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序论：在您撰写语文教学中的德育教育时，参考他人的优秀作品可以开阔视野，小编为您整理的7篇范文，希望这些建议能够激发您的创作热情，引导您走向新的创作高度。
关键词：初中；语文教学；德育；教育
中图分类号：G632 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2013）19-021-01
“师者，传道授业解惑也”。“传道”就是启迪人类的智慧，传播人类文明；“解惑”就是传授知识；“传道授业解惑”就是教书育人。怎样教书育人是实施素质教育的核心和关键，也一直是广大教育工作者研究、探讨的重大课题。教育为本，德育为先。德育教育必须渗透到各门学科知识中，使德育不再是空洞的说教，而是有色有味、有趣有情的教育过程。下面我就初中语文教学中进行德育教育谈一些看法。
一、在语文课堂教学中渗透德育
新课程强调：“不应该把德育当做外在的附加任务，应该注重熏陶感染、潜移默化，把德育内容贯穿于日常的教学过程之中。”
1、善于挖掘语文课本中的德育素材
语文教材中古今中外的许多优秀作品无不从不同的侧面、不同的角度，反映不同时代、不同国度的人民的生产、生活情况，字里行间洋溢着高尚的道德情操、朴实无华的生活态度、平凡而伟大的人生哲理。作为语文教师，在传授语文知识、培养语文能力的同时，要善于结合实际，实施德育渗透，巧妙地融入人生观和世界观教育。教学中要认真寻找最佳结合点和具有丰富内涵的知识点，使之附着有物，“牵一发而动全身”。
此外，在语文教材中还有不少德育典型：在黑暗中疾呼“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的斗士鲁迅。教材内容亦丰富多彩：学生可以从《最后一课》的小弗朗士身上学会怎样爱国；可以在《散步》中学会尊老爱幼，培养道德责任感，等等。
学生通过对课文的学习，思想感情也会在潜移默化中得到升华，正确的人生观、世界观、价值观也会沿着课文所指引的正确方向慢慢形成。因此，语文课本可以成为引导学生道德成长的教材，每一堂语文课都是形象生动的思想教育课。
2、善于创设富有感染力的教学情境
当学生感觉到教师在有意识地对自己进行思想道德教育的时候，教育往往是枯燥的、机械的，教育也会蜕化为空泛的说教或空洞的口号，教育的效果也就几乎近于零。所以，语文教学中的道德教育应该是“随风潜入夜，润物细无声”的。
创设富有感染力的教学情境可以让学生身临其境，达到忘我的境界。如在教学《散步》一文时可以让学生编话剧体验文章中的角色，体悟“我”“妻子”承担着的道德责任。在学习《最后一课》时，可以让学生用自己的语言揣摩韩麦尔先生的心理，从而使学生能更深切地理解什么是爱国主义精神。教学《我的叔叔于勒》时，从人情的冷暖中让学生产生对社会的热爱，让学生产生爱心，关爱身边的人。
3、善于渗透生命意识教育
古人云“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁”，可见育人教育的作用之大。针对浪费生命的现象，在教学《热爱生命》一文时，我教育学生不要因为生之本质在于死就任意把生命浪费掉，而是应该凭时间的有效利用，去弥补匆匆流逝的光阴。针对一些学生由于缺乏对生命的认识，不尊重自己的生命，把生命当儿戏，做出吸毒、泡网吧、轻生、群殴等事，在教学《敬畏生命》一文时，让学生明白：我们每个人的生命都是经过豪华的、奢侈的投资之后才得到的，因此我们每个人都要珍惜、热爱我们这来之不易的仅有的一次生命。针对一些学生认为世上无爱心从而把自己的爱收藏起来的现象。
二、创设有利于德育的人文环境
生活的外延有多大，语文的外延就有多大。生活处处有语文，所以处处也就有德育教育。
“学高为师，身正为范。”语文教师作为德育的主导者，在教学中，要把言传与身教结合起来。教师要热爱学生，尊重学生，严于律己，严谨治学，做学生的道德楷模。此外，语文教师还要在学生中树立积极健康的道德舆论导向，树立典型的道德榜样，“近朱者赤，近墨者黑”，学生会在同伴的影响下逐渐形成正确的道德观。
