时间：2023-08-07 17:06:52
序论：在您撰写中小学教育的特点时，参考他人的优秀作品可以开阔视野，小编为您整理的7篇范文，希望这些建议能够激发您的创作热情，引导您走向新的创作高度。
一、中小学教育研究主体的多元化
这主要是就中小学教育研究的队伍构成而言的。中小学教育研究的主体是多方面的，如教育理论工作者、教研人员、大学教师、教育行政管理人员、学生家长和社会上的其他相关人员等。一句话，只要是关心中小学教育，并开展基于中小学教育教学及管理问题研究的人员，事实上都构成了中小学教育研究的主体。研究队伍的多元化壮大了中小学教育研究的队伍和力量，也丰富了中小学教育研究的内涵。但在这里，我们特别想强调的一点是中小学教师在其中的地位与作用。
由于中小学教师每天生活和工作在中小学自然和真实的情境中，他们对中小学的情况最了解、最熟悉，也最有发言权，并且在长期教育教学实践中，他们还积累了丰富的经验等，所有这些构成了他们从事教育研究的最大优势，这也就使他们理所当然地、应该成为中小学教育研究最重要的承担主体之一。但在过去，情况却并非完全如此。由于受传统教育思想观念和现实“应试教育”的制约和影响，在过去相当长的一段时间里，我国中小学教师“知识传授者”的核心职业角色被无限放大，而研究和探索的职能与职责在很大程度上被忽视和弱化了。在现实教育教学研究中，中小学教师充当的往往是教育理论工作者和高校教师研究素材的提供者，研究成果的佐证者、运用者和消费者，出现了所谓的由“高校教授包办中小学教育研究”的不良现象。这种研究旁观者和辅助者的身份，不仅弱化了他们的研究意识和能力，而且还影响了中小学教育研究的实际效能。所以，尽管中小学教育研究具有多元化的特点，但这种多元化应该是多元化与一元化的辩证统一，即一方面要充分发挥各方面研究中小学教育的积极性；另一方面还要真正确立中小学教师在教育研究中的主体地位并发挥其主导作用。
二、中小学教育研究情境的自然真实性
这主要是就中小学教育研究的外部环境条件及场所的性质而言的。根据研究的外部环境条件及场所的性质，我们可以把教育研究划分为控制性的教育研究和自然情境下的教育研究两大类。所谓控制性的教育研究，主要是指在教育研究中采用人为干预的方式，通过控制或改变某些研究变量，导致一定预期研究结果的产生；而自然情境下的教育研究，则主要是在教育教学自然和真实情境中进行的，无须改变任何变量的教育研究。这两种研究类型各有优缺点。一般来讲，中小学教育研究，尤其是中小学教师开展的教育研究，主要是在中小学自然和真实的情境中进行的，不用专门控制其他变量因素。而研究情境的自然真实性也使中小学教育研究具有以下几个方面的特殊性：一是研究问题的真实性，即在中小学教育研究中，中小学教师研究的大都是他们在实际教育教学及管理中遇到的真实问题，而并非是研究者头脑中主观臆想和逻辑推导出来的；二是研究过程与教育教学及管理工作的高度融合，即教育研究的过程是基于教育教学及管理工作，并且完全寓于其中的；三是研究目的实践指向性，即他们开展教育研究的目的就是为了解决在教育教学及管理中遇到的问题，研究直接指向于提高教育教学和管理的有效性等。应该讲，研究情境的自然真实性，在一定程度上把中小学教育研究与教育理论研究和实验室里开展的教育研究等区别了开来，而且这一特点也使中小学教育研究的成果对中小学教育教学和管理工作具有直接的实践指导性。
三、中小学教育研究的实践应用性
这主要是就中小学教育研究的成果形态和价值取向而言的。从成果形态和研究的价值取向来看，教育研究大致可分为教育的基础理论研究和教育的应用研究等。前者的成果形态主要表现为：通过研究，产生了一些有关教育的新观点、新理念、新知识、新体系、新原理和新理论等，从而形成了对教育的新认识。这种研究的价值取向主要在于教育学科的构建和教育科学理论的发展完善；而后者的成果形态主要表现为：通过研究形成了某些解决中小学教育教学及管理问题的新方法、新手段、新途径和新方案等，其价值取向的侧重点在于实践应用性和指导性。尽管中小学教育研究也涉及到有关教育基础理论问题的研究，但从总体上看，中小学教育研究，尤其是中小学教师开展的教育研究，主要还是属于教育应用研究的范畴，即他们开展教育研究主要不在于构建一种新的教育理论体系和发展有关教育的理论，而在于体现实践应用性。从这个意义上讲，实践应用的品质可谓是中小学教育研究的一个显著特点。在这一问题上，有人就指出：“中小学教育研究因其性质而与学术界搞的教育科研有一定的区别，它更多的是应回答教育应当‘怎么办’的问题，要解决的是如何提供有效的教育措施、途径以提高教育教学的质量，以及采取什么样的行动以解决教育教学中面临的实际问题。中小学教育科研突出的是其实用价值和实践性，强调的是其‘形成性’和‘改进功能’。因此，其重点应放在理论与实践的结合点上，扎根于教育实践，进行的应是应用研究，而不应追求纯理论研究。”[1]也有人认为：“‘实践取向’是中小学教育研究最为核心的特点……从问题到建议，是中小学教育研究的核心线索，是当前中小学教育研究的常见范式。”[2]这些论述都对中小学教育研究的实践应用性特征作了很好的注解和说明。
四、中小学教育研究的微观性
