时间：2023-03-16 16:27:05
序论：在您撰写古诗教学论文时，参考他人的优秀作品可以开阔视野，小编为您整理的7篇范文，希望这些建议能够激发您的创作热情，引导您走向新的创作高度。
《中国教育改革和发展纲要》指出：“要重视对学生进行中国优秀文化传统教育。”那么，作为蕴涵着丰富中华文化传统的古诗在教学中该从哪些方面对学生进行教育呢？下面浅谈四点：
一、在古诗教学中，对学生进行爱国主义情感的教育。
爱国主义情感维系了中华民族几千年的民族团结和经久不衰，是中华民族传统文化中最为浓郁，最为强烈的部分。爱国主义情感教育一直是学校德育的主旋律。在古诗教学中对学生进行爱国主义情感教育应做好以下几点：
1、热爱祖国的教育。“位卑不敢忘忧国”是南宋诗人陆游一生爱国忧民的真实写照，他在《示儿》一诗中写道：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”诗人临死之前，仍念念不忘祖国的和平统一，其爱国之心，感人肺腑，催人泪下。王昌龄的《出塞》、李清照的《夏日绝句》都抒写出了他们的爱国之情。教学时，我们要让学生在理解诗句意思和时代背景的基础上，深入体会诗人的爱国情感。教育学生学习古人热爱自己的祖国，长大后做祖国的建设者和接班人，为自己的国家做出应有的贡献。
2、热爱家乡的教育。古人言：“美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。”足见对家乡的热爱。唐代著名诗人李白在《静夜思》中写道：“举头望明月，低头思故乡。”字里行间流露出对久别故乡的深深思念。宋代王安石在《泊船瓜洲》一诗也写道：“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”表现自己对家乡的恋恋不舍。教学时，我们可抓住这些千古吟唱的佳句，教育学生从小热爱自己的家乡。
3、热爱劳动人民的教育。爱国主义情感教育包括了热爱劳动人民的教育。说过：“人民群众有无限的创造力。”可见人民群众在历史的发展中具有举足轻重的作用，在他们身上闪烁着中华优秀文化传统的光芒。热爱劳动人民是学生所应具有的道德品质。唐代李绅在《锄禾》一诗中写道：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”体现了诗人对劳动人民的同情和敬重。教学时，我们应引导学生体会其中的深刻含义，感受诗人的思想感情。教育他们热爱劳动人民，热爱他们的劳动成果，做一个爱人民的好孩子。
二、在古诗教学中，对学生进行情谊教育。
1、亲情教育。亲情是伦理道德的重要组成部分，亲情教育是传统伦理道德教育的一个重点。唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中写道“每逢佳节倍思亲”，手足之情溢于言表，使人感动至极。孟郊的《游子吟》歌颂了伟大的母爱。魏朝曹植的《七步诗》则从反面教育我们亲人之间不可互相迫害，应和睦相处。教学时，要启发学生感受亲人对自己的关爱。努力培养学生尊老爱幼的高尚品质，帮助学生维持良好的亲情关系，使学生有一个和谐的亲情网。
2、友情教育。孔子说：“独学而无友，则孤陋而寡闻”。对学生来说，与朋友的交往是他们学习生活中不可缺少的一部分。没有朋友的学生，不仅会孤陋寡闻，而且心理是不健康的。因而友情教育是不容忽视的。古人一向重视朋友的间交情，如李白的《赠汪伦》，表现了诗人和汪伦之间纯朴而深厚的感情。高适的《别董大》、王昌龄的《芙蓉楼送别辛渐》、王维的《送元二使安西》、李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、杜甫的《江南逢李龟年》等诗都是为朋友而作，表达了朋友间的深情厚谊。教学时，可引导学生深入感知，领会诗中所表达的思想感情，教育他们要珍惜朋友之间的感情。
三、在古诗教学中，对学生进行环境观的教育。
生态破坏，环境污染是人类社会面临的严峻课题。在注意环境保护的同时，我们可结合古诗教学，着重对学生进行环保教育，帮助学生树立正确的环境观。
1、热爱水资源的教育。我国是一个缺水的国家，教育学生节约用水十分必要。李白在《望庐山瀑布》中写道：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”一幅壮丽的瀑布图，展现在我们的眼前。赞叹之余，我们不禁要反思：假如没有了水，还会有瀑布吗？大自然的许多与水相连的神奇景观还会存在吗？
