时间：2023-03-23 15:17:23
序论：在您撰写教书育人论文时，参考他人的优秀作品可以开阔视野，小编为您整理的7篇范文，希望这些建议能够激发您的创作热情，引导您走向新的创作高度。
生活是艺术的源泉，我们的美术课程也应结合学生的生活经验来组织教学，让学生通过观察生活来感受生活，并体验来自生活的情感和乐趣。引导学生发现生活中的美，把自己的生活经验和美感联系起来，将自己对生活和自然的感受、体验与艺术家对它们的表达联系起来，尝试用自己喜欢的绘画方式表达出自己的体验和感受，或将自己对生活和美的理解写进美的成长记录里。记得在学习“四季的色彩”时，开始我很怕上这节课，因为它涉及的方面很多，你很难把它讲深、讲透。可当色彩斑斓的季节从我们身边滑过的时候，我的眼前似乎出现了“时雨点红桃千树，春风吹绿柳万千”的满园春色；似乎看到了“水天蓝一色，山树翠千层”的绿树浓荫；似乎看到了“晓来谁染霜林醉”的漫山红叶；似乎看到了“梅花点春天，瑞雪覆大地”冰封雪舞的美好景象。我相信这份诗意的感受必将也会给学生以诗情画意，因为这是我们共同经历、共同感受的。所以上到这种课我总会带领学生走出教室，走向自然，我和他们一起放飞心灵，一起美美地观赏，美美地感受，美美地表达，跟孩子们一起在这样的学习活动中求知求趣，求美。
二、关注情感，提高审美的情趣
美术是人类情感和精神生活的创作表现，任何美术作品都包含着特定的情感和思想，学生通过美术与自己情感生活的连接和相互作用，学习用美术的方式表达和交流，从而获得创造表现和交流能力，达到健全人格、陶冶情操的目的。而在我们实验小学，有着得天独厚的优势，因为我们有“百草园”“时光隧道”“三味书屋”“双桥”……这些都可成为我们的美术语言：一亩花田的想象、一个蟋蟀在唱歌、一片飘飞水面的花瓣……这个世界，到处都是我们的美术课堂。法国文学家马塞尔普鲁斯特说过：“真正的发现之旅，不在于寻找新天地，而在于拥有新的眼光。”我们的美术课就在于关注学生的情感，并适时引导学生去发现美、表现美。
三、合作探究，激发思维的碰撞
在教学中我倡导自主探究合作学习的方法。苏霍姆林斯基说：“在人的心灵深处都有一种根深蒂固的需要，这就是希望自己是个发现者，研究者，探索者，而在儿童的精神世界中，这种需要特别强烈。”因此，引导学生自主探究，自主发现，自主解决问题有时来的比讲授更深入人心。很喜欢肖伯纳的那句话：“我有一个苹果你有一个苹果，我们互相交换，我们只有一个苹果，但你有一种思想我有一种思想，互相交换就拥有了两种思想。”他启发我们应给学生发言讨论，交流思想的机会，我们可设计新奇、有趣、唯美等情境，点燃学生发现，研究，探索之火，鼓励学生在独立思考的基础上，小组合作，培养合作精神。例如，在学习一年级美术“童话城堡”一课时，我结合我校开展的“住在童话城堡里”的主题活动，导入时我绘声绘色地讲《白雪公主》的故事，然后让学生闭上眼睛想象：假如女孩子是白雪公主，男孩子是王子，你居住的城堡会是什么样子。一年级的孩子正处于想象力丰富时期，于是非常踊跃地回答了这个问题。正如恩格斯所说：“思维是地球上最美的花朵。”孩子们想象的闸门被打开了，回答真是异彩纷呈、奇异古怪。接着让孩子们用各种形式去表现梦幻中的城堡就顺理成章了，甚至有的孩子已经迫不及待了……接着我先让孩子们自己设计，然后以四人为一小组再来进行探究，看看你的城堡里还缺了什么，我的城堡里有什么吸引人的地方，在此基础上再加以改造，然后以小组合作的形式创作你们认为最美的城堡，最后选出最棒的一组做成立体的城堡。这样学生的兴趣大大地提高了，在合作与交流中，孩子们灵性的火花在闪烁、思维在碰撞、情感在升华。课堂因之而涌动着生命的活力，人文精神随之而展现。通过这样的美术实践活动，使学生的美术经验不断得到丰富和升华，从而获得感受美、鉴赏美、创造美的能力和健康的审美情趣。正如英国的怀海特所说：“艺术教育的目的，就是唤起智慧和美感。”
四、加强修养，提高审美的素质
一、要秉承特殊人群特殊对待的基本原则
