时间：2022-11-13 21:04:30
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构建有利于大学生自我教育的管理体制
育人机制决定于管理体制，在以“管、卡、压、禁、堵、防”为特征的学生管理体制下，学生纯粹是被管教对象，自我教育根本没有生长的土壤。而要构建有利于大学生自我教育的管理体制，关键就在尊重并充分体现学生的主体地位。
现代大学制度要求大学必须“民主管理”，大学民主管理的本质就是真正把广大师生看作是学校的主人，让他们广泛参与到学校的管理和发展中来，激发他们的主人翁责任感，调动一切积极因素办好学。对学生来说，就是在所有涉及他们切身利益和自身发展的事项上，通过举办听证会、座谈会、通报会、现场办公会及问卷调查等方式，广泛征求他们的意见，及时采纳他们的合理化建议，完善或形成学校的相关决策;同时聘用学生代表担任相关工作的联络员、信息员、调研员、监督员等，让学生实质性参与到学校各相关管理环节中来。这样，学生的主体地位就得到了充分的尊重和体现。当家做主的感觉必然伴随着自我认识的高起点，自我要求也相应同步提高，自我教育的空间就自上而下自然地打开了，而且是从管理体制这个根本点上打开了。
组织建设是构建大学生自我教育管理体制的又一重要环节。自我教育不是纯个体行为，而是组织行为与个体行为的复合体，自我认识、自我要求离不开他人认识、他人要求的参照，自我实践、自我评价更不可能在脱离集体的孤岛上进行。有组织，才有相互之间的促进与制约，才有集体环境的保障，才有个体自我教育与群体自我教育的良性互动。现有学生组织有学生工作管理系统内的班委会、团支部、学生会及研究生会等，有以自由组合为特征的大学生社团、青年志愿者等各类学生自治组织。一方面，我们应对现有学生组织加强建设，充分赋予其“自我教育、自我管理、自我服务”的自;建设的方式则可引进契合自我教育需要的“公约文化”，将自上而下由外而内的规章制度，转化为自下而上由内而外的公约、章程，以此来实现这些组织及其成员的自我约束、自我调控、自我发展。另一方面，我们还应根据自我教育的需要，引导学生增设更多的学生自治组织，诸如学生自律会、学生宿舍自管会、学生心理健康协会等，以进一步扩大大学生自我教育的组织系统，拓宽组织渠道，完善组织机制。比如学生宿舍，这是比班集体更小而自我教育空间却更大的集体单元，因为宿舍成员之间接触更多、相互影响更大，宿舍本身也比其他空间私密性更强、自由度更高。
建立学生宿舍自管会，以这样的学生自治组织去引导所有同学商定各自的宿舍公约，以个体的利益诉求形成集体的约定，以集体的力量约束个体的行为，宿舍这一易被人遗忘的角落就能在大学生自我教育中发挥出巨大的作用。
构建切实有效的大学生自我教育运行机制
应从四个方面构建起既相对独立又前后贯通的大学生自我教育运行机制，这就是对应于自我认识的价值认同机制，对应于自我要求的目标引导机制，对应于自我实践的活动体验机制，以及对应于自我评价的价值反馈机制。
1．价值认同机制。德育的关键是在激发大学生的主观能动性，引导他们“通过自觉的内化过程，实现对道德原则的自觉认同，并且能动地指导道德的实践。”
因而构建起价值认同机制，就成了大学生自我教育的首要环节。自我认识是自我教育的基础，一个人怎样认识自己，就会怎样要求自己，就会按自己认定的角色生活。自我认识不正确，不论是对自己盲目自信、自认为十全十美的，还是对自己盲目自卑、自认为一无是处的，都产生不了自我教育的愿望和动机。自我认识又总是建立在一定的价值观基础上的，是根据已有的价值观对自身作出的一种判断，其价值观正确与否，就决定了他自我认识的正确与否。因此，构建大学生价值认同机制，引导他们将社会主义核心价值体系内化为自己的价值观，就成了他们正确认识自己的关键。构建价值认同机制，必须充分发挥思想品德课的主渠道作用。
要大力改革思想品德课的教学，教学目的应放在全力激发学生自我教育的主体性，引导他们主动取得对正确价值观的认同上;教学内容应围绕学生转而不是围绕教材转，从学生中存在的思想认识问题及他们所关注的社会热点问题切入教材，使所有教学内容都变成与学生密切相关的内容;教学原则应为因材施教，分类别分层次以突出针对性，尤其要注意引导三类学生即盲目自信者、盲目自卑者和随波逐流者用正确的价值观来纠正自我认识的偏差，形成真正的自信即自我教育的动力;教学方法应彻底抛弃“满堂灌”，广泛采用案例讨论式、模拟体验式、课题研究式、典型解剖式等能吸引学生热情参与的教学方法，以引导他们自我思考、自我研判，最后实现正确价值的自我认同，由此形成正确的自我认识。
2．目标引导机制。自我要求是自我教育中的一个关键环节，而自我要求中最核心的就是目标的确定，因而构建大学生目标引导机制就是势所必然的了。构建目标引导机制，可以现有的生涯教育为抓手，但必须改变以往只重“成才”不重“成人”的单纯职业生涯规划倾向，将“成人”的要求目标和规划充实进去，这既有利于促进学生全面发展、协调发展，也有利于统筹教育资源，整合教育力量。在这样的生涯教育中，必须充分发挥辅导员、班主任及专业教师的主力军作用，让他们紧紧抓住目标的制定这一核心问题，深入学生中去，分类指导，逐个落实，跟踪服务，让每一位同学都能制定出适合自己的发展目标。
