣味,设计意境上追求浪漫飘逸境界,大多不重“写实”,而重“传神”,设计作品具有多义性和模糊性的审美效果。在标志设计教学中,教师应教会学生如何将中国传统文化的形元素抓取出来,然后再结合打散、分割、错位、变异等构成手段,重新组合这些抓取的形元素,最后再让学生将这种对原形不断分解、重构的衍生形整合到现代标志中。通过这种的方式创作的标志,既留有了中国传统文化的底蕴,又具有强烈的时代特征,使整个设计自然贴切,无牵强之感。例如,靳棣强设计师的“靳棣强设计有限公司”标志,就采用了代表“同心双合,彼此相通”的“方胜”形吉祥图案作为基本图形。公司标志原形来源于“方胜”,靳棣强先生并没有将“方胜”的图案直接应用,而是经过了形的提取、衍生和再造,使其公司标志更加具有中国传统文化特色。

2.2注重中国传统文化元素“意”的沿用与延伸

中国传统文化元素之所以能够流传到今天,不仅仅是因为这些元素的外形多么美好,更重要的是这些元素中蕴藏着深刻的吉祥意义。教师应该在教学中引领学生发现中国传统文化元素中隐含的“意”,中国传统文化元素中隐含的吉祥意义是标志设计中的亮点之一,因为现代社会同样喜爱美好的事物。学生在设计现代标志的过程中,如果能将传统图形的“意”沿用到标志的内涵中,使标志延展出深层次的内涵。例如,中国联通通信有限公司的标志在设计中,就使用了佛教中“盘长纹”造型,取“盘长”中所蕴含的“生生不息,源远流长”意义,进而延伸到联通公司的通信事业日久天长的寓意。具体来说,该标志造型中的4个方形有四通八达之意;6个圆形有处处顺畅之意;10个空处则有十全十美之意。因此,该标志无论从对称,还是从偶数都蕴含着中国传统文化中的吉祥之意。

2.3注重中国传统文化元素“势”的把握与传承

第5篇

关键词:传统;文化元素;标志设计

中国传统文化元素是伴随中国五千年的悠久文化历史经过多层筛选、考验最终流传下来的元素,主要有传统纹样、图案和符号等。标志不仅是简单有效、让人们一眼就能看出并轻松记住的记号,还是承载着一定的文化元素和企业文化精神的符号,产品标志已成为人们交流、传递信息的重要途径。在《现代汉语词典》中,对“标志”的解释有两层意思:一指表明某种特征的记号或事物;二指表明某种特征。传统文化元素是人们千百年来劳动智慧的结晶,是人类社会演变过程中流传下来的宝贵资料,对标志设计有着非常重要的影响,其影响主要表现在颜色、形式、形态、精神四个方面。

一、传统颜色理念潜移默化的影响

颜色作为标志设计的视觉要素之一,是标志设计的一个重要影响因素,不同的颜色应用于不同的标志设计。中国传统色彩体系是一个珍贵的设计资产库,传统的用色习惯作为历史和文化的结晶保留下来,深深地影响了中国人的生活习惯。不同的颜色对中国人有着不同的心理暗示,如,红色代表喜庆、团圆,在中国春节等节日一般以红色调为主;而与红色互补的绿色代表了青春、和平,绿色在当代标志设计中通常用在财政金融、卫生保健等领域。这种影响在历年的经典标志设计案例中得以体现。如,2008年北京奥运会会徽是一个类似椭圆形的刻有运动员向前奔跑、迎接胜利图案的中国传统印章,图案以象征中国并具有强烈感彩的中国红为基调,体现了颜色对标志设计的影响。

