时间：2023-03-21 17:11:55
序论：在您撰写文化知识论文时，参考他人的优秀作品可以开阔视野，小编为您整理的7篇范文，希望这些建议能够激发您的创作热情，引导您走向新的创作高度。
关键词：高中英语新课程文化知识
在新课程的英语教学中，不仅要让学生掌握知识、技能，还应根据学生的年龄特点和认知能力，逐步扩展文化知识的内容和范围。[1]特别是在高中英语课堂中，如果我们抽出一点精力，换一个角度，从西方文化入手，让学生感受英语的真正魅力所在。就可以培养学生学习英语的浓厚兴趣，同时也会使大多数学生实现从被动学习到主动学习的转变。
一、结合中国文化，欣赏英语谚语
每一种语言都有其沉淀的文化精华--谚语。在课堂中，开展GuessandTranslation专栏，学生分组做竞猜，通过多媒体课件每显示一个英语谚语，各组内每个成员都可起立翻译，前提是用汉语的谚语的翻译。例如：Todayisyesterday''''spupil.（直译为：今天是昨天的教师）学生要译成“前事不忘,后事之师”为最佳，该组得分最高。再如,Livingwithoutanaimislikesailingwithoutacompass.（直译：活着无目标，就如航海无指南针。）显示该谚语后，教师先向学生提出第一个问题:Whatdoestheword“compass”mean?即compass一词词意是什么？根据sailing航海一词,学生都会根据这一词猜出compass是指南针之意，再翻译该谚语，“有志不在年高，无志空活百岁”这句中文谚语得到了学生的认可。此时教师可引导学生想到英语中有关航海的众多词汇，最后引导学生想到这是由西方航海技术的兴起与迅速发展有关系的，航海技术的发展与西半球的海洋偏多的地理概况也密不可分，再深层次地思考一下：可以体会到为什么海盗（private）一词在西方盛行，而武术却在中国大陆上兴起。
二、对比中西节日，学习背景文化
每个国家都有其特有的节日，随着文化的融合，中国节日特别是传统节日倍受外国朋友的青睐，如灯笼节又叫元霄节（LanternFestival），清明节（Tomb-sweepingDay），龙舟节又叫端午节（Dragon-boatFestival），中秋节（Mid-autumnDay）,重阳节(Double-NinthFestivalortheElder''''sDay)。同样，学习英语了解西方的文化也是十分必要的。因此，开展“中西节日大PK”Festivalsexchange专栏，学生分成两组，一组收集关于西方节日的相关信息资料，图片、音乐、或影片，可用所学的powerpoint做成展示课件，向“中国人”简介西方节日的相关习俗知识；另一组收集中国的节日，同样用英语向“外国人”介绍其由来，习俗等等。由此学生可以了解到众多的西方节日的知识。例如圣诞节（12月25日）是基督教徒纪念耶酥基督（JesusChrist）诞生的日子，了解众多相关的词汇Christmastide圣诞节期、ChristmasEve圣诞前夜SantaClaus/FatherChristmas圣诞老人Christmascarol在Christmaseve时唱得圣诞颂歌、Christmasdinner圣诞大餐中的火鸡（turkey）或烤鹅（roastgoose）、布丁（puddings）以及各类小甜饼（如goldenbuttercookies，fruitcookies）等等。
三、玩味老美口中常用的酷句
众所周知，Languageisfromcommunication,isincommunicationandforcommunication语言来自交流，融于交流之中，最终是为了交流。而英语中最常用的日常用语在我们的英语教学中涉及的不多，因此课堂中开展“快人快语”quick-speaking活动。每两个学生为一组，进行对话，其中使用老美口中的常用酷句。例如：A:Ihappenedtoknowasecret.(我碰巧得知了一个秘密)B.Whatisit?（什么秘密？）A.Betweenus,（你知，我知）Iwilltellyou.（我就告诉你）B:Surethin!（当然）A:HelenhasaffairwithSarah''''shusband.（H与S的老公私通）。学生通过这个很简短的对话，却学到了很多在生活对话中很实用的句子。
还可以采取教师给出一些酷句Thelineisengaged.（占线）Let''''sbagit.（先把它搁一边）Howbigofyou.（你真棒）Athousandtimesno!（绝对办不到）It''''suptoyou.（由你决定）Bigmouth（多嘴驴）Getdowntobusiness（言归正传）Noneofyourbusiness(不关你的事)I''''llkickyouass(我要炒你的鱿鱼)Iamallears（我洗耳恭听）Youpissmeoff.你气死我了。Takeahike!哪儿凉快哪儿歇着去吧You''''reajerk!你是个废物/混球！Areyouinsane/crazy/outofyourmind?你疯了吗？Knockitoff.少来这一套。Youstupidjerk!你这蠢猪！.I''''mfedup.我厌倦了。等，由学生创设语境,迅速说出来。此方法简单易行，学生都能积极地参与到“快人快语”的活动中来。
四、巧用动物渗透文化知识