这主要是就中小学教育研究的内容及选题范围的大小而言的。从研究问题范围的大小来看，教育研究可分为宏观教育问题研究、中观教育问题研究和微观教育问题研究三种类型。尽管中小学教育研究并不完全排斥宏观教育问题和中观教育问题的研究，但其主要应该是一种微观教育问题的研究。具体来讲，中小学教育研究，就是要以中小学教育教学及管理中出现的具体问题作为自己的研究对象，通过研究解决这些具体问题。之所以强调中小学教育研究的微观性，一方面固然是因为中小学教师在日常工作中遇到的都是一些具体而微观的问题，并且他们对这些问题有深刻的体验和感受，具有较好的研究基础与可能；另一方面，相对于宏观和中观教育问题，中小学教师对微观教育问题更能有效把握。正如有人指出的：“课题的选择应大小适度，但一些教师甚至校长在选题的时候往往贪大求全。如‘素质教育浅析’‘中学生心理问题的研究’等。这样的问题对中小学教师来说，太大，范围太广，大了就容易空，大而空的问题，就无从下手，不适合做课题。即使感到该选题有一定意义，但研究该问题的主客观条件均不具备。”[3]根据中小学教育研究这一特点，中小学教师在从事教育研究时就不宜求大、求全，而应从自己身边的问题入手、从具体的问题入手、从熟悉的问题入手，并达到以小见大的研究目的。在这个问题上，值得我们注意的是，研究的意义和价值与选题范围的大小并没有直接的关系。研究问题的范围大，并不意味着研究的意义和价值就一定大；相反，充分挖掘小问题中的教育意蕴，同样也能体现研究的重要意义和价值。
五、中小学教育研究的校本性
这主要是就中小学教育研究问题的地域和学校属性而言的。中小学教育研究无疑需要探讨那些基本的和带普遍性的教育问题，这是因为中小学教育教学及管理都有共同的属性、特点及规律，研究和解决这些问题有助于为中小学提供一般性的指导和帮助。但中小学教育研究更应该关注那些具有独特性的教育问题，这是由于每所中小学都有自身独特的历史传承、文化传统、办学特色和区域发展特点。或者说，每所中小学与其他学校相比较，可能都是不相同的。这些带独特性的因素就构成了每所中小学独有的个性化教育问题，而解决这些问题就得依靠基于校本的研究了，这就是校本教育研究产生的主要依据及缘由。如果说专家学者们关注的主要是中小学的共性问题，揭示的是有关中小学教育教学及管理的一般规律的话，那么中小学教育研究则彰显出了浓郁的校本性特点。这种校本性特点主要表现在以下三个方面：一是中小学教育研究主要是基于本校教师的研究，即中小学教育研究的主体力量是本校的教师；二是中小学教育研究主要是基于本校教育问题的研究，即中小学教育研究的对象主要是本校在教育教学及管理中遇到的特殊问题，而这些问题是本校教师都亲身经历过的；三是中小学教育研究主要是基于提高本校教育教学及管理质量的研究，即开展中小学教育研究的目的，主要就是为了解决本校出现的问题，并以此促进本校教育教学和管理的顺利进行及质量的提升。中小学的这种基于校本的研究，一方面是为了解决本校遇到的特殊和个性化的问题；另一方面，也是为了让教师切实感受到教育研究的有用和有效；同时，还可充分体现本校教师在教育研究中的主体地位等。当前，中小学教育研究的校本性主要体现和反映在以校为本的教学研究中。有人对以校为本的教学研究作了如下界定：“以校为本的教学研究以促进学生的发展为宗旨，以课程实施过程中学校所面临的各种具体问题为对象，以教师为研究的主体。它是一种在理论指导下的实践性研究；它既注重切实解决实际问题，又注重概括、提升、总结经验和探索规律。”并把其基本理念概括为“为了学校，在学校中，基于学校”[4]。
六、中小学教育研究的行动性
这主要是就中小学教育研究所采用的具体方式而言的。根据研究所采用的具体方式不同，教育研究还可分为教育的理论研究和教育的行动研究。教育的行动研究主要是指“教师在自身所处的教育情境中，通过发现实际存在的问题，在分析问题后提出改进策略并付诸实施，从而改进实践，提升实践知识和获致专业理想的过程”[5]。“其研究的主要对象是教育问题，特别是学校教育问题，其主要的研究人员是教育实务工作者，其主要的研究目的是改进教育的工作情境，企图使教育实际与教育理论密切结合，并促成教育实务工作者的专业成长。教育行动研究的焦点在于即时的应用，强调实务工作情境中的实际问题。”[6]有人进一步对教育理论研究和行动研究作了如下比较：理论研究者的教育研究是“描述和解释教育的研究”，而教育行动研究是“改进教育的研究”；理论研究者的研究是“置身教育之外的研究”，而教育行动研究则是“置身教育之内的研究”；理论研究者的研究是“关于教育的研究”，而教育行动研究则是“为了教育的研究”[7]。尽管教育行动研究发端于西方，但由于教育行动研究更符合中小学教育研究的性质、特点和任务，教育行动研究的理念及操作模式引进介绍到我国后，就受到了广泛的重视和关注，并成了当前中小学教育研究的主要范式之一。
七、中小学教育研究的“草根性”
这主要是就中小学教育研究的整体面貌而言的。在这里，我们借用了“草根”一词来概括当前中小学教育研究的特点。“草根”一词来源于英文Grass Roots，原意是指生活在最底层的人，现在的“草根”主要有两层含义：一是指与强势的政府和决策者相对的弱小势力；二是指出生卑微，收入寒微。显然，在这里我们用的是其引申意思。如果说专家学者和大学教授开展的宏大教育研究属于“高大上”的话，那么中小学教师开展的教育研究则带有浓厚的“草根性”特征。当然，在这里所谓的“草根性”也只是一种比较形象的说法。它主要是指中小学教师开展的教育研究带有明显的普及性、平民性、基层性和原生态性等特征。如从研究的内容和课题来看，他们研究的大多是中小学中的原生态教育问题，属于中小学教育教学及管理中最基本、最常见，甚至是最简单和大家都习以为常的问题，而且这些问题也缺乏修饰、提升、升华和加工；从研究的方法来看，他们采用的大都是一些常规性的研究手段和方式，在一些专家学者眼里，这些研究方法可能是比较粗糙和缺乏专业性的；从研究的基础来看，他们的研究大多是基于自身经验的，主要是对自身教育教学经验的简单概括、总结和提炼，缺乏从事研究的深厚理论功底等；从研究的表达来看，他们对研究过程及成果的表述是直接、朴素的，甚至是直白的，似乎欠缺学理上的阐述和提升等。所有这些都是“草根式”教育研究的主要表现形式。但与此同时，这种“草根式”研究的一个重要特点是“接地气”。只要开展和运用得当，这种“草根式”的研究同样具有无穷魅力，一味贬低“草根式”研究的做法事实上并不科学。