在此基础上，还应引导学生将长期目标分解为循序渐进的阶段目标，进而制定出可操作的行动计划。为此，应充分重视榜样在目标引导机制中的作用，榜样包括杰出校友及往届毕业生中的成功典型，包括社会上的道德模范和先进典型，更包括大学生身边的先进人物，特别是不同层次同学中的先进代表，比如后进变先进的转变者，这样的榜样更接近学生的实际，更容易引起学生思想情感上的共鸣，也更便于学生制定目标时参照、借鉴，从而激励他们对自己提出积极而又合适的自我要求。
3．活动体验机制。自我实践是自我教育中最重要的一环，没有这一环，自我教育只能是空中楼阁，有了自我要求，就要在目标的指引下付诸实践，在实践体验中进行自我监督、自我控制、自我调节，以保证目标的实现。而在大学校园中，实践体验的主要载体是各类活动，因此必须构建大学生活动体验机制。正如有识者指出的:“活动不仅是自我教育的基础，而且是实现自我教育的根本途径”。构建活动体验机制，必须本着有利于大学生自我教育、自我体验的原则，整合已有的校园活动，分门别类，赋予不同的活动以不同的体验目的，以提高活动体验的效率。比如党团组织活动，应重在先进性、示范性的高层次体验;社团及文体活动，应重在个性、特长及成就感体验;科技文化艺术节活动，应重在创新意识及审美素质体验;社会实践活动，应重在责任意识、服务意识体验，等等。同时，还应鼓励举办更多的校园活动，包括利用互联网建立学校自我教育网站，开通网上博客，引导学生加入QQ群，开展网上聊天等在线教育活动;包括利用几乎是学生人手一部的手机，适时开展手机短信感恩、寄语、征文等活动，以扩大活动范围，让所有学生都有适合自己的活动，都能在活动体验中受益，实现活动的全覆盖。
4．价值反馈机制。自我评价是自我教育的阶段性总结，有了这一环，才能进入新一轮自我教育的通道，才有实现螺旋式上升及终身发展的可能。而这个阶段性总结，其实就是回顾检视当初赖以形成自我认识的价值观，经过实践体验后的一种确认、调整、完善与上升。因而构建价值反馈机制，就是为学生的自我评价修路架桥，铺设轨道。
作者：梁会兰 戴如莲 杜锦文 单位：遵义师范学院马列部
师范院校的思想政治课长期以来都不受广大学生的欢迎，究其原因，还是由于实际的思想政治教育工作存在“重视不够，建设不足，管理不严”的现象。要想改变这种现状，让思想政治课真正成为学生所喜爱并且终身受益的课程，首要任务就是不断加强对思想政治课堂的建设和管理，合理配置课程资源，不断优化课堂教学的组织形式，从而激发学生学习的主动性。在坚守思想政治课堂主阵地的基础上，充分做好学生业余时间的思想政治教育渗透工作首先，对学生的思想政治渗透要贴近大学生的思想和生活实际。在渗透形式上，可以组织一些活动来对学生进行思想政治教育，内容上既要不拘一格，又要让大学生喜闻乐见。具体可以按以下方式来操作。积极组织学生进行一些主题教育活动。充分利用当地的历史文化古迹和革命文物遗迹资源，对学生开展一些爱国主义教育活动。例如在每年的清明节、“五四”青年节等节日，组织团员青年祭扫烈士陵园、举行入团宣誓仪式等爱国主义教育专题活动，积极引领大学生的精神生活，使之形成共同的理想信念、道德规范和价值追求。通过丰富多彩的学生社团活动进行思想政治教育渗透。学生社团是学生自我培养的重要课堂，同时也是学生成长的第二集体，是当代大学生团结友爱、共同进步的重要载体和依托。因此，学院应该支持帮助团员青年开展丰富多彩的学生社团活动。
积极组织一些校园文化艺术类的活动。丰富的校园文化艺术活动能够丰富学生的校园生活，同时能提高学生的审美情趣，培养大学生积极乐观、健康向上的健康的生活态度，激励学生对美的追求和向往，促进学生的心理健康。其次，面向基础教育的师范院校的思想政治教育教学范围上要积极面向社会开放，并且加强大学生的社会实践活动，在这些实践活动中对学生进行思想政治渗透。学生的思想政治教育不仅仅指在校园内，还应该走出校园，积极面向社会开放，创造机会让大学生参与到广泛而深入的社会实践中去，接收到书本以外的学习体验。最后，大学生思想政治教育必须坚持一切从实际出发、实事求是的原则，认真总结在实际工作中不断出现的矛盾和问题，并且充分分析和认识这些问题，采取科学合理的方法加以弥补。（1） 在思想政治教育内容上应坚持真理当前一些高校所开展的课堂教学以外的思想政治教育在内容上大多比较浮泛，很少能够顾及大学生的实际需要，严重影响思想政治教育的效果。大量实践证明，当前面向基础教育的师范院校大学生的思想政治教育必须顺应当代大学生的心理需求，只有这样，才能得到广大学生的积极响应，取得事半功倍的效果。（2） 在教育形式上注意形散而神不散学生的业余生涯本身具有一定的开放性，在学生的业余生活中渗透思想政治教育，很容易让学生觉得形式零散，这就要求广大思想政治教育工作者注重对学生思想的引导，做到在教育形式上形散而神不散，充分保证教育的内在主旨和内涵，增强各种活动的主题性和针对性。
对当前面向基础教育的师范院校大学生的思想政治教育工作提出了更高要求，同时，先进的教学手段和互联网也在一定程度上拓展了思想政治工作的渠道。”[2]根据这些大学生接受信息的新途径，师范院校的思想政治教育工作者们应该充分发挥互联网工具的作用，使互联网成为思想政治教育研究的推广载体，扩大思想政治教育的影响力、吸引力和感染力。