在从事特殊教育过程中，我们要清楚，他们是怎样的特殊人群，我们应当怎样去对他们进行教导，我们希望他们取得什么样的成绩。特殊人群对很多人来说都没有进行过具体接触，很多人甚至看不起那些聋哑人、盲人，我们从事特殊教育的过程中，不仅仅是要做好特殊人群的教育工作，同时我们也要做好周边人员的心理教育，让他们能够接受这些特殊的人。在从事特殊教育的过程中，我们要坚持我们是一样的人，我们有着同样的需求，我们要满足特殊人群的生存欲望，我们要在教育工作中让他们树立坚定的生活信念，让他们知道自己同样是这个社会所需要的人，同样能对社会作出巨大的贡献。在特殊教育过程中，我们要避免其他人员对特殊人群的不理解，我们应当深入到周边群众中，让群众对这些特殊人员加深理解，让他们理解这些特殊的存在，在我们的工作中，应当积极与特殊人群的家属进行联系沟通，及时掌握特殊人员的行为变化，我们要用自己的实际工作，让特殊人员感觉到他们存在的意义，让他们知道自己的存在价值，使我们能够更好地对这些特殊人员开展教育工作。
二、在特殊教育工作中，充满爱心的对待
特殊人群因为他们的特殊存在，需要我们的理解，他们希望被健康人所接受，他们也希望自己能够对社会作出贡献，在我们的工作中，我们要真心去奉献，要在工作中充满爱心，让特殊人员感觉到温暖，感觉到世间的美好。爱心教育是特殊教育的重点，由于特殊人员的情况不同，他们的生活状况不同，他们需要大多数人对他们的认可和支持。在特殊教育过程中，我们提倡爱心教育，我们要把爱倾注在我们的教学过程中，我们要感动那些特殊的人，同时也要教会他们如何去感动他们周边的人。我们要耐心细致的讲解，我们不仅要对特殊人员进行语言文字的教导，同时我们也要让他们养成健康的心理，让他们能够坦然地面对这个世界，让他们祛除生活中的自卑心理，然后他们觉得与其他人一样有用，别人能做的事情他们同样也能做成，让他们树立坚定的人生观和价值观，树立坚定的生活信念。在特殊教育过程中，我们要知道，我们教导的不仅仅是知识，我们更应该是一名合格的心理医生，我们要教导特殊人员要掌握的知识，同时我们要抚平他们的心理伤痛，我们要用爱心去倾注、用爱去感化、用爱去理解。
三、从事特殊教育的工作者，应当勇于尝试特殊人群的特殊性
从事特殊教育的工作者必须勇于尝试特殊人群的特殊性，为什么去体验这种特殊性呢？这种体验是我们未来从事特殊教育的重要推动力。我们要勇于尝试这种特殊性，我们要在尝试的过程中理解特殊人群经历的酸甜苦辣，了解他们在生活中存在的各种困难，只有加深了这种体验，我们才能在特殊教育工作中进行各种尝试，引领特殊人群走出生活的困惑。我们可以尝试盲人，将眼睛蒙上，我们能做什么？我们可以尝试聋哑人，不能言语，我们能做什么？我们可以尝试智障，什么都不清楚，我们能做什么？只有做了各种尝试，我们才能深刻地了解特殊人群的艰辛，才能去探讨我们在教学过程中应当怎样去设计、怎样去安排，怎样去更好地帮助这些特殊的人。
四、在特殊教育过程中，将特殊学员培养成有用的人才
教育不是注满一桶水，而是点燃一把火。在英语课堂教学中，要对学生实施立德树人教育，我们就必须先对自己立德树人，有高尚而科学的站位，有清晰的育人思路和举措，有适宜的模式、方法、目标与目的。只有这样，才能担负得起立德树人的重任。英语教师首先要立五德，即立言德，立学德，立教德，立育全人德和立科研之德。立言德，就是要在英语课堂教学的所有环节中，立起品味文化、文学和文明之德，呵护每一个孩子与生俱来的学习兴趣和学习力，创造条件让其感受到学习的成功和幸福。立学德，就是要学会在“翻转教研”模式中的自主学习和合作学习，给学生垂范，以感悟到的精髓和实际策略，帮助接受教育的学生养成自主学习和合作学习的真实能力。立教德，就是要一重英语语言教学工具性和人文性，让学生感受到人类精神财富内在的美；二重学习力的养成，从对新课程改革研究和实验的实际过程中，对疑难盲点刨根问底，站在学生角度和教学规律的层面，“翻转”研习，直至释然，让师者之神和教者之行相合，给学生形成永久的示范；三重对学困生的人文关怀，社会的和谐，缘起教育之和谐，小到家庭，大到社会，教育举足轻重。人的智力有高低之分，学生就有学优和学困之别，我们不可以求全责备，有违师德，所以要刻意研究和呵护学困生，给他们创造“最近发展区”，让他们品尝他们本该品尝的教育成果。立育全人德，就是在课堂教学中培养英语语言能力的同时，还重视对学生多元能力的开发之德。有此认识，我们就可以多角度立体地欣赏所有学生的学习过程和进步。