班级是学生成长的摇篮，更是学生良好品德形成的基地。语文教师可以利用黑板报、专栏等形式对学生进行思想道德教育。如“每周话题”可以引导学生正确的舆论导向，“我身边的雷锋”可以激励学生继承助人为乐的传统风尚，整洁的班级环境可以培养良好的生活习惯，大方得体的服饰可以形成朴素的生活作风。
校园文化建设也属于语文教学的范畴。良好的校风、学风可以提醒学生向上、向善，名人格言、警句可以帮助学生审视自身，温馨的提示语可以时时提醒学生爱护花草、爱护公物、节约用水、注意安全等。
三、语文教学应与学校德育相融合
社会环境对学生思想道德观的形成起着重要的作用，所以，语文教学中的道德教育不能是孤立的，要与学校环境和社会环境相联系。
【关键词】中专语文；德育教育
德育是教育者按一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地对受教育者施加系统的影响，把一定的社会政治思想和道德规范转化为受教育者的思想意识和道德品质的过程。其目的是把受教育者培养成具有良好道德品质、正确的政治态度和科学世界观的人。在中等专业学校的全面教育工作中，德育工作是完成教学工作的保证，只有把德育教育寓于教学中，才能达到“教书育人”的目的。
一、德育教育的方法
（1）说理教育法。通过语言说理传道，使学生明理晓道，辨明是非，提高道德认识和独立思考的能力。说理的形式多种多样，比如具体形象、具有启发性说服力的讲解和报告，或者是主题鲜明、民主平等、诚恳热烈的谈话与讨论，等等。
（2）榜样示范法。用榜样人物的优秀品德来影响学生的思想、情感和行为。由于榜样能把社会正确的思想、政治和法纪、道德关系表现得更直接、更亲切、更典型，因而能给学生以极大的影响、感染和激励，教育、带动和鼓舞他们前进。这种方法也符合学生爱好学习，善于模仿，崇拜英雄，追求上进的年龄特点。
（3）陶冶教育法。利用环境和自身的教育因素，对学生进行潜移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中受到感化。
（4）实际锻炼法。让学生参加各种实际活动，在活动中锻炼思想，增长才干，培养优良的思想和行为习惯。锻炼的方式主要是学习活动、社会活动、生产劳动和课外文体科技活动。
（5）品德修养指导、评价法。指导学生自觉主动地进行学习、自我品德反省，并对其品德行为进行肯定或否定的评价而予以激励或抑制，以实现学生思想转化及行为控制的教育目的，促使其品德健康形成和发展。它包括奖励、惩罚、评比和操行评定。
二、德育教育的实施
（1）针对学生入校时语文素质普遍较低的特点，降低难度，明确目标，立足职教和学生实际，突出职业特点，从技术性和实用性出发，使学生学有所得，学有所用。在语文教学过程中必须控制好难易程度，循序渐进，切忌好高骛远。施行低标准教学，突出基础知识，通过听、说、读、写逐步深入。
（2）职业中专学生对文化课学习热情不高，觉得专业才是“主科”。首先，要调动学生学习积极性，变被动为主动，找寻与专业的相通之处及对专业的帮助，引起学生足够重视。其次，活跃课堂气氛。根据中专学生活泼好动的特点，使用快乐教学法，多进行课堂互动，充分发挥学生主观能动性，发掘学习语文的乐趣，更好地理解和把握作品，变“要我学”为“我要学”。同时还要不断鼓励学生的可取之处，多激励、少批评，培养学生的自信心，消除学生对文化课的抵触心理。
（3）联系所学专业，增加实践机会。使语文学习和专业学习相辅相成，共同提高。比如影视文学专业学生在讲到《雷雨》片段时，安排学生自己改编剧本，分小节各组排练，最后呈现《雷雨》片段的剧目表演，学生感到新奇、有趣，能够出色地完成任务，在深入理解文章的同时，也锻炼了专业技能。再如讲到《海燕》时可以通过渲染让学生产生生动的画面感，要求美术专业学生每人完成一幅绘画作品，收效颇好。
（4）运用多媒体教学，增加课堂趣味性，吸引学生注意力。中学生对网络都很感兴趣。通过多媒体给学生多引入一些与语文课堂有关的图片、信息甚至影音，使课堂生动、鲜活起来，必定能提高课堂效率。
（5）根据课本知识延伸开来，引导学生多涉猎课外读物，养成良好的阅读习惯，丰富词汇量，开阔视野，在提高阅读、写作能力的同时，也填补了相对匮乏的课外知识，为进入社会打下坚实基础。