无论是汉语还是英语，动物都有特殊的寓意，如：汉语说壮如牛，英语却说asstrongashorse壮如马；汉语说亡羊补牢，英语说cockthestabledoorafterthehorseisstolen.“亡马补牢”；从以上的关于动物的习语中可能联想到在语言形成与一个国家的社会形态是密不可分的，中国是农耕民族，以牛为主要的劳动力故出现“壮如牛”一说，西方是以游牧为主的，所以西的马在他们的生活中格外重要，故出现“壮如马”“亡马补牢”的说法，也就不足为奇了。同样西方对狗是情有独衷的，所以英语中有大量的关于狗的习语，如luckydog幸运的人，topdog优胜者，underdog失败者，Everydoghasitsday凡人皆有得意日，Barkingdogsseldombite.会叫的狗不好人，Agooddogdeservesagoodbone.按功行赏等。在教学中渗透有关此类的文化知识，并鼓励学生收集相关动物的习语，开展“动物晚会”Animals''''Party的活动。
参考文献
1、李建平聚焦新课程首都师范大学出版社2002年8月版
【论文关键词】物流企业知识管理文化
1引言
知识共享是指知识在个人或团体或组织间的各维流动，在组织中，它不仅包含员工之间的交流，员工对组织的知识转移，还包括组织对员工的知识转移。通过知识的共享不仅能促进知识的扩散，还能激发组织知识的创造。知识共享是知识管理的核心环节，为了行为方便，本文中知识共享与知识管理等同使用。
2企业文化对知识共享的影响
KPMG的一项知识管理报告发现，知识管理实施的困难排在第一位的是“知识管理不是企业日常管理工作”，而排在第二位的就是“缺乏知识共享的企业文化”。知识共享包含显性知识的共享和隐性知识的共享，显性知识的共享主要是个人与组织之间的知识传递，而隐性知识的共享主要是指员工之间的知识分享。个体的经验、知识和智慧都是相对有限的，而一个组织团体的知识则是相对无限的，个体的知识只有通过交流传递才能得以发展成团队或者组织的知识，才能发挥最大的价值，才能实现知识管理的目标，提高企业知识资本。但是，实践证明，很多企业具备了知识共享的硬件环境，知识共享的信息平台，如BBS、博客等，但却没有发挥应有功效。员工不愿意主动向组织或者其他员工提供自己的知识，或者是解决问题的方案，也不喜欢参与组织内的知识交流嘲。
出现这种情况一是因为员工将知识视为自己的竞争优势资源，害怕自己共享但对方不共享而使自己失去知识优势进而失去工作，二是因为大家习惯于各自为政，不愿交流，或者是组织各部门为维护本部门利益而禁止部门间知识交流。不管是员工的利己想法还是组织对知识共享的漠不关心都与企业文化相关。在一个互相猜忌，互不信任的企业文化里，没有人会愿意贡献自己的知识；在一个强调个人英雄主义的文化里，员工就不会有合作的意愿，没有任务合作，知识在不同个体中得不到转移；在一个对知识交流漠不关心的企业文化里，员工也不愿意花时间去做组织不关心的事情；在一个冷漠的企业文化里，知识交流就更不可能实现。这些企业文化都会阻碍知识共享，进而阻碍知识管理的实施。
相反，如果企业文化鼓励员工互相交流，分享知识，相互提高，并辅予奖励制度，那么知识共享将弥漫整个组织，如果组织员工所信奉的价值观是合作提高，那么员工会偏好与他人合作，而在合作中，知识尤其是隐性知识会潜移默化的在不同个体或团队间转移。如果企业文化视员工与组织的关系平等，鼓励员工向组织提供新观点、新思想，并将自己获取的新知识传递给组织员工，那么员工也乐意为组织出谋划策，体现自己的智慧。如果企业文化把组织营造的像个大家庭，那么在大家庭里知识自私的心态不复存在，同样也会自动假设对方非知识自私，大家就会毫无顾虑的分享各自的知识，如果组织不提倡创新，员工何来动力去利用知识创新，又怎么有意识去通过交流知识而创新。IBM公司建立了知识共享的文化，员工将贡献自己的想法当成了一种习惯，每个员工都乐于共享自己的知识。公司非常尊重知识工作者的专业执着和热情投入，尊重个人尊严和价值，鼓励员工各施所长，为员工提供一个公平有挑战性的工作环境。主管和经理经常与员工坦诚交流，面对面鼓励他们交流知识，变革创新，并对他们的发展负责。
3知识共享的过程
知识共享的过程可以看做一个价值链，主要包括知识获取、知识存储、知识组织、知识传递、知识利用和知识创造六个不断循环进行的环节，如图1所示。
(1)知识获取：这是知识价值链的源头。组织首先需要获取知识，而获取知识的渠道多元化，包括内部和外部，外部主要有客户、供应商、合作伙伴、竞争对手及其他各种知识资源等；内部则是以员工为主。组织在日常中要注意收集员工的一些新观点，整理备案，具备将这些知识吸收的技能。为更广泛收集员工身上的知识，应该鼓励员工自由陈述观点，而不是限制员工发表意见。对于好的观点与建议要公示给大家，一是可以从精神上鼓励提建议者，二是可以激发其它员工提建议。同时，对于研发性质的组织或者部门，可通过设计实验或者一些产品原型获得知识。
(2)知识存储：知识获取后，需要及时存储起来。企业需要建立数据库和知识库或信息技术软件来存储获得的大量信息、数据及知识。除了利用数据库存储知识外，可以将一些制度性的知识编制成文件，将操作或流程性的知识编制成手册。这样，不但利用纸质介质存储了知识，同时再发放给员工，知识就存储到员工手里了。另外，员工的离职总会带走很多附于其身的知识，企业如果平时就注意积累这些员工在工作中所获得的知识，保存下来，就能尽量减少员工离职所造成的知识流失，也能给继任者提供大量工作信息，减少岗前培训。对于企业自己开发的知识还可以通过专利或者版权形式来固化存储，保护企业知识产权。
(3)知识组织：外界信息千变万化，知识更新换代愈来愈快，所以知识存储后，企业应定期进行数据库、知识库的更新。由于从不同渠道获得的新知识是离散的也可能是不全面的，所以，组织需及时整理和完善这些获取的新知识。对于员工所提出的新观点或者建议，组织应该及时向其反映处理结果，这样，一是一种对员工的尊重，二是一种强化新知识的行为。如果知识的组织维护很好，组织就有能力将这些知识转变为商业计划，并能有效提高其开发新产品的能力。而这些都需要企业具备知识选择、过滤、加工和提炼的技能，只有做到这样，才能去粗取精。