课堂教学之中，教师要有自己的推力、引力和扩张力，挖深、拔高和拓宽学生思维和创造的空间。英语语言是一个载体，也是一个平台；英语语言教学是一个支架，也是一个专业的工具，学习人类一切优秀成果，要语言更要有利用语言求生存和做事的多元能力，所以英语教师要有育全人之德，莫独守语言外壳之教。立科研德，就是要转归科研的学术价值，研究现实问题而不无病，恪守学术道德，无学术不端，从学生的实际诉求和人才发展规律上作基础研究，走后方法科研和践行之道。五德已立，则要实际践行。具体说，酒钢三中“翻转教研”后，英语教师要自主或合作细化具个性特点的基本立德树人英语教育理念，开发实施新课程理念教学的本领，和在后方法教学法中基础的科研与创造力。
二、在“翻转教研”后英语课堂教学中，对学生的立德树人
1.纵向衔接，夯实基础，全面呵护学习情感，优化学习方法
初高中英语的教学衔接，历来是一个令人头疼的问题，可总有人提、有人论，但落到实处的并不多，究其原因，无非就是所谓的教学任务使然，但毋庸讳言的是，关注学生成长的责任意识使然。由于中考的负反拨效应及教学层面多重的功利化作为，新入高中的学生既有基础知识与能力的负积累问题，也有学习方法和对英语语言学习情感和理念偏差的问题。探明了问题的归因，才会有解决问题的钥匙。在“翻转教研”的促进下，在立德树人意识的引导下，酒钢三中英语教师尊重学生，呵护学生，从“语言、语法、语境”到“听音节拼单词”1，从规范的课堂笔记到延伸阅读，从“课堂”、“课学堂”到“学堂”的三级跨越，都是为了纵向衔接，帮扶学生渐次形成外语学习的核心能力。所有过程中，多元多样的即时评价，助推发展，让学生在最近发展区找回成功体验，体态、眼神和言语中，全面呵护学生的学习情感，消除信息错配。英汉对比，文化品位，结构透析，渐行渐优，将学生对英语语言的学习和欣赏方法扶到了一个高效的轨道。在某一节课上，老师用一个圆诠释了英语语言意群的活性。“一个英语语句有如一个封闭的圆，有起点亦有结点，起点大写首字母，结点就是也能表情达意的标点。”图画、色彩、笑声、笑脸，构成了一幅对英语语言中意群、句式和情感表达的生动画卷，演绎了语言，也诠释了情感与文化的美。摘一例而窥全貌，酒钢三中立德树人的英语教育有个性也有高度。
2.学理层面上，增强由课堂到学堂教学模式的立德树人功效
立德树人的“学堂”模式的整体构架已经完成了第一步，即从工具性和人文性的层面，帮助高一新生自主或合作地优化了其初高中知识的衔接，优化了他们对英语语言的学法；具体表现为：首先，学生能感恩地提出英语学习中的困惑，有了对语言学习过程及方法理想的思考，积极寻求老师的建议，消除师生间信息错配的通道被有效地打通；其次，英语课堂上，受英语语言学习的正反拨效应影响，学生开始使英语语言学习回归生活，在英语语言学习的工具性和人文性层面，开始有策略地描述、表达、质疑，自主、合作、展示，在逐渐高效地习得英语语言知识和能力的同时，培养了他们多元的生活与社会交往能力；第三，相较而言，实验班学生就英语科的学业负担明显得以减轻，除基本的练习外，其它一切教辅已经悄然遁形2，将曾经被剥夺的时间和精力还给了学生，他们研习、拓展、思考、质疑，从学理的高度上给了他们提高英语学习力的时间与自由；第四，因为学生的英语学习，也为了学生的全面发展，师生间有了默契的立德树人的英语“学堂”的明显基础架构。工作在分步实施，三级跨越已经有了明确架构。
（1）师生间明确立德树人概念，要帮助学生夯筑起自己的立德树人目标，即成为一个在中国环境下会学习英语这门外语的人，也成为一个有学术道德和高尚道德情操的人，不断地修为学习后，更成为一个有多元能力国际视野与交往能力的完整的人。
（2）细化立德树人“学堂”模式建构的过程与方法，鼓励学生合作建构；不管课堂还是学堂，学生总是学习的主体，那么在信息错配最小化的基础上，引导鼓励学生积极参与到立德树人“学堂”模式的构建中来，这才是课题研究3和立德树人英语教育富有生命力的前提和根本；他们的需求，需要被科学转化为立德树人“学堂”共建的支柱，他们的智慧与创新，需要被激活，使立德树人落地生根，成为全体的共识；在学堂构建和立德树人英语课堂教学效益的激励下，使他们能将此立德树人的教育模式润物无声地嫁接与其他一切知识得学习环节中去。
