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序论:在您撰写公园的景观设计手法时,参考他人的优秀作品可以开阔视野,小编为您整理的7篇范文,希望这些建议能够激发您的创作热情,引导您走向新的创作高度。
城市工业废弃地是人为作用下的一种特殊景观形式,面对这种独特的景观,我们的任务并不是盲目的创造和彻底的翻新,更重要在于对原始景观的更新和再利用。通过技术和艺术的结合、历史和文化的结合、人和自然的结合,使工业废弃地成为承载历史记忆和工业情怀,同时提供悠闲游憩场所的后工业公园。
关键词:城市工业废弃地;城市后工业公园;景观设计
中图分类号:[F287.2] 文章标识码:A文章编号:
1绪论
课题的研究背景
随着产业结构的调整,城市工业用地的规模及空间布局发生了巨大变化,大量工业用地被闲置,许多工厂被变卖、迁移或改造,在这个过程中产生了大量弃置不用的土地,随之而来的是一系列环境和社会问题。面对此类问题,世界各国也相继采取了一定的更新措施,并取得了一定的效果,在我国,经济结构正在发生转变,有一大批的工业用地面临更新问题,现状如此严峻,因此对工业废弃地段的景观更新再利用的实践活动进行系统的研究总结将对以后的改造实践起到参考和引导的作用
研究意义
通过景观规划可以大大改善废弃地的生态环境,还能增添山色灵气,吸引水鸟栖息,同时也能丰富休闲旅游项目,营造多元化的旅游景观,为居民在闲暇的时候外出游玩、陶冶情操提供了良好的休闲场所(龚士良,2002)[[[] 龚士良,曾正强,严学新,et al.上海佘山风景区废弃采石坑环境治理对策[J].地质灾害与环境保,2002,13(3):11-12.
[2] 郝风博.褐地开发治理初探[D].北京:北京林业大学,2008.5:4.
[3] 李洪远,鞠美庭.生态恢复的原理与实践[M].北京:化学工业出版社,2005.1:207.
[4] 王向荣,任京燕.从工业废弃地到绿色公园—景观设计与工业废弃地更新[ J ].中国园林,2003,19(3):11-18.
[5] 梁芳.我国后工业公园设计探讨[D].哈尔滨:东北林业大学,2007.4:11.
[6] 王向荣.西方现代景观设计理论与实践[M].北京:中国建筑工业出版社,2002.
[7] 任京燕.从工业废弃地到绿色公园—后工业景观设计思想与手法初探[D].北京:北京林业大学,2002:6.
[8] 贺旺.后工业景观浅析[D].北京:清华大学,2004.6: 13-14.
]];对这一领域进行研究,对于我们“二次利用”城市工业遗产,开发工业旅游具有重要意义;对于我们如何处理污染问题、生态问题、以及景观设计问题,从而满足市民和游客日益增长的游憩休闲需求都具有重要的意义。
2后工业公园中景观设计手法的应用
2.1对工业废弃地基址的设计
对场地的设计是整个后工业公园景观设计的核心,决定着整个园区景观元素表达。
对于一个庞大的设计场地来说,设计者没办法,也不可能对每一个景观分区都考虑的面面俱到,因此,我们要有选择的、有主次的对各个分区进行不同程度、不等等级的规划,使之整体效果最为优化。对于人迹罕至的“荒芜区”,我们应该尽量控制对它的干扰,任由其发挥自身优势自由生长,充分展示这种荒芜的野性美[[
]];反之,对于那些工业景观较为密集的区域,我们要加大力量进行场地的设计,满足人们参观、教育、游乐等多方面的需求。
2.2植物景观的设计
后工业公园的建设和普通城市公园有着明显的不同,我们在植物景观的营造上必须重点考虑基地本身的污染情况,根据不同的环境,不同的情况来创造独具特色的植物景观。
(1)尊重自然法则
在工业废弃地中荒芜的景象中,有很多在恶劣条件下顽强生长的野草,它们给这块荒凉的场地注入了一抹生机。对此,我们应该自然法则,尊重这种生命选择的结果,对这种顽强的生命系统予以充分的尊重和保留,维护其固有的生态平衡,营造与众不同的“野草之美”的景观效果。
(2)尊重植被自身特性