(4)知识传递：知识存储在不同的介质、不同的地方和不同的员工个体的心智里，促进知识传递，实现知识共享，是组织知识创新的基础。组织需要为员工构建知识传递的渠道，建立内部局域网和万维网方便员工搜寻所需的信息和知识；建立资料室、信息中心或者论坛来方便员工查找和学习知识，有利于员工内部知识交流；组织是经济环境中的一员，要善于在大环境里传递知识，及时向员工、客户和相关机构信息，定期召开座谈会、讲座、会议或培训来达到知识传递的互动；以团队为核心的组织，要为不同团队搭建沟通渠道，将绩效好的团队的经验传递给绩效不好的团队，互相学习，提高组织绩效。
(5)知识利用：知识只有利用了才会发挥其巨大的效用。组织应该支持员工提高自己的知识水平，并对自己的知识开发利用。对组织所获得的、更有利于工作的新知识，如果员工没有采纳到工作中去就是极大的失败，组织应保证员工将新方法新知识应用到了自己的工作中，同时，组织自身也需善于利用组织的知识资源去应对各种问题和挑战，发挥知识的解决问题效用。对于非专利和版权知识，组织应对一些关键陛知识进行保护，防治非法利用，损害组织利益。
(6)知识创造：知识创造是组织发展的动力基础，组织获取新知识的渠道可无限扩展，只要有利于组织就应学习采纳。由于知识的专业性质，如果让不同专业知识碰撞就有可能产生创新，所以，组织要鼓励不同专业、不同部门的人进行交流和交换意见。为鼓励员工活跃创新思维，可以对提供新观点和新知识的员工进行奖励。由于创新大多是渐进式的，需要以原有知识为基础，这种知识创新也最可靠和相对简单，即使是突破性创新也要以某种现有知识为基点，这种知识创新往往会成为企业在新一轮竞争中的绝对优势。所以，除了通过新知识和专业知识交流来进行知识创造外，还可以通过整合一些经验和现有知识内容，获得知识创造的来源。另外，组织对解决一些问题时所采取的新方法和解决新问题的思路也应该记录下来，这也是一种组织的知识创造。
4基于知识共享过程的文化障碍分析
企业文化是企业成员所共有的价值观、共同想法、决策方式及共同的行为模式之总和。企业文化价值可以从参与性、一致性、使命和适应性等四个维度加以评价和衡量H，如图2所示。
(1)参与性：员工对组织的忠诚度可由员工的工作态度来反映，员工工作积极是对组织的信任与支持。要让员工充分参与到组织的建设中，则必须给予员工决策权力，而战略制定无疑是最能反映一个组织的授权程度。让员工参与战略制定，不但能使员工承担责任，还能培养员工的主人翁意识，影响员工的工作态度。团队导向则是提高组织凝聚力的有效措施之一，将组织划分成部门或者团队，根据部门和团队的绩效确定工资或者薪金，倡导团结一致的工作精神，发扬团队内的合作精神，将大大发挥团队工作大于个体之和的工作优势，将组织内的员工能力拧成一股股强劲的绳。除此之外，要让员工长久参与到组织建设中还需要重视员工的能力发展，让员工觉得组织真的把自己当成组织生存与发展的一分子I5]。在知识经济时代，组织尤其要将员工的知识能力看作组织的竞争优势资源，要重视加强对员工的能力培训，加大对员工在职教育的投资力度，帮助员工学习，增进和提高员工的知识、经验和技能，这样，必定会带来组织效能的提高。
(2)一致性：组织员工如果人心涣散，像盘散沙，则必定什么事都干不好，组织迟早要面临失败。组织如果能够上下一心，则众志成城，再困难的问题，都能借助集体的力量去解决，可以说，组织的问题是座大山的话，一致性就是组织面对困难的支点，而员工的知识则是杠杆目。要达到一致性，首先，组织必须具备共同的核心价值观，组织成员必须有强烈的组织归属感，才能在危急时与组织站在同一条战线之上，而组织公平公正的对待每一位员工能够加强员工的组织归属感。当组织面临资源紧张等问题时，达成一致意见，则能够最大限度的发挥组织资源的作用，而不会发生资源争夺现象，涣散组织的“军心”。关键问题上达成一致更是关系到组织的发展和生死存亡，特别是能够最大限度留住组织的优秀员工。同时，各部门间的任务要协调一致，默契的配合完成组织的任务，跨部门合作交流时能够在愉快轻松的氛围里进行，遇到问题都能在组织内找到相应的协助者，都将强化组织成员的凝聚力，这就是企业文化的一致性。
(3)使命：这是关乎组织未来发展的首要问题，只有在员工也认同组织的未来理想状态并为此努力时，组织的使命才可能达成。使命的完成还需要目标的支撑，组织必须要有长期的目标和方向，并按照既定的目标不断前进，才能形成对使命的有力支撑。为使员工充分参与到组织使命建设中，组织需要制定一套明确的战略方案指导员工的工作，让员工工作能够有的放矢，避免员工的工作无所可依。此外，组织具备有战略眼光的领导者对于组织的发展也相当重要，领导者的知识素质能够让组织迅速步人正轨，避免步入弯道。
(4)适应性：在激烈竞争的经济一体化环境中，适应性对组织至关重要。首先，组织要建立学习型组织，鼓励员工学习，为员工提供学习的机会和空间，让员工将学习当作一种乐趣，在学习中感知外界环境变化，培养员工对新思想和新方法的接受力度，提高员工对外界环境的敏锐洞察力。因此，当环境变化而需要发生变革时，员工能够为组织提供意见，支持合理变革而不会成为变革的强大阻力，并且能在最短时间内适应组织的调整，减小组织的震荡。顾客至上是买方市场环境中组织所要持有的首要经营理念，因为顾客是产品的用户，他们的喜好关系到产品的畅与滞，从而影响组织的收入。现在顾客喜好越来越多元化，需求愈来愈变化神速，所以组织的员工应时刻关注客户需求变化，根据客户需求调整市场策略、营销策略，甚至是改变整体战略。
在企业知识共享的不同阶段，如果企业文化不能提供很好的支撑，就会对知识共享活动带来严重阻碍。在知识共享的六个阶段中，企业文化的四个维度发挥的阻碍作用和作用方式均有所不同，可以归纳见表1。
5某物流公司知识共享中克服文化障碍的案例