（3）模式三级跳，即由“课堂”到“课学堂”和“学堂”的三级跳。课堂，就是传统意义上的课堂；但在课题预设支持下，课堂基本上还是由老师主宰，帮助学生衔接知识和对学习态度与方法等调整和优化，培育立德树人英语学堂的知识、学习策略与思想基础；“讲”、“听”、“记”就是整个的特征，“讲”表面上只占三分之一，但它仍然是核心过程，这一过程将持续整个一个学期。“课学堂”，就是在前期课堂基础上的一个过渡期，期间只是半个学期；本周期内，最鲜明的特点就是课堂与学堂模式的交互，要么一节课内有机交互，要么在条件相对成熟的情况下，基本完整地交互，即课堂和学堂的整体交互，中间没有穿插，相互完整，激活课堂与学堂中师生间隐性的竞争与互促因子，让立德树人的英语学习过程充满乐趣与智慧，拉近师生的合作距离，远离低效和负效；整个过程中，“学”、“查”、“验”，特征明显，“学”即自主地学和合作地学，课内学，课外学；“查”即线下查，线上查，对知识等全面查证；“验”即在课堂交流和展示中验证自己的“知”、“能”、“用”及其他尤其包括语用和沟通等多元能力。在此过程中，渐渐隐去的是教师主宰式的干扰，渐渐淡入的是学生知识与能力的生成，学生对英语语言学习的工具性和人文性有全面感知和理性认识，有了有生成能力的自主立德树人意识，在基本的公德和对英语的学德方面有了基本理性的认识，全面为“学堂”而准备。“学堂”，即在前两级基础上，完全进入一种由学生主宰，老师主导、主推，师生间深度合作的模式。师生间既有感性又有理性的引领与被引领情感，生生间有高效的合作情感，学堂中有“温度”，欣赏感知包括英语语言和文化在内的美；（4）全面做好实验研究。每节课有一定量的反思，对课例进行“翻转”4研究，集中反馈，以期形成对立德树人英语教育全面升级实践和“翻转”推广5的成型模板来。
3.多元能力培养中，奠定学生因立德树人英语教育而要求的自我学术和人生规划力
1.做好数学教学的重要性
当今社会的发展是以数学奠基的，无论在任何岗位上，或多或少都会涉及数学问题。而中职教育作为通向高等教育的踏板，同时也是向社会各行各业输送人才的重要源头，数学教学质量关系十分重大。因此，教师在数学课程中努力在规定课时内保质保量完成教学任务，学生努力将接收到的数学知识学扎实，不仅仅关系到学校的教学质量，也直接影响到学生未来的发展，间接控制着社会的前进速度。
2.人文教育的重要性
人文的实质即人类社会的精神文明。对学生进行人文教育，即通过传授人类的优秀文化，提升学生的人文素养，培养其人文精神的过程。而数学作为科学教育的一部分，其本质是使学生掌握科学文化知识，提升其科学素养。只知道学习科学的人仅仅是一具只会操作的机器，没有灵魂。只有二者结合在一起，使学生由内而外得到质的提升、灵魂的洗涤，才能真正明白生命的意义，真正实现自我价值。
3.在数学中渗透人文教育的重要性
在中职学校数学教学遭遇瓶颈的当下，要解决数学无用论带来的一系列难题，就要顺应时展，改革旧教学制度，将人文教育融入传统的数学教学。数学要体现其本身具有的人文价值，就不能单单将其作为一种工具使用，而是要发现其内在的各种闪光点，在教学过程中要鼓励学生积极创造，体会内在的人文精神，并以之引导其自身气质、素养、人格的发展。这样培养出来的人才能在进入社会后真正有益于行业乃至社会的进步与发展。
二、在数学教学中渗透人文教育的具体措施
1.让学生了解数学历史
在每一教学任务的开始、过程中或结束后，让学生在学习课本知识的同时，教师可以穿插讲述与所学内容相关的人物故事、历史事件等，也可以让学生自己查阅相关资料，了解数学理论产生的背景及有关创始人的奋斗精神、创新品质。例如，在讲解微积分时，可以穿插讲述牛顿、泰勒等数学大家的人物传记以及其本身在微积分理论推导中所做的贡献，以其思路引导学生学习，并启发学生发散思维，增强他们的创新创造能力。
2.以兴趣为数学学习的导师
学习的最好老师即是兴趣，因此，激发与培养学生学习数学的兴趣对于数学教学中的人文教育也有着极其重要的意义。许多人对数学有着莫名的抵触心理，或是由于数学学习难度大，或是由于本身对数学不感冒，这对于数学教学是极为不利的。教师在教授数学知识时，应该尽量让数学变简单，让学生易于接受。比如，利用形象的模型操作、数学实验或多媒体视频让数学中抽象的理论更加直观，更容易理解。或者在讲课过程中多列举一些生活中的实例，像概率论中的排列组合，可以以在盒子中取球的游戏进行讲解。