工业废弃地的土壤基本上受到了不同程度的污染,同时,受到污染的种类也各不相同。有些受到污染较轻,生态系统很快就可以自我恢复;有些受到污染比较严重,已经达到了生态环境所能承受的极限,系统恢复起来相对比较困难;有些污染极其严重,受到损害的生态系统已经不和逆转,就需要通过一系列复杂的生态改良手段对土壤进行治理。场地条件关系着植物未来的生长状况,外界的条件如不能满足植物的生长习性,植物的生长就将受到阻碍,我们对于植物景观的营造就会产生各种各样的困难,因此,在植物配置时,要综合考虑各种因素,因地制宜的选用适宜生长的植被[[]]。
(3)尊重生态系统的多样性选择
通常来说,生态系统的多样性程度越高,生态系统本身就越趋于稳定,因此,尊重植物的多样性选择对后工业公园植物景观的营造非常重要[[]]。
植物景观的建设除了可以进一步优化园区的生态系统外,还可以改善土壤的活力,完善整个地块的景观效果,具有重要的作用。
2.3对水体景观的设计
我们需要在尊重地形地貌的基础上,通过现有水系进行景观营造,若地块内没有水体,我们可以根据实际情况,通过挖坑造湖来营造人工水系。水体的景观可以根据水面的面积、形状、深浅进行不同的规划。岸边可以适当设置相应的游憩设施以及景观栈道等。水体的景观设计可以和植物群落的营造结合在一起,如可以在岸边设计湿生植物群落,增加园区的生态性和景观性[[]]。
2.4其他景观的营造
对其它各种景观元素的营造要根据不同情况“因园而异”,要通过对现状的分析,利用原场地基址条件和道路系统,设计景观游览线路;并根据功能的不同设置不同的分区,满足人们的游憩活动需求。
2.5景观意境的营造
在我国城市化进程高速发展的今天,后工业公园的景观设计作为一种新的设计形式体现了一种独有的特征[[]]。可是长期以来在具体的实践过程中,我们发现本土的城市后工业公园无论是景观设计手法,还是技术手段都是学习和借鉴西方的成功经验。我们也确实在不同国家不同历史时期的后工业公园景观设计中发现了一些相似的地方,那么,怎样在这种雷同的设计模式下营造我国特有的后工业公园就需要我们在深刻理解中国传统造园理念和手法的基础上,不断创新,继而紧跟时代步伐。
通过岐江公园的成功建设,我们可以发现它在应用现代造园手法的同时融入了岭南园林传统的设计思想,所以说,任何的现代景观形式都或多或少的体现了一种历史的延续性。因此,我们更需要将中国悠久的造园思想,设计手法和现代的景观设计需求相结合以求达到完美的统一[[]]。
首先,我国传统造园讲究“天人合一”,人与自然和谐相处的哲学思想,山水园林成为我们意境营造的主体。而如今,我们在继承和发扬山水景观的同时还要注重对现代工业美的培养。只有两者充分的结合,才是真正的实现“和谐统一”[[]]。
其次,中国古典园林中,追求表现“形外之意,象外之意”是中国园林区别于其他园林体系的最大特点,中国园林与诗文、绘画、建筑等传统艺术门类联系非常紧密,尤其注重对园林意境美的营造,在园林的建设中实际寄托着造园者的观念和哲理,使人们在游玩的过程中能够设身处地的理解古人的思想和情感。所以,在后工业公园的景观设计中,同样也要注重对这方面的重视,使观赏者在游览过程中能够激发联想、产生共鸣,从而获得精神上的升华。
再次,中国园林注重空间的营造、虚实的对比以及借景、框景等景观设计手法的使用,园林景观往往产生主次分明、步移景换的效果。在后工业公园的设计中,应该借鉴和利用这些传统的设计理念,增加了游客的游览情趣。
总之,在景观意境的营造上,我们应该把每个后工业公园独有的主题理念和中国传统造园理念以及现代思想有机结合,建设出适合我们地域特色的后工业公园。
参考文献
[1] 龚士良,曾正强,严学新,et al.上海佘山风景区废弃采石坑环境治理对策[J].地质灾害与环境保,2002,13(3):11-12.
[2] 郝风博.褐地开发治理初探[D].北京:北京林业大学,2008.5:4.
[3] 李洪远,鞠美庭.生态恢复的原理与实践[M].北京:化学工业出版社,2005.1:207.
[4] 王向荣,任京燕.从工业废弃地到绿色公园—景观设计与工业废弃地更新[ J ].中国园林,2003,19(3):11-18.
[5] 梁芳.我国后工业公园设计探讨[D].哈尔滨:东北林业大学,2007.4:11.
[6] 王向荣.西方现代景观设计理论与实践[M].北京:中国建筑工业出版社,2002.