二、标志形式上对传统的巧借

形式借鉴传统是为了打造民族共融景象的新篇章,追寻民族与现代的集合点。“形”不是简单的复制,而是对传统风格的创新。这种创新提炼和使用传统元素营造现代美感。中国传统文化的形式数不胜数,如书法、汉字、印章等元素,它们都代表中国本土文化。在现代标志设计中,借鉴中国传统形式将其融入当代设计的标志不计其数。中国银行的标志设计采用中国古钱与“中”字的基本形。这里“中”字形的设计受中国汉字的影响,喻示天方地圆,也是“中国”的第一个字,呼应了中国银行的主题。标志简洁大方,流线型的线条设计给人简约、亲切的感受,这个标志设计把中国汉字的作用发挥到极致。

三、建立在传统形态上的标志

“形态”与“形式”不是一个概念,形态侧重于表示形象和神态。在中国传统文化中,经常会用传统的图案或者形象喻示一个事物,表示对这个事物的称赞和美好的向往,“取形表意”就是这个意思。传统元素不仅能够充实日常生活,还有趋利避害的作用,通过对传统纹样的描绘、变革、重组,以体现设计者的感情。把传统文化元素的形态与现代生活结合,赋予其新的时代感和生命力,是当代标志设计的主题。中国联通的标志由盘长纹演变而来。迂回往复的线条象征着现代通信网络,喻示信息社会中联通公司的通信事业迅达畅通,同时也象征着联通公司的事业无以穷尽。标志中的上下相连的“心”展示着联通公司的宗旨:通信,通心,联通公司永远为用户着想,与用户心连心。

四、精神元素使标志更具传统文化内涵

虽然传统文化元素所蕴含的精神表现在标志设计中是无形的,却能让人切实感受到它的存在。中国文化博大精深,源远流长,无论是饕餮这种别具一格的纹样,还是阴阳五行学说,都是现代设计可借鉴的精神遗产。凤凰卫视的台标设计就采用了阴阳学说,图标设计将传统纹样——凤凰以一个中心基点向四周旋转,展示凤凰卫视未来的发展前景,这就形象地解释了传统精神对标志的影响。靳埭强的设计作品特别能体现出以上这几个方面,他的设计并没有复制原型,而是进行提取和再造,让标志更具有中国人的个性、特色,更加顺畅地融入世界。因此,陈汉民在评价靳棣强设计有限公司的标志时说:“我认为靳先生这一设计之所以成功,一是民族性和现代感的结合;二是标志注重理念,内含容量大,富有哲理,供人联想;三是形象具有可变异性,而且应用得很好,当然,这首先是原始主题的功劳。”

五、结语

随着经济的发展、社会的进步和人们消费水平的提高,人们的审美观、消费观发生了巨大的变化。与此同时,产品标志设计为了适应人们的需求,也应该跟随时代的步伐而更新、发展。目前来说,标志设计主要呈现这样的发展趋势:一是形式上由繁琐到简约,如特步的标志;二是从二维平面趋向三维空间的立体效果;三是从静到动,这一演变使标志从呆板转向活跃,更加生动形象;四是由具体的事物到抽象的事物;五是重视标志设计的文化内涵。无论是什么样的趋势,其目的都是让人们的传播、沟通变得更容易。标志设计通过借用那些原始符号进行现代标志象征性的设计,加以变革、重组,使其既有传统的外形又有现代设计的意味。同时,设计者在辩证地继承优秀传统文化时,也需要融入其他优秀文化,使传统文化与现代文化兼容并存。

参考文献:

[1]姜松华,姜茜.中国汉字在现代标志设计中的运用研究.包装世界,2009(5).

[2]王静.传统图案在广告画面中的应用.北方文学(中旬刊),2013(5).