（一）思政课“菜单式”实践教学模式的主体内涵
思政课实践教学模式是关于思政课实践教学具体实施的运行方式。思政课“菜单式”实践教学模式是在吸取研究性教育教学核心理念基础上建立起来的一种既有理论指导，又有具体操作步骤的结构性整体，是一种既体现思政课教学规律又体现研究性教育教学规律的实践教学范式。思政课“菜单式”实践教学模式内在结构由“菜单引领•学生主体教师主导”三位一体构成。其主体内涵是：“菜单引领”，即以问题为源头，围绕问题引导大学生开展实践教学活动。“学生主体”，即以学生在实践中自主建构知识体系、提升道德素质为本体开展实践教学活动。“教师为主导”，即以教师为后台推手和规范的制度管理保障实践教学活动的运行。三者内在逻辑联系严密、运行分工明晰、功能互补性强，共同作用于思政课实践教学的全过程。
（二）思政课“菜单式”实践教学模式的学理依据
任何教学模式都必然意蕴着一定的教学理念和精神，思政课“菜单式”实践教学模式也不例外。思政课“菜单式”实践教学模式蕴育研究性教育教学理论的核心要义。从思政课“菜单式”实践教学模式的内涵看，该模式被植入了研究性教育教学理论，两者具有相同的理论价值契合点。
第一，思政课“菜单式”实践教学模式意蕴着研究性教育教学理论主张的教学过程应是引导学生源于问题、围绕问题、探究问题过程的思想。西方启发教育理论的创始人古希腊教育学家苏格拉底的“问答法”，又称“产婆术”，是研究性教育教学理论的奠基之作。他认为教学不应该把现成的结论直接告诉学生，而是在与学生诘问、交流和争辩中向学生提出问题，引导学生去怀疑自己的原有观念，一步步激发学生去寻找解决问题答案的过程。18世纪法国启蒙思想家卢梭提出了“发现学习”。他认为教学“不是教他这样那样的学问，而要他自己去发现学问”①。卢梭在这里提到的“发现”，包含了发现问题、探究问题、解决问题的全过程。无论是苏格拉底的“问答法”，还是卢梭的“发现学习”，都提倡教学应该是师生共同探讨问题的过程。“菜单式”实践教学模式赋予学生实践的过程就是探究实际问题的过程，它主张实践活动源于问题，以问题（即菜单）引导学生深入火热的社会生活，让学生在社会实践活动中自主探究问题、解决问题、验证理论，提升自己的思想道德素质和政治观念。
第二，思政课“菜单式”实践教学模式意蕴着研究性教育教学理论倡导的自由选择的精神。卢梭倡导并建立的“自然教育法”，主张教育要顺应人的自然本性，反对过多的干预。这一观点的依据是“在所有一切财富中，最为可贵的不是权威而是自由”②。因此，教育必须遵循自然法则，即尊重人的自由权利，能够依据努力而实现自己的意志。“菜单式”实践教学模式秉持卢梭“自然教育法”的精髓，主张尊重学生的个性和选择，唤醒学生与生俱来的欲望和好奇心，让学生根据自己的经验、专长、爱好像在菜单上点菜一样自由选择实践活动的主题、自主决定实践活动的方式、自主策划实践活动的过程、自主选择实践结果的表达方式，并自主评价实践效果，给予学生极大的自由选择的空间和自主决定的权利，赋予学生极大的学习实践的积极性、主动性和创造性。
第三，思政课“菜单式”实践教学模式意蕴着研究性教育教学理论倡导的教学过程是学生自主建构意义的过程。20世纪60年代美国心理学家布鲁纳认为学习的本质和过程不是被动地形成刺激—反应的联结，而是一个主动形成认知结构的过程。他指出：“教某人学习这些学科，主要的并不是要他记住那些成果……而是要使一个学生有条理地思考，使他考虑问题时像一位历史学家所做的那样，参与获得知识的过程。认识是一个过程，绝不是一个结论”③。在布鲁纳看来，认识过程既是探究过程又是自主意义建构过程，他还突出强调了意义建构过程的主体性。在“菜单式”实践教学模式中，学生将探究问题和自主意义建构合二为一，在探究活动中自主完成理论认知的意义建构。
第四，思政课“菜单式”实践教学模式意蕴着研究性教育教学理论倡导的教育应该在敞开的空间进行的思想。研究性教育教学理论的鼻祖苏格拉底在“问答法”教学中不预设任何前提，对话结果也常常是没有确切的定论，对话的过程是让学生敞开心扉自由思考、自由表达，在自己的怀疑、思考、否认中不断向结论推进。菜单式实践教学模式在这一点上与研究性教育教学理论不谋而合，它鼓励学生到社会广阔的天地体验感悟党的创新理论的价值和魅力。实践前不设任何前提假设、实践中不设框架完全随学生活动情况推进、实践后总结评价不设标准和结论。
二、思政课“菜单式”实践教学模式内在工作机制的建构
思政课“菜单式”实践教学模式包含三个系统——菜单库设计、学生自主实践、教师辅助指导,其模式的主体框架设计如下：
（一）建立菜单库——突出“问题探究”的工作体系
菜单，即项目、主题、问题、任务的统称。菜单库，即是实践教学的内容体系，涵盖了基本原理、中国近现代史纲要、思想道德与法律基础、思想和中国特色社会主义理论体系概论、形势与政策高校五门思政课课程的重要理论问题，它是与理论教学内容相对应、相融通、反映思政课五门课程教学规律及逻辑关系的，可供学生备选的实践活动项目库。菜单库的建立指教师将思政课五门课程的基本理论观点转化为学生可以操作的实践活动要点的过程,它实现由理论教学体系向实践教学体系的有效对接，体现了理论联系实际的学风。在菜单设计工作体系中，教师要将“问题探究”置于核心地位，要强化问题意识，对问题要有设计，要使问题成为实践活动的载体，这是在“菜单式”实践教学模式中实施研究性教育教学理念的关键。为此，需要将菜单设计成类似科研课题那样的项目申请书，赋予“菜单”和科研课题项目申请书同等的功能，为学生实践活动保驾护航。菜单设计应包含以下六个要素：