关键词;山石;园林功能;设计手法
假山即以造景游赏为主要目的,以土石等为材料,以自然山水为蓝本,加以艺术的提炼和夸张,充分结合其它多方面的功能作用,人工再造的山水景物的通称。作为中国自然山水园的组成部分,假山置石几乎在所有中国园林中都有存在,这并非偶然现象。中国园林要求达到“虽由人做,宛自天开”的高超艺术境界,园主为了满足游览运动的需要,必然要建造一些体现人工美的园林建筑,但就园林的总体要求而言,在景物外貌的处理上要求人工美从属于自然美,并把人工美融合到体现自然美的园林环境中去,假山之所以得到广泛的应用,原因在于假山可以满足这种要求。
1 假山置石在园林中的功能与作用
1.1 作为自然山水园的主景和地形骨架 在以山为主景或以山石为驳岸水池做主景的园林中,假山处在主景位置,整个园子的地形骨架起伏曲折,皆以此为基础来变化,这种设计手法在北方园林中显得大气蓬勃,而在南方园林中则显得隽秀而灵动。
1.2 作为园林划分空间和组织空间的手段 假山在园林空间的划分和组织中,在障景、对景、背景、柜景、夹景等景观设计手法的应用中起着重要的作用。对于大型园林空间来讲,为避免空旷、单调,多借山石把单一的空间分隔成几个较小空间,相较于建筑墙垣来分隔空间,更符合全园气氛,更加符合中国传统园林对于诗情画意的表达。
由于山石有划分空间的作用,在园林中常采用将山石当作院墙的处理方法,如依山建筑的园林,可部分运用建筑围墙,部分运用较为陡峻的山坡或峭壁共同围合庭院空间,即使无天然地形可为利用,也可以以人工堆墙的山石作为界面而与建筑相配合共同形成庭院空间。北海的濠濮间,其主要庭院空间位于建筑之北,除南面很短的一段以建筑作为屏障外,其余均以人工堆筑的山石为界面而形成不规则平面的庭院空间,自然情趣极为浓郁。
1.3 运用山石小品作为点缀园林空间的陪衬建筑随着现代园林的发展,园林小品的样式、种类、材质方面都有了广泛的选择余地,但运用山石作为园林小品这一手法却始终保留着。
山坡散石也是山石点缀园景的一种,这种布置方法要求有主次呼应,像在山野中露出的自然石一样,给人们一种逼真的艺术感觉。佛山梁园群石就是运用这种布局手法,平缓起伏的地势散布石组和灌丛,配合较大型的石峰为组景,相顾盼的次峰作陪衬,达到组织空间、美化庭园的作用。
1.4 用山石作驳岸、挡土墙、护坡和花台等 追求自然曲折是我国古典园林的基本特征之一,几乎贯穿于古园建造手法的一切方面,传统园林中的水池一般都采取不规则的形状,不仅如此,连池岩处理也苛求曲线而忌平直,为此多以山石做成驳岸,这样可以使园林中的山与水结合得更加和谐自然。
1.5 作为室内外自然式的家具和器设 在中国传统园林之中,石制的装饰并非都是中看不中用的。有专为造型所用的,如狮子林的众多“狮子”;但有些却有它们的实际作用,如山坡上摆设的石桌、石椅、石栏、石榻,院落放置的假山障景,这些既不怕风吹日晒,也不怕风霜雨雪,长期保持其观赏效果。
利用山石可以起到类似影壁般阻挡视线的作用,这样的山石称之为石屏风。中国人多求含蓄幽深的表达方式,这种石屏风处处可见,如北京故宫乾隆花园初堂庭院,虽属园内的一个局部小院,但也在入口处设置了用以起遮挡视线作用的石屏风,使其内部变得神秘,引人一探。
假山与置石的功能都是和造景密切结合的,它们可以因高就低,随时赋形。山石与园林中其它组成因素诸如建筑、园路、广场、植物等组成各式各样的园景,使人工建筑物和构筑物自然化,减少建筑物某些平板、生硬的线条,增加自然生动的气氛,通过假山和山石的过渡使自然山水园的环境更加和谐。
2 掇山置石的设计手法
在园林空间中,山石是联络景物组织空间不可缺少的中间介质,叠石造山对园林环境的艺术效果起着重要作用,不但作为建筑庭院或是景区空间的点缀物,而且在园林中常作为主体,成为景区的中心景象。
2.1 山水结合共同形成组群 山石是园林的骨架,水是园林的血液,两套系统关系密切,只有山水关系处理极佳的园林才能称之为历史名园。北方名园颐和园由万寿山和昆明湖组成,是一座半人工的自然山水庭园。颐和园的万寿山从金元到清代建清漪园以前一直未能成为风景名胜,其原因一个是山自身条件,一个就是山与湖的位置,十里平坦的湖面是东西短而南北狭长的水面,东面只到圆静寺,寺右即瓮山的西半部,寺左即瓮山东半部,是一片田畴,显然山与湖尚缺乏整体的有机联系。通过水面山体的改造,使原来的万寿山半面临水变为全面对湖,并将湖水沿万寿山西北麓延伸,呈趋于环抱之势,构成“秀水明山抱复回,风流文采胜蓬莱”的佳境。
2.2 充分运用园内外自然景观以期混假于真 中国传统园林中的假山,虽是假的,却贵在假中有真,因此,堆石堆山时,应以美的“真山形”为仿效对象,这样的假山就达到了“俨然佳山”的效果。计成的《园冶》中也提到,只有做到“胸中有丘壑”,掇石叠山才能“做假成真”,使假山具有真山的形态和气韵,使人“莫知山假”,感到“似有野致”,如同自然原生态之美。计成的这类观点,早已成为园林美学的生态品评标准。