八、中小学教育研究的从属性和服务性
这主要是就中小学教育研究在学校工作中的比重和地位而言的。要认识中小学教育研究的这一特点，我们还有必要把大学的教育研究与中小学的教育研究作一比较。一般来讲，高等学校肩负着教学、科研、社会服务和文化传承与创新等多种社会职能。开展科学研究不仅是高校的一个重要社会职能，而且高校的科学研究对提升其教学、社会服务和文化传承与创新的质量，发挥着十分重要的作用。如此，科研及成果就成为了评价高校教师工作业绩的一个重要指标，科研工作在高校全部工作中占据了重要的地位。而中小学则不同，尽管从事教育研究是促进中小学教师专业化发展和提高学校教育教学质量的重要途径，而且当前教育研究在中小学的重要性也逐渐被认同，但中小学的主要任务还是通过教师的系统传授和讲解，让学生在尽可能短的时间里，继承和掌握人类长期发展过程中积累的知识与经验，并使学生的个体认识达到社会认识的高度，从而实现学生个体的社会化。这一特点就决定了教育研究不可能成为中小学最重要的目标和任务，也决定了教育研究在中小学的从属和服务属性。即中小学的教育研究要服从和服务于教师素质的提高，服从和服务于知识的授受、学生智力和能力的发展、良好思想品德的养成和个性的全面发展等。明确这一点也十分重要，否则一味地让中小学教师申报教育研究课题，撰写和，甚至用所谓的研究，冲击和影响正常的教育教学及管理工作，则完全偏离了中小学教育研究的初衷和目的。当前，就有人提出，要把中小学教师从形式主义色彩浓厚的教育研究中解放出来，让他们回归到课堂教学中。应该讲，这种观点是很有针对性的。
总之，作为教育研究的一种特殊类型，中小学教育研究具有自身的特殊性。认识这些特殊性，有助于进一步认识中小学教育研究的本质和规律，也有助于在实践中更好地提高中小学教育研究的实效性。
参考文献：
[1] 刘要悟，雷顺利.中小学教育科研的异化与回归[J].教育科学研究，2002（8）：57.
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[5] 陈慧邦.教育行动研究[M].台北：师大书苑，1998：15.
【关 键 词】澳大利亚；农村；基础教育；中小学教育
中图分类号：G51 文献标识码：A 文章编号：1005-5843（2012）05-0055-04
当前，澳大利亚农村中小学教育发展水平世界领先，[1]并且澳大利亚虽属于发达国家，但在经济社会发展过程中同样经历了城乡教育差距由大到小的渐进过程，这正为我国目前缩小城乡教育差距的诉求提供了借鉴机会。
一、澳大利亚“农村”之界定
研究澳大利亚农村教育，首先有必要对澳大利亚“农村”做以界定。在澳大利亚，不同的组织和政府部门采用了不同的地理分类标准，且各种分类也不是单纯划分为“城市”、“农村”两类。主要分类标准有：澳大利亚标准地理分类（Australian Standard Geographical Classification，ASGC）、澳大利亚偏远性/服务可及性指标（Accessib-
ility/Remoteness Index of Australia，ARIA）、邮政编码或地方政府领域（Postcodes or Local Government Areas）以及就业、教育、培训和青年事务部部长议会制定的地理地段分类（MCEETYA Geographical Location Classificatio-
n，MGLC）。
通过研究发现，前两种分类在澳大利亚农村教育研究文献中是最常采用的。其中，ASGC按照一定区域内人口规模为标准，将人口规模大于、等于1,000的地区称为城市，小于1,000的地区称为农村；[2]ARIA依据接受各类社会服务的路线距离为标准划分，将接受服务距离超过5.92公里的地区称为边远地区。[3]通过研读文献可知，澳大利亚学者凡是研究农村问题通常将ASGC的农村和ARIA的边远地区一并研究。因此，本文中我所指的“农村教育”与澳学者所说的“农村和边远地区教育”（rural and remote education）是同一的，而“农村”即指人口规模小于1,000及接受服务距离超过5.92公里的地区。
二、澳大利亚农村中小学教育的特点
澳大利亚是世界上城市化程度最高的国家之一，有2/3的人口居住在大城市，但高度的城市化并没有阻碍澳大利亚成为一个农牧业非常发达的国家，它是世界上最大的羊毛和牛肉出口国。澳大利亚从事农业的人口比例很小，仅约占总人口的2％左右，这就突显了其高效的农业劳动生产率。据统计，澳大利亚农业劳动生产率为14.2万澳元／人，比美国高51％，比英国高155％，比其他发达国家的平均水平高20％。[4]澳洲如此高的农业劳动生产率离不开良好的农业人口素质支持。基础教育的发展水平高低直接影响着农民整体的基本素质。因此，澳大利亚发达的农牧业离不开其成功且颇具特色的农村中小学教育。
（一）学校类型上呈现多样性
澳大利亚是一个地广人稀的国家，在农村地区更为明显。距离和很低的人口密度成为满足农村适龄学生教育需求的最大挑战。澳最早的农村教育始于短期性单师学校（one teacher schools），后经流动教师形式一直到建立长期性的农村学校经历了漫长的历史发展过程。[5]经过历史沉淀，澳大利亚各州逐渐形成了符合自身教育教学需要的农村学校类型，呈现多样性特点。