（6）要把言教与身教结合起来。这就对语文教师提出了更高的要求。作为教师，如果说一套做一套，这样的教师，无论道理讲得多么深刻、多么生动，也难以让学生心悦诚服地接受。因此，我在教学中严格地按教师守则规范自己的言行，不仅做他们的老师，还做他们的朋友，做他们做人的榜样。通过老师长期的言传身教，学生良好的思想品格应该能自然而然地形成。
三、结语
总之，在语文课堂教学中进行德育教育是切实可行的。这就要求语文教师不仅要有丰富的学识，还要有高尚的人品，有强烈的社会责任感，把教书和育人很好地结合起来，尽到自己作为教师的责任。
参考文献：
一、教学中，把言教与身教结合起来。“学高为师，德高为范”这就要求教师不但要有广博坚实的业务知识，也要严格地按师德规范的要求去做，要有强烈的责任感和敬业精神。德育教育既要言传，又要身教，处处为人师表，以身作则，凡是要求学生做到的，教师要先做到，用自己的爱心和人格魅力感染影响学生，达到潜移默化地进行德育教育。本人从教以来，从未缺过一次课，从未说过一次谎。要求学生不做的，自己坚决不做；要求学生做到的，自己首先做到。通过自己的言教身教，学生好的思想品德自然就形成了。这种教育方式比批评、责骂与训斥，效果要好得多，更能达到“无声胜有声”的境界。
二、发掘语文教材中蕴含的思想内容，结合课堂教学进行德育渗透。课堂教学是进行德育的主要场所。高中教材中有极其丰富的德育内容，诸如爱国主义、艰苦奋斗、民族自豪感等。在课堂教学中应实施德育与智育的统一，不能离开语文训练去进行德育，更不能让语文训练从属于德育，讲读课文，应使学生学好语言文字，了解字、词、句的含义，从而深入领会课文的思想内容,在领会文章思想内容的基础上，受到思想教育,把德育渗透到语言文字的讲析中，从而使学生获得更真实深刻的体会。例如讲解《离骚》，不仅要让学生领略作者的生平理想，了解楚辞体的文体特点，还要让学生铭记“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，进而理解屈原那种“以天下为己任”的宽阔胸怀，并在此基础上明白“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这一名句真正的内涵，理解屈原为解决人民的疾苦而不懈奋斗的精神。
三、通过情景设置，排练课本剧的方式进行德育教育。在教学中，通过创设情景，让学生扮演作品中的主要角色，揣摩人物的性格特点和外貌特征，理解性格形成的时代背景，进而得到思想的启迪和教育。例如在讲解的《雷雨》一课时，我让学生课下分组准备，节选课文内容，组织排练，上课时表演。表演时学生基本都能把握人物的性格特点，并能通过分析时代背景来理解人物特殊性格产生的原因。象鲁大海的粗鲁、卤莽，完全是由于他对资本主义的仇恨而表现出来的；而周朴圆的阴险、狡诈也是由于他自身的阶级特点所要求的，他俩身上体现了当时社会的阶级矛盾。因此根本不可能走到一起，成为真正意义上的父子。而学生也能在这一分析中，更好的理解这一阶级矛盾的本质，认清资本主义的冷酷无情，加强对社会主义的热爱。起到了很好的效果。
关键词：语文教学 教师 渗透 德育教育
道德是人的精神世界中“最壮丽的日出”，人因道德而崇高。现在世界管理界有三句名言：人的知识不如人的智力，人的智力不如人的素质，人的素质不如人的德行。“师者，所以传道、授业、解惑也。”这是唐代大文学家韩愈《师说》中的一句话，这句话高度概括了教师的重大职责。但是不少老师将侧重点放到了授业、解惑中，反而对最为重要，最能体现教师价值的传道一词进行了选择性忽视。诚然教师是学生掌握知识、认识世界的领路人，但育人成德是教师的天职。把育人寓于教书过程中，是每位教师的责任。必须改变德育“说起来重要，看起来必要，忙起来不要”的消极被动位置。因此，加强对中职生德育教育刻不容缓。德育教育也不能简单地由某门学科或某些教师来完成，它必须渗透到学校教育的各门学科之中去，每位教育工作者都应承担德育教育的责任，这是我们教育工作者的共同任务，语文教学更应利用本身优势强化其德育教育的功能。
一、面对困惑，发挥优势