2.3 注重“三远”做到步移景异 三远即高远,自山下而仰山巅;深远,自山前而窥山后;平远,自近山而望远山。掇山在处理主次关系时,必须结合“三远”理论来安排。成功的山石景观应做出近看如此,远看又如此,每远每异,山正面如此,侧面又如此,背面又如此。每看每异才能做到山形步步移,山体面面观。
关键词:工业景观; 视觉元素; 时空价值; 设计手法
中图分类号: [J59] 文献标识码: A 文章编号:
在当今全球化的语境下,不同地区的人们感到地域文化与全球主流文化互动与融合的重要性。在这种背景下,设计界对地域性和伴随建筑、构筑物而产生的空间形式的关注与日俱增。这两点在当前的工业景观设计中也将越来越明显的体现出来。目前国内工业化大生产背景下,工业景观设计严重滞后。工业景观的设计仅针对工艺流程、功能布局等方面,而忽略了工业企业形象、工业建筑形态、地形及道路铺装、灯光照明等方面因素。视觉设计就是在工业景观设计的过程中将以上多种因素串联起来的重要手段。工业景观的视觉设计,就是顺应中国产业结构调整 大趋势,在工业产业升级过程中充分研究场地现状、场地历史,深入分析场地矛盾,在遵循工业生产流程基础上,尊重原有的构筑物、机械、环境等条件,采用现代造景手法使各大工业生产中要素,以符合现代审美倾向的方式呈现。
任何工业景观总是存在于一定的地域且处在一定的时代。建筑创作也就必然离不开地域的环境启示,摆脱不了时代的需求和域外先进文化的渗入。古今中外,一件好的建筑作品,常常恰如其分地反映了地域与时代的某些特征如:迈耶的德国法兰克福博物馆以轴线和单元旋转表述了“新与旧”的关联;厦门高崎机场候机楼微微曲起的构架隐喻着闽南屋顶的特征;上海金茂大厦对中国 “塔”的联想……或许正是表现了各自开放的地域特征而为世人赞赏。
任何空间的产生都有其具体的目的和使用功能,工业空间尤其如此。工业空间对于人来说,具有使用价值的不是围成空间实体的壳,而是空间本身。就好比围成一个空间必然要使用各种材料,并按照一定的构造方式把这些材料加以组合,但组合材料本身不是建筑的目的,而是达到目的所采用的手段。工业空间设计不仅要满足专业的工业生产、生产安全的需要,在当前社会经济形势下还应满足精神层面的需要,即要符合其地域文化。工业景观的时空性主要体现在功能性、科学性、艺术性三个方面。
1视觉元素的功能性
功能性是工业景观设计的第一要遵守的属性,任何空间都不可能脱离功能性而存在。设计的过程就是一个探索空间的内部功能性与外部表现形式之间联系的过程。就工业空间来讲,功能性的合理性不仅仅是空间要素设计的合理,而且有赖于要素之间的组合设计的合理。如:在一些工厂中机器和人的视觉矛盾显得尤为突出,厂房内大体量、结构复杂的机器对空间产生压抑感,造成工人视觉的不舒适,人长期工作在某种不舒适的环境中会某种程度影响生理和心理的健康。因此厂区空间中如何处理好人与机器的矛盾,给员工创造良好的生产空间,显得尤为必要。
2视觉元素的科学性
一定的功能性要求有相对应的表现形式。然而,能否获得该种表现形式,却不单取决于我们的主观愿望,而主要是取决于工程结构和科学技术发展的水平。科技发展不仅仅是指对新知识的单纯掌握和运用,它还意味着人格心理、价值观念、伦理道德等文化因素的转变,发展科学技术需要有与之相适应的文化环境。如果不具备这种条件,空间 形式将变成一种幻想。历史上每出现一种新结构,都为空间形式的发展带来了新的可能性。
3视觉元素的艺术性
具有思维与精神活动能力是人区别于动物的地方。艺术性是指通过形象反映地域文化,在内容和形式的统一上所达到的完美和感人的程度,也包括在艺术形式上达到的高度。设计作品的艺术价值,就在于作品对人们的思想感情和审美意识能发生多大影响。艺术形式和表现手法愈完美并富有独创性,就愈能表达作者的思想感情,艺术感染力就愈强,艺术性也就愈高。因此,在表现形式满足功能性的需求之后,必然会考虑其对精神层次上的巨大影响,这就对空间形式提出了艺术性的要求。随着经济发展物质生活水平的提高,人的精神需求也在不断的提升。人们已经不满足于那种重经济轻文化、重理工轻人文简单得以“工艺流程”为主的工业厂区规划设计,而要求工业厂区规划设计在满足功能要求之上应符合一定审美的需要,整体规划更加倾向于融入周围的环境而不是对周围环境的破坏。
4工业景观视觉化设计手法