3.学习过程中给学生激励和动力
现在多数学生并非不学，而大多是在学习过程中渐渐失去了对数学的兴趣而最终放弃。因此，在他们放弃前挣扎的那一段时间，若有新的激励、新的动力支持其继续奋斗，在数学求学路上继续前行，则会使学生的学习效率大大提高。这个新的动力可以是人物的成名史、奋斗史，可以是父母和老师的谆谆教诲与辛勤付出，也可以是身边同学的不懈努力与不断超越。总之，在放弃的前一秒，给予学生继续下去的动力，便能最终使其在数学上学有所成。
4.改良学习成绩的评价机制
公平公正的学习成绩评价不能单纯依靠分数，在中职学校进行学生综合测评时，要将学生的创新能力等其他方面的人文素养水平考虑在内。只能考高分的学生只是学习的机器，是应试教育的牺牲品，当今社会需要的是全面发展的、综合能力强的、能够学以致用的创新型人才。因此，必须努力为学生创造一个自由发展空间，使其创新性、主体性得到充分发挥，尤其是在数学教学中，必须培养学生的创新能力，发掘其潜能并鼓励他们在相关方面做出努力、做出成就。例如，可以开设一些校内数学创新比赛、奥数竞赛、数学建模比赛，鼓励学生踊跃参加并按成果对他们进行奖励。可以与其他学校建立数学交流机制，定期安排一些老师对感兴趣的学生进行相应训练，学生也应轮流参与其中。在学生的成绩评价体制中，要求每个学生创新成绩比例、人文成绩比例、学科成绩比例均达标才能合格。
三、总结
关键词：数学；教学；人文教育
人文是指在科学知识、精神领域、和谐氛围熏陶下而形成的思想观点、价值观取向、人格形式、审美情操、思考方法、知识才能等精神收获的总和，是把人们积累下来的优秀文化遗产，通过知识传授、环境滋养等教育，内化为人的学识、气质、修养比较稳定的内在品质。人文素质就是指人的世界观和人生观，主要内容包括生活的意义、追求的目标、理想观念、道德水准等。在数学教学中培养学生具有科学合理的世界观，积极向上的人生观，乐于奉献的价值观，从而激发学生学习数学知识的兴趣，使学生在健康的心理状态下学习数学知识，把学到的知识最大限度地转化为能力和素养。因此，数学教学中渗透人文素养教育理所当然。把人文素质教育渗透到数学教学中，这表示把人文知识或人文精神与数学知识糅合在一起，浸泡在数学知识中。这样一来数学课堂就变得更丰富，更具有生气和人性，突出了数学教学过程也是培养学生养成健全人格的过程。
一、在数学教学中培养学生养素质
数学不仅是科学，而且是培养人的主要载体。它是连接科学与人文教育的最佳途径。在学习数学的探究过程中，人们注重事实、科学严谨的求实精神，敢于质疑、敢于否定的批判精神，大胆创新、探索真理的奉献精神，都是极其广泛的人文教育素材。就当前课堂的要求看，数学课堂教学要确立以人为本的理念，要体现自主、合作、探究的学习过程，是学生自主发展的重要场所，教师引领学生在学习数学知识的同时，培养学生严谨求实，刻苦钻研，大胆怀疑，勇于创新的精神，使学生逐渐养成健全的人格品质。
二、在数学教学中培养人文素质对学生成长的作用
“一个国家，一个民族，没有现代科学，没有先进技术，一打就垮；而一个国家，一个民族，没有优秀历史传统，没有民族人文精神，就不打自垮。”人文素质直接或间接提升人的思想道德，改变人的思想观点，启迪思维方式，丰富学生的情感世界和精神世界，从而增强学生的身心素质，争取成长为一个对国家对社会有用的人。人文素养与科学素养都是人类文化的精髓，它们都是和谐发展的人所必需的养料。人文科学是自然科学的灵魂，是知识的源泉。人文素养与科学素养好比一枚硬币的两个面。一个科学知识丰富但缺乏人文素养底蕴的人，绝不会是一个创造能力很强的人。学生只有具备了良好的人文素养，才能促使自身的全面和谐发展，才能适应未来学习、生活和工作的需要。
三、在数学教学中对学生进行人文教育的策略