某物流公司为专业从事生鲜冷冻食品运输的企业，随着业务的快速发展和客户需求的不断变化，企业要求在内部开展行之有效的知识共享活动。为此，企业投人大量资金建立知识共享渠道，从发达的内部局域网，到舒适的工作讨论室，硬件条件可谓非常先进。但是，这些大量的投入并未能从根本上改变原有局面，员工仍然对参与知识管理活动的热情不高。该公司经过分析，认识到文化障碍是知识管理工作效果不理想的主要原因所在。为此，公司采取了下列措施：
(1)高层领导带头。高层领导的主要改变在两个方面：一方面，企业的很多规章制度、管理通告等都通过网络，并为每个高层领导开通了个人网络空间，适时更新有关信息，例如高层领导关心的一些问题、对某些问题的思考和讨论等，通过这种活动发挥带头示范作用；另一方面，高层领导大量接触基层员工，认真听取他们的意见和建议，并且认真对待每一位员工的建议，及时给与回复，从而极大鼓舞了员工表达自己观点的热情。
(2)强化对员工的培训。在很多情况下，人们产生抵触的主要原因是对陌生事物的不熟悉和由之产生的排斥。该公司为员工提供了大量有关培训，包括计算机和网络使用、如何提出更为有效的提案、如何参与或主持小组讨论等，培养员工参与知识管理活动所需的技能，提高他们从事知识管理活动的能力。
(3)提出了明确系统的知识管理计划。根据企业战略的要求，制定了明确系统的知识管理计划，并与员工进行充分沟通，保证员工对企业知识管理活动的目的、要求和进展情况有充分认识和了解。
1.1智慧城市的概念
2008年，IBM首先提出了“智慧城市”这一概念，提出建设“智慧城市”。目的通过以信息技术为依托的各种智慧化手段对城市的发展进行全面的规划，缓解、消除城市社会发展面临的诸多问题，赋予城市空间更丰富的多维感知性，减少城市居民因不确定因素所带来的生活上的压力，促进城市可持续、健康、美好的发展。
1.2智慧城市智慧化的具体表现
新一代信息技术的出现，逐步改变着人类探索世界的方式方法，使得城市体系中的诸多因素被更加清楚的认识、辨析、判别和处理，促使城市运作过程中将更多的对自身运行的规律有所把握。以此达到城市运作更加高效、精确、便捷的智慧化目的。城市的智慧化主要表现为以下三个方面：
①全面感知
通过物理城市空间内部无处不在的传感、遥感装置，构建城市的感知网络，全面、透彻、实时的获取城市运行的数据。从而对城市运行的情况进行有效的监控、管理。
②深度融合
通过互联网、物联网、移动通信等网络通信系统的深度互联与融合,使得城市中的人与人、人与物、物与物之间频繁、有效的信息沟通成为可能，大大降低了系统，或系统中的个体运行中的不确定性，以及拉近了彼此之间的距离。
③协同运行通过信息的高效获取、处理
以及高度集成化的信息实现了共享，减少了资源利用上所造成的不必要的浪费，提高了资源利用的效率，利益相关的各方可步调一致的采取相应的行动，加强了系统、个体之间的协同性。
2徐州城市智慧化转型的必要性
紧跟世界、国家的脚步，徐州亦把城市化作为推动城市发展的重要力量，城市化进程也在加速。根据江苏省第六次人口普查的数据，2010年，徐州市域总人口955万人，城市化水平为46%，预计到2020年，市域总人口将达到1000万，城市化水平预计达到58%。徐州以苏北“老工业基地”著称，在以往的城市化发展过程中，付出了消耗大量能源，排放各种有毒的废弃物，占用绿地等破坏生态资源环境的代价，为城市的发展造成了一定的负担。伴随城市化进程中城市人口的不断增加，能源紧缺、环境污染、交通拥堵等社会问题变得日益突出，降低了城市民众生活的幸福指数。徐州城市化发展方式急需由“粗放型”向可持续健康的“智慧化型”进行转变，以和谐、智能、方便、节约、生态生活为宗旨，为城市居民营造温馨、舒适、安全的工作生活环境。城市的智慧化转型是提升徐州城市化水平和质量的必然选择。
3徐州城市智慧化转型的科技保障
科技的发展是城市智慧化发展的基本保障，中国电信智慧城市研究组在《智慧城市之路》中曾指出“智慧城市就像是一台电脑”，没有当前的信息技术作为后盾，城市的智慧化发展便等同于无米之炊。徐州是华东地区重要的科技中心，大力实施科教和人才强市战略，徐州市与清华大学、北京大学、中国科学院、中国工程院、中国矿业大学等国内365家大学和科研院所，建立了产学研合作关系。同时，形成较为丰富的创新平台体系，拥有国家级研发机构17家。2013年，徐州全社会研究与发展（R&D）活动经费达81亿元，占地区生产总值的1.8%，比上年提高0.2个百分点。科技基础设施建设总数达196家，其中重点实验室5家，国家级重点实验室2家，企业院士工作站15家，工程技术研究中心158家，科技服务平台16家。2013年8月13日，国家测绘地理信息局宣布：徐州列入全国智慧城市建设试点计划，标志着徐州市现有的科技环境一定程度上具备了向智慧城市建设全面升级的条件。在科技大环境的带动下，徐州城市进行智慧化转型所需要的感知、网络通讯及网际融合等基本硬件基础设施也已初步具备，如：
①感知网络
近年来，徐州以传感器、自动识别、条形码、遥测遥感、卫星空间定位等为主的感知技术广泛运用于各个领域，得到了快速发展。另外，中国矿业大学与市政府合作成立了“感知矿山”的国建重点研究实验室，对带动当地的感知技术的发展发挥了积极的影响。新一代感知技术的广泛应用便于实时、全面的掌握城市运行、发展的状态数据，直接推动了城市中人与人、人与物、物与物全面感知、互联互通。
②网络通信技术
做好职业规划就必须做到知己、知彼、决择与行动。
知己：是全面了解自己的兴趣、能力、价值观与需求，以及提高内心最深处的到底要的是什么，能做什么？
知彼：是全面了解外界，指了解各种职业的特性，变业渠道、职业能力、工作内容及发展前景。
知彼提供了可供选择的可能性，知己告诉我们要选择适合自己的东西，两者密不可分。