处于高等教育和高中教育“夹缝”位置的中等职业教育的生源几乎全部来自初中，而且绝大多数是升入高中无望才选择上中职学校学习的，他们普遍存在着文化基础知识水平偏低的问题，相当一部分学生数学、语文、理化、英语、政治等科目加起来都不足百分。这些文化基础知识“先天不足”的学生普遍存在着到中等职业学校学习是为了“混张文凭”好找个工作的思想，也就注定这些学生存在着严重的自卑心理，对外部世界变化敏感、寻求独立自主、辨别力又不强，进入中专学校对他们来说是迫不得已的选择，但职校对他们来说毕竟是一个新的开始，一个新的希望的起点。可他们一到了职校，发现很多东西还是像他们初中一样，因此对前途对未来更加缺乏信心，对自己越发没有了清醒的认识。很多学生刚刚入学还能遵守校纪校规，久而久之也就习以为常。更有甚者，产生反抗对立情绪，甚至说，处分怕啥，最多不在这个学校读书。因此一学期下来处分堆了一大叠，老师也费了九牛二虎之力，可校纪校风没有好转，违反纪律的同学照样层出不穷。所以说中职学生是一个特殊的“弱势群体”。如何利用语文这门学科管好这群“弱势群体”呢？
因此，在语文教学中实施德育教育，在某种程度上能够弥补学校的这种硬管理所带来的弊端。德育教育在语文教学中有着广阔的空间，语文教学能帮助学生认识自我，认识自然，认识社会，认识人生，认识一切人的规律和规矩，方寸任驰骋！试想一个思想端正，意志坚强，有着高级审美情趣的学生又怎会每天无所事事惹事生非呢。因此，语文教学是学校向学生进行德育教育的一块法宝，是学生身心健康成长的一片沃土，是学生人生路上的一盏明灯。
二、寓德于教，育人成德
（一）将德育渗透在课文内容的教学中。
在语文教学中以课为内容载体，在学生充分掌握文章的大意的基础上及时总结和升华主题，对学生进行情感和道德教育。例如，余光中的散文《朋友四型》就讲述了我们每一个人在生活中都会遇到四种朋友，分别是“高级而有趣，高级而无趣。低级而有趣，低级而无趣”，我们应该有意识地区分开这四类朋友，取其精华，去其糟粕。恰逢前一段时间在班主任工作中约谈了个别学生，对于他们的心理状况有所了解，他们每个人在交朋友以及如何正确对待朋友方面都有些问题，因此借助于这篇课文，展开讨论，总结学生之间存在的交友问题，取得了良好的教育和德育效果，为以后的德育工作也总结了丰富的经验，总之，恰当的开拓和引发主题，结合现实可以使学生的道德观、价值观、人生观在学习过程中得到升华，教师在教学过程中结合教学内容引导学生，培养他们健康的情感。语文课本中所选的课文，除传授有关语文学科的基础知识外，无非都是对学生进行各方面的思想教育。每一课都应有一定的德育教学目标。例如《劝学》一文中，作者以“青出于蓝”、“冰寒于水”两个比喻来说明学习和改造的重要性；又用“木受绳则直、金就砺则利”两事例推论及人，即“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”，通过讲解，使学生理解作者的用意，“人，也必须通过学习和参省，才能达到很高的境界”。这样，学生既分析出了文章的论点——学习的重要性，又使他们从思想上提高了认识。文章又用“蚓和蟹”、”骐骥和驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”等进行正反对照，来论证学习应有的方法和态度，结合他们学习动力不强的现状，进行适时的引导，使学生充分认识到：人的道德、知识、才能不是天生就有的，而是通过后天的学习，坚持不懈的努力才可达到的。从而鼓励学生、激发学生的学习积极性。这样，我们就把德育很自然地渗透到了教学当中，德育目的也就顺理成章，水到渠成。效果自然也就达到了。
（二）将德育教育与语文学科的基本训练有机结合起来。
语文学科的主要任务是培养学生的听、说、读、写的能力。在培养这些能力的过程中，我又极其注意进行德育教育。平时有一部分同学很少在公众场合说话，所以一叫到他（她）发言时，不是面红耳赤、结结巴巴，就是看上去心里明白，但不知该怎样表达出来，针对这种现象，我开展了“课前十分钟演讲”活动，开始的时候一个一个同学按学号轮着上台讲演。不规定内容，所见所闻，好的、坏的事情都可以说，但是要求要有一个明确的中心，并简单说说自已对这件事的看法、感受。这样，通过说见闻、谈感受，实际上是在不知不觉中，在潜移默化中，培养了学生的当众说话能力、审美能力、辨别美丑和是非的能力。教师可以把握这一点，因势利导，将兴趣自然地引到预定的目的上来，所以说“兴趣”是最好的老师，经过一段时间的训练，学生喜欢上了“说”，甚至爱上了“说”。后来，我就由原来的“自由说”到提高难度和要求的规定内容来说。