时间：2023-08-20 14:47:29
序论：在您撰写家庭教育的基本要求时，参考他人的优秀作品可以开阔视野，小编为您整理的7篇范文，希望这些建议能够激发您的创作热情，引导您走向新的创作高度。
1、严，即严厉、严格、威严之意。慈,即仁慈、慈祥，含恻隐之心。家庭教育中的严慈相济，既指父母亲的相互配合，又指严格要求与慈爱的相互交融。
2、严慈相济，它是成功的家庭教育之所以能成功的基本奥秘，也是对一切家庭教育，尤其是对独生子女家庭教育的基本要求。
（来源：文章屋网 ）
关键词：攀比心理；学校教育和家庭教育；心理素质教育；创设良好气氛
中图分类号：G712 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2014）12-140-01
一、个人主义，攀比奢侈心理
青少年中存在自私、内向、孤僻、自尊过分强烈，挫折承受力极低等现象。在校园里，学生的异常行为也时有发生，一句话不投机或一件小事有矛盾便恶言相向甚至拳打脚踢，遇到困难便畏缩不前。唯我独尊，攀比奢侈心理：由于当今的小学生大多是独生子女，这种家庭塑出许多畸型心理的学生，表现在只是片面强调自我，忽略了“我”与他人、与社会的关系，看不到自我的价值正是通过他人和社会的认同来确定的，从而使自我意识得不到键康的发展。由此而出现的任性、依赖、脆弱、无视他人与社会的自我中心等心理倾向。许多学生不懂得节约，乱花钱，浪费很严重，学生攀吃攀穿心理严重。因此，加强小学生的心理素质教育，已经到了刻不容缓的地步。只有重视学生心理素质教育才能使素质教育全面有效的得以提高。
二、心理素质教育的关键是学校教育和家庭教育
1、教师应将心理素质教育当作学生成长的第一需求
开展小学生心理素质教育的目的有两个：一是帮助学生消除心理障碍，这是心理素质教育的前提条件。二是开发学生的心理潜能，推动学生“德、智、体、美”各方面的均衡发展，培养合格的跨世纪的接班人，这是心理素质教育要达到的核心目标。开展小学生心理素质教育的目的有两个：一是帮助学生消除心理障碍，这是心理素质教育的基本要求。二是开发学生的心理潜能，推动学生“德、智、体、美”各方面的均衡发展，培养合格的跨世纪的革命接班人，这是心理素质教育要达到的理想目标。要实现以上两个目标无疑对教师的个人素质提出了更高的要求。目前心理素质教育工作对大多数教师来说还只是处于尝试阶段，在师范院校所学的教育心理学等知识还远远不能满足现实教育教学工作的需要。还有待于教师在工作中去进一步学习、探索、归纳、总结出一套对现实工作行之有效的学生心理素质教育知识、方法和技巧。
2、家庭教育应成为学生心理素质教育的坚实基础
按照传统观念 ，家庭教育是在家庭生活中，由家长(其中首先是父母)有意识地通过自己的言传身教和家庭生活实践，对子女施以一一教育影响的社会活动。而按照现代观念，家庭教育则是在家庭生活中，家庭成员之间相互影响的教育。
家庭教育是学校教育和社会教育的基础。家庭教育是终身教育，它开始于孩子出生之日，婴幼儿时期的家庭教育是“人之初”的教育，在人的一生中起着奠基的作用。
孩子上学后，家庭教育既是学校教育的基础，又是学校教育的补充和延续。家庭教育必须遵循青少年儿童发展的可能和特点，要求在具体实施家庭教育时，重视孩子的道德品质教育，尊敬长辈，文明礼貌，培养良好意志和性格；引导孩子养成良好的学习习惯；培养孩子良好的心理素质，乐观进取、朝气蓬勃，与他人建立正常友谊，做事有条理，适应环境变化，并能采取相应措施去对待各种问题；鼓励孩子多参加集体活动和体育锻炼，培养孩子多种兴趣、爱好和能力。