决择与行动：是指对制定目标，执行目标与修订目标。
对于上述内容的理解，我们可以用下面一个真实的例子进行分析：
Steven ，某外资通讯技术（中国）有限公司 业务发展总监
如何做下一步的职业规划，经过反复的考虑与验证，确立了自己的职业目标：
理想职业目标 成为一名职业经理人，在40岁前做世界500强的大部部门经理或国外中小企业的在华总裁。
分析目标差距:
自身条件:
年龄：31岁
学历：清华大学硕士
工作经历：5年在摩托罗拉公司工作，主要从事项目管理、销售、市场推广及团队管理。
擅长：团队与人员的管理。
优点：敬业。
缺点：冒险精神不足。
… … … …
职业理想:
职业理想资历必须具备条件:
1、全面的企业管理知识，包括财务知识。
2、优秀的沟通与协调能力。
3、敬业精神。
4、良好的工作背景与业绩。
… …
现实与理想职业的差距:
缺乏全面的企业管理知识，包括财务知识。
缺乏全面管理的实践。
… …
分阶段实现长远职业目标
第一阶段：
实施步骤
1999-2009年 职业规划重点: 弥补全面的企业管理知识，包括财务知识的理论知识。
实施策略：难以自学，而且在工作中边做边学的机会亦很少，通过攻读MBA解决。
决策考虑
1.全职攻读：蒸蒸日上的事业，不愿放弃
2.业余攻读：EMBA形式可以接受
选择EMBA的条件：
第一、必须能够授予美国或欧洲学位，因为主要在欧美公司工作，他们对于国内的EMBA学位并不感兴趣；
第二、学校在会计、财务管理、现代生产管理等课程上要有特长，这样才能弥补的自己的知识欠缺；
第三、上课时间能够配合经常出差的要求，如每月最好集中几天上课，这样其他时间可以安排出差。
目标评估
目标实现－> 2009年EMBA毕业
第二阶段：
2003－2006全面管理能力的锻炼与实践。
决策考虑：凭着丰富的工作经验和EMBA的管理提升，跳槽或晋升到负责全面管理的岗位。
目标评估
1.1核心层
统计文化的核心层是指统计价值观、统计宗旨以及统计信念和统计愿景等，核心层是决定统计文化精神的最重要因素，是统计文化建设的灵魂和精髓，也是促进统计事业协调发展的思想基础。统计工作总有一定的工作目标，统计宗旨正是为统计工作指明了工作目的和工作内容，解决了统计工作的服务对象和如何统计服务的重要问题。统计愿景则提出了全体统计人员为之奋斗的共同追求目标和愿望。总体来讲，统计文化的核心层是统计文化建设的重要内容和依据。
1.2中间层
中间层是指统计理念和统计精神，对统计核心内容具有支撑作用，并使其具体化，更好的实现核心层发展目标。当前，在知识管理普遍应用于各种经营管理过程中，在统计事业发展中为了提高统计服务质量水平，把先进的统计知识和管理知识，以及先进的管理理念和技术应用到统计工作中来，共同构成知识管理视域下统计文化建设的内容。
1.3保障层
统计文化的保障层是指统计工作中的行为规范和制度。在统计文化建设过程中，宣传教育发挥着重要作用，同时也需要行为规范来保障。统计文化的行为规范，需要发挥法律制度的作用，建立起六大保障系统即统计服务系统、统计指标系统、质量管理系统、信息技术系统、教育培训系统、行政管理系统等，从而为统计文化的建设提供法律上的制度规范支持，保障统计文化核心内容落到实处。
2知识管理视域下统计文化的建设路径
随着知识经济的进一步发展，知识管理在现代统计事业发展中发挥的作用越来越重要。新时期，为了推动现代统计事业的发展，就必须要转变传统统计文化观念，改革创新，建立与统计知识管理相适应的统计文化。下面，我们主要来探讨一下知识管理视域下统计文化建设的路径。
2.1坚持制度建设为前提
任何企业都有自己特有的发展制度，并且是在信息技术手段的应用下，经过不断改革逐渐完善起来的。原先的统计管理制度多是金字塔结构，决策权往往掌握在少数人手中。目前，统计管理制度已经逐渐变为扁平的结构，赋予了统计工作者更多的权力，并且拉近了与企业领导的距离，增加了统计工作者与企业领导平等对话的机会，这样为知识的创新和共享创造了条件，同时也增加了企业领导对知识的重视程度，提高了对知识重要性的认识，促进了知识管理手段在企业统计部门的应用。
2.2与人力资源开发相结合
在当前知识经济迅速发展的时代，知识已经成为各行各业发展的无形资产和重要资源，掌握先进技术和知识的工作者将成为企业发展的核心力量。因此，在统计文化建设过程中首先要与人力资源开发相结合，重视和尊重知识型人才，善于吸纳和引进掌握先进技术和知识人才到统计队伍中来，聘请专业统计人才开展统计文化讲座和宣教，全面提升统计队伍综合实力。其次，建立统计人才与领导之间的相互合作和依赖关系，尊重人才，实施人性化管理，充分调动统计工作者的积极性，发挥他们的才能和智慧，创建优秀的统计文化，在优秀的统计文化熏陶下帮助统计工作者实现自身的价值。
2.3以学习型文化为导向
建立学习型组织是每一个企业持续发展的重要举措，学习是发展的生命力和源泉。当前市场经济发展迅速，各行各业之间竞争愈演愈烈，各企业也在不断变革，以求获得新发展。然而，对于统计工作来讲，唯有不断注入新的知识，树立终生学习理念，建设学习型统计文化，让全体统计工作者在学习型统计文化氛围的熏陶下，逐渐树立先进知识学习观念，才能不断提高统计工作的质量，真正实现统计事业的长久发展，永久立于不败之地。因此，当前统计部门要在统计价值观和统计目标的引导下，创造一个激励统计工作者持续学习、善于学习的统计文化，逐渐将学习系统化、制度化，把抽象的统计文化逐渐转化为实际的具体的工作实践。不断促进先进知识和先进技术在统计工作中的应用，与时俱进，为统计事业发展注入新的血液，在学习型统计文化的熏陶下，永葆新时期发展的知识动力。
2.4丰富和创新企业文化内涵
论文关键词：韩国影视文化视点文化价值
一、韩流来袭