1．抓住数学知识的特点，利用数学课堂阵地培养学生人文素养。数学教学就是要把知识、技能的学习与学生的生活实际、生活经验结合起来，结合教学实际给学生人文素质的渗透，促进个性发展。比如：在学习分类统计时，可以有意识地让学生统计污染环境的垃圾种类。如废气、废水、废渣、废电池、废塑料袋、各种噪音、夜晚灯光、装潢材料等。调查分析暂时污染和永久污染的垃圾给人们的生产、生活带来的严重影响，让学生充分认识到环境被污染的严重性，对学生进行环保教育，让保护环境、人人有责的道德意识，深深扎根在学生心灵深处。2．利用数学美学对学生进行人文教育。数学是美的，它具有简洁与灵巧、对称与和谐、深刻与丰富的美。数学知识中的这种美，不像美术那样以色彩、线条、画面等直观形象的语言表现出来，而是把自然规律逻辑归纳成一些概念、法则或公式，并通过演变而形成现实生活与理想空间的完美表象。如在有理数的加、减混合运算中，由于负数的引入，加法可以转化为减法、减法可以转化为加法，加和减这一互逆运算达到了辩证和统一，体现了数学的内在美。数学中的内在美在于它的本身，更重要的是它表现了人在数学创造活动中所显示的智慧、意志和才能。当我们看到学生在数学学习中矢志不移地追求，这不正是数学美的真实写照吗？3．结合数学家成名的事例，激发学生勤奋刻苦的人文品质。众所周知的数学家陈景润，他的重大贡献就是攻克了哥德巴赫猜想，开创并建立了闻名遐迩的“陈氏定理”，因此有很多人亲切地将他称为“数学王子”。但是没有人会想得到，他的这一成功源自于一个数学事例：“200年前有个法国人发现了一个有趣的现象：6＝3＋3，8＝5＋3，10＝5＋5，12＝5＋7，28＝5＋23，100＝11＋89。每个大于4的偶数都可以表示为两个质数之和。因为这个结论没有得到证明，所以还是一个猜想。大数学家欧拉说过：虽然我不能证明它，但是我确信这个结论是正确的。它像一个美丽的光环，在我们不远的前方闪耀着炫目的光辉……”陈景润听得津津有味，并对这一奇妙问题产生了非常浓厚的兴趣。他利用课余时间到图书馆翻阅大量的数学方面的书籍，增长数学知识，了解数学概念、法则、公式、逻辑，钻研数学到了废寝忘食的程度。兴趣是最好的老师。正是这个数学事例，引发了他的数学兴趣，引发了他的勤奋刻苦，继而诞生了一位伟大的数学家。因此，在平时的数学教学中，随时渗透一些数学家的故事，激励学生养成勤奋刻苦，勇于探索的人文精神。4．组织趣味数学社团活动，营造生动活泼的数学学习氛围，进行人文感染趣味数学活动是一种较高层次的、开发智力的、生动活泼的课外教育。她展示着数学的神奇智慧和艺术般的魅力，学生在探究解法的过程中，领悟到了博大精深的数学思想和神奇奥妙的数学方法，因此，激发了学生对学习数学的向往，自然而然地把学生引入奇妙的数学世界。通过数学竞赛、数学故事、数学生活实践、数学名家采访、建筑规划设计、环境保护、能源的开发和利用、生活中的数学现象、运用数学知识解决生活实际问题等活动，使学生获得一些初步的数学实践活动经验，能运用所学知识和方法解决简单问题，感受数学在生活中的作用。培养学生与人合作、与人交流的意识和能力，数学思考能力、观察能力、动手实践能力、创新能力，积极参与数学实践活动、敢于质疑、独立思考、不怕困难等良好的道德品质。
作者:王学军 单位:会宁县实验中学
参考文献：
小学数学新教材中编入了不少“小常识”，为学生展现了悠久的数学历史文化，我们应充分加以利用。例如，在《圆周率》的教学中，引导学生用“绳测法”、“滚测法”等原始实验，得出圆周率的近似值，使学生在体验中发现数学规律，然后通过“小常识”向学生介绍祖冲之发现圆周率的过程及对数学的价值，从而激发学生的民族自豪感。又如，在“长度单位”、“面积和面积单位”的教学中，让学生在动手实践中体会到为什么要统一度量衡，并介绍我国从秦朝开始就实行统一度量衡，以及加入世贸组织（WTO）后为了与世界接轨，将原来的“重量单位”改为“质量单位”等，实行新的计量单位的重要意义。同时，在对数学内容的学习过程中，教师可结合教材，在适当的地方插入一些有关数学发现与数学史的知识，如在空间与图形部分，可以介绍七巧板的有关史料，特别是古人给出的七巧板构图，使学生感受到几何构图的优美和我们祖先的智慧。我们还结合教材内容对学生进行环保教育，如在学习了较大数的读写后，以环保来作背景材料：一个人如果在刷牙时不关水龙头，那么刷一次牙要浪费一杯水，请你计算你们班级一天会浪费多少水？全校的同学一天共浪费多少水？全国一天会浪费多少水？这个数一定是一个很大的数，由此，学生就对这个大数有了实际的感性认识，同时也有了节水意识。所以，这种“生活化”的情境创设，可以大大激发学生的学习兴趣，激发学生的学习主动性。