现代社会所需要的各种人才的基本要求是:懂得社会规范，追求社会目标。学会社会生活方式；会学习，会劳动，会生活；有理想、有道德、有文化、有纪律。这是新时期国家公民的素质要求，是我国教育人才培养的目标，也是家庭教育基本的、总的目标和任务，该目标在教育方针统一下与学校教育相一致的。因此，学校教育如果得不到家庭教育的良好配合，就会徒劳无功。学校教育与家庭教育的错位和反差会使学校教育辛辛苦苦得来的教育效果得不到巩固，甚至会被冲销。只有优化家庭教育实现双向配合，教师克服追求分数的“功利”心态，将心理素质教育当作学生成长的第一需求，家长重视孩子的做人培养，使家庭教育成为学生心理素质教育的坚实基础。
三、创设形式多样的活动让心理素质教育落到实处
心理素质教育不仅要重视对学生智力因素培养，而且更应重视情感、意志等非智力因素的培养，愉快的情绪，坚强的意志，对生活充满自信，乐观向上；同时要防止学生的心理问题的发生，善于解决存在于学生身上的心理疾病，才能更好的培养学生承受挫折的能力和适应环境的能力。
教育应以育人，教师要充分相信每一个孩子都有能力做好他自己的事情，逐渐改变传统教育片面的把学生当作被动接受知识的对象的教育方式，充分发挥教师的引导作用，提供更多一点的时间和机会去鼓励和启发学生的独立思维能力和独立操作能力。让学生在独立思维和独立操作过程中对自己处理问题和解决问题的能力产生自信，逐步消除我不如人的自卑感，从而对自己完成任务，取得更好的成绩有足够的信心，并乐于自我表现，达到开发学生智力潜能和处理问题潜力的目的。
四、创设良好的和谐气氛，培养学生的交往能力
每个班级会由于集体目标和集体领导的影响，以及集体成员间的相互作用而形成班级集体自身的气氛。这种气氛对于小学生具有直接的影响。一个具有积极向上的良好气氛的班集体，会促使其成员奋发上进、不甘落后；而如果班上多数人都消极怠惰，那么即使少数同学想要好好学习，也会因为难以抗拒压力和诱惑而最终陷于“同流合污”境地。
一、“双合格”家庭教育实践活动的意义
（一）现实性。“双合格”家庭教育实践活动是加强未成年人健康成长，促进素质教育，坚持“为国教子，以德育人”的有效途径，对提高国民素质，培养社会主义合格接班人具有重要意义。
（二）科学性。“双合格”家庭教育实践活动体现了育人工程的基本途径，反映了家庭教育育人工程的主体性，突出了对广大家长的素质要求；同时也把家庭，特别是家长的教育作为育人工程的前提。从而营造了学习型家庭的良好氛围，达到两代人学习，两代人提高，两代人双赢的效果。
（三）社会性。“双合格”家庭教育实践活动主题鲜明、要求明确。这项活动不是一般的创先达标活动，标准不是高不可攀，它是以家庭和做人基本准则为依据，普通家长和孩子都能做得到的要求制定活动计划，从而促进社会群体的进步，这一活动抓住宣传、教育、实践三个环节，能够得到广大家庭的积极参与。
（四）创新性。“双合格”家庭教育实践活动，是新形势下家庭教育工作又一创新。这一活动与“六个一”工程、原创：“五小”活动结合在一起，产生积极的社会效果。“双合格”家庭教育实践活动还为家长学校增添了活力，使家长学校不再流于形式。同时，拓宽了企业家长学校、新市民家长学校、流动人口家庭学校的空间。
（五）指导性。家庭教育工作经过20多年努力，有了较大的提高，在知识健全、理念更新、宣传普及等方面都有了发展。但是，我们也应该引起关注：社会的炒作、商业化的运作、家庭教育误区也还困扰着家庭教育。“双合格”家庭教育实践活动，无疑是一个适合广大家长教育实践的良好平台，对指导家长科学教子，促进儿童健康成长起着重要的作用。
二、“双合格”家庭教育实践活动中的差距
“双合格”家庭教育实践活动开展以来，取得了初步的成绩，但由于我国的地区、城乡、职业等诸多生存状况不同，也造成了明显的差异，制约着这项活动的发展，表现出这项活动的不平衡性和间断性。
（一）认识差距。“双合格”家庭教育实践活动在一些地区还存在着认识不到位的问题，缺乏广泛宣传。不少群众、不少家长还不甚或不了解“双合格”的活动要求。有些地方这项实践活动还仅限于妇联组织实施落实。党委、政府部门还没有将这项活动与构建和谐社会、打造学习型社会有机地结合起来，缺乏应有的重视。