2、热爱鸟类等动物的教育。鸟是人类的好朋友，它们是自然界中不可缺少的一部分。动物的生存，体现了人与自然的协调。在古诗中，涉及写鸟的比比皆是。如孟浩然在《春晓》中写道：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。”处处鸟语，使春天显得有了气息。杜甫在《绝句》中也写道：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”黄鹂的鸣唱和白鹭的飞翔，充满了一派生机，从侧面反映出自然环境的美好。此外，骆宾王的《咏鹅》，杜甫的《江畔独步寻花》等诗都是环境教育的良好素材。如果恣意破坏鸟类等动物的生存环境，那么绝不会有“泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”（杜甫《绝句》诗）的动人美景。
3、热爱花草树木等植物的教育。叶绍翁在《游园不值》中写道：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”以出墙来的一枝红杏赞美了满园春色。杨万里在《晓出净慈寺送林子方》中写道：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”以荷花的美来衬托西湖的美。白居易在《赋得古原草送别》中写道：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”不仅描写出小草顽强的生命力，而且表达了自己对小草的深切赞美。贺知章在《咏柳》中写道：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”这两句将柳树、柳条描写得非常美，既写出动人的形态，又写了碧绿逗人的色彩。杜牧的《山行》、《江南春》、苏轼的《惠崇〈春江晚景〉》等诗均有相关的描写。这些用来教育学生热爱花草树木等植物，不仅形象生动，而且具体直观，具有很强的教育性。
4、热爱祖国大好河山的教育。苏轼在《题西林壁》中描绘了庐山雄伟壮观的景象，在《饮湖上初晴后雨》中赞美了西湖美丽宜人的风景。李白的《望天门山》写出了天门山的巍峨险峻；刘禹锡的《望洞庭》写出了秋夜月色下的洞庭美景；张继的《枫桥夜泊》则描绘了枫桥一带的夜景……这些脍炙人口的诗句，展现了大自然的美好与神奇，强调了以自然为友，以山水为师。是向学生介绍祖国壮丽山河的生动、凝练的语言。它们不仅能激发学生热爱大自然的情感，而且能培养学生正确的环境观。
四、在古诗教学中，对学生进行人生观、价值观的教育。
一、运用现代教育技术，创设学习情境，激发学生的学习兴趣
教学媒体都是以物质形式出现的，教学媒体的利用效果大大高于传统教学媒体，再加上良好的学习情境是学生获取知识的前提和基础，它能激发学生的学习兴趣，并使这种兴趣维持整个教学活动的始终。这种良好的学习情境正是教师所追求的。因此，我运用多媒体技术进行古诗教学时，努力通过图、文、声等多种功能，给学生以适当的感官刺激，由此调动学生的学习兴趣，激发他们的求知欲。
如教学《枫桥夜泊》古诗时，学生还未走进教室，我便打开计算机，播放早巳准备好的软件。整个教室里立刻回荡起旋律优美的乐曲。整个教室回荡着音乐，学生们在强烈的文化氛围的感染下，产生了学好古诗的强烈愿望。
铃声响了。我站在讲台前扫视了一下教室，只见同学们静静地坐在那里，注视着我。此刻，我饱含激情地开始讲解：“说起唐诗大家都知道，它是中国古诗发展的最高峰。许多作品虽然距离现在已有千年，但是我们仍然可以从中感受到中华文化那经久不衰的魅力。这节课我们再来学习这首唐诗并结识他们的作者。”学生在这种潜移默化的熏陶下，产生了对中华传统文化的喜爱之情。这节课中，我运用多媒体技术和生动的语言，保持这种良好的学习情境，并使这种兴趣贯穿整个教学活动的始终。
二、运用现代教育技术，再现诗中情境，帮助学生理解诗句
诗是抒发诗人的感情的，而感情又一定要通过形象构成一种意境，然后借助语言文字表达出来。古诗中的情境，如果只依靠教师语言的描述是不够的。只有通过图画再现出来，才变得具体可见。《望庐山瀑布》，写的是诗人远望瀑布时所见的壮丽景象，歌颂了祖国的河山，把美好的想象与现实的景物极其自然地交融在一起。教学时，我让同学观看录像，瀑布在山顶上飞流而下，水珠进溅，水雾蒸腾，阳光一照，呈现出一派迷迷蒙蒙的紫色。陡峭的山崖；长垂的瀑布、飞溅的水珠，庐山瀑布的全貌便呈现在学生的眼前。至此学生对“紫烟、挂、飞”等词的意思有了感性的理解。从而使学生深探地体会到诗句虽短，但诗人却把瀑布的气势写到了极至!真是诗中有画，画中有诗。由此激发学生热爱古诗，热爱祖国的壮丽河山。
三、运用现代教育技术，优化朗读训练，对学生进行审美教育
古典诗歌由于其艺术形成的特殊性，也就具有了语言、音乐、绘画、情感多种因素的美。在挖掘这些美的因素时，多媒体技术有着强大的、无可比拟的优势。古诗押韵合辙，节奏鲜明，读起来琅琅上口，悦耳动听，呈现出抑扬顿挫的音乐美。然而要想把古诗读出韵味来，也并非一件易事。因为诗歌是想象和激情的语言，贯穿其间的往往就是“情感”这条看不见的线索。那么在帮助学生读懂诗句的基础上，我们就要通过朗读体会诗的节奏、诗的韵律，培养学生的语感，使他们在读中受到情感的熏陶。