工业景观是由光与空间以及材料和细部四个方面与场所、现象、以及人对场所纠结的经验共同构成的。刚刚过去的20世纪建筑景观留给我们的不是其建筑风格或建筑形式。因为,当代景观设计更多是以一种无风格、反形式的形态出现,任何的历史词汇也无法完全而准确定义当代景观设计。那么20世纪的建筑景观留给我们到底是什么呢?是一种思维与感知方式,以及这种感知和思维方式下的场所所蕴含的精神内涵。在工业景观的视觉优化过程中,我们是将光与空间以及材料和细部四个方面之间显性趋同或求异,达到彼此间在时间、空间、技术等层面平稳过渡、整体和谐或凸显对比关系的目的。而这种整体和谐或凸显对比有其内在层次上的精神的文脉。以下笔者将介绍几种常规的视觉化设计手法。
4.1 不规则融入
工业景观作为后续空间环境对既有空间环境的不规则融入,不同于过去的硬性介入,知识经济时代比其它任何一个时代都更需要人性化的场所,但由于工业景观的特殊性,它又不可能做到与周围环境完全融入,因此,产生了不规则融入的概念,其基本设计思路一方面,以毗邻新旧空间环境之间材、质、色、形、构、筑、比例等一系列外在形态要素之间的相近或者殊异、相异关系为重,通过上述的要素间显性趋同或求异关系的设计,达到彼此间在时间、空间、技术等层面平稳过渡、整体和谐或凸显对比关系的目的;另一方面不局限于新、旧环境之间外在形态要素的趋同或差异,更侧重于对彼此某些潜在、隐含关系和线索的发掘,寻求其内在关联性关系,在此基础上,赋予整体某种更为深远的内涵意义。
4.2 并置与重组
随着全球化步伐的加快,地域文化越来越由实际存在的空间标准退化为各种符号。如果说场所精神作为微系统,那么地域美学的关注点要大的多,它通过地域观念的强大惯性,对观者的思维方式施加影响,并最终通过一种并置与重组的方式体现出来。
工业景观由于其生产工艺流程的复杂化,为便于管理和安全的需要,于是在其景观规划的第一阶段就出现了通过道路或其它实体的方式进行分割的规划设计。不同工业景观分区的并置与重组也有着重要的意义,在并置与重组过程中引入“虚拟界定”的概念,即以虚像的形式实现了场所界定所必须的另一边界。由于人的进入和使用产生了场所,在场所界定过程中强调景观参照物的存在意义,通过人的进入和使用所产生的围合空间及其组织结构方式,确保人能从中感应到后续空间环境与既有空间环境以及后续空间人、物、空气、树木等等景观元素交织成的特殊场所空间所带有的精神内涵。
4.3 转换与叠加
蒂文•霍尔(Steven Holl)在诺伯格•舒尔兹的理论基础上提出了场所在建筑设计中起到的决定作用。他认为,建筑与音乐,绘画,雕刻,电影,文学不同,它是与所存在的特定场所中的经验交织在一起的。通过与场所的融合和汇集显现该特定场景的各种意义,建筑得益于超越物质和功能的需求。而我们在工业景观的设计过程中也往往如此,是通过工业建筑、机械、植物、人等多种因素的之间的转换与叠加来加以实现。
新科技使人可对任何资源做最有效的运用,这种 "过度"运用导致对全新事物、对未来、对乌托邦的超乎现实的夸大。也因此导致了形的消失与极度简化,从而产生了认为机械本身蕴涵着美感的机械美学和对结构加以分解以找到本元的解构主义等一系列的后现代审美倾向。在工业厂区节点中常会出现一些尺度与体量过大的建筑或构筑物,如果不加处理会造成视觉的压抑从而产生的压迫感和紧张感,影响工人的工作情绪降低企业的生产效率。在景观设计过程中可以利用建筑、植物和微地形来进行视线的分割,利用建筑、植物和微地形来创造一个视线的阻碍,造成空间中的前景和背景的相互转换,在缓解压抑感的同时也可以有效地隔离建筑内机器产生的噪音。
4 结 论
现将首都规划建设委员会办公室、北京市城乡规划委员会《关于住宅电气设计标准的补充通知》(〔97〕首规委办规字235号)转发给你们,望遵照执行。
首都规划建设委员会办公室、北京市城乡规划委员会关于住宅电气设计标准的补充通知
(97)首规委办规字第235号 一九九七年十二月十七日
各有关单位:
首都规划建设委员会办公室于1996年8月颁布了“住宅电气设计通用标准”,其各项技术参数和指标基本适用。为适应住宅发展需要,满足居民家用电器增多对用户需求的增加,经首规委办、市供电局和市建筑设计院共同研究决定对北京市“住宅电气设计通用标准”作以下补充,请遵照执行。
一、电度表的选用
每户户用电度表的有前线应采用不小于6平方毫米的绝缘铜芯导线。
二、户内电路应按照明、空调及其它电器用插座分三路以上设计,各支路线均采用BV?2.5平方毫米的绝缘铜芯导线。
三、其它
在城市公园景观设计中表达地域文化须遵循三个原则。首先,尊重自然,因地制宜。每个城市都有它特殊的自然地理条件,这种条件是客观存在的,不可轻易变更与改造,这就要求园林设计者在规划初期就应充分考察该区域的地形、植被、气温等自然特征,因地制宜,从而减少在设计与施工过程中的阻力与成本。其次,突出地域文化风貌。文化是公园的精髓及价值所在,没有文化的城市公园如同复制的模板一样,呆板而枯燥,缺乏生机与活力。在城市公园的景观设计中融入地域文化,将其作为公园的表现主题,可以有效地展示城市的地方特色。再次,倡导人性化,融入时代特色。人是公园的游览者,一个城市公园景观设计的成功与否,主要由人的主客观评价所决定,从这个意义来讲,倡导人性化是公园景观设计内在要求。在塑造地域文化景观时可以利用现代先进科学的设计理念、手法与技术,与时代衔接,有利于打造出完美的景观艺术。