二、让学生在数学活动中感受生活化
纵观数学的发展与形成历程，数学与当代人文社会科学有着密切的联系，因此，新课程改变了传统学科课程之间过分学科本位、互相割裂的弊端，注重了与其他学科之间的联系，更着眼于学生的发展。在数学人文教育中，一是要把数学训练与语言积累训练相结合。发展学生对语言的理解、感悟和表达能力。如让学生写数学日记，有位教师从一年级抓起，学了数的认识，让学生观察家中、校园以及上学路上的事物，每次上课前用2~5分钟时间交流，这样不仅能激发学生的兴趣，还能让学生感受到数学就在我们的身边。又如，在应用题、文字题教学中以及试题讲解的过程中，可通过分析题中的语言表达，用抓关键词的方法进行数学语言训练；二是要把数学与社会、自然、体育等学科知识结合起来，如在《统计》教学中，结合本地实际，让学生对本地人口、新建房屋、家电使用，各种车辆购置、社区建设等进行调查统计、分析，使学生对计划生育国策、家庭生活水平的提高及国家对地方建设的投入等有所了解和认识，从中感悟改革开放带来的巨大变化。再如，在体育教学中铅球、铁饼场地的画法，也让学生感到数学与各学科有着密不可分的联系；三是学数学与用数学相结合，如在学习小数应用题时，可为学生创设超市购物的情境与问题，让学生在情境中学习、解决问题，不仅可以提高学生综合应用数学知识的能力，同时也能感受到数学的价值。
三、让学生在思维训练中渗透生活化
数学新课标前言中要求“发展学生的数感、符号感”在“实施建设”中指出：“使学生感受其中的数学思想方法，领略数学命题和数学方法的美学价值。”数学的美体现在符号、公式、逻辑、语言的简洁美、数和形的对称美、统一美，还体现在数学命题、解题的方法巧妙、灵活、有趣的美等方面。不管是谁，每解开一道有趣的难题，心中总会有一种妙不可言的成功感，因此，我们在教学中要尽力展现数学的美学价值，通过利用数学美激发学生的思维，让学生积极地感受数学美，追求数学美。例如，在一次考试中，一位教师设计了这样一道题：在一个正方形地里设计了一座花坛，使花坛的面积占正方形的三分之一。小小设计师们各尽其能，设计了形式多样的花坛，不少学生在设计中注重了对称美。又如，在教《有理数的混合运算》时，笔者安排了一节“24点游戏”的活动课，要求学生分别抽取四张扑克牌，其中红色表示正数，黑色表示负数，计算±24，列出算式并写出计算过程，然后公布在游戏期间采取多种比赛方式，使学生在游戏快乐、竞赛的气氛中感到乐趣无穷，学得轻松、玩得愉快，同时满足了他们的好胜心，享受到成功的快乐。
四、让教师在引导探究中贴近生活
从数学方法看，要坚持启发式，创设问题情境，激发学生积极思维，引导它们自己发现和掌握有关规律。教师要提出问题并引导学生思考。所提出的问题不论是实际问题还是理论问题都应紧密结合数学内容，并编抓成科学的探究程序，使学生能形成一条清晰的思路。如在应用题数学中，把应用题与生活中的问题联系起来，再去理解应用题的数量关系，然后运用到生活中去解决实际问题。如数学《工程问题应用题》可以补充这样的题目：老师带了一些钱去买一套上、下两册的书，带的钱如果只买上册，恰好能买20本；如果只买下册恰好能买30本，那么老师带的钱能买几套这样的丛书？这道题能使学生领悟到数学知识源于生活，又服务于生活的道理。从数学手段看，要重视综合实验教学，努力提高学生的观察能力，培养他们严肃认真、实事求事的科学态度和科学习惯。还要尽量使用先进的数学手段，增加数学的现代气息，使他们感受到现代科技成果对教学的促进作用。
五、让教师在多元评价中应用生活化
(一)调查对象。本研究采用随机抽样的方法，对南京特殊教育职业技术学院的120名聋人大学生进行问卷调查，实得有效问卷108份，回收有效率为90%。其中男生50人，女生58人;城市34人，农村74人;独生子女21人，非独生子女87人。