依据不同的划分标准，澳大利亚学校类型可划分为不同种类：有公立学校、私立学校；有英语学校、双语学校；有多民族混合校、土著人学校；有男女混合校、男校、女校；有正规学校、非正规学校等等。在澳大利亚农村地区，最有代表性的几种学校类型是：
1. 微型学校。这类学校一般位于只有几户人家的农村地区，学校从幼儿园到小学六年级，一个年级只有几个学生甚至某些年级没有学生。学校只有几名教师和兼职的代课教师。虽然学校小，但办公室、教室、图书馆、运动场、计算机等设备齐全。条件不比正常学校差。以新南威尔士州的澳特福德小学（Otford Public School）为例，这所学校只有两个正式教师（其中1个兼校长）、2个临时教师、43个学生，共分三个年级（幼儿园、一年级、二年级），有三个学生教室、图书室、教师工作室，此外，计算机、打印机、复印机等办公用具和体育器材等教学设施一应俱全。[6]
【关键词】日本 道德 道德观 道德教育 特点
【中图分类号】G410【文献标识码】A【文章编号】1006－9682（2011）03－0037－03
在日本，道德通常被认为包含有两个方面的内涵：道德规范和道德心。道德规范指的是在一定社会或团体中全体成员应该遵守的、或者在特定情况下被认为应该遵守的规则及行动的方针。道德心则指的是对行为的好坏进行区分的判断力、遵从道德规范行事的意愿和能力等。道德规范不是命令的体系，而是禁止的体系。它不是某一个人独自参与制订的，而是社会外部通过约定俗成或集体共同制订等途径得来的。而且，道德既具有通过强制力使它得到实现的义务性，也具有如果遵守它便能从社会中得到好结果的利益性。
日本人的传统道德观因为受到中国儒教思想尤其是《论语》的巨大影响，“忠”、“孝”、“仁”、“义”、“人情”等中国人熟识的传统道德观是构成日本的传统道德观的基础，过去日本天皇也把德治视为统治社会的目标，武家时代的武人更是把“尊上导下”、“忠君孝亲”等儒教道德视为根本，把“努力、忍耐”等修身行为看作美德。但自从明治维新以来，日本学习西方文明，实行“文明开化”，引进西方价值观，日本人的道德观也为之大变。在传统的忠、孝、仁、义、人情的基础上，加入了很多有关生命、健康、人性、民主、自由等的内容。在日本人眼里，道德规范既与礼仪礼节或禁忌等习俗有关，有些还形式化成了具体的仪式庆典等。
与中国一样，日本是自古以来就非常重视道德教化的国家。过去的日本，贵族上流青年须到官办或贵族学校学习儒家经典，进行道德教育，以便管理国家或地方事务；武家统治时代，武士修习武功的同时亦须修习儒家经典，进行修身，提高自我道德水平，以便为公家管理各种事务。明治维新之后，日本进行“文明开化”运动，大力开办学校，引进西方工业文明和价值观，通过学校进行普及教育，这个时期学校里的“修身”课便是道德教育课。二战期间，日本的“修身”课曾用来鼓吹军国主义思想。二战后，“修身”课恢复为“道德教育”课。本文主要论述的是近代以后也就是二战以后日本人的道德教育观。
日本现行的《教育基本法》中明确指出：道德教育的目的是要使学生意识到作为人所应有的状态，培养学生基本的道德心以使人生过得更好。也就是学校道德教育和目的是要培养学生对生命有尊重之心，对他人有体谅之心，对善恶有良好的判断力，内心丰富，有良好的社会生活能力。这种良好的生活能力，指的是与他人协调地自律地进行社会生活所必需的能力。而要培养“生活能力”，则有“丰富的人格”是重要的因素。有“丰富的人格”指的是对美好的事物心有感动，有极强的正义感，对事物有正直公正心，有尊重生命与人权的理念，有对社会作贡献的精神，有自立心和自制力，有责任感，对人有共生的理念和宽容心等，具备丰富的道德价值的人格品德。这些是作为人类社会一员主动地生存下去的基础素质与能力，也可称为丰富的道德心。
日本人认为，人的道德心不是生来就有的，而是通过在人类社会中的各种各样的体验、实践进行学习而形成的。随着年龄的增长，人往往会由他律到自律、由主观到客观、由单方面看问题到多方面看问题、由只考虑结果到考虑包括动机在内的整体事件等，其认知世界的内容和做事的方法也会随之而改变，其对道德价值的认知和理解也会有所不同。而且，儿童的心理特征显示，儿童会固执于某一习惯，但又容易因暗示而作出改变。也就是说儿童如果习得了某种习惯，不会轻易地放弃，但是一旦因为暗示而获得新的习惯，又会固执于新的习惯而不放。因此，道德教育应该从学龄前即孩童时期开始最合适。为了促进个人道德心的发展，需要有计划分阶段地进行道德教育，也就是有必要根据不同的年龄阶段进行与之成长阶段相适应的道德教育。例如：幼儿期是促进道德观的萌芽；儿童期是通过体验活动，做好生存于这个社会的心理准备，并学习在这个社会生存的行事规则；青年时期要养成自觉的道德行动；到社会上工作后则要学习掌握各自从事的工作的职业道德。但是无论在哪个阶段，在遇到具体的事件时，都会体验到内心感情的纠结。同时，因为道德规范渗透到社会的每一个地方每一个角落，所以道德心的养成和教育也渗透在社会的任何一个场合。在家庭，父母或年长的人有责任对孩子进行道德教育；在学校，学校有责任对学生进行道德教育；在单位或企业，单位及企业有责任对新人或新手进行道德教育。
因此，当代日本人非常重视对中小学生的道德教育。日本人认为，培养青少年儿童养成重视生命、体察他人、能判断善恶等的规范意识及道德心是非常重要的。日本的中小学都开设有“道德”课程，开展广泛而且有效的道德教育。受西方文化的影响，今天的日本人其道德观已和过去有着很大的不同，道德不仅仅指思想层面上的形而上的东西，更多的是包括有日常生活中需要大家遵守的规则习俗等形而下的东西。当代的日本人尤其重视培养学生的人文思想，重视培养学生作为人生活在这个世界上所应有的人的姿态和应该遵守的共同规则。与其它国家的尤其是中国的学校道德教育不同，日本的学校道德教育有着一些显著的特点。