教学《寻隐者不遇》这首诗时，我在学生理解诗句的基础上让学生进行“诗画欣赏”。这时大屏幕上出现了一幅美丽的图画：我先让学生听配乐诗朗诵，伴着舒缓的弦乐，学生静静地坐在那里，眼中看到的是意境深远的写意画，耳中听到的是曲调宛转的古曲，充满激情的朗诵。此时，诗、书、画、曲多种美的因素融为一体，既使学生们的心灵受到了强大的感染与震撼，也使学生产生了一种要努力读好古诗的强烈愿望。学生有了读好古诗的强烈愿望，学生们在练习时都特别认真。一个同学读完了，其他同学真诚地提出自己的意见。然后主动把自己对诗句的理解，用朗读表达给大家听。学生们积极地、主动地揣摩着、品味着诗句。这时，我悄悄地点击电脑，教室中再次响起舒缓的古曲。惊奇的是学生随着音乐的节奏用情地朗诵起来。朗朗的书声，悠扬的乐声交融在一起，是那样的和谐、那样的动听。每位同学都在朗诵中感受到了中华文化的美，朗读水平也得到了很大的提高。
用古诗词作为课堂的开篇，吸引学生的关注，有利于学生集中注意力，提高课堂效果。大学生经过初中和高中阶段的历史知识积累，对历史知识有了初步的掌握，但同时也认为历史这门课不过如此。这种心理相当普遍，容易导致学生产生厌倦心理，出现对历史课不重视、注意力不集中的现象。其实，中学阶段掌握的历史知识还很有限，深度也不够。师范院校历史专业学生的毕业去向大多是走向社会，进入中学任教或继续攻读研究生，将来从事教学科研工作，而大学四年是开阔眼界、打实基础，为以后走向社会教书育人或进行科研储备知识的关键时期，所以，对高师院校历史专业的学生而言，这种心理必须纠正和改变。否则，学生就会在浑浑噩噩中虚度大学的美好时光。已经成人的大学生有一定独立思考能力，对他们只能引导而不能强制，否则只会适得其反，引起他们的反感。针对学生的此种心理和特点，教师在讲课时，利用古诗词具有语言精辟、生动，朗朗上口，易于记忆，富有强烈的艺术感染力的特点，把与课堂内容相关的古诗词配以形象的图片，做成幻灯片，通过科技手段巧妙地与要讲的内容结合起来，作为课堂开篇，能够达到吸引学生注意、引起学生兴趣的目的。例如，在给学生讲授先秦著作《穆天子传》时，教师可以利用幻灯片先呈现出传说中的西王母美若天仙的形象，以及周穆王的画像图片，并在旁边打出唐代大诗人李商隐的《瑶池》:“瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里，穆王何事不重来。”进而向学生解释此诗的含意。瑶池是传说中昆仑山上池名，西王母的居处。黄竹是一个地名，传说穆王游黄竹之丘，遇风雪，见路有冻人，作诗三章哀之。他曾乘八匹骏马拉的车西游至昆仑山，西王母宴之于瑶池，临别对歌，相约三年后再来，但不久后穆王便死了。在这首诗里，虽然诗人是通过描述穆王与西王母相会的故事来讽刺当时唐朝的皇帝，但其所引内容却是《穆天子传》中所记内容。通过对该诗的讲解，给学生展现出一个周穆王和西王母之间悲戚爱情故事的场景，然后趁机向学生提出一个疑问:难道《穆天子传》就是仅仅记述穆王与传说中的西王母之间的爱情故事吗?以此引起学生的兴趣，激发他们欲知其详的好奇心理，从而自然而然地引入讲课内容。
二、加深学生对历史知识的理解
由于篇幅的限制，教材对历史过程和事件的叙述大多比较概括，很难用更多的材料支撑来帮助学生理解相关历史事实，故在历史教学中，教师可以利用古诗词的生动性和形象性，从侧面再现相关史实，加深学生对相关史实的理解。比如讲唐朝历史，我们都知道，唐朝是我国历史上一个重要时期，是封建社会发展繁荣阶段的高峰。唐朝的强盛，从某种意义上说是与当时便利的交通有密切的联系的。唐人重视驿道，这是发展交通必有的设置。重要的道路沿途都设有驿站。驿道之旁置有店肆，备有驿驴，所谓“夹路列店肆待客，酒馔丰溢。每店皆有驴赁客，乘倏忽数十里”［1］41，来往方便。唐朝规定三十里一驿，若地势险阻及须依水草的，也不必拘泥于三十里的常数。当时全国共设驿站1639所，这些驿站为来往客商提供了极大方便。河南地区因地处中原，大运河及唐朝经济生命线的“河汴之路”通过此地，加之是东都所在地，故河南的内外交通均十分发达，形成了以洛阳为中心，东部以汴州为转折点四通八达的交通网。所以，在讲到唐朝的有关历史时，为了让学生更深入理解“河汴之路”与唐朝经济发达状况的关系，教师亦可利用唐诗来表现此交通路线的繁荣与兴盛。唐朝时期，由长安东经虢、陕二州，洛阳，郑，汴直达东南各地的这条道路，横贯河南地区，是唐朝最为重要和繁忙的交通线。高宗时曾把长安和洛阳作为他的东西二宅，经常往来于两都之间。