（二）城乡差距。“双合格”家庭教育实践活动在城市开展较为广泛，在农村却不尽人意。一是农村劳动力转移，约有六成家长外出打工，这些为父母者，迫于生计基本上或完成放弃对孩子的教育，而祖父母大都受文化局限，只能给儿童衣食上照顾。一些农村除贫困外，受到重男轻女和读书无用论影响，使儿童、特别是女童辍学，家庭教育出现弱化或虚化现象。由于农村基层干部的压缩，有些农村村一级妇联组织不能充分发挥作用，家庭教育实践活动成了空中楼阁。
（三）实践差距。“教无定法”家庭教育是一项复杂的教育工程，因人因家庭而异，它只能有普遍的认知规律，没有一成不变的模式。近来，由于媒体的炒作，家庭教育有简单化、教条化的趋势。如媒体炒作“哈佛女孩”、“高考状元”，把成才和家庭教育成功局限于升名牌大学。我们不能用特定教育方法去指导所有的家庭，成为教育儿童一成不变的模式。
（四）理论差距。在当前的家庭教育中教育理论呈多元化态势，也不乏商业运作，有意作秀，出现了良莠不齐的状况，出现了一些值得探讨的理论“瞎教育不如不教育”、天津“郝氏协议书”等等。这里在有的仅仅是自我感知，家庭教育理论目前还存在着“老方法不灵，新方法不明”的特征，要让家长有普遍的认同感就要建立科学的理论不能以偏概全，更不能断章取义，使家长处于难辩真伪，无所适从的境地。
（五）家长差距。在市场经济发展大潮中，家庭结构也发生了变化。独生子女家庭增多，出现了单亲家庭、留守儿童家庭、流动人口儿童家庭、特困儿童家庭等，这些家庭在一些地区约占儿童家庭总数的四分之一到三分之一。这些家庭比一般家庭的儿童更需要关爱，一些单亲家庭缺少父爱或母爱，一些特困家庭忙于生计，儿童缺少基本的教育条件。一些失去双亲的家庭，有的与祖父母生活，生活拮据；有的与叔叔等亲戚生活，受到歧视等等，更谈不上家庭教育。
一些独生子女家庭对独生子女教育特点缺乏足够重视，这些捧出来的儿童往往感情脆弱，经不起挫折。
（六）两种教育差距。素质教育与应试教育的应对，始终对家庭教育的形成新的挑战。应该说：素质教育与应试教育不是对立的两种教育，素质教育更侧重人的德与才的培养，而应试教育注重识记、理解力的培养、缺乏一定的创新性。目前，儿童学习没有彻底减负，过重的升学负担使家庭教育和素质教育显得苍白无力。
一、“双合格”家庭教育实践活动的意义
（一）现实性。“双合格”家庭教育实践活动是加强未成年人健康成长，促进素质教育，坚持“为国教子，以德育人”的有效途径，对提高国民素质，培养社会主义合格接班人具有重要意义。
（二）科学性。“双合格”家庭教育实践活动体现了育人工程的基本途径，反映了家庭教育育人工程的主体性，突出了对广大家长的素质要求；同时也把家庭，特别是家长的教育作为育人工程的前提。从而营造了学习型家庭的良好氛围，达到两代人学习，两代人提高，两代人双赢的效果。
（三）社会性。“双合格”家庭教育实践活动主题鲜明、要求明确。这项活动不是一般的创先达标活动，标准不是高不可攀，它是以家庭和做人基本准则为依据，普通家长和孩子都能做得到的要求制定活动计划，从而促进社会群体的进步，这一活动抓住宣传、教育、实践三个环节，能够得到广大家庭的积极参与。
（四）创新性。“双合格”家庭教育实践活动，是新形势下家庭教育工作又一创新。这一活动与“六个一”工程、原创：“五小”活动结合在一起，产生积极的社会效果。“双合格”家庭教育实践活动还为家长学校增添了活力，使家长学校不再流于形式。同时，拓宽了企业家长学校、新市民家长学校、流动人口家庭学校的空间。
（五）指导性。家庭教育工作经过20多年努力，有了较大的提高，在知识健全、理念更新、宣传普及等方面都有了发展。但是，我们也应该引起关注：社会的炒作、商业化的运作、家庭教育误区也还困扰着家庭教育。“双合格”家庭教育实践活动，无疑是一个适合广大家长教育实践的良好平台，对指导家长科学教子，促进儿童健康成长起着重要的作用。
二、“双合格”家庭教育实践活动中的差距
“双合格”家庭教育实践活动开展以来，取得了初步的成绩，但由于我国的地区、城乡、职业等诸多生存状况不同，也造成了明显的差异，制约着这项活动的发展，表现出这项活动的不平衡性和间断性。