一、道德教育的目标明确
日本的《教育基本法》明确指出教育的目的是“使学生拥有广泛的学问和知识，有追求真理的态度，有丰富的情操和道德心，以及健康的体魄”。同时该《教育基本法》也明确指出要“培养学生的道德心”，道德教育的目的是“使学生意识到作为人所应有的姿态，为了使人生走得更好而养成良好的道德心”。
在日本的中小学校《学习指导要领》中，明确指出道德教育的目的是“通过学校的整体教育活动，培养学生拥有道德心，有道德判断力，有道德实践的意欲和态度”。在最新修改的日本中小学生《学习指导要领》中更是指出：“中小学教育的目标是要培养学生的‘生之能力’，也就是培养学生掌握好基本的理念，不管社会发生多大的变化，也能自主地寻找课题，独立进行判断，行动起来去更好地解决问题；培养学生要有自律心，能与他人协调共处，能体察尊重他人，对他人有真诚感动之心，有丰富的人格；有健康的体魄。”显然，因为受到西方文明的影响，当代日本的学校道德教育目的已由过去的以儒家传统思想教育为主变为更加注重培养学生拥有完美的人格，强调培养学生对生命有尊重之心、对他人有体谅之心、对善恶有良好的判断力、内心丰富，有良好的社会生活能力。
二、道德教育的内容具体细致
日本中小学校的《学习指导要领》是日本中小学校教育的纲领性法规，这部法规每十年会修订一次，在这部法规中，从四个方面详细罗列了各个年级的道德教育内容。例如，附表1、附表2分别是在日本的中小学《学习指导要领》中所列出来的小学1、2年级和初中年级道德教育课程的具体内容。
由于《学习指导要领》中对道德课程的学习内容罗列详尽，这不仅为日本中小学道德教育教材的组织编写提供了清楚的依据，也使后面的教育实施变得易行，被施行者――学生也易懂易于领会并遵守掌握。
三、道德教育内容的整理和实施具有科学性
日本中小学《学习指导要领》把道德教育课程的内容整理为四个方面进行规定和罗列，很明显这是受到西方心理学家和社会学家的理论的影响，在欧美等西方国家，对于纷繁复杂的各个不同的社会道德主要整理为三个方面的内容：自立性（包括自由、权利、危害、正义等）；集团性（包括义务、集体利益等）和神圣性（包括纯洁和高贵、个人的灵性等）。当然西方也有一些国家把这种多样的道德内容整理为几个方面：亲切性（对他人亲近没有加害之心等）；公正性（保持公正，对不公平之事进行惩罚等）；集团性（服务于传统和权威等）；纯洁性（喜好纯洁和清洁，厌恶不洁不纯之事物等）。
从《学习指导要领》关于道德课程内容来看，日本人对中小学学生的道德教育也遵从了西方心理学中关于人的心理发展规律，这就是前面所述的：“幼儿期是促进道德观的萌芽；儿童期是通过体验活动，做好生存于这个社会的心理准备，并学习在这个社会生存的行事规则；青年时期要养成自觉的道德行动；到社会上工作了以后则要学习掌握各自从事的工作的职业道德。”所以，小学一二年级所要学会和掌握的道德内容与三四年级或五六年级以及初高中学生所要学习和掌握的道德内容是不一样的，因为这些阶段的学生们的心理特点是不同的，根据不同的心理特点，因材施教，年龄小时重点是学习掌握与日常生活有关的各种良好习惯，随着年龄的增长，要学习事情的道理和意义，年龄再长的话，要开拓视野，学习与国家与世界甚至全人类有关的高级思维类的道理和意义，等等。日本中小学《学习指导要领》中也明确指出各个时期的道德教育内容：“在幼儿园，通过各领域的综合指导，培养道德心的萌芽；在中小学，以道德教育课为主，根据各学科、外国语活动、综合学习课、特别活动等的特点，通过全校的整体教育活动，进行道德教育；在高中，则以‘公民科’课程和‘特别活动课’等为中心，通过学校整体的教育活动对学生进行与人生、人生之路等有关的道德教育”。
四、实施道德教育的主体广泛
日本的中小学《学习指导要领》明确指出：学校的道德教育需要通过全校的整体教育活动进行。在校长的主持下，以任课教师为中心，全体教师共同协作，对学校的道德教育活动做出整体计划，开展广泛的道德教育。以“道德课”为主，其它各学科、外语活动课、综合自习课以及其它各种特别活动课也要有计划有目的地进行道德教育的补充、深化和统合，以培养学生自觉认识到道德的价值，并对自己的行为进行思考和反思，培养学生的道德实践力。在校外，则有“家长教师协会”、“道德教育促进会”以及地方教育机构、地方团体及热心教育人士等对学生进行援道德教育。除此之外，日本文部省还会就学校道德教育事业进行各种的研讨会和研究会，对道德教育教材的开发、道德教育的方法以及道德教育实施中的各种问题等进行研究。文部省还会定期地对道德教育课的任课教师进行培训。可以说，日本的整个社会都参与到对青少年的道德教育工作中，形成一个有系统的道德教育网络。正因为日本学校对学生道德教育主体的广泛性，所以在日本，只要看到有学生或未成年人做出不符合社会道德规范的行为，无论在什么地方，旁边的成年人或年长者都能理直气壮地对其进行训斥，被训斥的学生常常不会无礼地抗议或不屑，因为他知道这些成年人或年长者有责任和义务也有权利这样做。
五、教材故事真实生动，贴近生活。
日本中小学道德教育课程并没有固定的全国统一的教材，任课老师使用“资料”来上课，这些“资料”大部分是各个学校基于本地区的不同特点，在校长的主持下，全体教师参与，根据《学习指导要领》上道德教育内容要求，从各处收集整理来的“资料”。作为辅助资料，日本教育委员会编写文部省监印有一本叫做“心灵的笔记本”的资料集。当然，还有一些教材出版公司会出版很多相关的资料集。这些“资料集”五花八门，但大都是以真实故事的形式出现，或者是学生写的自身故事，或者是社会上发生的登载在报纸杂志上的故事，或者是发生在身边家庭或日常生活中的故事等，根据《学习指导要领》的要求，进行选取整理而成。耐人寻味的是，日本的道德教育课程中使用的“资料”名称几乎都与“心灵”有关，如“心灵笔记本”、“培养心灵丰富的孩子”等。没有太多的道理说教，而是通过真实的故事告诉学生哪些是应该做的，哪些是不应该做的。