2.地域文化在公园景观设计中的表达手法
公园景观设计中的地域文化表达手法是多元化的,如直接、抽象、隐喻和模拟等。直接表达是无需经过任何艺术加工就能够清晰直观的展现给游客的一种表达手法,如小桥流水、雕塑、喷泉等都属于直接表达。抽象即通过对地域文化符号的提炼与整合,改变其原有的形式,以不是文化内涵的全新方式呈现出来,给人一种历史文化的时代感。这种手法多用于历史文化主题公园景观设计之中。隐喻是指在场所的设计中带有叙述主题或视觉上带有文化或地方印记,具有表述性,使作品会说话。用隐喻手法设计的景点通常带有浓厚的地域性特征的印记。模拟手法更加侧重对文化环境的营造和与游览者的互动性上,因此这种手法在运用过程中更加复杂,也更加立体化和富有趣味性。
3.地域文化在公园景观设计中的表达要素
地域文化在公园景观设计中的表达需要多种要素的相互配合。建筑、水体、山石、植被、地形、小品等景观是公园景观的重要组成部分。建筑景观是定位公园景观风格、主题、特色的关键所在,建筑的形式、材质对地域文化的表现至关重要,中西方公园中的建筑形式截然不同,西方的建筑更多的是以尖顶拱门的石砌城堡为主,此外还有一些其他的建筑构建,如装饰多样的石柱等,中国的建筑则更多以斗拱为支撑的木框架结构为主,如亭、廊、塔等建筑形式。就国内而言,南北方的建筑也各具特点,带有浓厚的地域性。每个城市都有适合该地域种植的植被,所以在植物景观营造时,应该因地制宜的选载合适的物种,采用多种配置方式,如孤植、对植、列植、丛植、群植,从而达到各异的景观效果。植物的多种形态和剪裁方式对于地域文化景观的表现也有重要意义。如上海世纪公园的立体花坛《通向2008》,用植物花卉塑造出北京奥运会的会徽、长城、天坛及御道,形象生动的突出了北京城市与奥运文化。水体作为公园景观设计要素,可营造出体现多种地域文化和人文意境的水景,中国和日本的理水手法就有很大的区别,日本的园林艺术在经过本民族的历史融合后,其传统的水景更多的是以禅宗意境的枯山水形式予以呈现。而中国则是以河、溪、湖、潭的“有水”形式为主。中国的公园景观中离不开山和石,堆山叠石是公园造景的重要手段,自古而今,山石被文人与造园者赋予了丰富的文化意蕴和内涵,或以石作塑,或以石明志,表现方式别具匠心,耐人寻味。在公园景观设计中,小品虽然属于配套设施,但对于景观的氛围与环境营造却起着画龙点睛的作用,因此在设计小品景观时,也须合理把握,贴切地域文化景观表达的主题。
4.小结
关键词:民俗文化;周秦文化;景观设计
1 关中地域景观与传统文化的结合
近年来,全国各地都开始建造具有当地特色的民俗景观,宝鸡市作为关中地区具有民俗代表性的地区,在眉县、扶风、凤翔等县也出现了各式各样的民俗风情园、民俗旅游园等。关中民俗景观无论是在建筑主体,还是在景观设计方面,都要体现出当地的地域特色,与当地传统民俗文化相结合,通过对民俗旅游开发的整体分析布局,结合形式美法则进行统一部署设计。通过走访调查扶风关中风情园的实地分析,并查阅了许多文献资料,总结出关中民俗风情园的一些景观设计手法:
1.1 传统元素与现代手法相结合
通过调研能发现,关中民俗风情园中的民俗景观设计表达手法,注重将传统的元素通过现代材料或设计手法表现出来。植物品种选用关中地区比较有特色的海棠、紫薇等,拴马桩作为一种传统物件,原来是用来拴马绳用的,现在却以现代构成的设计手法散落在草丛里,看上去既有秩序感,又有历史感。
1.2 突显地域文化
关中民俗风情园园中规划与设计要想标新立异,应注重体现当地地域特色。游客既可以感受到关中纯朴与粗犷的民风,同时也能近距离感触园林小品的设施;既可以拉近景观元素与游客之间距离,又可以使游客体会民俗景观的质感、沧桑和淳朴,以达到触景生情的效果,显现“原生态风景”的内心感受,冲击视觉记忆。此外,关中民俗中最基本的农业生活用具被作为陈列的展品呈现给游客,让游客怀念农耕文化,寄思乡愁。
2 周秦文化理念的体现与民俗生活的再现
关中宝鸡地这作为周秦文化的发祥地,在景观设计方面应使用现代的手法再现周秦文化,如将青铜器经过抽象、变形、再造以后,作为景观雕塑、景观座椅、景观灯具,甚至是景观地面来使用。宝鸡市部分地段已经摆放了许多仿造的原始青铜器以体现周秦文化影子,但仅停留于简单的形式摆放,没有把这种器皿结合现代手法加以运用,进行二次创新。关中民俗风情园可以引入传统元素的再生设计手法,以更好地体现周秦文化与现代文明。