在世纪之交的中国沧桑巨变中，“韩流”汹涌而来。“韩流”的产生绝不是平地风云，唯有在文化多元共处的框架中，谋求多元文化之间的对话交流，、相互学习、共同发展，才是比较理想的文化互动模式。外来文化、传统文化与现代文化融合后的多元文化结构，是韩国近代历史中文化领域发展的极大成就，这种文化结构也成就了韩国的影视产业。
韩剧中有着浓厚的温情和鲜明的儒家道德，恰如其分地填补了国内目前的道德空白。韩国既有悠久的历史传承又经济发达，既古老又现代，既传统又先进，世界韩国研究者有一个共识：“儒教传统是韩国迅速发展的重要因素。”儒学的“学而时习之，不亦乐乎”和“学而优则仕”的为学之道，在韩国深入人心。并演化为注重教育的传统。剧中所体现的儒教传统，那种森严的长幼尊卑关系、几代同堂的生活方式以及孝顺父母、重视家庭、谦恭有礼的人生态度，让人感受到浓郁的东方文化传统。
二、韩国影视的文化视点
人性亲和力。韩剧为什么如此有生命力，不仅因为东亚文化的同质同源，还在于韩剧的叙事技巧揭示了人性中最美好的一面，体现了全人类的善世思想。每部韩剧都有一个优美动人的故事核心。无论是青春偶像剧如《蓝色生死恋》、《冬季恋歌》、《浪漫满屋》等，还是日常生活剧如《爱情是什么》、《看了又看》、《人鱼小姐》等，抑或是历史剧如《明成皇后》、《商道》等，都有一个情节曲折、细腻精致、打动人心的故事。这些故事情节中通常蕴涵着这样一些主题：亲情、爱情、友情、信义、利益、误解、宽容，情和义、恩和怨被绵密而富于技巧性地编织到日常化的真实生活场景里，既令观众感到无比亲切，又常常被其中蕴涵的戏剧元素所打动。无论故事如何发展，韩剧总有一个情节核心如影随形，紧紧扣合，这是吸引观众看下去，并被打动的核心要素。因此。很多韩剧即使长达几十上百集，观众仍是忠心耿耿、不离不弃，伴随剧情始终。比如多数韩国影视剧是以普通人的生活为描述对象，用细腻而朴素的手法再现韩国民众的精神风貌。无论轻松诙谐还是感伤忧郁，都真实而亲切。观众在观看电视剧时的感觉，仿佛剧中的人物就生活在自己的身边。
文化亲和力。韩剧在题材类型上显现出多样化，而且在内容上也很注重伦理道德的力量与人文精神的培养。从形式看。有历史剧、现代剧；从主题看，有历史题材的励志剧《大长今》、《海神》、《茶母》，也有现实题材的励志剧《明朗少女成功记》、《汉城奇缘》。主人公为了实现自己的梦想和抱负，不畏艰难、不计名利、不怕打击，历尽曲折终有所成。伦理剧《黄手帕》，反映传统文化中人性的真善美、恕道、孝道和人格救赎，《商道》旧瓶装新酒反映现代商业精神和义利之争；肥皂喜剧《爱情是什么》、《我的嫂嫂十九岁》、《我的名字叫金三顺》、《校园卧底》、《黑道千金要结婚》、《爱在哈佛》、《家族荣誉》等幽默诙谐，主人公的生活情感费尽周折而结局却皆大欢喜；爱情剧《蓝色生死恋》、《天国的阶梯》、《雏菊》，感情执著坚如磐石，悲彩凝重，让人为之扼腕悲泣，有“天地合，乃敢与君绝”的凄楚之绝美。
韩剧的文化构图从基本的生活细节铺开。以家庭为点、社会为面，辐射到各个行业、各个社会阶层，人物的情感丰富和文化的立体呈现。伦理和道德的社会约束，舆论的强大作用，再加上美丽的自然景观、寓情于景的叙事手法、悠扬哀婉的主题曲等，在一种不动声色的客观性的描述中展现人物的生活状态和心灵状态，在银幕荧屏上实现新写实小说的个人化书写。韩剧中对复杂的人际关系和人物心理的准确客观的把握。细腻细致的描摹非常深入人心。尤其深得同样面临事业和家庭等各种关系困扰的中青年女性的共鸣。工作中的竞争、同事的远近亲疏、利益分配。家庭中的夫妻关系、婆媳关系、家庭成员之间的关系等，无论是和谐还是纷争。都有因东方文化的含蓄而有着为情义、得失难以启齿的心理较量。韩剧中的女性形象，大多感情专一，执著于理想与家庭，遇到困难隐忍坚强。一方面负有传统的家庭责任，另一方面也富有现代社会的事业女性特有的进取精神与不懈的追求和努力。演员表演真实投入，感情真挚，画面干净，色彩浓淡相宜。虽然韩剧冗长繁琐，但还是在中国大陆有很高的收视率、有很强的视听效果，很富有感染力。
三、当代韩国影视的立足点
韩国在政治和经济上全面接受现代文明的同时，在文化层面上也较为完整地保存了本民族的精神文化传统。韩国人认为人的修养包括两个方面：一是知识，二是伦理道德水平。韩国人所信奉的共同道德就是儒家的孝悌、忠信、礼义、廉耻。近年来亚洲金融风暴过后。韩国人进行了反思，认为西方文化道德在其鼎盛期过后，已明显暴露出一系列的弊端，如“拜金主义”使人钱迷心窍，不择手段；“个人主义”涣散集体，瓦解民心；人情淡薄漠视亲情，分裂家庭。有害社会。于是韩国提出了“文化立国”的国策。主张不仅要挖掘发扬传统儒家文化道德的精髓，而且要大力发展以儒家文化道德为主体的“文化产业”，一方面可以抵制欧美颓废文化道德对传统儒家文化道德的冲击，另一方面可以成为拉动国民经济持续发展的强大动力。仅在2002年韩国就向文化产业提供资金5000亿韩元，约合4,5亿美元。同时，韩国又于1999年制定了《文化产业振兴基本法》，随后又陆续对原有的《演出法》、《唱片录像及游戏制品法》进行了修改，为文化产业的振兴和发展提供了强有力的法律保障和发展空间。
四、当代韩国影视的文化价值
韩剧在我们国内的流行主要是东亚文化圈共存的对儒家文化的认同感，不仅韩剧，新加坡和日本的影视剧也都同样在国内深受欢迎。这种文化的同质性是东方文化的魅力所在，也是当代文化形态及价值观念的转型期，国人的思想迷失和对传统宁静和谐文化精神的渴望。尤其是韩剧，在内容和表现手法上更为纯净、雅致、唯美。优美的画面，无论朴实还是华丽都很生动，传神的对白，悠扬动人的音乐，准确细腻的表演，细致深刻的心理刻画，东方文化特有的仁义、礼孝、含蓄、内敛，切近而遥远的熟悉，感动着世纪之交的中国在沧桑巨变中渴望亲情和谐生活的芸芸众生。