第6篇

关 键 词:传统文化 生命力 标志设计 民族特色

在中华民族五千年悠久的历史文化中,传统文化具有明显的民族特征和民族风格,并具有特定丰富的民族语言。传统优秀图形源远流长,体现着本民族的精神文化,是经过历史的沉淀堆积而成的中国传统文化的丰富宝库,是我们今天取之不尽、用之不竭的宝藏。在现代标志设计中,通过学习、借鉴我国优秀民族传统文化,在设计中体现出鲜明的历史文化内涵和强烈的民族个性,体现出传统文化在标志设计中的生命力,也是标志设计开拓民族设计风格进而走向世界的一个重要桥梁。

中国传统的“太极图”就是一个最常见最具有传统风格的图形,在现代标志设计中被广泛运用。太极图反映了宇宙的普遍规律,一阴一阳、一正一反、一明一暗……是一个统一体中存在着的矛盾对立的、生生不息的生命力的表现。太极图这一S形图案,在民间又称为“喜相逢”,在民间美术剪纸、蓝印花布上也常常运用这种构图,如一对鱼、一对蝴蝶、一对鸾凤等。一对蝴蝶就是两枝花用一根S形线串在一起,联成一体,构成飞舞的蝴蝶,难分难舍、你追我赶,形成和谐运动的图案,这种构图体现了典型的中国民族风格。凤凰卫视中文台的台徽,运用“喜相逢”这种构图形式,用一对中国特有的吉祥图案凤凰鸟的形象,恰当地体现出民族个性和中国传统文化特色。我国现代图案学奠基人雷圭元先生这样说:“由于S形是从太极图演变而成的,它代表了‘生生不息’的宇宙规律,为我国广大人民所喜闻乐见。所以,人们给它一个美名:‘喜相逢’……它也正代表了相反相成,运行不息的宇宙之美。因此,这个美的法则是中国图案设计中最根本的法则,如果能善于应用,可以变化无穷。”

标志是具有象征性的造型符号,是人类社会具有识别和传达信息作用的象征性视觉符号,由经过设计的特殊图形或文字构成,是用象征性的语言和特定的造型、图案来传达信息,表达某种特定的含义和事物的视觉语言。标志作为一种视觉识别符号,它具有独特的艺术语言表现形式。人类社会在自给自足的自然经济初期,生产的目的主要是为了满足自需,产品没有使用识别性的商业符号。随着人类社会经济、生产力的发展,开始有了交换、销售,逐渐出现了带有商业性标记的产品,使用各种商业标志符号的目的是为了让消费者辨认、识别,以便招揽生意、提高知名度,商品的消费者也逐渐地养成了认牌购买的习惯。

我国最早的商标“白兔儿为记”产生于北宋时期,是山东济南一家专造“功夫细针”的刘家针铺,在针的包装纸上印有兔子的形象和文字组成的标记符号。到20世纪80年代改革开放以后,随着我国经济的不断发展和对外的开放交流,企业才开始了解、认识到塑造品牌、设计标志对企业发展的重要性。80年代末广东的太阳神率先引入了CI策划,并成功地塑造了企业形象,打响了太阳神品牌,为企业带来了巨大的效益。这一举动也影响了中国大江南北,推动了中国企业导入实施CI战略,在全国范围内兴起了CI热潮。CI策划中视觉识别VI是设计的重点,标志是VI设计的核心,也是大众心目中企业和品牌的象征。成功的标志设计能准确地传达企业的经营理念、企业文化内涵以及产品的品质等,消费者透过标志能感受并认知企业的内在力量。

标志作为一种视觉符号,传递着大量的信息和特定的内涵。以汉字为母体的标志设计,是标志设计的一种重要设计形式。中国汉字有着悠久的历史和演变过程,在汉字发展过程中,充分体现了中华民族的创造精神和民族智慧。中国的汉字起源于“图画文字”,具有象形、象意、象声等特点。汉字的这种形态与结构特点,使汉字具有很强的塑造性和创造性,为标志设计提供了有利的条件。汉字是中国传统图形中最富想象力、最具概括性的抽象图形。汉字既是一种抽象图形又是一种抽象符号,是传递信息的重要载体,人们凭借对汉字“形”的理解转化为对“义”的认知,汉字作为人类传递信息的一种工具,具有简单方便、交流迅速、直接明了的特点。汉字的演变经历了由具象到意象再到抽象的过程,经历几千年的锤炼,汉字已经摆脱自然形态的束缚,形成了以横竖为主要框架结构的方块图形,并形成了汉字特有的书法、印章、篆刻等艺术。汉字是客观世界和主观世界高度艺术化的信息符号的代表,这种符号以形表意、以意传情,具有视觉感召力。