比如说《你如何看待媒体广告》、《小议助人为乐现象》、《假如我爸是李刚》、《幸福与苦乐观》等等，通过演讲让他们从生活中找到评判是非的标准，同时我还组织了像《读书吧，它会给你力量》、《女儿更应当自强》、《请学会自作自受》、《我能行》、《感恩》……这样的活动，不仅使同学们开阔了视野、积累了知识，而且也让同学们懂得了一个又一个的人生道理。我还不满足于此，当同学讲完一个话题后，我还及时进行点拨，根据所讲的话题，结合同学们的实际情况，语重心长地提出对同学的殷切希望，或再强调一下每个话题中蕴含的哲理，使同学们的心灵得到涤荡。让我感触颇深的就是“学会感恩”活动中同学们都热泪盈眶，让他们明白了感恩，是我们中华民族的优良传统，也是一个正直的人起码的品德。因为父母对我们有养育之恩(如算算读书期间所花费用)，老师对我们有教育之恩，同学对我们有帮助之恩，社会对我们有关爱之恩，军队对我们有保卫之恩，祖国对我们有呵护之恩等等。也就是说：感恩是对生命恩赐的领略，感恩是对生存状态的释然，感恩是对现在拥有的在意，感恩是对有限生命的珍惜，感恩是对赐于我们生命的人的牵挂……只有学会感恩的人，才拥有谦虚之德。同学们真心地道出了他们的点滴故事，彼此之间都受到了教育。真是达到了学习教育两不误。
训练了“说”的能力，写作的能力也就自然的提高了，思想也受到了教育，逐步培养了学生向困难挑战的信心和勇气，增强了学生的自信心。看到学生的进步，我自然是满心欢喜，知识水平和能力提高了，学生的素质和觉悟也是更上一层楼。
（三）在语文课堂上运用榜样对学生进行德育教育，加强情感渲染。
中职学生虽说基础差，但经过两个学期的训练，学生们的语文知识与能力水平都有了一定的提高，我大胆开设“诗歌鉴赏课”，借助于诗歌、名言等文学形式，通过美的阅读，体会到丑的丑陋，更得知美的难得。比如海子的“面朝大海，春暖花开”，借助于“从明天起，关心粮食和蔬菜”这样美好的句子，我们可以引申至生活中不关心粮食和蔬菜的人，比如我们的学生，是甜蜜的一代，粮食和蔬菜都由父母关心，而山区大多是“穷人的孩子早当家”，通过学生之间的不同对比得出幸福生活来自不易，理当珍惜的结论。借助于语言手段，语言是人类交流思想情感的主要工具，也是教育的基本手段。教师可以通过“审美，审丑”等语言对学生进行德育教育。让学生充分感受“美和丑的对比带来的强烈震撼”，同时形成自己的道德观。
加强情感渲染，触动学生心灵。教师通过富有感情的朗读或者慷慨激昂的演讲也将会对学生的情感发育，德育教育起到促进的作用，教育专业服务的内容与师德规范的内容存在高度一致性，对学生的道德要求首先必须成为对教师的道德要求。师德不但是约束、鞭策和指导教师的道德手段，也是鼓励和教育学生的道德手段。在教师为学生树立的所有道德榜样中，教师自身的行为示范对学生最具感染力。雅斯贝尔斯曾说过：“真正的教育是用一棵树去摇动另一棵树；用一朵云推动另一朵云；用一个灵魂去唤醒另一个灵魂。”教师的一言一行,对学生的成长都有着潜移默化的影响和教育作用，都有可能给学生予以定位。俗话说“教育无小事，事事是教育，教育无小节，节节是楷模”。这就要求老师既要“学为人师”更要做到“行为世范”，用“随风潜入夜，润物细无声”滋润学生的心田。长此下去，教师“有心”栽的“一花”必定引出“百花”开，学生也在“无意”之中获得“柳成荫”之效。
苏霍姆林斯基说过，“美是一种心灵的体操，它使我们精神正直、良心纯洁，情感和信念端正”。德育以知识为载体具有巨大的说服力和感染力，能够给予学生深刻的影响，形成强大的内化力量。让我们为学生创设一个真、善、美的情感空间，使他们在语文学习的同时把握情感品质的内化力量，让他们在语文的天空中感受纯我本色。所以教师在设计教学时，应有目的地把德育教育融入教学过程中，使学生自觉地反省思考，提高自我教育的能力，从而提高自身的品德修养。这样，教师才能真正做到“既教书又育人”，我们的教育才是成功的教育。学生的道德教育是系统工程和长期工作,需要学校、家庭、社会形成合力,更需要各方力量不断探索新的教育途径。让我们在探索中前行，让德育之花处处开。
参考文献：
1.中等职业学校语文教学大纲.
2.中等职业教育国家规划教材《语文》基础版第四册.
3.语文学习.2004年第12期.
4.苏霍姆林斯基.美育教育(译文第三版).
5.《语文》五年制高等职业教育教材.