西方有句谚语：“上帝在细节中。”用曲折的剧情吸引人。用唯美的画面迷倒入，用婉约的音乐打动人，在文化共通中营造亲和氛围，在文化差异中展示独特风情，韩剧就是通过对其中一个个细节的精妙把握，完成了对中国观众的一次又一次征服。无论是历史剧还是现代生活剧，当代韩国影视在电影电视剧题材选题和内容情节中面向生活与现实的个人化形态上，都体现出厚重的文化内涵。其独特的文化策略与文化战略方式是文化市场化运作的独特显现。韩剧注重在触手可及的家庭生活细节中，充分挖掘通俗琐事的表意潜力，在细致入微的家庭生活流程中客观呈现、主观营造厚重浓郁的民族文化氛围，并借以倡导真善美，使人物的精神得到逐步的阐发和张扬。可以将韩剧的文化价值概括为：关注普通人的生存状态、倡导现代观念而又尊重传统、看重伦理道德和社会责任、呼唤现代人的沟通理解。
1．寝室时间利用率低
每天在寝室里6小时以下学生占5．28％，6小时～8小时学生占22．64％，8小时～10小时学生占43．40％，10小时以上学生占28．68％。累计有72．08％的学生每天在寝室时间超过8小时，寝室已成为学生课余休息、生活、学习、娱乐的最重要场所。但是学生在寝室除睡觉外，做得最多的事情是：上网、聊天、看电影，占43．58％，玩电脑游戏，占36．23％，两项累计占79．81％。另外，看小说杂志的学生占10．75％，做其它事情的学生占9．43％。
2．寝室人际关系存在不和谐现象
当问及“寝室成员关系如何”时，27．36％的学生选择“非常好，有很强的整体意识”，65．66％的学生选择“较好，有自己的圈子”，6．23％的学生选择“冷淡，自己管自己”，0．75％的学生选择“很差，常发生不和”。可见，不少寝室人际关系不够和谐，虽然寝室里只有几个人，但还有小圈子，甚至较为冷淡或有矛盾。寝室交流情况的调查也说明了这一点，有较多的交流占54．53％，一直有很多话要交流占33．77％，偶尔有交流占9．62％，极少有交流占2．08％。
3．部分高职学生生活习惯较差
从早晨起床时间看，72．26％的学生早晨7点以前起床，14．91％的学生7点至8点起床，9．25％的学生8点至9点起床，3．58％的学生9：00以后起床。从晚上关灯睡觉时间看，22点以前占17．55％，22点至23点占50．19％，23点至24点占27．92％，24点以后占4．34％。这说明不少学生的作息时间没有规律，这必然影响学习效率，而且对其身体健康不利，对于熄灯晚睡觉迟的学生要加强教育管理。从寝室卫生打扫看，每天大家一起打扫占20．75％，每人每天轮流打扫占50．19％，不定期，脏了就扫占16．79％，有老师来检查的话就打扫占12．26％。说明部分学生卫生习惯较差，卫生意识不强。
4．部分高职学生基础文明较差
如有的学生在寝室里乱扔垃圾，10．38％的学生经常乱扔，16．42％的学生偶尔乱扔；有的学生在寝室里抽烟，1．13％的学生抽烟严重，27．55％的学生偶尔抽烟；有的学生在寝室里使用大功率电器，2．08％的学生经常使用，9．62％的学生偶尔会使用。抽烟和使用大功率电器易引起火灾，这是所有高校严格禁止的，但少数学生置他人和自己生命财产安全于不顾，不仅基础文明较差而且安全意识和纪律观念淡薄。值得一提的是，调查中发现，抽烟的不仅有男生，还有女生。
5．高职学生寝室文化格调较为低俗
学生在寝室内谈论最多的是异性、情感类话题，占31．13％；其次是游戏娱乐类话题，占20．75％；学校举办的各项活动，占17．17％；时尚、明星和八卦类话题及时政新闻类话题分别占14．15％和13．02％；其它话题占3．77％。这一方面说明学生在寝室里身心放松，展示了较为真实的自己，另一方面也说明高职学生寝室文化层次不高。寝室攀比现象也较为严重，39．62％的学生有攀比心理和攀比行为。学生电脑使用情况是：QQ聊天占26．42％，看电视、电影占22．64％，打游戏占22．26％，学习占15．66％，看小说占13．02％。这些情况都说明高职学生寝室文化格调趋于低俗。
6．学生参与寝室文化活动的积极性不高
对于学校举办的寝室文化活动（文明宿舍评比、公寓文化节等），认为“完全没必要，浪费时间”的占5．85％，“没什么太大的意义”占21．51％，“还过得去，可以看情况参加”的占50．00％，“很有意义，积极参与”占22．64％。可见，寝室文化活动参与意识普遍不强。这就要求学校学生工作部门、公寓管理人员在组织寝室文化活动时要丰富活动形式，增强活动吸引力，要充分发挥学生的主观能动性和创造精神，让学生成为寝室文化活动的主体，以此来调动学生参与寝室文化活动的积极性。
二、高职学生寝室文化建设原则
当前从总体上讲，高职学生寝室文化较为健康积极，但也存在许多问题，这些问题的存在必然对加强高职学生思想政治教育、提高高职人才培养质量产生不利影响。解决高职学生寝室文化建设中的问题，需做到“六个统一”。
1．物质与精神相统一
通常认为，高职学生寝室文化包括物质文化、制度文化、精神文化和行为文化四个方面，但说到底，高职学生寝室文化建设首先要保证物质和精神相统一。各高职院校要继续加大投入，对于老的公寓楼要进行改造升级，寝室内部基础设施和生活学习设备要配置到位，过于陈旧的家具要及时更新，对公寓楼周围环境要进行绿化和美化。新建的公寓楼可参照家庭式公寓标准进行设计建造，电视、空调、热水器等安装到位。在加强物质文化建设的同时，更要加强精神文化建设，充分发挥寝室文化的引领、激励功能，提升寝室文化品位，实现寝室文化育人功能最大化，促进学生全面发展，培养高素质技术技能型人才。
2．个性与共性相统一
当今的高职学生成长于经济市场化和信息网络化的时代背景下，再加上他们来自不同地区和家庭，他们的价值取向多元，个性鲜明，兴趣爱好各异。调查显示，对寝室内人际关系影响最大的因素排前三位的是：个人性格差异、生活习惯不同、兴趣爱好不同，分别占35．47％、19．81％和17．74％。在这种情况下，学校要加强引导，既要尊重学生的个性差异，又要培养学生的集体主义观念和团队精神，让学生学会主动沟通，相互理解，彼此包容，相互适应。只有实现个性和共性的有机统一，相辅相成，才能建立融洽和谐的寝室文化氛围，为和谐校园建设做出积极贡献。