此道的繁忙之状，唐诗中多有记载，如:刘禹锡《送王司马之陕州》:“两京大道多游客，每遇词人战一场。”杜牧《汴舟行答张祐》:“千万长河共使船。”祖咏《过郑曲》:“路向荥川谷，晴来望尽通。细烟生水上，圆月在舟中。岸势迷行客，秋声乱草虫。旅怀劳，淅淅有凉风。”王建《汴路即事》:“天涯同此路，人语各殊方。”这些都是描写此道的繁忙之状。大量的文人墨客往来于此道之上，留下了大量的诗篇，“可以称之为典型的唐代文学之路”［2］60。当然，全国各地的商船亦是川流不息，“公家运漕，私行商旅，舳舻相继”［3］137;“宋郑两郡，地管御河，商旅往还，船乘不绝”［4］2483。通过引用、讲解这些诗词，可以使学生充分了解这条道路的重要性与当时唐朝经济的繁荣;同时也能够使学生加深理解这条通道与唐朝灭亡的关系，即唐朝后期，这条经济生命线经常被割据的藩镇阻断，进而威胁到唐朝政权的稳定，以致唐朝最后灭亡。
三、了解历史人物，激发学生的爱国主义热情
当今历史教学一个重要的目标就是借历史知识，激发学生的爱国热情，使学生热爱我们伟大的祖国，立志为祖国的繁荣富强贡献自己的青春和热血，在此基础上树立正确的人生观和价值观，为实现包括个人梦在内的中国梦而奋发努力。为了实现这个目标，教师在教学中就可以选择历史上流传下来的大量歌颂吟咏历史英雄人物事迹的诗词，通过形象生动的文学语言，激励和鼓舞学生的士气，激发他们的爱国热情。比如讲到南宋著名的抗金英雄岳飞时，就可以利用岳飞那首脍炙人口、气势磅礴的《满江红》，通过讲解来激发学生的爱国热情。绍兴六年(1136)，岳飞率军从襄阳北上，陆续收复了洛阳附近的一些州县，前锋逼近北宋故都汴京，大有一举收复中原，直捣金国的老巢黄龙府(今吉林农安，金故都)之势。但此时的宋高宗一心议和，命岳飞立即班师，岳飞不得已率军退到鄂州。他痛感坐失良机，收复失地、洗雪靖康之耻的志向难以实现，在百感交集中写下了这首气壮山河的《满江红》:怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪;臣子憾，何时灭。驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河。朝天阙。［5］1246这一首气壮山河、传诵千古的名篇，表现了作者大无畏的英雄气概，洋溢奔涌着强烈的爱国主义激情，使学生热血沸腾，爱国热情强烈地迸发出来。除了岳飞本人留下的佳作之外，后人亦有很多诗词歌咏其人其事，这些诗词亦可从侧面丰富学生对岳飞的认识，使岳飞这个人物形象更加丰满。如胡铨的《题岳忠武王庙》:“匹马吴江谁著鞭，惟公攘臂独争先。张皇貔貅三千士，搘拄乾坤十六年。堪悯临淄功未就，不知钟室事何缘。石头城下听舆议，万姓颦眉亦可怜。”该诗表达了作者对岳飞之死的惋惜之情，同时，一个扬鞭策马、奋勇当先、带领兵士冲锋陷阵的英雄形象亦跃然纸上。通过对这些诗词的讲解，学生感到历史人物不再只是停留在书本上的一个个符号，而成为一个个真实生动的形象屹立在自己面前。列宁曾经说过，榜样的力量是无穷的。教师要做的就是把这些英雄人物形象在学生心中树立起来，如此方能让学生的心灵得到净化、觉悟得到升华，从而激发其强烈的爱国主义热情。通过教学实践，笔者发现恰当引用历史人物所写的诗词，不仅可以起到揭示历史人物的内心世界的作用，而且还可以帮助学生更深入、全面地了解历史人物。在加强对相关历史知识理解的基础上，历史人物的事迹也可以使学生受到启迪和教育。
四、培养学生发散思维，提供研究历史问题的新角度
高师院校历史教学的目标，一方面要帮助学生夯实基础，升华认识，为将来从事中学历史教学储备知识;另一方面还要培养学生的思维能力，为其进一步深造扩展眼界，提高学术能力。过去的历史研究，大多以传统的古籍文献为基础来进行，随着历史研究的不断深入，考古资料、田野调查资料、方志等资料也越来越受到学者的重视，但对长期被认为文学色彩较浓的诗词相对重视不够。诚然，古诗词有其艺术夸张和不实之处，但有些内容是可以指实的，如一些诗词当中涉及的地名或道路交通线等就完全可以为我们进行相关历史研究提供可靠的证据，尤其是对于研究历史地理问题更是如此。［6］比如讲到唐代大诗人王维，其晚年由于政局变化无常，隐居于陕西的终南山之中，过着半官半隐的生活，在此期间与好友裴迪交往甚多，但当时的具体情况、其所居的生活环境到底如何，历史均无记载。