一、语文学科的教育教学目的
受教育者是未来的人才，他们所处的社会是“后工业社会”、“信息化社会”、“学习化社会”和“持续发展的社会”。我们不仅要授予其知识，使其懂得是什么，而且要教会其思考，“知道为什么”，“知道这样做”，“知道是谁”，是他们能够追求个性生存和个人自由，能够和谐全面地同社会协调发展。因此，语文素质教育应在时展的前面，应有持续发展的眼光，以培养造就一批适应21世纪社会需要的人为其最终目的。
二、语文训练中的德育教育
通过语文训练进行德育渗透主要从说写入手。
1.课前十分中活动。几年来试行的课前十分中活动对德育的渗透是非常便捷而有效的方法。大多数学生在语文学习中最怕“说”，而“说”应该是语文教学里的一项重要能力。并且，“说”能反映一个学生的思想状况。设计的第一步是由同学之间互相叙述一件事或讲故事。
第二步是让学生写一段话就自己的学习将来的打算，谈谈自己的看法，这时教师可在一旁评价，帮助学生树立正确的观点。
2.作文点拨法。从学生习作中分析他们的思想状态，并及时对其不正确的思想进行纠正。比如有的学生，在待人接物方面比较冷漠、自私。针对现状，让学生写篇记叙文《我这个人》，同学们都感到有话可写，列举出来自己的优点、缺点。教师讲评时就此同学作文分析个人与集体的关系，这时同学们就会心领神会。
3.记日记法。日记是学生与老师相互沟通的好方法。作为小学生他们对很多问题看法很模糊。这时候，往往老师的留心点拨可使他们树立正确的人生观和价值观。教师的细心批阅，循循善诱可谓德育在语文教学中的明显体现。
三、范文教学中的德育渗透
语文教学中范文大多数是古今中外名家名篇，文学性和思想性都很高。教师除了要分析文章的艺术性特色外，还要让学生能够理解文章，对文章的思想性做出客观评价，这就需要教师充分了解教材，吃透教材，对学生进行适当的点拨，培养学生向真、向善、向美的良好品德。例如，在教《谁是最可爱的人》一课，引导学生分析中国人民志愿军为抗美援朝、保家为国和朝鲜人民军一起，经过浴血奋战，打败了侵略者，所表现出来的革命英雄主义精神。结合当前形势，分析除暴英雄，在反对民族分裂主义和非法宗教极端势力过程中取得的新业绩。通过学习理解对学生进行启发引导，培养学生爱憎分明的思想感情。
关键词：中学语文 德育教育 以道育人
德育作为社会主义精神文明建设的重要组成部分，历来是学校教育的永恒主题，对培养青少年学生逐步形成良好的社会公德，法纪观念和文明习惯，逐步确立科学的世界观和人生观起着主导作用，尤其是语文学科，德育内容十分丰富，它对一个人精神领域的影响是深远的、广泛的，我们在语文教学中，要走出离开教材离开教材的思想内容进行纯工具训练的误区，要把社会的主流价值（如学会尊重，学会关心、学会合作、学会生存等）贯穿于语文教学的全过程。
1.中学语文教学中德育教育的必要性
新课程标准指出：“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观点和积极的人生态度，是语文教学的重要内容，不应该把它的当作外在的附加任务。应该注重熏陶感染，潜移默化，把这些内容贯穿于日常的教学过程之中。”作为一名语文教师在教学中应挖掘教材的思想点，对学生潜移默化地进行思想教育，把思想政治教育，道德情操教育教育在语文教学之中，21世纪需要德才兼备的人，这样的人才是从学校中培养出来的。因此，国家强盛，民族振兴的重任就落在了教育者的肩上，尤其落在语文工作者的肩上，这是由语文学科自身的特点所决定的，因为语文工作者既要教书，还要育人，做好语文教学中德育的教育是时代的需要、是国家、民族发展的需要。
2.中学语文教学中德育教育的方法与艺术探索。
在初中语文教学中注意和兼顾道德和思想品质教育，是语文教师应尽的义务，当然语文教学应以语文教育为主，不能因为强调德育教育而冲淡了语文教育的本色主体。因此，德育教育在教育中要讲究一定的方法与艺术。
2.1在语文教学中，挖掘教材，有针对性地进行德育教育
2.1.1阅读教材。进行情感教育在讲解课文之前，先让学生反复阅读课文，明白文意，把握住作者的思想感情，新的语文教材集中了古今中外名家名作。有情景交融的诗歌，有诗意盎然的散文，有引人入睡的小说，有催人泪下的剧作，这些文章都蕴含着浓郁的情感因素具有强烈的艺术感染力，如朗读魏巍的《谁是最可爱的人》，可使学生了解志愿军战士，爱祖国、爱人民的高尚品德和大无畏的革命英雄主义气概的同时，受到爱国主义、国际主义教育，使他们深切感到今天的幸福生活来之不易.