一是实践活动要探究问题的理论依据，它是与思政课教材相对应的理论要点。具体操作是先将教材内容梳理整合，形成理论专题或模块，然后对应每个模块或专题设计出若干个菜单，由此形成的菜单紧扣教材内容，不偏离教材内容，点面结合又不疏漏，体现理论与实践的结合，符合教育部对高校思政课的基本要求。以“思想和中国特色社会主义理论体系概论”课的实践教学菜单库设计为例，我们先将教材的理论知识点按思想和中国特色社会主义两部分内容进行分解，分为思想活灵魂和中国特色社会主义经济、政治、文化、社会、生态六大模块，依据每个模块的基础理论相应设计出若干个实践项目。
二是实践活动要探究问题的现实依据。菜单设计应该紧密结合现实的热点难点问题。只有让学生在现实灼热问题中探究和感悟，才能促进他们思考和提升，任何离开社会现实的菜单实践教学项目，是不会激起学生兴趣的。如党的十、十八届三中全会召开，确定了中国未来四年发展的基本走势，我们针对大力发展生态文明建设战略、生态文明制度建设、美丽中国建设的形势，以“菜单式”实践教学的方式设计并申报了广西大学生社会实践专项课题——“美丽南宁行——南宁市生态文明建设状况调查”，让大学生在调查南宁市持续5年“一江四湖”治理中，感受南宁的自然之美、人文之美、生态之美，从而体会党的生态文明建设理论的价值和魅力，同时也激发了学生为建设“美丽中国”努力学习、不断实践的热情。又如针对雾霾天气持续扩大，人们谈霾色变的现实，我们设计了调查南宁市近一个月来的空气质量指数PM2.5及其走势，剖析指数变化的成因，提出防霾治霾的对策。同学们在“雾霾”这个现实问题的引导下完整经历了“发现问题、探究问题、解决问题”的全过程，达到了实践教学的目的。
三是实践活动探究的现实情景环境。党的创新理论必然来源于中国特色社会主义的伟大实践，因此思政课的实践教学必须回归现实世界。在具体操作上，要从现实社会中找寻与理论知识点形成和发展的真实环境，不能再现的真实环境的可以创设虚拟环境。在菜单设计中要坚守的原则是，教师只给问题情境不给问题，问题应该由学生在实践中自我找寻。
四是实践探究活动大致思路和实施步骤。在菜单中粗略地描述实践活动的线路图，告知学生科学规范的调研活动应具备的要素，给学生实践活动提供一个大致过程参考。
五是实践探究活动的预期成果，即调研报告和PPT。确定活动预期成果是为了让学生明白在实践活动中应该注意收集哪些材料。六是完成实践活动的基础和保证。列出完成此实践活动应必备的条件，如文献资料、需要的人力、物力、时间、场地等。上述六点中，前三点的设计反映了实践教学在思政课教学内容层面思想性、政治性的特点，后三点设计反映了实践教学在技术层面操作的特点。菜单的设计及菜单库的建立是实施菜单式实践教学模式的主要环节，是提高实践教学效果的主要举措。必须坚持以问题探究为核心完善菜单库建立的工作体系。
（二）学生自主实践——突出“自主探究”的工作体系
在菜单实践教学模式中，自主实践是基于菜单引导基础上的大学生自主构建的过程，是大学生将自己在理论课堂习得的思想观念、价值追求自主地付诸实践，在实践教学活动中“对未知的求知，对已知的求证，对虚知的求实”，通过实践活动的历练重新建构自己的思想道德的认知体系。这个过程与理论教学不同的是，学生的知识结构不是教师从外部“灌输”，而是学生将从教师那里获得间接经验（书本知识）与自身实践中获得的直接经验有机整合而生成新的知识体系，达到“知行合一”，用唯物主义的观点来说这是由粗浅的理性认识转化为感性认识再到理性认识的过程。完成这样一个实践教学过程，需要发挥学生的主体价值和主观能动性，因此这一环节工作设计的重点在于通过一系列的制度建设来引导学生自主探究、努力求证。学生作为实践的主体，其主体作用贯穿在实践前准备工作、实践过程的体验工作、实践后的总结、反思工作上，具体工作内容如下：实践前的准备工作，学生要完成诸如选题、组队、策划、分工合作、制定方案等一系列前期准备工作。一是选题。学生像在菜单上点菜一样，根据自己的兴趣、爱好以及关注点从菜单库中选取一个主题，或者自选菜单库以外的主题来开展实践活动。菜单式实践教学模式的特色就体现在吸取了菜单选择的精华的这个意义上。二是组队。学生根据同学的友情和亲疏度确定实践的合作伙伴，由此组建志趣相投的实践活动小团队，有利于团队合作共同完成实践教学任务。三是策划。根据选题找出实践活动的切入点，分解选题的几个分要点，大致确定实践的几个步骤。四是分工合作。团队小组成员根据选题、个人的特长安排每个成员在实践中所要承担的工作，要求各成员各司其职，团结一致搞好实践教学活动。五是制定方案。团队成员查找各种文献资料、咨询任课教师，确定实践的时间地点，在充分认识实践教学目的和充分理解选题意义的基础上，制定和撰写实践活动方案。