王维与裴迪留下的唱和诗，为我们复原当时的场景提供了一个视角，使得我们更进一步了解王维成为可能。“辋川”指群山诸水环绕，清代顾祖禹在《读史方舆纪要》里记载:“辋谷水在县南八里，谷乃骊山、蓝田山相接处。山狭险隘，凿石为途，约三里许。商岭之水由蓝桥伏流至此，千圣洞、细水洞、锡水洞诸水会焉，如车辋环辏，由南而北，圆转二十里。过此则豁然开朗，林野相望。其水又西北注入于灞水，亦谓之辋川。”［7］2563也就是说，王维居住地的大环境大致如此，其具体情况我们可以从他与诗人裴迪的唱和诗一窥究竟:北垞(王维)北垞湖水北，杂树映朱栏。逶迤南川水，明灭青林端。北垞(裴迪)南山北垞下，结宇临欹湖。每欲采樵去，扁舟出菰蒲。欹湖(王维)吹箫凌极浦，日暮送夫君。湖上一回首，青山卷白云。欹湖(裴迪)空阔湖水广，青荧天色同。舣舟一长啸，四面来清风。南垞(王维)轻舟南垞去，北垞淼难即。隔浦望人家，遥遥不相识。南垞(裴迪)孤舟信一泊，南垞湖水岸。落日下崦嵫，清波殊淼漫。临湖亭(王维)轻舸迎上客，悠悠湖上来。当轩对尊酒，四面芙蓉开。通过这些唱和诗，我们可以看出，王维的居所就在欹湖边，而且临湖建有一亭，在此迎送与招待好友。欹湖是一个湖面广阔的自然湖，周围森林茂密、生态良好，有多条小河注入其中。在欹湖的岸边还有两个小山包，一个在湖的南部，一个在湖的北部，即南垞与北垞。王维住在南部的小山包附近;裴迪则住在湖北部的小山包附近，他要经常泛舟欹湖，到南山中去采樵，故二人隔湖往来，临湖对饮，开窗面对清波淼漫的欹湖，享受着徐徐清风，过着诗情画意般的惬意生活。
诵读古诗词，不仅可使学生的情感受到熏陶，增加文化积淀，提升语文素养，而且对于学生改进作文中的语言表达方式也有很大的作用。仔细研读古诗词，我们不难发现，学生常用的修辞手法在古诗词中随处可见，而且运用得更为恰当。1.比喻：如“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。”（白居易《暮江吟》）用“珍珠”比喻露珠，不仅形象地道出其圆润，而且写出了在新月的清辉下露珠闪烁的光泽。2.拟人：如“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”（杜甫《春望》）以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟也惊心，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，千百年来脍炙人口，历久不衰。3.夸张：如“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”（李白《望庐山瀑布》）壮观的瀑布从高处急冲而下，真让人怀疑这是从天上倾泻下来的银河，夸张的手法道出了庐山瀑布向下倾泻的磅礴气势，现在人们常常用这两句诗来描写瀑布的壮观景色。4.对偶：如“举头望明月，低头思故乡。“”野旷天低树，江清月近人。“”竹喧归浣女，莲动下渔舟。”5.设问：如“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”“问渠哪得清如许，为有源头活水来。“”问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”在古典诗词中，修辞手法的运用是相当普遍的，除上述修辞外，还有反复、排比、互文、借代等，真可谓博大精深。只要我们潜心研读，一定会受益无穷。
二、引经据典，增强魅力
要想提升作文语言的魅力，一靠生动形象，二靠文化特色。如果语言既有形式上的生动形象，又有内容上的文化内涵，就能一下使文章变得厚重起来。因此，在作文中正确、巧妙地运用一些经典的东西，会使文章更具魅力。如在痛苦中执著，我们可以说“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；在迷惘中追求，我们可以说“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”；豁然开朗，喜获丰收时，我们可以说“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”又如写到春播可引用诗句“春播一粒粟，秋收万颗子”；写到萤火虫可引用诗句“轻罗小扇扑流萤”；写到荷花可引用诗句“接天连叶无穷碧，映日荷花别样红”；写到秋天的枫叶时可引用诗句“霜叶红于二月花”……如果觉得经典古诗词难以表达自己的感受，也可以适当改动，表达效果更佳：市场上看到两位妇女较劲，一学生这样表达“黑云翻墨未遮山，‘唾沫’满天落脸盘”；弟弟年龄小，却是万分“奸诈”，一学生慨叹“老妈呀老妈，您老人家真是‘不识老弟庐山真面目，只缘身在一家中’”；考试前夕，一学生这样改动李白的《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。考试快到了，复习不慌张！”……
三、展开想象，填补空白
1．投影仪、记分牌及投影片若干。
2．学生选定诵读篇目、备齐纸笔。
3．学生自带一本诗词读物或一幅抄写诗词的书法作品。
二、分组准备，推荐选手