（一）认识差距。“双合格”家庭教育实践活动在一些地区还存在着认识不到位的问题，缺乏广泛宣传。不少群众、不少家长还不甚或不了解“双合格”的活动要求。有些地方这项实践活动还仅限于妇联组织实施落实。党委、政府部门还没有将这项活动与构建和谐社会、打造学习型社会有机地结合起来，缺乏应有的重视。
（二）城乡差距。“双合格”家庭教育实践活动在城市开展较为广泛，在农村却不尽人意。一是农村劳动力转移，约有六成家长外出打工，这些为父母者，迫于生计基本上或完成放弃对孩子的教育，而祖父母大都受文化局限，只能给儿童衣食上照顾。一些农村除贫困外，受到重男轻女和读书无用论影响，使儿童、特别是女童辍学，家庭教育出现弱化或虚化现象。由于农村基层干部的压缩，有些农村村一级妇联组织不能充分发挥作用，家庭教育实践活动成了空中楼阁。
（三）实践差距。“教无定法”家庭教育是一项复杂的教育工程，因人因家庭而异，它只能有普遍的认知规律，没有一成不变的模式。近来，由于媒体的炒作，家庭教育有简单化、教条化的趋势。如媒体炒作“哈佛女孩”、“高考状元”，把成才和家庭教育成功局限于升名牌大学。我们不能用特定教育方法去指导所有的家庭，成为教育儿童一成不变的模式。
（四）理论差距。在当前的家庭教育中教育理论呈多元化态势，也不乏商业运作，有意作秀，出现了良莠不齐的状况，出现了一些值得探讨的理论“瞎教育不如不教育”、天津“郝氏协议书”等等。这里在有的仅仅是自我感知，家庭教育理论目前还存在着“老方法不灵，新方法不明”的特征，要让家长有普遍的认同感就要建立科学的理论不能以偏概全，更不能断章取义，使家长处于难辩真伪，无所适从的境地。
（五）家长差距。在市场经济发展大潮中，家庭结构也发生了变化。独生子女家庭增多，出现了单亲家庭、留守儿童家庭、流动人口儿童家庭、特困儿童家庭等，这些家庭在一些地区约占儿童家庭总数的四分之一到三分之一。这些家庭比一般家庭的儿童更需要关爱，一些单亲家庭缺少父爱或母爱，一些特困家庭忙于生计，儿童缺少基本的教育条件。一些失去双亲的家庭，有的与祖父母生活，生活拮据；有的与叔叔等亲戚生活，受到歧视等等，更谈不上家庭教育。
一些独生子女家庭对独生子女教育特点缺乏足够重视，这些捧出来的儿童往往感情脆弱，经不起挫折。
（六）两种教育差距。素质教育与应试教育的应对，始终对家庭教育的形成新的挑战。应该说：素质教育与应试教育不是对立的两种教育，素质教育更侧重人的德与才的培养，而应试教育注重识记、理解力的培养、缺乏一定的创新性。目前，儿童学习没有彻底减负，过重的升学负担使家庭教育和素质教育显得苍白无力。
一、目的任务：
家长学校是对家长传授家庭教育理论知识与方法、提高家长素质的业余学校。家长学校的任务是：宣传国家的教育方针、政策、法规，传授家庭教育知识，提高家长素质，沟通学校教育和家庭教育的联系，提高家教水平，促进少年儿童的全面和谐发展，推动家庭和社区的社会主义精神文明建设。教学目的是：通过向家长讲授儿童教育学、心理学、生理学、营养学等有关家庭教育知识，宣传党和国家的教育方针和政策，介绍小学阶段对学生的基本要求，从而提高家长的自身素质和科学性，促进家长主动配合学校把孩子培养成为德、智、体、美全面发展的社会主义建设者和接班人。
二、组织领导：
社区书记、主任巢凤英任组长，社区副书记叶明芳任副组长，同时由辖区退休老教师和志愿者等担任组员，切实加强家长学校管理，努力提高教育教学质量。
三、教学内容：
1、中小学生的思想品德教育
(1)学习《义务教育法》、《未成年人保护法》、《预防未成年人犯罪法》、《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》、《家长教育行为规范》等有关法律、法规，明确思想品德教育是家庭教育的重点，掌握在家庭中进行思想品德教育的途径和方法。