现代的标志以汉字为载体显示出了它独特的魅力和中华民族特有的风格。中国香港平面设计大师靳埭强先生所设计的中国银行的标志就是以中国古代钱币与汉字“中”字相结合,巧妙地运用对称形式反映中国银行的特征和个性。以中国印章作为标志设计的表现形式,具有独特的内涵。印章是中国传统特有的一种文化,带有“承诺”“信誉”的含义,印章的作用在中国传统文化中是一种诚信的表现。如拍卖会的标志以汉字“拍”作为主体,整个标志形式以圆形印章为外形,拍的一撇用一锤子,点明了拍卖会一锤定音的诚信内涵。中国申奥标志就是运用汉字结合中国传统印章的一个典型例子,以篆书书写出“京”字,经过设计处理后像一个舞动向前奔跑的人形,体现了奥运的运动特征。整个申奥标志除了具有一定地域性、时代性等特征外,还具有中国传统文化特色的内涵,标志在传统文化的底蕴中得以升华。

我们所处的这个时代,是一个信息化、数字化的时代,新材料、新技术、新媒介不断涌现,随之而来的新思想、新观念,以及外国的各种设计浪潮也在不断冲击着我们的传统文化和设计,标志设计应加强运用传统文化,吸取中华民族传统文化的精髓,并融入到标志设计当中,形成具有现代感和带有中华民族文化风格特色的标志设计。

第7篇

 

关键词 :标志设计 传统文化 图形艺术

一、标志与标志设计

标志,从存在形式上来说,是一种具有意义的视觉标记符号。其来源可追溯到远古时期部落族群的图腾崇拜,如女娲氏族以蛇为图腾,夏禹的祖先以黄熊为图腾。这种以本族群图腾符号崇拜区别于他族群的群体心理认同方式,体现了标志形成初始的目的,意义内核是聚集族内共同的性格取向,构筑集体向心力。

在当代,标志已经成为具有广泛视觉意义的大众传播符号,特别是信息社会和读图时代的到来,更为标志在社会语境中的视觉地位作了进一步的确定。它以精练的图形表达一定的涵义,并借助人们共有的符号认知系统,识别、判断和传达有效信息。其承担的视觉价值和社会意义在当下的社会活动中是明显可见的。因此,标志设计在视觉功能实现和信息传达中日益凸显出其重要的地位。

标志设计是一项视觉范畴的艺术活动,同其他事物一样,它也有着自身独立的特征和原则。首先,标志的最终目的是识别,因此,识别性是标志设计贯穿始终的理念原则。这种功能要求,决定了标志设计必须以人们普遍的认知和共同约定为平台,它包括时空关系的超越、民族心理的把握、地域差异的综合,这是标志设计的思想定位,也是对设计者能力和素质的要求。其次,物皆有时,标志设计所体现出的形式和特点,都应具有时代的审美特征。人类社会的演进、文化特征的流变、艺术审美思潮的发展,以及雅俗观念的交替都制约了标志设计的形式取向。形式美的法则,固然是艺术设计的关键所在,造型简练、创意独到、定位准确、突出视觉冲击力等,是标志设计中不可或缺的设计原则,但当代的审美,人们已不能满足于功能性的基本需求,精神价值需求的提升,在标志设计中不可回避地对设计思想提出了新的要求。

“越是民族的,则越是世界的”。民族性,传统性,在标志设计中成为了一种提高设计能量,增加精神附加值的设计手段。传统文化是在人类历史过程中积淀和积累的结晶,是人类的精神依托和情感归宿。因此,在标志设计中,将传统文化特质作为设计的视觉元素,是从内在精神体验中,对受众视觉心理的把握;是从人性的角度,对视觉大众的亲和;是标志设计中行之有效的应用手段。