学生自愿组成3-5人活动小组，推荐一名选手上台参赛（小组成员要轮流当选手，不能连任），另选两首课外诗词写在投影片上（各小组选题重复的不能超过3首）。
老师分发记分牌和投影片，主持人给小组和选手编号，通报各组选题。
三、抽签背诵，评选能手
第一轮：将已经学过或要求背诵的古诗词题目及作者写在纸条上，由选手抽出三首诗，当众背诵，每首诗满分为10分。
要求用普通话，声音洪亮且正确、流利。观众席上各小组用记分牌打分、亮分，各组打的分数之和即为选手得分，由老师在黑板上标出。
第二轮：选手依次背诵自选的课外诗词，主持人投影出示诗词全文，各小组对照投影给选手打分，要求及做法同上。
此外，选手若能加背一首课外诗词，另奖2分，但必须正确、流畅，否则倒扣2分，而且加背的诗词不能超过三首。两轮竞赛得分之和的前三名即为此次活动的背诵能手，全班鼓掌祝贺，这三位同学的名字将写进班集体的光荣榜。
四、抄录诗词，自由诵读
竞赛告一段落，各小组交换课外读物、摘抄课外诗词，然后自由诵读。老师巡视、答疑。主持人收集书法作品，课后组织评委评选，择优张贴到“学习园地”，供全班同学学习、欣赏。
五、挑战能手，争当“擂主”
下课前5分钟，挑战者（包括本次活动的主持人）可选用古诗联句、报字说句、报题背诗、据问背诗等形式让背诵能手检验自己的实力，并选读或加背1一2首课外诗词。
如能胜出，即为“擂主”（下次活动的主持人），名字也上“光荣榜”；如果出师不利，就在背诵能手中推荐一名同学做“擂主”。不过，“擂主”评选一般比较灵活，比如有一位挑战者虽然在按要求背诗答题中表现欠佳，但最后因声情并茂地自选朗诵了一首诗，赢得满堂喝彩而顺利当选。
【关键词】大学语文；古诗词教学；探究分析
一首经典诗歌能够提升现代人的见识与素养、净化人的心灵与思想。但就目前来看，很多大学语文教师在设计、组织古诗词教学活动过程中，比较注重语言知识的学习，以及一系列基本技能的传授，而学生学习方法、策略的选用与积累经常被忽视。在新课改背景下，教师从传统的主导者逐渐转变成学生学习、探究活动的组织者、合作者，而要想引导学生开展更高效、有序的自主学习探究活动，就必须要注重学习方法、策略的传授，全面挖掘、发挥学生各方面学习潜能。
一、古诗词教学中的困难分析
（一）现代因素分析。首先，院校及教师的忽视。在社会竞争日益激烈背景下，很多教师将授课重点放在专业知识、技能的传授上，经常会忽视学生的文化知识学习，再加上就业压力的影响，大多数学生也将学习重点放在了实践技能的掌握应用上，这些在一定程度上给大学古诗词教学增加了难度。其次，现代文学的冲击。不断涌现的文学种类，以及灵活多样的文字形式，能够快速吸引大学生的注意力，相较于年代久远且理解难度较大的古诗词来讲，学生更喜欢学习网络文学、虚幻小说等一系列新颖、多样化的文学内容，进而导致古诗词教学效果、效率一直难以得到显著提升。（二）古代因素分析。首先，语言太过简练。古诗词篇幅看似简短，其实往往蕴含着极为深刻的意义，既有表象，也拥有丰富内涵，所以若没有较为深厚的文学底蕴是无法对其中存在的妙处有深入理解与准确把握的。其次，年代太过久远。不论是唐诗、宋词，还是《诗经》和元曲，与我们有着几千年的距离，要想透彻理解古人在诗词中表达的思想情感，其实难度较大。再加上，对当时的情境、事件与人物了解片面，这更增加了学习难度。最后，背景较为模糊。虽然在信息时代高速发展背景下，学生可以通过网络等手段来学习和获取古诗词的背景资料，但也有一些资料因为种种原因难以全面获取，再加上很多古诗词若脱离了创作背景，是很难带领学生做深入分析的，这也在某种程度上给大学语文教师设计、组织各项古诗词教学活动增加了一定难度。
二、大学古诗词教学的策略分析
兴趣是促进学生主动、认真学习知识的重要动力，大学生也不例外，其只有产生浓厚兴趣，才能够全身心投入到古诗词教学活动中，才有助于学生强烈求知欲的激发，才能够让学生在积极主动的探索中，实现与诗人思想情感的恰当契合。对于古诗词来讲，吸引人的并非只是朗朗上口、形式整齐的外在特点，作家作品本身蕴含的历史文化因素拥有的独特魅力也能够成为激发学生学习兴趣的着手点。为此，其教师可以组织古诗词朗诵比赛、联想活动，以及诗人词人资料汇编等一些灵活多样的教学活动，这种充满趣味性且具有较高操作性的教学活动，不仅可以吸引更多学生积极主动参与到相关的学习探究活动中，也能够获得更理想的授课效果。
三、应用多元化教学方法