俗话说不打无准备的仗，上述实践前准备工作做得越扎实，实践教学的成功率越高。实践中的体验工作，即学生通过社会调查、专题研究、志愿服务、公益活动等形式进行自我体验、感悟和自主建构意义。在这一实践关键阶段中,学生的思维活动包含两个方向的过程：一是自我体验和感悟活动，这是理论联系实际的过程。学生将课堂所学理论付诸实践，在实践中检验所学理论的真理性、体验所学理论的魅力、感悟所学理论的真谛，使理论教学效果得以延伸、拓展和深化。二是自主建构意义活动，这是思想的历练和升华过程。学生将实践中所见、所闻、所思、所想收集起来，通过知、情、意的心理机制的作用，在思维中与原有认知结构中合理的成分进行消化、加工和整合，重新建构出新的思想道德认知体系。
实践后的总结和反馈工作，即总结、评估和反思，反馈、交流和展示。一是总结、评估和反思。学生将实践活动中收集的文字、图片、数据、采访录音、录像文献等资料加以整理、归纳、总结出结论，撰写调研报告和自制PPT作品。学生的调研报告和自制的实践作品凝结着学生对实践活动的总结、反思、评估，反映了学生的收获和成长。二是反馈、交流和展示。实施“小组——班级——年级”三级展示交流制度。首先在班级里展示各小组的实践作品，评选出最优作品参与年级作品评选活动。其次将各班评出的最优实践作品汇集评比出年级优秀实践作品。这种由学生自主交流展示作品的制度实际上就是学生互相学习、自我教育的制度，它弥补了实践活动中由于每个小组只能选择一个主题开展实践，其他主题无从学习和体会的缺陷，使学生在同一时间内间接学习了其他小组实践活动的经验和教训。由学生自制实践作品荟萃而成的精品库成了学生自我教育的极好教材。在学生自主实践这一环节中，要坚持“以人为本”的科学发展观理念，把学生置于主体地位，尊重学生的个性、需求和能力，使学生真正成为实践教学的主动参与者，充分发挥学生的积极性、主动性和创造性。
（三）教师主导实践——突出“支撑探究”的工作体系
教师主导实践的工作体系主要通过建立指导教师规范化操作系统和支撑菜单式实践教学模式的管理系统来实现，教师的指导是实践教学的技术支持，学校的管理制度是实践教学的保障支撑。
1.建立思政课教师指导实践教学的规范化操作系统。传统教学中，教育者以势相示，受教育者被动相迎，教育者是中心、权威。菜单式实践教学模式重塑教师的角色，重置教师的地位。教师由前台一线的操控者隐退为后台推手，并通过建构一系列保障制度来推动实践教学的规范化。具体工作内容：
第一，要求思政课教师把教学内容巧妙地隐含在每一个问题中，以菜单引导和激发学生在实践中探究问题、求证问题、解决问题。在设计菜单中通过软硬两方面手段激发学生的欲望和主动性。软性激励手段，一是根据学生的兴趣点、关注点，贴近学生实际来设计问题情境，让学生对所要选择的问题情境有好奇心，能提出问题和自主反思，具备探究问题、解决问题的勇气。二是允许学生根据自己的特长来自制实践作品。硬性约束手段：要求学生通过独立的或协作的实践活动完成实践教学任务，并将实践成果制作的实践作品作为考核学生实践成绩的依据。
第二，思政课教师在学生社会实践过程中扮演着“顾问”、“辅导员”、“观察员”的角色。在实践前学生确定主题制定实践方案阶段，思政课教师的主要职责是提供建议、答疑解惑，审核计划，把控方向。在实践过程中，教师扮演着实践计划执行的“咨询员”、行动操作的“辅导员”、矛盾冲突的“协调者”、探索创新的“鼓励者”、安全实践“监督者”的角色。
第三，思政课教师掌握着实践活动效果的评价方向。教师既关注学生实践结果的考评，即实践作品，也注重对学生实践过程的考评，尤其是学生实践过程中表现出来的个性心理特征如克服困难、勇于探究问题的意志力和勇气的考评。
2.建立“菜单式”实践教学模式实施的保障机制。“菜单式”实践教学的管理模式是“思政课菜单式实践教学+专业课实习实训，二者同步实施，统一管理”，该实践教学管理模式的工作内容有：
第一，建立规范化的实践教学管理制度。思政课“菜单式”实践教学管理模式把社会实践教学纳入思政课教学计划当中，制定完整的实践教学管理制度体系，包括规定具体的实践教学课时（严格执行教育部规定的思政课实践教学16个课时的规定），教学计划、教学大纲、教学方案和实施细则。思政课“菜单式”实践教学统一安排在每年学生专业实习实训期进行，思政课实践教学与专业课实习实训结合起来，在专业实习实训的同时开展思政课的实践教学，这就明确规定了思政课实践教学的时间空间，确保了思政课实践教学的全员参与，以及规范化的有序进行。
第二，建立学校各级管理部门协调化的实践教学管理体制。建立党委统一领导下，教务处、学工处、各系部、团委等职能部门共同参与管理的，社科部联合系部组织实施的，任课教师具体指导，学生在实习实训中自我体验、自我教育的实践教学的运行机制。
第三，建立稳定的内涵丰富的社会实践教学基地。思政课实践教学与专业课实习实训相结合，学生实习实训基地就是思政课实践教学的基地，为思政课实践教学提供了稳定的实践基地，既避免了重复建设，又实现了思政课实践教学载体的阵地化。