3．局部与整体相统一
首先，单个寝室文化氛围要与整个公寓区文化氛围相协调，要服从整个公寓区的统一管理和要求，模范遵守公寓管理、寝室检查、水电使用等方面的制度。寝室布置要积极融入整个公寓区的规划，积极参加公寓管理部门组织的各项活动，将公寓文化建设目标变为自觉的追求。其次，寝室文化建设要与校园文化建设相统一，要自觉体现学校文化的理念和核心追求，体现校风、学风，将校园精神和学校人才培养目标融入寝室文化的构建当中。只有实现局部和整体相统一，才能建成和谐高雅、积极向上的寝室文化。
4．管理与服务相统一
学生寝室是高校学生工作的重要阵地，学生公寓管理是学生工作的难点和热点。高职院校在寝室管理上往往投入了较多的人力和物力，制定了较为严格的管理制度，但效果却不是十分理想。究其原因，一方面，“90后”大学生许多是独生子女，他们的个性突出，民主意识和权利意识很强，不愿意接受一刀切式的管理，有时还会产生抵触情绪。另一方面，高职学生因缺乏自信，没有目标而变得放任散漫。再加上后勤社会化的推进，现在住校生每年都要缴纳1000多元的住宿费，学生已成为消费者，他们希望得到更多更好的服务，享受到作为消费者的权利。因此，高职院校在寝室文化创建中要突出服务育人的功能，在做好服务的基础上，提倡人性化的管理，这样效果会更好。
5．高教与职教相统一
高职教育具有高教和职教双重属性，以就业为导向，以服务为宗旨，培养面向生产、建设、管理和服务第一线需要的高素质技术技能型人才。高职教育更强调职业的针对性和职业技能的培养，具有强烈的职业性特征。高职寝室文化作为校园文化的一部分，承载着培养高素质技术技能型人才的重要育人使命。在寝室文化建设中既要具有较高的文化品位，体现高等教育的层次要求，又要遵循职业教育的内在规律和一般要求，强调应用性和职业特色。
6．校园文化与企业文化相统一
高职教育以就业为导向，以服务为宗旨，遵循校企合作、工学结合的人才培养模式。高职教育的特点和内在规律，要求高职校园文化建设必须融入企业文化的元素，实现校园文化与企业文化的深度融合。在寝室文化建设中也要围绕校园文化和企业文化相统一的原则，在寝室布置、寝室管理制度、寝室文化活动等方面都要植入企业文化的元素和印迹，让学生在寝室生活和学习中了解和逐步适应企业文化的要求，为将来的就业和发展打下良好的基础。
三、高职学生寝室文化建设路径
随着学分制的加快推进和高等教育改革的进一步深化，学生公寓已成为对大学生进行思想政治教育的重要阵地。高职院校应牢固树立以生为本的理念，把让学生满意、促进学生全面发展作为学校工作的出发点和最终归宿，不断创新学生公寓管理和寝室文化建设，充分发挥寝室文化育人功能。
1．高度重视寝室文化建设
当前，许多高职院校已从注重规模扩张转为加强内涵建设，重视教育教学改革，积极探索工学结合、校企合作的人才培养模式。然而，多数高职院校还没有充分认识到寝室文化建设在学生素质教育和人才培养中的重要性，只是将寝室定位为学生休息和生活的场所，在公寓管理中重视卫生检查和安全稳定工作，没有对寝室文化进行系统的规划，更没有得力的建设措施，没有将寝室文化建设上升到育人的高度。其实，小宿舍却是大窗口、大舞台。学生寝室是展示学生精神状态、品德修养和基础文明的窗口，是学校管理和服务水平的窗口。寝室也是学生工作者和全体教师开展学生思想政治教育、提高学生综合素质的舞台。寝室氛围在潜移默化中塑造着学生的世界观、人生观和价值观，影响着学生的思想，改变着学生的行为，构建健康向上、和谐高雅的寝室文化是高职院校一项重要的办学使命。
2．加强学生寝室硬件建设
首先，对老化的电线进行及时更换，安装智能控电系统，保障用电安全，在寝室里配置书桌和床铺一体化木质家具，安装空调和热水器，改善学生学习和休息条件。其次，学生公寓区配套设施也要跟上，在公寓区成立学生活动室和学生干部工作站，学生活动室里配备必要的娱乐实施，方便学生集会和休闲。在物管值班室配备电吹风、微波炉等生活设施，在公寓楼内安装开水器和洗衣机，为学生提供生活上的便利。再次，要加大公寓绿化和美化的力度，在公寓楼周围栽种树木花草。最后，在公寓楼大厅安装电子显示屏，在墙壁上安装宣传橱窗，增强公寓区宣传教育功能。通过不断改善硬件设施，提高学生寝室服务育人水平。
3．健全规章制度
科学规范的规章制度本身就是寝室文化的一部分，而且可以有力推动健康高雅寝室文化的形成。通过制定文明寝室评比办法、学生公寓管理规定、学生公寓安全管理规定、学生公寓报修规定、学生公寓物业管理考核办法、学生公寓管理员岗位职责、学生公寓保洁员岗位职责、学生公寓楼管理委员会章程和大学生公寓文明公约等系统配套的制度，为公寓管理的规范化提供制度保障。同时，将寝室卫生守纪情况和学生在寝室内的各种表现纳入学生综合素质评价、各项评奖评优，充分发挥制度育人的功能。
4．组建系统的管理队伍
一是成立专职公寓辅导员队伍。公寓辅导员入住学生公寓，及时了解学生中存在的各种问题，进行教育和疏导。二是建立班主任进宿舍制度。要明确班主任进学生宿舍的次数要求。三是物管人员主动联系班级。分学期选出若干名业务精、素质高的物管人员联系班级，通过联系班级，物管人员可以改进工作，提高服务质量。四是成立学生楼委会。通过公开招聘，择优录取，建立学生自律组织，充分发挥学生的“自我教育、自我管理、自我服务”的作用。五是加强寝室长队伍建设，选派优秀学生担任寝室长，加大对寝室长的培训力度，将寝室长纳入班级学生干部队伍统一管理。通过组建专门的管理队伍，为强化寝室管理和文化建设提供组织保障。
5．积极开展寝室文化活动