首先，要多听多读，加强范文熏陶。可以通过适当增加典范作品的听读来实现学生语感能力的培养提升。在日常教学中，可以多选择一些经典范文，让学生进行反复听读，不仅要达到清楚、准确与完整的倾听，还要从语音、节奏，以及重音与停顿等方面来加强感受，并通过多次琢磨与练习不断提升学生语言的流畅、正规度，促进其语言感受能力的进一步提升。听读、听说与听写等是应用比较广泛的听的方式，其中应用最为广泛的是听读，可以通过电教手段来引导学生对名家名篇进行听读，让其在此过程中接受双重美的熏陶。作为言语主体对言语对象产生直觉同化，语感是语文能力的核心所在。对此，在日常授课中，教师应加强与实际生活的联系，注重学生直觉思维的拓展，让学生在生活体验中，不断提升自身的语感、审美能力。其次，注重阅读积累。阅读不仅是促进手、脑等感官协调活动的重要路径，也是对语言产生直觉体悟的重要方式之一。因此，在日常教学中，在引导学生做好精读的前提下，还要提升学生到阅读速度，以此来训练、提升其直接思维。文质兼美、情文并茂的古诗词篇章，能够为学生知识积累、增强语言提供有力支持。听、说作为口语交际的重要表现形式，前者的谚语活动并非是对相关信息的机械、被动与简单重复，而是一个主动思考，对相关语言材料重组，对相关信息知识创造性理解与接受的过程，所以说接受信息的最有效手段就是听，在日常授课中，教师应引导学生时刻端正态度，通过反复倾听来获得积极感知；听为吸收，那么说便是表达，是对听的一种检验。对此，教师应尽可能多为学生创设语言实践活动，让学生将听到、感受到的相关内容、意义恰当表达出来，以此来对其感知做进一步锻炼。经过相关心理学家研究表明，在诵读中，学生在接收到节奏、语调和语流的反复刺激后，往往会在精神层面留下相应的“声音映像”，而这种映像在受到某些外界刺激后，记忆中熟悉的语言流便会自然溢出。比如在带领学生欣赏《茅屋为秋风所破歌》过程中，不仅要带领学生对作者生动准确的遣词造句做出细细推敲与体会，还要结合诗人遭遇、感受的句段对诗人当时所处背景、情境展开全面想象，以此来促进学生产生情感共鸣。在学生获得相应感知后，教师还可以指导学生结合自身生活经验、现有知识展开联想，通过一系列练笔活动的开展来帮助学生巩固阅读成果，积累更丰富的语感。最后，通过恰当语境的创设来深化语感。一首优秀的古诗词呈现的并非只是字面上的意思，更重要的是言外之意，教师应带领学生积累这种深切、敏锐的语感。良好语感能力的形成，往往离不开理性思维的支持，离不开学生良好悟性的恰当参与，所以，为了让学生可以更深入地分析、琢磨古诗词，能够对语言产生更准确的领悟，应重视语感情境的科学创设。对此，在古诗词教学中，教师可以先让学生在熟读中，对诗歌内容产生整体感知，然后再带领其做出更深层次的分析、推敲，真正发自内心地去体验感悟，以此来对作者的独特思路、情感有更全面的理解与把握。在此过程中，教师应给予足够的耐心，让学生循序渐进地对古诗词进行探究、领悟，从整体上提高学生的语感能力。
四、分析古诗词的含义
首先，对表面含义的分析。对于一系列艺术作品来讲，思想的表达、心声的流露、情感的宣泄需要生动感人的艺术形象给予支持，尤其是对古诗词来讲，其本身就是由丰富多样的形象构成的，对此，为了让学生对诗歌的形象有更具体的感受、深层次的理解，可以采用描摹法来对诗词表面含义进行分析，将诗歌形象再现出来，简单来讲，就是通过想象力，在头脑中形成与作者创作时情景极为相似的画面，然后再运用生动且优美的语言描绘出诗词中的各种形象，以此来更准确把握全诗意境。例如在带领学生学习《念奴娇•赤壁怀古》这首词时，可根据对“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的不同理解来大胆加工，运用自己的语言重新描绘，这样不仅有助于优化教学环节与成果，也有助于学生相关潜能的挖掘与发挥。但在此过程中要注意，指导学生灵活地运用自己的话来理解、解释，对诗歌中的句子、段落做出艺术性改造，而并非是对原文进行机械翻译。其次，增强诗情品味。诗句的品味主要指品味诗的中心句、关键句，关键句也是诗人思想情感的落脚点，对此，教师应要求学生熟记背诵，并通过老瓶装新酒的方式来为这些名句注入新的生机。比如李清照《醉花阴》中的：莫道不消魂、帘卷西风，人比黄花瘦，王之涣在《登鹳雀楼》结尾两句：欲穷千里目、更上一层楼等。教师应带领学生对这类佳句给予仔细推敲、细细品味，以此来产生全新的理解。再次，品味技巧。技巧是一种极为重要的诗歌审美艺术特征，大多数优秀诗篇拥有恰当、独特的技巧安排，以此来呈现古诗词的独特魅力。比如对比、倒装与映衬等手法在古诗词中有广泛应用，且恰当地发挥着传情达意、锦上添花等作用。再如我国积极浪漫主义诗人李白，其一生追求自由、无视权贵，他之所以能够创作出流芳千古、历久弥新的诗歌，一个重要原因就是其对比喻、夸张等手法的灵活运用，能够充分发挥想象力、呈现出独特的构思，进而创作出更高的意境。最后，对于意境的品味。一首优秀的古诗歌，在对悲欢离合的感叹、对风花雪月的歌咏时会给人传递一种情怀、品格等，而这些在诗歌意境中的所有体现，在不同情境中，产生的品格、情怀也是不同的，当然也会创造出不同的艺术意境。学生要想对古诗词的品格、情怀做出准确且全面的把握，就必须要对诗歌的意境做出深入品味。