其次,结合农村集镇里面的生活场景,以原始又新颖的方式运用于民俗风情园。如扶风县开发打造出了“以扶风为轴线”,再现关中民事民情的旅游项目――关中风情园,它是明清建筑的博物馆,也是关中民风民俗的缩影。其中把关中的民房建筑、特色小吃、手工艺作坊和农家风情集于一体,各种小吃加工坊、织布坊、民间工艺品展坊、各色花卉、农家蔬菜园、多种名优果园等云集,其真实地展示了关中地区男耕女织、自给自足的劳动生活景象,当中收存和保护了大量的石器文物,如形态各异、惟妙惟肖的拴马桩、石羊等,既保留了民族的传统风格,又具有时代气息,让生活在大都市的人们能亲身感受体验到关中民风、民情的淳朴厚道。
3 关中民俗风情主题公园的应用前景
民俗文化是传统文化精髓的象征,是民族之根源、力量之源泉。非物质文化遗产的录入与保护,表明了民俗文化自身具有文化艺术性与历史传承性。随着现代社会生活的飞速发展,很多民俗文化被吞噬并逐渐消失,民俗文化的传承甚是堪忧,必须采取措施使其健康发展并传承下去。关中西部地区作为蕴积历史文化聚集之地,有着优越的民俗文化,因此,造就了关中西部民俗旅游业的繁荣兴盛。这里民俗旅游业形式多样,其民俗内容多姿多彩、丰富多样,为民俗文化的传承奠定了基础。关中民俗风情公园的主题定位,采用多种设计手法展示和呈现关中民俗主题,紧跟主题形象,对景观空间进行合理的空间组合和分区布局,积极挖掘多种关中民俗主题公园展现模式。通过不同的展现技法表现出民俗“活”的文化,使游客亲身体验民俗文化,深刻感受浓郁的风土人情,同时,完成再现民俗主题公园教育和传承的使命。因此,其具有传播传统民俗文化和教育后人的作用,其应用前景不可估量。同时,民俗主题公园也可以与乡村旅游相结合,将整个乡村民居、乡村田园绿地、乡村果木基地等作为民俗主题公园景观规划的一部分,或者主题公园与周边乡村游相结合,形成一条旅游线路,可以带动当地乡村旅游和乡村经济的快速发展。
由此可见,关中民俗风情主题公园的作用不容小觑,其景观规划的好坏,直接影响到公园独特性的展示和当地乡村旅游的发展,继而影响到乡村经济的可持续性发展。因此,景观设计应立足当地、回归传统、回归自然,为人们营造一种生态、可持续的,具有地域特色和历史感召的景观环境。
参考文献
【关键词】:传统园林艺术;森林公园;景观设计;植入
我国传统园林艺术多以皇家园林为主,建国后各地也根据原有的园林遗址实施了诸多创新型发展。比如,北京著名的颐和园、圆明圆;再如,西安在大唐诸遗址上建设的大唐慈恩寺周边公园、南湖景观、大明宫遗址公园等,均采用了中国传统园林艺术的手法进行了景观的造型设计,以及景观布景,极大的提升了人们对于这些公园景观方面的休闲兴趣,也促进了城市化建设。农村地域则利用退耕还林、传说故事、古代遗址等实施了诸多森林公园基础上的旅游生态文化建设,主要集中于公园景观设计方面,如袁家村、云集生态园等均属此类。下面对主题展开具体论述。
1、中国传统园林艺术的特征与价值
现代化的中国传统园林艺术与古典园林存在的差异显著体现在“园林艺术融合”方面,即在传统园林艺术的基础上融入了诸多西方园林艺术元素,如对于英国地貌式的自然元素的借鉴,还有对于法国“裁剪式”园林艺术元素的应用。但在整体上传承与发展了中国传统园林艺术。根据传统园林艺术的特征与价值分析,主要体现在哲学思维的运用,比如,我国传统文化中一直隐含着“天人合一”、“大小格局一统性”等特征,平移到传统园林艺术后的应用则主要体现在“取景自然”、“法式同构”方面。从取景自然方面分析,传统园林艺术主要以自然为法,在园林艺术实践中尽可能运用法式同构的方法,对自然界中的山、水、树、石等进行景物方面的同构平多,如黄山迎客松就会被平移到“假山假水”之上形成对应的景观;另一方面,在自然造型方面则主要取法自法形势,形成了人、景之间的交互,比较自然、符合人性层面的审美需求。具体分析中国传统园林艺术的价值可以认识到它对于自然地理环境的采撷以描摹法实施“以小见大”的重构设计;体现了中国传统文化中的哲学思维,并且在这种哲学一以贯之的前提下,达到了景观师法自然、造园手法灵活多变、园林景象诗画情趣合一、园林意境意N深远等目的,从而为我国森林公园景观设计提供可持续发展的新方向。
2、传统园林艺术在森林公园景观设计中的植入分析
森林公园景观设计属于现代景观设计范畴,其中的重要特代具有一定的时代性,要求符合现代人的审美需求、休闲需要、游玩乐趣等。因此,在设计方法层面注重应用“生态环保”、“以人为本”、“和谐发展”、“节能节约”等新型理念。根据现阶段我国森林公园景观设计的现状与事实分析,应该体现出自然、生态、地域、场地、空间、简约等基本特征。所以下面探讨传统园林艺术在森林公园景观设计中的植入主题时结合突出特征展开全面分析。