综上所述，当代日本的道德观与传统的儒家道德已有了很大的不同，道德教育方式也相应地与传统的儒家道德教育方式不同，当代的道德教育主要通过学校进行。通过对日本中小学道德课程目标、课程内容、教育主体、教材等的考察，笔者认为，日本的道德教育具有目的明确，教育内容清楚详细，内容的编排和整理具科学性，教育广泛，整个社会参与，教材灵活实用等特点。日本的道德教育课，其内涵与我国一直在提倡的素质教育是一致的。与我国不同的是，日本的道德教育更贴近身边的生活，更注重培养学生拥有“美好心灵”、走“丰富的人生”、拥有“完美的人格”等方面；更注重利用整个社会的力量进行道德教育；教育内容更也具实用性和易操作性。虽然由于经济的不振、日本最近中小学生的道德水平也有所下降，但是在道德教育方法上，也就是在素质教育这点上，我认为中国仍然应向日本多多学习。
参考文献
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【关键词】中小学；音乐教育；具体性；不平衡性
中图分类号：G623 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2017）01-0248-01
我国当前的中小学音乐教育，具有很大的复杂性、不平衡性特点。我国的中小学音乐教育不仅是一门包含教学规范理论、实践操作的理性学科，同时它更是一门关于创新力与创造力培养、实现教育理念公平和教学资源平衡配置等诸多要素在内的社会学科，还是涉及学生情愫发展与审美意识培养的一门高级别的感性学科。
一、城l间中小学音乐教育的不平衡性
鉴于中小学音乐教育的重要性意义，我国多年来在推行这门课程的教育教学活动方面，一直是不遗余力的。但是目前我国城乡间的中小学音乐教育依然存在着很大的不平衡性特点。
首先，课堂活动作为我国中小学音乐课程教学的主要模式，依然具有重要影响。体现在这方面的不平衡，主要是在我国创新教育教学的新时代背景下，各地配置的教师资源和硬件资源方面的差异，导致当代城乡中小学生接受音乐方式、信息的不均衡。
其次，我国开始推行新的中小学音乐教育课标，这次课标的主要目标是针对城乡间中小学生的音乐教育情况，推广以音乐审美为核心的音乐教学，实现对中小学生的素质教育。农村则面临着设备设施缺乏，无法有效进行音乐教育，更无法保质保量地完成教育目标。
二、城乡间中小学音乐教育的具体性
首先，很多的农村音乐教育教学，需要根据师资的具体情况和教学目标、设备等情况做出具体的教学设计，尤其需要针对教学的具体方法进行全新的探索，很多客观条件的限制需要通过在音乐课程实践中发挥教师的能动性，针对很多需要补充和完善的因素进行弥补。
其次，当前我国的城乡中小学音乐教学实践活动中，还常常出现对音乐教学模式多样化、片面化理解的问题，这就需要教师在具体的教学中进行不断尝试和改革，实现包括课堂教学与课外教学观念、教学模式、思路和具体方法等在内的素质教学观念的转变。
三、城市间中小学音乐教育的不平衡性
相对于城乡间的具体性、失衡性，城市间的不平衡性特点则更多是由于经济、文化和政治等原因引起的。城市间的不平衡性，主要体现在发达地区和落后地区，大城市与中小城市间。
首先，针对上述情况，需要教师们着眼于各城市中小学音乐教学的目标，进行失衡情况的完善和改革，需要通过多维努力、多种模式探讨，从当前中小学音乐教育城市差距的具体问题着手，对需要改革的环节和涉及的参与人群、因素、单位机构等进行立体化统筹。
其次，还需要教师从社会、教育机构、学校教师和学生家长等多个维度来综合考量中小学生的音乐接受问题。教师需要在教学中全方位地进行多种具体要素的调动，将这些不同层次、类别的人群和因素进行综合考虑，实施对中小学生音乐教育目标的补充性改革和教学策略性改革，从这些方面出发才可能让社会对中小学音乐教育有更多关注，才可能在音乐教学改革的过程中，实现更多因素的支持，才可能进行更好的思维发展与模式探索，才可能在教育理念和机构要素等硬件和软件两方面都获得社会广泛的支持。
四、乡村间中小学音乐教育的具体性
首先，一方面新型的教育者往往留在了大中城市，乡村普遍缺乏专业音乐教育者；另一方面是新型的教师培养机构与传统培养中小学教师的中师相比，虽然专业的具体课程、模式、知识结构、技能等方面都有所提升，但是在培养优秀教师的目标模式与层次方面依然还未有根本的改进与提升，因而体制内的改革很难完成所有城乡中小学教育发展的新型师资需求，也很难在教学思路与模式等方面实现彻底的颠覆。
其次，中小学教育专业的音乐课程建设在这些年获得了一定发展，但是针对全国城乡间差异性问题的教学并没有获得彻底解决，人才流动和流失反而导致了情况的加剧，这是尤其值得重视与探讨的问题。音乐教学教育目标的实施过程中，需要音乐教师综合各类课程的结构特点，综合多种不同专业的特点，进行以音乐为主体的多种知识内容的综合，准确地进行综合性教学目标的定位，在具体的课内与课外教学、辅导过程中，实现兴趣的培养和网络教学平台的运用，进行富有个性和针对性的课堂内容设计。
总之，综合课程，不是各类课程的形式上的综合，而是一种内容的兼容与设计，需要教师在深思熟虑和纵观所有教学课程特点的基础上进行音乐为主题的课堂内容设计和目标设计。
参考文献：
[1]果艳丽.音乐课堂综合教学能力初探[J].音乐天地，2010（09）.