信息时代带来了多样化的社会思潮，各种价值观念冲击着大学生的思想意识。因此，思政课教师必须从教学观念、教学方式、教学内容和教学手段等方面不断改进和创新，才能切实增强高校思想政治理论课的针对性和实效性。教学观念方面，树立以人为本的教育理念。人的全面发展问题是人学理论的核心问题。思想政治教育是一种特殊的教育，其特殊性表现为三个维度，即：第一，服务政治的维度；第二，思想改造的维度；第三，人的发展的维度。思想政治教育的本质是以受教育者思想政治素质的养成为指向的政治价值观再生产［5］。但是，思想政治教育是一种交互性和周期性的教育，政治价值观的形成既不是单向度的，也不是一次性的。学生不是一个简单的思想容器，而是一个活生生的人。传统单向度的灌输教育理论是建立在主客分离的认知模式基础上的，造成了教育目的的异化，导致教育沦为对受教育者的控制和教化［6］。因此，必须树立以人为本的教育理念，必须将理论内化为学生的思想意识，使其能够运用科学的理论指导实践，才是思政课教育目的。教学方式方面，加强理论教学和实践教学的有效衔接。中国化的历史进程表明，实践是理论创新发展的不竭动力，也是检验真理的唯一标准。高校思想政治理论课教学不仅要重视理论教学，同时也要更加重视实践教学。马克思在《＜黑格尔法哲学批判＞导言》中深刻地指出：“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质力量只能用物质力量来摧毁。但是理论一经掌握群众，也会变成物质力量。理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。”［7］因此要突出问题意识，不能回避问题，要注重回答大学生普遍关注的深层次思想理论问题。决不能为了教学而教学，忽略学生思想意识的动态管理。教学内容方面，努力实现教材体系向教学体系的转化。在当今文化多元和价值多元的时代背景下，大学生的世界观、人生观、价值观受到了史无前例的冲击。只有针对当前社会思潮有效回答大学生的困惑，才能逐步树立信仰、坚定走中国特色社会主义道路的信心，取得社会主义核心价值观的认同。因此，高校思想政治理论课必须在教学内容上处理好时效性与实效性的关系问题。思政课教材从“05方案”实施以来，经历了多次修订，体现了教材体系的时效性。但是，再及时的教学设计离开了实效性都是无用功。教育、社会主义教育、集体主义教育、爱国主义教育、道德教育和民主法制教育始终是高校思政课的教学重点，围绕教学重点组织教学材料，将教材体系向教学体系有效转化，积极推动中国化最新成果进教材、进课堂、进头脑，不断创新大学生思想政治理论课教学方法和教学手段，全面提升思想政治理论课教育教学实效性。教学手段方面，善于运用新媒体增强思政课的吸引力。信息化时代背景下，思政课的教学手段必须改革和创新。微博微信等自媒体极大地满足了学生的言论参与权。学生“被动”地接收着媒体上是非善恶真真假假的资讯，颠覆着日渐形成的世界观、人生观和价值观。如果思政课不改进教学手段，就会被其他社会思潮占领学生的思想高地。陈旧的教学案例、乏味的授课语言、严肃的课堂气氛，以及窠臼的考试方式只能让思政课“应然”的价值诉求夭折在“读屏时代”。因此，必须不断更新教学案例，用学生最感兴趣的事例讲解理论；必须学会时尚流行语，用学生最喜欢的语言方式宣传真理；必须提升教学的艺术性，用学生最认可的方式传播信仰；必须改革考试方式，用学生最接受的方式传授理论武器。
2促进思政课教师职业发展
2.1有利于增强大学生思想政治教育工作的实效
思政课教师教学能力的提高是加强大学生思想政治教育实效性的关键。教学能力的提升包括教学理论水平的提升和教学授课水平的提升。因此，应该在以下几个方面努力：第一，提高掌握理论的能力，能够运用基本原理说明社会问题。第二，提高教学科研能力，在思想意识日益复杂的背景下，能够较深层次解答学生的困惑。第三，提高教学授课能力，把理论转化成武装学生思想的理论武器。第四，提高社会实践能力，做的宣传者和践行者。
2.2有利于实现思政课教师的职业价值
1.1呈现思想政治教学内容
教学内容的呈现是学生接受思想政治教育的必要条件，无论是基础知识的掌握应用还是情感观念和价值体现的引导深化，都要依靠呈现在课堂上的内容。多媒体、板书、讲述、交流等多种呈现方式可以优化授课环境，激发学生学习兴趣。专题内容以及话题的选择设置需要与社会时政热点紧密相连，丰富专题内容，贴近实际，从而引起学生共鸣，提高整个课堂授课效率。例如，八年级思想政治（人教版）上册第八课，第一小节的“合作竞争”，教师可以将课本内容与当今社会竞争现象相结合，以“马云的竞争”“奥运”设置专题，从学校的比赛，身边的竞争说起，分析当今社会是个竞争合作相结合的社会。采用活动教学法、情景教学法、讲故事等方法突出本课重点。从而更好地帮助学生摆正学习态度，认识到该如何与人合作，让学生敢于竞争善于竞争，同时也认识到嫉妒的不良影响。
1.2提高语言表述能力
思想政治中的课程多为理论知识，理论知识抽象并且缺乏趣味。这就需要教师提高语言的表达能力，规范语言表达，增强语言严谨性。不仅需要教师对理论的解读精准规范，还要注意讲解时的语速语气，使得理论的讲解富有活力。在讲解九年级思想政治（人教版）中2.2.3章节中的“党的基本路线”时，教师通过抽象思维和归纳，以准确的语言帮助学生理清一个中心，两个基本点的关系。以生动表达形式，给学生讲解并且一起讨论为什么要坚持党的基本路线不动摇。
1.3丰富教学模式