(2)了解新的《中学生日常行为规范》的基本内容，知道学校对学生进行思想品德教育的内容，懂得如何配合学校搞好孩子的品德教育。
(3)知道对孩子进行社会公德教育和行为规范训练，掌握培养孩子良好的生活习惯和家庭礼仪行为的方法，教育孩子热爱集体、遵守纪律、尊敬师长、团结同学、遵守社会公德、热爱社会主义祖国。
2、中学生的智育
(1)知道为孩子创造良好的学习条件的重要性，明确加强对孩子进行学习指导的意义，掌握指导孩子学习的方法。
(2)掌握培养孩子正确学习态度、良好学习习惯的方法，激发学习兴趣，减轻过重学业负担。
(3)知道如何安排孩子的课余生活，指导孩子过好双休日、寒暑假。
3、中学生的健康教育
(1)了解中学生身心发展的一般规律和特点，了解中学生常见的心理卫生问题，掌握预防和解决这些问题的办法。
(2)知道中学生睡眠、卫生、饮食和用眼等方法及生活习惯的要求和内容，掌握良好生活习惯养成训练的方法。
(3)知道为孩子选择适宜的体育锻炼项目、时间和运动量，知道体育锻炼时应注意的事项。
4、中学生的审美教育
(1)知道中学生衣着打扮要整洁、美观、大方、有中学生特点，并帮助选择适宜的影视、书籍、音乐等。
(2)了解中学生审美教育的内容，掌握家庭中审美教育的途径和方法。
5、中学生劳动教育
关键词：孝文化；传承；影响
随着经济全球化的不断发展，在思想领域外来文化的不断融合使得我国青少年学生的思想发生很大的变化。在多元文化的影响之下，对于青少年学生的家庭教育方面显得尤为重要，如何使得学生的德智体美全面发展成为教育工作者越来越重视的话题。
近来，越来越多的研究和现象表明：在我国的青少年家庭教育中存在一定的问题。例如：随着中国老龄化的加剧，其带来的诸多难题影响家庭和谐的建设；家庭生活之中尊老不足的现象增多；各种利益的争夺冲淡浓浓的亲情关系；青少年人生观、价值观、世界观的偏移问题突出等。为了解决这些问题，我们必须从最为基础的家庭教育入手。
家庭是以婚姻为基础、以血缘为纽带组成的社会生活的基本单位。家庭教育是人类的一种教育实践活动，主要表现为父母对子女的教育影响活动，也包括家庭中各成员间发生的各种互动。人的一生从生到死都离不开家庭生活，家是社会的最小最基本单位，而家庭教育在人生教育中是至关重要的，它既是非正式的同时又是终身式的，从始至终不断地影响着教育着人的各方面。
中国文化有着悠久的历史，在中国文化的生生不息传承之中，古人为我们留下了许多优秀而丰富的历史文化，这些都是我们进行家庭教育的主要内容和优秀资源。但是其中最为关键的传承就是我国历史最悠久的孝文化的传承。孔子曾说：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”在中国的文化传承中，孝文化无疑是最传统的，最古老的也是最为根本的，几千年来历史上的各朝各代都把孝文化教育作为德育教育的核心内容。为了更好地建设和谐社会，加强青少年的道德思想教育，孝文化是我们必须吸取和借鉴使用的根本内容，其对家庭教育的影响是多方面的，我们应当教给青少年孝文化的精髓内容，使孝的中国传统深埋于心。
何为孝文化？清代王永彬在《围炉夜话》中提出：“百行孝为先”。在许慎的《说文解字》中：“孝，善事父母者。从老省，从子，子承老也。”这里将孝字从结构上分析开来，“孝”是由“老”与“子”组合成的，意思就是下面的“子”侍奉上面的“老”人。孝文化是指包括古今关于孝的所由概念、观念、法律、规范以及行孝的行为方式的社会内容存在的总结。在传统的孝文化中，其指孝道以及它所涉及的子女对父母、晚辈对长辈家庭伦理关系的处理问题。孝文化有着丰富的内涵，其内容大体分为几方面。首先，尊亲敬亲的思想。子女对父母的尊敬是天经地义的，这是中华民族的传统美德。其次，养亲的思想。对父母的侍奉，使父母在物质生活上满足的最基本的孝行要求。最后，贵生博爱的思想。珍惜生命，爱护身体，并将修身、齐家、治国、平天下结合起来。对孝文化加以取舍，去其糟粕，取其精华，对孝文化加以弘扬和传承，在家庭教育中的影响是巨大的，对当代青少年学生的德育、道德、精神建设是十分重要的。