[2]徐建霞.“从音乐切入的艺术综合教学”的基本要义和实施要点[J].江苏教育，2010（16）.
良好的心理素质是人的全面素质中的重要组成部分。教育学家指出:“必须把关心儿童的心理健康,培养健康的心理素质作为未成年人教育更加重要的任务。”中小学生正处在身心发展的重要时期,随着生理、心理的发育和发展,知识面的扩大,竞争压力的增大,社会阅历的扩展以及思维方式的变化,在成长过程中可能会产生各种心理问题。如不及时解决,将会对其健康成长产生诸多的不良影响。因此,维护学生的心理健康,培养他们健康的心理素质,已成为我们中小学教育中的一项重要课题。
一、加强校园环境的建设
1.校园主环境建设。一流教育要有一流主环境建设,主环境建设是学校心理建设的首要任务。学校主环境应以崭新面貌出现,尽可能地体现“新颖、整洁、明亮、美丽”的风貌。要搞好绿化,使学校成为花园式的大教室,成为学生修身养性的场所。
2.校园文化建设。学校要通过开展各种艺术、文化、体育、科技等活动,培养学生兴趣,活跃学生身心,达到陶冶情操、美化生活、融洽师生关系的目的。
3.创设良好的家庭心理环境。学校可以联合居委会等社区基层组织,定期对家长进行心理健康知识培训,向家长传授孩子身心发展的常识。让家长们认识到:培养学生良好心理素质离不开和睦、文明的家庭环境。引导和帮助学生家长树立正确的教育观,以良好的行为、正确的方式去影响和教育子女。
4.建立师生之间,生生之间良好的人际关系,是开展心理健康教育的重要保证。教师应该引导学生建立良好的人际关系,保持心理相容。一个学生能与周围人保持一种融洽、正常的交往,才能在心理上产生安全感、归属感和自信心。
5.关注个别差异,对个别存在心理问题或出现心理障碍的学生及时进行认真、耐心、科学的心理辅导,帮助学生解除心理障碍。
6.及时与家长联系,共同探讨教育学生的方法,争取在学生生活的所有环境里都能实施对学生的心理健康教育,针对不同学生出现的不同心理问题与家长磋商解决办法,达到共同管理、教育学生的目的。
二、开展形式多样的心理健康教育
关键词：小学语文；教学语言；特点
中图分类号：G632 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2016）11-380-01
一、引言
小学语文教学在启蒙学生传承文化、领会语言魅力的过程中有着重要的奠基作用。小学生年龄过小，他们的注意力不能长时间集中，因此，教师在开展语文教学活动时，要明确教学主体的特殊性，使用风趣、幽默的教学语言，激发学生的学习兴趣。因此，解析小学语文教学的语言特点，对于提高教学质量、增强小学生的语言交流能力具有重要意义。
二、小学语文教学语言的特点分析
1、语言具有规范性
由于小学生正处于爱模仿的阶段，教师的行为能直接影响到他们日后的是非价值观。因此，教师在进行教学时一定要规范，通过自身的行为、品德去感染学生，给学生树立良好的学习榜样。所以，教学的语言要规范，以给学生创造一个健康的语言环境。教师要给予学生正确的语言表达示范，使学生信之服之。语文教师用规范性语言对学生进行教学，能够很好地给学生以模仿示范，让学生明白语言交流过程中注重的是语言发音的准确和语言交流的流畅等，从而更好地进行语文教学，为学生打下良好的语言规范基础。
2、语言具有可接受性
小学生受年龄和知识水平的限制，对语言的理解能力有限，这就要求语文教师在进行语文教学时要针对小学生能力不足的特点，运用一些简单、通俗易懂、易于学生接受和理解的语言。首先，对于一些难以理解的语言进行详细地解释，可以运用生活化实例加以分析。另外，针对小学低段学生和高年级学生对语言的接受和理解能力，有效进行教学语言之间的变换，恰当地运用适合该学习阶段学生的语言词汇，提高学生的思维能力。
3、语言具有生动性
小学阶段的学生年龄小，如果教师纯以客观视角去分析教材内容，就会导致整个课堂气氛沉闷，教师与学生之间毫无情感交流，难以取得应有的教学效果。因此，在小学语文教学中，教师要采用生动活泼的教学语言，活跃课堂气氛，让学生在轻松的课堂环境下学习。小学语文多以童话故事和寓言故事为教材主体，教师可以利用多媒体技术创设童话故事情境，让学生在教师创设的故事情境中体验故事主人公的思想情感，从而理解课文，提高自身思维能力。叶圣陶先生曾说过“教材无非是例子”。那么，教师在讲授寓言故事时，可以利用教材例子教会学生学习方法，然后再进行实践活动，让学生在实践活动中提高和巩固自身的语言能力。例如学习寓言《掩耳盗铃》时，教师可以让学生捂住自己的耳朵，然后摇动教师带来的铃铛，让他观察同学们能否听到铃铛声。通过让学生亲自实践，学生就能在具有生动的语言环境下接受教师所传授的知识。