(二)调查问卷。共包含2个部分，一是个人基本信息，个人基本资料调查问卷含性别、家庭背景、是否是独生子女、年级、学习专业。二是工作价值观，全部采用吴铁雄、李坤崇等人在1996年编制的工作价值观量表。工作价值观量表包括2个领域、7个分量表。即分成目的价值和工作价值2个领域;目的价值再分为自我成长取向、自我实现取向、尊严取向3个分量表;工作价值再分为社会互动取向、组织安全与经济取向、安定与免于焦虑取向、休闲健康与交通取向4个分量表。全量表共有49题，作答采用Likert式六点量表，请受试者依据自己对各题的主观感受分别就非常重要6、相当重要5、一般重要4、有些重要3、稍微重要2、不重要1等6个选项中，择其一作为答案。
(三)统计学方法。集体发放问卷，按统一的手语指导语进行匿名答题。当场回收问卷，对问卷进行编码处理后，采用SPSS17．0软件包进行统计处理。
二、结果与分析
(一)聋人大学生工作价值观的总体特征据统计，各维度依平均值的大小顺序为社会互动取向(均值为4．5471)＞组织安全与经济取向(均值为4．4259)＞自我成长取向(均值为4．3905)＞休闲健康与交通取向(均值为4．2569)＞自我实现取向(均值为4．1837)＞尊严取向(均值为4．1303)＞安定与免于焦虑取向(均值为3．8685)。
(二)聋人大学生工作价值观的影响因素1．不同性别比较，不同性别的聋人大学生在尊严取向方面具有统计学意义。男生的尊严取向的平均值明显高于女生的尊严取向平均值，这说明男生更注重尊严取向。2．不同年级比较，不同年级的聋人大学生在自我实现和尊严取向方面具有统计学意义。低年级的聋人大学生自我实现取向和尊严取向的平均值明显高于高年级，这说明低年级的聋人大学生更注重自我实现和尊严取向。3．不同生源地比较，城乡聋人大学生在自我成长方面具有统计学意义。农村聋人大学生自我成长平均值明显高于城市，说明农村聋人大学生更注重在自我成长方面的发展。4．是否是独生子女的比较是否是独生子女在安定与免于焦虑方面具有统计学意义。非独生子女的聋人大学生在安定与免于焦虑方面的平均值高于独生子女，说明非独生子女在就业和工作中的焦虑更高。
三、讨论
(一)社会互动取向、组织安全与经济取向的分值偏高，说明聋人大学生更希望和同事相处融洽，得到领导重用，有一个良好的人际关系网，能够有一个安全的生活环境及合理的报酬。这充分体现了相比于通过内在的追求和改变来实现自身的工作价值，聋人更愿意通过社会互动获得经验，能够有稳定的收入和安全的生活环境，能够充分地享受生活，这与他们自身的生理缺陷有一定的关系。由于聋人获得的外界信息不全，导致他们在工作时间的调配、处理事情的能力、避免紧张和压力方面都有不足，对工作中可以获得成就的欲望也很少。他们生活在自己的世界里，对外界环境的理解程度不够。所以，学校应多增加一些就业指导课程，让他们提前了解工作的现状，做好心理准备。
(二)从聋人大学生的性别、生源地、年级、家庭子女数等基本变量来考察工作价值观的差异。研究表明，这几项对工作价值观的部分维度差异有统计学意义。
1．男生的尊严取向平均值高于女生男生在工作中更愿意获得成就，更愿意承担自己的责任，从工作中能获得更多的自我肯定和自我信任感，更希望得到别人的肯定，得到上司的充分授权和支配权。这与男性所被赋予的社会责任以及其自身的生理心理特征有关。在工作价值观的两大领域中，男生更注重工作中的经济价值以及工作能带给自己的成就体验，而女生则更注重工作中的互动取向，更在意由工作带来的内在报酬。这可能与传统观念的影响以及对不同性别角色的期待有关，女生比男生更加注重感情因素。
2．高年级学生的工作价值观平均值普遍低于低年级低年级聋生主要对目的价值观方面追求更高，工作价值观也高于高年级，而这与其他研究者的研究结论相悖。他们的研究表明:高年级学生即将毕业，直接面临着就业的压力，这使得他们在考虑工作时更加现实，关注度也更高。之所以得出本研究的结果，可能是由于大三的聋生外出实习，对工作环境有一定的了解，让他们心里有一定的把握。而低年级的聋人大学生对形势不够了解，所以他们的期盼值更高，对未知世界更加好奇。
3．农村聋人大学生的自我成长取向高于城市聋人大学生在农村长大的聋人，由于所处环境比较落后，能够通过自己努力考入大学的学生，必定是学习努力、怀揣梦想、对未来无限憧憬的学生。所以，他们对工作更加重视，希望可以找到好的工作。来自于城市的聋生虽然希望可以找到好的工作，但更容易受父母想法的影响。