孝文化的传承对家庭教育的影响可以分为几个方面：
第一，孝文化在家庭教育中的传承有利于形成感恩意识。孝文化的核心是有感于恩，表达对父母的感恩之心，形成感恩意识。由感恩父母而推广至感恩他人，感恩社会，由感恩小家而至感恩大家。孝文化的传承使得他们理解感恩、学会感恩、诚信感恩他人。
第二、孝文化在家庭教育中的传承有利于解决养老问题。作为世界老年人口最多、老龄化情况最严重最特殊的国家，人口老龄化提高到基本国策的问题高度。中国养老体制运行十多年，对深化改革开放，稳固社会发展，促进国民经济积极发展起到了重要作用。但是，由于中国正处于经济转型期，养老制度实施时间不长，不是很成熟，快速的老龄化又使我国的养老问题雪上加霜。孝文化的传承。基本要求善事父母，对父母的物质供养是基础，为父母提供生活帮助，照顾父母的饮食起居是子女应尽的义务，进而对父母的精神照顾是关键部分。尊亲、敬亲、养亲的孝文化使青少年心系父母，为父母做自己所能做的事情，养成良好的行为和品质，有利于我国养老问题的解决。
第三、孝文化在家庭教育中的传承有利于社会和谐建设。孝文化中的平等、互敬、互爱原则，可以使自己与父母平等的交流沟通，使父母理解孩子的心理历程，与孩子一同成长，彼此尊重；平日对父母的电话问候，节假日的探望，回家的真心交谈等，有利于代际间的隔阂疏通。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”在孝文化中将爱推及他人，教会青少年做人的基本准则，尊重自己，尊重父母，尊重他人，尊重生活，有利于解决复杂的社会人际关系，建设和谐健康的人际关机，和谐美好的社会生活。
第四、孝文化在家庭教育中的传承有利于形成责任意识。自古以来，孝与责任相辅相成，总是相伴而生。孝几乎被认为是华夏文明责任的发源点，孝的精髓既是培育对家庭、社会和国家的责任感。现在的青少年只关心玩乐享受，对父母对家庭淡漠，不对自己负责，不对家人负责，更不对他人和社会负责。孝文化中的贵生博爱思想，要求对自己的身体负责，爱惜自己的生命，热爱生活，守护自身的品质和节操；对父母家庭负责，承担起子女应尽的义务；对社会负责最后对国家负责，培养“天下兴亡，匹夫有责。”的人生领悟，以责任感激励自己不断进步，为家庭，为社会，为国家做出自己的贡献，找到属于自己的归属感。
第五、孝文化在家庭教育中的传承有利于丰富精神世界。中华民族的精神世界是丰富多彩的，其中有着许多优良传统，孝文化正是这些优良传统的集合体，孝文化以其巨大的影响力不断传播这华夏文明的精神世界。
家庭教育伴随一生一世，人离不开家庭教育，我国青少年的家庭教育最主要的内容应当是孝文化，孝文化以其尊亲、敬亲、养亲、谏亲、贵生博爱等诸多中华民族的传统精华思想屹立于华夏几千年文明传承长河中，对于自身，家人，社会，国家都有莫大的有利影响。孝文化的精髓精华需要我们在家庭教育中不断传承和发展。（作者单位：沈阳师范大学）
参考文献：
[1]缪建东：《家庭教育学》，高等教育出版社，2009年版。
当前的道德教育到底存在什么问题呢？不仅学校教育存在问题，而且家庭教育和社会教育也都存在问题，不仅在内容上存在问题，而且在形式上和方法上也都存在问题，以致严重影响了道德教育的效能，使得社会的一些领域和一些地方道德失范，是非、善恶、美丑界限混淆，拜金主义、享乐主义、极端个人主义有所滋长，见利忘义、损公肥私行为时有发生，不讲信用、欺骗欺诈成为社会公害，、腐化堕落现象严重存在。
1 主要存在以下原因：
1.1 社会各方面对青少年学生的健康成长关心不够，措施不力。
1.2 现阶段，一些学校教育的功利性强，追求升学率，对学校工作的评估，对教师工作的评价，对“好学生”的评定还没有一套科学、完整的体系和方法，从而使社会、学校、家长甚至教育管理部门都是以“升学率”来评价教育单位的优劣和教育工作者的成绩.