依靠分享、辩论、演讲、话剧、媒体网络等多种手段丰富教学模式，可以让学生的思维得到扩散，加强学生独立思考，勤于动手的能力。比如，在九年级思想政治（人教版）中，第1.2.3章节里说到“承担关爱集体责任”这一内容，就可以让学生针对集体和责任进行演讲，表达各自的观点。让老师在授课过程中更加深入的了解学生的思维和心理活动。能够在课堂中适当加深或减轻授课难度。学生的创造性思维能力由此可以大幅度提高，根据课本的基础理论，运用到现实生活当中。
1.4加强与学生交流，增强情感教育
授课忌讳教师照本宣科，自问自答，拒绝与学生进行交流。初中思想政治教育拥有丰富的情感教育、爱国思想、积极上进的篇章。通过这些课程的讲授，教师可以增强对学生的情感教育，树立学生的爱国思想。主动去发现学生内心世界，了解学生的接受能力有利于教师的授课，以此激发学生学习目的。如，可以通过相互分享故事，心得等方式，进行师生间的互动交流，以提高授课的有效性。
2.结语
（一）实现资源共享营造良好的教育环境
思想政治教育发展揭示了诸多教育问题。传统教育模式单一缺乏应用资源。随着社会的不断进步，思想政治教育也变得复杂起来。有效开展思想政治教育工作需要文学教育作为辅助。通过文学蕴藏的巨大能力获得思想政治教育资源。同样，传统文化教育不能满足当代受教者的需求，需要强大的思想理论支撑文学教育，因此，思想教育与文学教育融合并实现资源共享，能有效促进文学教育发展。第一，将文学教育积极引入思想政治教育视野，会增添教育内容的亲和力及感染力，使得口头道德逐渐变成生动的文学形象[1]。第二，通过鉴赏文学作品，能丰富思想政治教育目标，对受教者实行人格、思想、政治以及心理道德教育。在一定程度上讲，扩大思想政治教育在文学教育中的纵深和拓展，能有利于道德教育的渗透和覆盖。第三，文学作品对现实生活而言是虚拟社会，对受教者有一定的参照作用，能提供独特的社会体验。优秀的文学作品中，人物和性格塑造始终围绕着一种教育氛围和学习氛围，激发受教者的感性认知，能通过感悟和思考体会文学教育的思想内涵。文学教育的氛围要建立在优化育人环境的基础之上。第四，思想政治教育的意旨在于培养受教者的人文素养和人文精神。通过文学教育能使得受教者在一定程度上获得更多的熏陶和感悟。利用文学教育积极开展思想政治教育，也是在适应文学教育的新发展方向。总之，文学教育与思想政治教育融合性发展能使得文学教育环境和途径更加顺畅，实现了教育效益最大化[2]。
（二）提升思想政治感染力重视文学阅读
经典是通过积淀和时空转换诞生的。凝聚着一代又一代的智者的明哲和智慧，具有一定的艺术魅力和思想价值。如，文化语境和历史语境具有一定的神圣性和权威性。文学教育的根本就是以文学经典为核心，通过对经典作品的鉴赏和品读，使得受教者获得心灵上的震撼和感悟，在心灵的对碰中提升智慧增强情感体会[3]。由于文学作文在人文素养教育中具有一定的优势，能够探知人性的光辉和魅力，也能促进受教者道德情操和高尚品格的形成，促使受教者综合全面发展。重视文学经典就是在注重自我超越，受教者能从丰富的内涵中获得一定程度的感悟，潜移默化的实现自我修养和文学素养的提升。同时，文学经典中融入思想政治教育，能使得受教者心灵与作者心灵实践激情的对碰和交流，唤醒受教者的追求和渴望。逐步向大智慧、大知识氛围迈进，获得真正意义上的人格陶冶和创造启迪。同时，在文学教育过程中，加强思想教育力度，使得文学经典逐步向追求自然追求真善美过渡。让文学教育成为一种知识、一种经验、一部人生[4]。
（三）提升教育时效性避免形式化
以往思想政治教育和文学教育缺乏层次，直接从教育者角度出发，填鸭式的教育很难让受教者接受。教育者往往以遥不可及的高大形象拉开与受教者之间的距离，不容易被受教者所接受，逐渐失去了应有的教育意义。从而导致受教者忽视了人生态度的感知和人文精神形成需要。以人为本的教育理念最终得不到应有的体现，人文素质和文化修养也失去了应有的价值和空间。因此，要以思想政治教育促进文学教育发展。将人文内容以及审美内容传授给受教者，使之拥有一定的判断能力和欣赏水平及认知水平。同时，利用思想政治教育不断完善受教者的文学素养，激发人生观的养成，提升人格素养。为了避免文学教育流于形式化，可以对教学内容进行整合。通过丰富的思想政治教育给课堂增添活力。使得文学教育不再僵化，在重视主体个性发展的同时，促进教育内容的吸收，摆脱传统填鸭式传授模式[5]。
二、重构文学教育
（一）重塑文学教育理念
通过分析文学教育内涵发现，改变文学教育现状走出困境，首先要从转变教育理念入手。通过文学即人学的卓识来丰富文学教育。在思想政治教育背景下，强化文学教育就是在强调立人和育人教育。要体现出人文教育也要倡导情感教育和审美教育。通过思想政治教育视域来陶冶受教者情操，丰富受教者的理解能力、想象能力、感悟能力以及协作能力。文学教育作为终身教育，必须要围绕文学教育特性，注重文学教育审美回归，关注“人”的思想情感以及现实理想。只有在以人为本的思想政治教育视域下，才能使得受教者做到自我超越、自我反思以及自我磨练，使得人格构建成为文学教育的最终目标。同时，文学教育的定位是以前瞻性和先导性为主，强调审美教育、人文教育以及文学性为核心的教育原则，明确思想政治教育视域下，文学教育目标和方向。因此，坚持以人文本的教育理念，是文学教育的关键。也是思想政治教育功能能否推进文学教育的重要因素[6]。
（二）回归文学教育人文性