五、在生活中学以致用
大学的古诗词教学，教师不能局限于学生对诗歌思想内涵的理解，更重要的是要引导学生与诗词思想、情感实现共通共鸣，并在深刻感悟中，接收到潜移默化的影响，且可以对所学知识进行自由运用。主要可以从以下几个方面来做到学以致用：一是在生活中。只要有心就能够发现，其实古诗词存在于我们日常生活的方方面面，如“杏花村”酒、《几度夕阳红》电视剧、《涛声依旧》歌曲等，教师可以鼓励学生将所学古诗词应用到实际生活中。二是在写作中，若可以实现古诗词的恰当引用，不仅可以达到学以致用的目的，还能够大幅提升学生写作水平与文学素养。三是创造性运用。对于任何事物来讲，其发展进步都离不开创新，古诗词学习运用也是如此，对此在生活中、写作中，教师可以引导学生通过变形诗句、引用主题来对古诗词进行间接引用，来获得意想不到的引用效果。
六、结论
广大语文教师在教育革新发展中应正确认识到，加强古诗词教学研究，对增强学生古诗词学习兴趣与效果、自主学习探究能力的培养具有重要意义，在教学实践中，教师应尊重、凸显学生的主体地位，探索、尝试更新颖科学的教学策略，真正实现古诗词教学与现代经济生活的恰当整合，让学生真正受到古诗词的积极影响，并对其进行创造性集成，通过对古诗词教学不断创新改革，促进学生文化素养的全面提升。
作者:严澜 单位:无锡开放大学
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高中语文教师在实际教学中未对古诗词教学方法给予足够重视，学生对古诗词的学习囫囵吞枣，对诗词的意境美、韵律美没有深切的感悟。另外，在实际教学中，教师忽略了对古诗词中意境的体会，学生没有自主思考的过程，以应付考试而采取死记硬背的学习方式，无法体会到古诗词的价值。
二、论如何做好高中语文古诗词教学
（一）激发学生兴趣，引导学习积极性
宋代陈颐说：“未见意趣，必不乐学，”意思是不能培养学生的学习兴趣，将不能取得好的教学效果。在高中古诗词教学中，教师要在教学中引导学生实践，激发学生对古诗词学习的兴趣。比如课堂一开始，巧妙地设计导语，以贴近生活、形象的事例吸引学生的学习兴趣，使高中语文古诗词教学有一个好的开端。《念奴娇•赤壁怀古》中苏轼对万里长江进行描述的同时，追忆了三国时期功业非凡的英雄俊杰。在教学中可以用“三国人物中，哪位才是你心目中的英雄”作为导语，引导学生自由发言。教师引导学生说出自己喜欢的三国时期人物，对比《念奴娇•赤壁怀古》中苏轼对他心中英雄的描写，再引导学生学习课文，更能吸引学生学习。
（二）引导学生对古诗词进行多层次朗读
古诗词富有节奏、韵律轻快，在教学过程中不仅要让学生会读，更要引导学生有感情地读。例如，对曹操《将进酒》的教学过程中，曹操以宏伟的气势，充沛的感情，抒发其作为政治家的英雄本色，也有对岁月蹉跎、时光短促的感慨。教师通过组织学生进行小组朗读竞赛，集体朗读等形式，引导学生体会曹操诗中的意境，以充沛的情感进行朗读，在竞赛中提高学生的积极性，也使得课堂学习气氛更加热烈。
（三）结合多种教学方法，增加语文古诗词教学中的趣味性
在古诗词教学中可以结合多种学科、多种教学方法，增加高中语文古诗词教学中的趣味性。如引入音乐教学，古诗词在节奏与音调上有独特的韵律美与节奏美，李煜的《虞美人》，柳永的《雨霖铃》等都有现代音乐谱曲，教师可以播放相关乐曲，再加以引导，使学生更迅速地进入角色，生动地感受到课文情境。另外还可引入绘画教学，教师选取一些绘画作品，点拨学生组织所学古诗词对画题诗，给画配上诗意，更能引导学生思考与领悟。如选取一幅大海涨潮的图片，教师对大海的气势与意境进行引导，学生联想到《念奴娇•赤壁怀古》一词中“乱石穿空、惊涛拍岸，卷起千堆雪”，结合绘画将有更深的感触。通过此类教学方法的不断发掘，吸引学生学习兴趣，营造积极活跃的课堂气氛。
（四）注重课外延伸，巩固学习效果
教师不仅要在语文课堂教学中进行古诗词教学，更要延伸到课外，注重学生课外知识的拓展，使学生知识掌握更丰富，学习效果更牢固。例如，教师在进行古诗词教学前，可布置学生自己寻找资料，通过网络搜索、翻阅书籍等途径，了解即将学习的古诗词创作的时代背景以及作者的创作灵感。以《过零丁洋》为例，文天祥“零丁洋里叹零丁”时南宋即将灭亡，诗人被押解逼迫招降，抑郁无力报国才发出此国破家亡感慨。学生了解诗人所处时代背景后对后一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这一历史名句将有更深刻的理解。教师还可以鼓励学生引出其他感叹国家兴亡的诗词，对诗词中的情感及作者的写作手法进行对比，不仅能巩固课堂知识，而且能扩展掌握更多的诗词，逐步锻炼学生的鉴赏水平以及学生的思维能力与分析能力。
三、结语