1.3 家庭教育薄弱也是影响学校德育教育的一个主要因素。家长过分溺爱孩子，不进行教育或教育不力，教育不当。有的家中无温暖，使孩子总想到社会上寻找代替家庭温暖的场所，过早步入社会，上当受骗，最终害人害己。有的家庭对孩子娇生惯养，孩子从小形成狭隘的思想意识，任何事都以我为中心。家长教育方法简单、粗暴，引发了孩子抵触和怨恨情绪，有些孩子甚至逃离家庭，浪迹社会。
2 按照素质教育的基本要求，应当从基本的行为规范教育抓起
2.1 重视预防教育。学生可塑性强，有很强的求知欲和上进心。但是他们观察事物是表象的，看问题比较孤立和片面，抵制不良风气、防止上当受骗的意识薄弱，道德观念不明确。有些人对不良的诱惑缺乏应有的警惕，往往会陷入泥潭。因此，我们要经常对学生讲革命传统和英雄模范事迹，激发他们积极向上。组织课外活动，开展辩论会、演讲会等活动，同时联系司法部门对学生进行法制教育，讲典型案例，帮助他们提高辨别力，形成一定自我保护意识。
2.2 充分利用学校教育的主阵地作用，调动社会、家庭教育功能，为学生营造健康安全的学习环境。学校是育人的主阵地，应责无旁贷地担起青少年思想教育的重责，社会和家庭应积极配合学校，共同抓好青少年的思想教育，形成一个良好的教育网络体系。因为不良的社会环境和家庭教育会冲淡甚至抵消学校的教育效果。
2.3发挥社会各方面的作用，形成整体的教育网络。学校和当地有关部门联系，不定期到学校对学生进行法律、交通安全等方面的教育，同时和所在地的党政机关、群众团体密切联系，加强学生校外生活的管理。
“全面发展、以人为本”，这是多少所学校的校训不敢肯定，可一点可以承认，肯定有许多学校的墙上、醒目的地方都写有这几个字。各级领导讲话中对学生的重视也是洋洋洒洒、掷地有声。落实到行动上的又有多少？“以人为本”首先以人的生命、尊严为本。可在实际生活中，有些人的做法确实差强人意。
人无信不立。诚实守信是做人的基本要求。让中学生养成诚实守信的品德，是中小学德育教育的基本任务。可发生在中小学生身边的事，让我们的德育教育显得有些苍白，缺乏说服力，精心建造的德育体系，有时在实际生活中一触即溃。以现行的《语文课程标准》为例，就是评价方式的改变。这不仅又让人联想到今天的评价环境，不敢说全部，只能说这种现象很多，就是在高考、中考中，那些能够为考生加分的荣誉证件的级别是与学生家长的行政级别、财富级别是成正比的。即便不是这样，有例外，学校的领导也是在反复斟酌后，给在成绩前几名中筛选出来冲击名牌大学或状元桂冠有把握的，为学校的日后宣传加重砝码。往往到了关键时候，就以德育不好评价等等敷衍过去。政治体制改革中难以根除的腐败现象在教育领域滋生，无形之中腐蚀了德育大厦中诚信这根基柱。诚信的缺失，可以使一个民族失去健康向上的精神。有大德才有大智，有崇高的人格才有崇高的智慧，拥有爱满天下的胸怀才能做出卓越的贡献。我们的德育教育必须回归到为学生做人的基础上，在社会转型时期，让学校德育教育在社会道德和价值体系的重建、社会主义精神文明的建设中发挥重要作用。