2.1.2分析教师，进行德育教育。英国哲学家培根说：“知识能塑造人的性格”，我国著名教育学家陶行知先生也有句至理名言：千学万学学做真人，千教万教教人求真。现在有些学生迷恋电脑游戏，而心浮气躁，面对纷繁复杂良莠并存的快餐文化，难以辨别真伪。所以树立正确的人生观，在语文教学中也是非常重要的。
3.美德教育
3.1勤俭节约和艰苦奋斗精神的教育。随着人们生活水平的日渐提高，许多人对勤俭节约、艰苦奋斗这一优良传统已逐渐淡忘。对于今天的独生子女来说如何养成勤俭节约、艰苦奋斗这一优良作风显得尤为重要。不懂得节约、不懂得奋斗的人，将是一个平平庸庸、胸无大志的人。语文教材中，表现这方面美德的内容是很多的。如《多收三五斗》、《柳叶儿》让学生了解生活的艰难，现在幸福的生活来之不易。《生于忧患，死于安乐》批判了贪图安逸的人生态度，倡导忧患意识；《俭以养德》明白节俭的重要性，认识“要富日子穷过”的原则。
3.2助人为乐和严已宽人的教育。关心他人、助人为乐，历来是我们国家的优良传统。培养青少年关心他人、助人为乐的思想，也是语文教学中德育教育的一个方面。如课文《窗》，讲述了病房里靠窗的濒危病人为另一位病人讲述捏造的“窗外景色”，只是希望在生命最后阶段为他人送去一些快乐。这是很感人的事例，很有教育意义的，学生在读懂小说的同时自然受到感染和熏陶。《多一些宽容》告诉学生在人际交往中如何建立和谐的人际关系，要互谅、互敬、互让、互爱。在日常教学中要求学生联系自己，学习这些优秀品格。
3.3道德情操和人生修养的教育。人的心灵美实质上就是道德美。中学语文教学大纲中就明确要求语文教师在教学过程中，要培养学生的社会主义道德情操。道德具有历史性和社会性，但社会主义的道德情操作为历史发展到一定阶级的精神产品，并不全盘否定历史上所有的道德传统。事实上，历史上的道德伦理对学生社会主义道德情操的形成也起着不可忽视的作用。当然，培养社会主义道德情操更要发扬我们无产阶级革命先烈、前辈和英雄人物的革命传统和崇高品质，《——你在哪里》、《人民英雄永垂不朽》、《巍巍中山陵》就是很好的文本。
4.人生观教育
4.1德育中要重视学生个性心理品质的发展。教师应帮助学生分清良莠，辨别精华与糟粕，在“分析”上多下功夫，并对学生在语文活动中所表现出来的不健康的个性心理品质及时加以诊治，促其转化。这就要求，中学语文德育中必须注意学生个性心理品质的发展。这种个性心理品质的发展目标，应该包括诸如热爱生活，热爱人民，具有强烈事业心，富有社会责任感、正义感、集体荣誉感、民族自豪感等品质在内的情感目标构建；包括积极进取，勇于探索，自尊自强，谦虚谨慎等品质在内的性格发展目标构建；包括吃苦耐劳，顽强勇敢，知难而进等品质在内的意志目标构建。
【关键词】德育教育 中职语文教学 渗透教育
【中图分类号】G711 【文献标识码】A 【文章编号】1674-4810（2015）19-0080-02
德育教育是中职学校教育中的重要环节，德育教育的成果不仅体现在学生个人素质方面，还体现在中职学生就业软实力的发展方面。因此，中职学校有必要对学生的德育教育加大力度。进行德育教育的方式有很多，但是渗透式教育被认为是最容易实现，并且教育效果最好的。在中职学校教育的各个科目中，语文教学本身具有进行德育渗透教育得天独厚的条件，探讨在语文教学中渗透德育教育，值得每个中职语文教师思考。
一 中职语文教学中德育教育渗透的必要性
1.中职德育教育需要语文教学的弥补
中职德育教育要依靠思想政治教育和学校的日常德育工作来进行，但是，中职学生群体存在一个集体特征，就是他们在初中都存在学业问题，个别学生甚至存在品行问题。他们进入中职学习的根本目的是为了掌握一门职业技能，对个人素质发展的重视度不够。一旦学生整体对自身德育水平发展存在重视不足的问题，那么整个中职德育教育的教学效果就会大打折扣，而语文教学能够从日常教育的过程中加强学生对自身德育教育的重视，使日常德育教育的效果提升。
2.语文教学本身具有德育教育的优势
中职学校语文教材兼顾了学生文化知识水平教育和德育教育两方面的需要，虽然教材的主体是以学生文化教育为主的，但是语文教材内容本身蕴含着许多能够开展文化教育的内容，例如中国古代诗词和美文中所抒发的各种爱国、亲情等美好的情感，都是德育教育的适用教材；另外，语文教学所重视的阅读和言语表达等内容，为学生开拓了学习视野和空间，通过语文教学，学生能够接触到中国文化，这实际上为德育教育的开展提供了更充足的资源。
3.德育教育渗透是语文教学发展的方向
对学生进行文化素养教育和个人素质发展教育，是学校教育对个人发展的最根本的影响，这其中就包含了德育教育。我国各级教育都在加强德育教育的力度，学校各个科目也都在要求对德育教育进行渗透，而中职语文教学在德育教育中的价值还没有完全体现出来，德育教育渗透已然成为中职语文教学未来的发展方向，也是语文教师教学水平提高的方向之一。
二 在中职语文教学中渗透德育教育的方法
1.拓展语文教学的内容