二、传统文化的价值

传统文化是一个民族各种思想文化、观念形态的总体表征。它包含了民族心理素质、风俗习惯乃至人们的思维、行为、生活方式等等,是各种思想文化相互渗透、激荡、吸收、融合,共同的熔铸。人类文化史留下了无数符号性的视觉元素为当代视觉传达引以为用,然而,设计并非是对传统的简单复制和延续,而是对文化内核的理解和消化并加以发挥和引申。传统图形符号是经过漫长的历史凝练后逐步形成的,传统思想总是把人们对世界的认识和理解借用某一具体的形象,并通过对形象的主观加工,来表达一种情绪、思想和观念。因此,传统的人物、植物、动物、图腾符号标记以及一些约定俗成的图像元素,无不呈现出深远的民族内在思想,体现出先民寄予的情感愿望。如古代传说中的玄鸟又称作凤凰,喻为吉祥、幸福;太平中国结图形象征喜庆、团圆;圆形方空钱寓意富足、安泰;太极图中的阴阳回转、青铜器纹饰的抽象多义、印章表现形式的虚实轻重构成关系等等都是民族文化的传统视觉意义和思想价值体现。

认识传统文化的价值,在标志设计中的意义在于有效地进行价值转换,并形成适合于当代审美取向的观念体系。并以此召唤深植于人们内心的民族意识和情感需求。

在现代标志设计中运用中国传统图形,以现代构成原理对具有民族形式特征的图形元素进行解构后重新组合,无疑将会以鲜明的民族风格更直观地起到传播信息、沟通文化的作用。如中国历史博物馆标志,是以商代青铜器司母戊大方鼎为外形,构成英文字母“H”(History的缩写),体现了中国历史博物馆的价值:承秉历史,构筑未来。而中国联通的标志则运用传统的中国结为设计原点,中国结是幸福安康的象征,体现了人们追求“真、善、美”的愿望,与联通的名称同出一辙。透过传统造型艺术的历史延伸脉络,在新技术与新观念的冲击下不断地更新拓展,其结果必然是精神内涵与民族历史相沟通,形成中华民族所特有的标志设计特色,使民族文化的灵魂在现代标志设计中得以延伸与承传。

三、将传统文化融合于当代标志设计

将我国传统文化应用到标志设计中,是设计出具有主张性、民族性、时代性和国际性的现代标志的关键。当然这种应用并不是对传统的一些图形进行复制,而是应该去充分认识和了解传统图形,并在此基础上挖掘和改造传统图形。传统图形是根植于中国民族性、地域性的传统艺术渊源中的,它们与现代图形的造型方式有着许多不同的地方,中国传统图形主要注重的是实形或称为正形的完整性与装饰性,关注形与形之间的呼应、礼让和穿插关系,在组构时大多遵循追求对称、均齐的造型,如由黑白两个鱼形纹组成的中国最原始、最基本的吉祥图形等等。

不论是古人还是现代人,对美好的事物都一样心存向往。人们文化意识和形态哲学观念的体现是古人对自然规律的总结,它体现了中国人对吉祥幸福的向往,所以传统图形背后的吉祥意味同样也适宜沿用在现代标志的设计之中。湖北省炎黄文化研究会的标志是以“凤、太阳、火”图腾元素抽象组合构成的,标志是针对楚人的先民以凤为图腾,凤又是祝融楚人的先祖的化身,因祝融部落依附于夏,夏人崇奉炎帝,“炎帝者,太阳也。”日中有火。祝融部落崇火尊凤的原始农业文化,是楚人最为典故的神话传说。标志创意设计对此神话传说加以重构,从而体现湖北省炎黄文化的特征。所以,将约定俗成并已在中国民众心中形成共识的传统图形的“意”沿用到标志所属公司的固有的内涵之中,从而延展出更新、更深层次的精神理念,使其更具有文化性与社会性,这也是标志设计的一种很好的方法。