2.1以哲学思维带动自然景观设计
司马迁在《史记》中的提出了“究天人之际”的理想,而这一点正是中国传统文化中对于“人”、“自然”关系的研究主题,根据中国古典文化中的“和”的理念可以在现代森林公园景观设计中以文化融入自然景观的思维路径,在思路决定出路的原则引导之下,实施“师法自然”的景观类型设计,如利用森林公园中的水流营造与水相邻的植物氛围,形成带状、蜿蜒状、水中点状等景观的设计,使其与自然生长中的水、树、石浑然一体,表达出“和而不同”、“同中存异”,将森林公园中的自然景观与人文化思想对应起来,提高审美观看者通过景物通道理解中国传统文化底N的目标。另一方面,造景中应该注重生态为核心,使可持续发展理念对接到“人与自然”之间的“和谐”;但需要注意在整体造园手法方面的灵活多变,比如,中国传统园林艺术中集中体现了假山假水,给人的感觉相对单一,不能形成一种气势磅礴的印象,因而可以借助森林公园景观设计中的“植物貌”在灵活多变手法之下,实施了一些自然气势的营造,如利用“群集效应”以密集化的“石榴林”、“枫叶林”等达到氛围烘托,令森林公园的园景整体上实现系统性的设计构建与整体上的局部表达产生和谐一致的效果。
2.2以文化景观增强造型审美下的底N
哲学思维的运用是中国传统园林艺术设计的根基,而文化景观方面的强化能够进一步在形式化的生态审美需求满足之上,进一步加强中国传统文化的融入与内涵传达。比如,在我国诸多城市有所谓的“长安八景”、“南京十景”、“西湖八景”等,一方面有以“数”为主的景观设计,其主要目的在于符合中国人对于传统文化中的“易经之数”的喜爱倾向,因而在森林公园景观设计中可以利用这种文化传统制造一些因势利导的文化景观,如在森林的高地可以设置与日出相关的文化景观,催生泰山日出方面联想;同时,也可以在洼地以森林景观中的荷塘景观设计令人产生对于“爱莲说”、“河塘月色”等方面的文化意象联想,并利用这种文化景观进一步使森林公园景观达到意境方面的深远化传达,强化其中的文化底N,令观看者有一种诗情画意的感受性传导体验,增加休闲中的精神与修养提升。另一方面,在中国传统园林艺术中非常注重“人性化”,这与英国单纯的自然化景观设计、法国单纯几何化的景观设计恰恰相反,它更加注重“和谐”文化理念之下的“阴阳五行论”,即将所有的景物存在纳入到一个整体的森林公园景观之内,并利用这种元素之间的衔接、对接、融合,达到一种“万物一统”的祥和效果表达。从操作方面分析,新时期的森林公园景观设计可以在造型方面选择“拟自然”的方法进行简约手法应用,增加对于自然物势态方面的因势利导,减少施工量。根据目前应用较多的方法与效果经验可归纳为“剪除多余、弯直因势、化繁为简”。为了达到这些目标需要注重对于空间的利用,尤其是在低矮植物、灌木、地被植被、花卉、果实类植物、风景类植物等进行空间的合理配置,提高造型与地理地势方面的匹配度,如坡地尽量选取一些花卉、地被植物相间,并置入一些古典文化图案;再如,可以在较窄的狭长带地利用一些细木类植物或者灌木增加排列效果,利用空间的同时形成带状景观等。至于一些平坦的地势、则应该尽量以高大植物增加茂盛、葳蕤的氛围营造,使观者可以体验到森林的原始风貌,提高其对自然力量的了解;另外应该体现森林公园中的林荫大道的景观设计,使人、树、景之间产生一种共生共存印象等。因此,在森林景观设计中植入中国传统园林艺术,就应该从游览路径的设计、沿路景观的设计、休闲区域的景观设计、生态理念传导景观(如湿地、河塘、动植物等)各个层面实施统筹规划,令以路为主线的公园休闲功能、作用得到全面体现;同时,应该通过文化景观为森林公园景观的审美功能增加形而上的内涵传导,令我国的森林公园景观设计与中国非物质文遗产、生态发展实施协调发展。
结束语
中国传统园林艺术在森林公园景观设计中的植入重点在于氛围营造、造型设计、审美表达等方面,因而实践过程中应该注重对中国传统园林的中文化要素的采X应用,发挥其中的文化功能表达;同时应该借助现代化的公园景观设计造景方面,实施生态理念之下的新型设计,包括在地域地貌、人文特征、空间利用、景观顺势而建等。建议在当下选取中国传统园林艺术元素时,关注其中的取法自然、依势而建;而在造型方面尽可能增加设计后的施工节约,降低施工成本,以简约手法尽量提升森林公园景观的创新性、生态性;尤其需要注重传统园林艺术中承载的哲学思维,将其中的“阴阳五行论”加以发挥,从而更好的实现对于“天人合一”的人与自然和谐生存观念的应用实践,达到贝聿铭先生所说的“景中有人文”、“人眼观自然”的目标。
【参考文献】:
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