中职学生对语文学习中的大部分内容采用的还是传统的知识记忆方法，古语云：书读百遍，其义自现。加强学生对语文内容的熟读，也能够帮助他们深刻了解语文学习中蕴含的德育内容。因此，通过日常的学习行为促进学生德育发展是渗透德育教育的一种有效方式。语文课本中的内容有些并非十分朗朗上口，但是，教师可以对语文教学内容进行拓展，例如，将国学经典当做早读课本。在《尚书》《左传》和《论语》等经典中包含了与国家和个人发展相关内容，如“足国之道，节用裕民而善臧其余。节用以礼，裕民以政”（《荀子・富国》）讲述了节俭兴邦的传统文化，这样的诵读内容，能够激发学生强烈的民族文化意识，为他们继承和发展传统美德奠定基础；《三字经》中讲“玉不琢，不成器。人不学，不知义”，学生理解了这部分内容之后，自然会领悟学习中遇到的各种困难对自身的“打磨”意义，也会认同学习行为本身的重要性；另外，国学经典诵读讲求从熟读到理解、从理解到践行的过程，这个过程是比较漫长的，需要学生付出努力，并且要求行为的主动性，一旦学生能够对国学经典有所应用，就说明他们已经掌握了主动发展的能力，对个人素质发展的主观意识更强，对高尚的品行、坚强的意志的认可度也就更高。
2.创新语文教学方法
中职语文教材本身就是传统文化教育的范本教材，关键是语文教师要如何将教材内容中与德育教育相关的内容离析出来，使学生对课本中包含的传统文化内容形成深刻的认识和理解。以古诗文的背诵为例，很多学生只是对古诗文采用“死记硬背”的方法，不但记忆效果不好，学生也不能理解其中的文化含义，久而久之，还容易对背诵产生反感。我在进行古诗文教学的时候采用“图画展现”和“编故事”的方法，一边教学生新的记忆方法，一边进行传统文化教育的渗透。例如，在进行孟浩然《过故人庄》的教学时，使用多媒体设备，将整首诗以flas的方式一一呈现在学生眼前，配以田园风情十足的音乐，请学生欣赏完动画之后，用自己的语言将诗文内容进行“编故事”式的再造，这实际上就是学生深入诗文作品，理解其中“山水情怀”、“重阳赏菊”等传统文化含义的过程，而通过传统文化的理解，学生对古诗的记忆也更加深刻。一节课结束之后，几乎所有学生都能够一边回忆动画和自己编的故事，一边背诵完成的古诗，而他们在背诵的过程中，无一不沉浸在诗文描绘的人文风情和对古人践行传统文化节日的向往之中。
3.营造德育教育气氛
语文的教学过程应该是一个师生交流、共同发展的互动过程，在这个过程中，学生能够从教师身上学习到与个人行为和品行发展相关的内容，教师也应该在交流当中观察到学生的学习和发展需要所在，并进行有目标的教育。因此，将德育教育渗透到中职语文教学之中，就要在教学当中营造德育教育气氛，以和谐师生关系的构建促进教师与学生之间的交流与沟通并作为德育教育的基础；同时，和谐的师生关系能够使语文课堂气氛更加轻松、愉快，学生在对教师充满信任和信心的基础上进行学习，更容易使他们在语文学习过程中获得成就感，能够形成对语文学习的良性的情感发展模式，能够更认同语文教学中的德育教育内容，也能够更加主动地重视个人素养和心理发展。在教学过程中，教师要注意远离讲台，站在学生中间，以融入学生学习的姿态进行教学，使学生对教师的情感认知从高高在上的授课者转为共同成长的朋友；在课下，教师也要重视和学生进行情感交流，观察学生的情绪变化，并提供主动帮助。久而久之，学生对教师的信任度就会提高，老师对他们来说是一个亲切的、值得信任的朋友，上语文课成为让他们觉得愉快的事情，在语文学习中，学生也更加重视自己在课堂上的一言一行。这实际上就是真实的他们。
三 在中职语文教学中渗透德育教育的价值
1.丰富中职语文教学的内容
在中职语文教学中进行德育教育渗透的方法还有很多，但无论使用哪种方法，德育教育都能够起到丰富中职语文教学内容的作用。虽然中职语文教学的主要内容还是在教材范围内，但是，教师对教材中德育内容的发掘与拓展，无疑是使原本固定的教材更加丰富，使学生能够从教材中获得更多知识的过程。
2.优化中职语文教学
中职语文教学中的主要问题――学生对语文学习的认知不足，也能够通过德育教育的渗透而得到解决。为了在教学中展示德育教育内容，教师必然要追求更多样的教学方法，语文教学也从简单的知识教学升华成为对学生个人修养、思想的教育，这正是中职语文教学优化的过程，也是优化的结果之表现。
四 结束语
德育教育与中职语文教学的结合，不仅满足了学校进行德育教育的要求，还使语文教学的意义得以延展。从教学的角度讲，语文是在教学生如何运用语言知识；但从教育的角度讲，语文是在教学生如何认识一个国家、民族的精神，学习使用哪种方式去传承这种民族精神、如何进行个人素质的培养。有了德育教育的加入，学生能够在语文学习之后，感受到中华文化中对“德”的阐释，也能够对个人素质有更深刻的理解，他们在中职阶段所获得的能力，能够对他们未来的人格发展起到指引作用。相信通过中职语文教师的不断努力，在语文教学中渗透德育教育，必将为学生的文化知识水平提高和个人素质发展带来帮助。
参考文献
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