新课改以后，强调文学教育的文学性和人文性。追求文学价值就是在追求人文精神，这也是重构文学教育的重要原则。艺术源于生活，文学作为一种艺术同样源于生活，是人对环境的体验也是人对环境的向往和追求。文学教育也是精神文化的重构要素。当有高学历的人不懂得感悟生命就如同野蛮人聚集的荒野。这句话说得就是文学需要人文性回归，作为一种精神来陶冶情操慰藉心灵，实现人与人之间的精神联系。让受教者在接受文学教育过程中充满灵性与激情、感悟，积极体会生命价值并对未知世界形成一定的向往。文学教育回归人文性，不是短时间内能形成的，需要不断的熏陶和渗透。因此，文学教育回归人文性需要思想政治教育支持，在提成人的品格修养以及心灵修养后，完善文学教育人文性。文学教育的真是面目是超越功利主义误区的，是承载着培养人类素养的重任，这也是文学教育的最终目标，在此过程中，思想政治教育对文学教育有一定的推动型，因为精神教育是通过思想政治教育潜移默化渲染出来的。因此，思想政治教育与文学教育也会形成有机结合，并最终成为教学亮点[7]。
（三）改善文学教育模式
传统文学教育模式过度肢解化，因此要实现文学教育目标必须重构文化教育模式，达到育人的最终目的。文学教育的任务就是通过阅读和鉴赏文学作品并从中感知生命体会生命，了解文学中包藏的愉悦体验，培养人的情操和品德，并逐步完善人的兴趣爱好和文学导向。由于人文性决定了文学教育属性。因此，改善文学教育模式首先要从理性感悟和感性追求入手，充分发挥文学魅力避免失去文学韵味。构建充满活力且开放的文学教育体系。使得学生能通过不同的方法和内容拓展视野[8]。第一，文学素养的丰富与多元化的知识结构息息相关。因此，要积极组织丰富多彩的文学教育活动，充分尊重教育课题并创造平等的对话环境，使得受教者能在心灵上获得美的熏陶和感悟。第二，尊重文学教育形式，坚持个体理解感悟原则，遵循个体体会和意会规律，从动态教育刺激受教者的学习情绪和学习兴趣，使得受教者能在文学赏析过程中感受到文学的情韵和风格魅力，做到抛其形而得其神。第三，教无定法却选择又发。文学教育过程是体验和感悟的过程，因此要坚持以人为本的教育理念，以“人”为角度出发，在受教者一定的学习空间和思考空间，发挥受教者的潜能张扬其个性，提升受教者的思想品位和人生境界，最终增强生命的感悟能力。
三、结束语
1、网络文学的认识:对大学生最基础的思政教育内容之一便是帮助他们树立正确的人生观、世界观、价值观，其主要目的在于引导大学生对社会有一个正确的认知，理清个人与社会之间索取与奉献、现实与理想、行为与心理等关系，此时网络文学作品便能通过打造现实的艺术形象，真实的还原社会的发展和进步过程，使大学生能够最快的获取某一时代人们进行社会活动的方式以及各类社会习俗等方面的知识，拓展了大学生的文化事业，使大学生能够真正、深刻、全面地了解整个社会的发展和演变过程，换言之，网络文学依靠自身传播范围的极限性帮助大学生对社会有一个初步的、系统的了解和认识，进而丰富了他们的人生阅历，提高了他们的思想道德水平，这也是大学生思政教育的最为基础性的功能之一。
2、网络文学的情感教育功能:很多作家和学者喜欢以网络作为传播载体，将记录自己的人生感悟、思想情感以及对生活本质挖掘的作品展示给网络阅读人群，进而对阅读人权的政治倾向、价值取向、行为活动、道德观念、个性节操等产生不同程度的影响，而大学生由于从事的网络活动最多，与网络接触最为频繁，因此所受影响也是最深的。列宁认为:革命的文学能教导人、鼓舞人、引导人，而笔者认为，网络文学作品能够对现代人们的道德观念和行为活动进行客观的表述，并与读者产生情感共鸣，对网络阅读人群起到一个很好的促进作用。
3、网络文学的心理辅导功能网络文学所具备的补偿功能和心理宣泄作用与大学生思政教育中心理教育是相互统一的，一个人心理素质的高低直接决定其人际关系是否良好、行为活动是否存在偏差、道德理念是否主流。叶舒宪曾说:“作家、艺术家、文学批评家等与精神医生之间的传统职业分野正在逐渐淡化，文学与医学保健之间富有成效的话题和互动正在方兴未艾地展开，身兼诗歌神和医药神的阿波罗神话重新闪现出生命的活力”。因此，教育工作者应当充分利用网络文学，对大学生进行心理辅导，在充分展示网络文学文化魅力的同时，帮助他们形成过硬的心理素质，以便其在未来的发展道路上走的更稳、更远。
二、网络文学对大学生积极影响
1、强化大学生的创新意识从事网络文学创作的人员中，有很大一部分都是青年网络作家，他们具有超前的创新意识，在创作时经常会使用一些具有创新意识和鲜明个性色彩的网络词汇，这也就在一定程度上提高其网络作品的创造性，因此，大学生在阅读这些网络作品时就会受到作者创新意识的影响。另外，由于网络文学具有灵活性、多变性等特点，而且是利用现代科技手段打造的文学形象，从这一角度讲，大学生通过心善和阅读这些网络作品，能够极大限度的拓展文学思路，扩大发散性思维和想象空间，并强化自身的突破意识和创新意识。
2、网络文学对大学生平等意识的培养和加强网络文学具有自由性、开放性等特点，在创作和传播过程中较多的使用不批判、不训导等平等性词汇和言语，充分显示出文学作品的亲和力和客观性，向网络读者展示了机会的均等性和公平性，大学生通过阅读这样的网络文学作品能够减轻自身所承担的社会压力，充分体会被尊重的感觉，形成初步的机会均等意识，在无形中就提高了自身的思想认识水平。