4、语言具有趣味性
小学生年龄小，学习过程受心理和思维的共同影响，相互促进。语文教师在进行语文教学时不能过分强调思维能力的培养，要充分考虑到小学生的心理特征在上课时引用生动有趣的教学语言引起他们的注意力，激发他们的学习热情，从而促进他们积极学习。这样，教师就可以通过具有趣味性的教学语言，带领学生在充满趣味性的语言环境下进行愉快学习，进一步加深他们对所学知识的感受，让他们在感受知识的过程中学会运用语言。
5、语言具有艺术性
教学语言艺术首先是教师的语言技术。教师只有真正掌握了语言的艺术特点，利用艺术特性在课堂上进行知识的传授，才能构建教师与学生的沟通桥梁，提高学生的语言表达能力。因此，教师在教学中应利用各种语言表达技巧，使用一些生动的表达语言，带给学生艺术上的感受，让学生在感受的过程中感受美、发现美、创造美并用于日常的语言表达中。这样一来，学生就可以通过教师在语文教学中表现出来的语言艺术，探究教师的思维过程，学习教师的语言表达方法，从而激活思维，提高思维能力和语言表达水平。
6.语言具有情感性
语文教学语言有别于一般学科的教学语言，那就是因为语文教学语言要具有与其教学内容相适应的情感性。小学生的情感教育是审美教育，是情的渗透，更是爱的流露。对于小学生而言，他们每天面对的教科书上的教学内容是“不动”的，要想把这些没生命的内容变成学生适应的有生命活力的内容，就必须注意语文教学语言情感性的应用，牢牢抓住学生的生理和心理特点，积极运用教学艺术与情感教育相结合的手段，提高课堂教学效果。因此，教师在教学过程中要把课文作者的情感表现出来，把教材中的无生命语言转化成情感性语言，通过语言所具有的情感把课文中的喜怒哀乐传递给学生，引起学生的共鸣，高效完成教学目标。
1.语言特点在小学语文教学中应用的必要性
随着社会经济的不断发展，现阶段小学语文的教材内容丰富程度提高，其所包含的各方面知识也越来越广泛，因此，语文教师需要相应提高自身教学水平，并在课堂教学中准确地向学生表达。小学阶段的语文教材内容多以诗歌、散文、小故事等体裁为主，且大部分教学体裁都存在一定难度，故学生需在教师指导下进行学习。语言特点是小学语文教学中教师需注意的一个方面，其在授课时通过生动形象的语言表达，可加深学生对课文的理解，从而提高其学习效率并取得理想的学习效果。
2.语言特点在小学语文教学中的运用
2.1科学性
小学语文教学的本质即是以提高小学生综合素质为总目标，向其传达准确、科学的语言情感。因此，语文教师在备课时应对当堂将要教授的词语的原始含义、引申含义、情感色彩等进行准确把握，当堂授课时应将掌握的词语信息通过精准、科学的语言表达出来，并通过举例等方法对词语所传递的语言信息进行深层次分析，以提高小学生词汇运用的准确性。例如，讲授人教版三年级上册第八单元《曼谷的小象》一文时，教师应先指导学生学习小象的出生地即曼谷这一地名，由于曼谷中的“谷”字，学生容易将其简单地理解为某一处山谷，这时教师应对曼谷是一个城市进行讲解，以免学生产生歧义。另外，教师在授课时应突出该文的重点为小象，故在介绍其出生地曼谷后，需相应的讲解小象的特征等其他要素，从而加深学生对该文的理解，并丰富知识存储量。
2.2可接纳性
由于小学生具有活泼好动、接受能力弱等特性，为让其可以自愿接纳语文教师的讲解，并对语文课堂上吸收的知识有所掌握，教师在日常教学过程中应选用学生易于接受且难易程度适中的说话方式，且应将课堂内容如词汇等尽量与其实际生活相贴近。同时，小学阶段分为一至六年级，一至三年级（低年级）学生具有联想力丰富等特点，故教师应尽可能选用浅显易懂的语言，采用讲故事等生动形象的方式进行表达，并对学生的抽象思维进行有意识地培养；四至六年级（高年级）学生已有一定理解力，因此教师应在表达时选用严谨、规范的语言，以增强学生准确表达自身意思的能力。例如，讲授人教版二年级下册《望庐山瀑布》时，教师可在课前准备若干庐山三叠泉瀑布的图片和多媒体影像，授课时将准备的图片及影像展示在小学生面前，以调动其学习该诗的积极性，从而使其能够加深对该诗的理解和对该诗作者李白当时作诗时意境的领会。再如，讲授人教版六年级上册《月光曲》时，教师应选用严谨的形容词描写月光曲展现出的美丽月光，并引导学生以发散思维对贝多芬笔下的月光曲进行联想，以提升对该文的整体理解。
2.3典范性
