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治家格言范文

时间:2023-03-06 16:04:57

序论:在您撰写治家格言时,参考他人的优秀作品可以开阔视野,小编为您整理的7篇范文,希望这些建议能够激发您的创作热情,引导您走向新的创作高度。

治家格言

第1篇

1、莫贪意外之财,莫饮过量之酒。

2、乖僻自是,悔误必多。

3、勿贪意外之财,勿饮过量之酒。

4、祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。

5、既昏便息,关锁门户,必亲自检点。

6、当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?

7、兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。

8、勿贪口腹而恣杀生禽。

9、施惠无念,受恩莫忘。

10、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。

11、恶恐人知,便是大恶。见色而起心,报在妻女。

12、器具质而洁,瓦缶胜金玉。

13、嫁女择佳婿,无索重聘。

14、刻薄成家,理无久享。

15、童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。

16、见富贵而生谄容者,最可耻。

17、见色而起心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。

18、人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。

19、与肩挑贸易,勿占便宜。

20、自奉必须俭约,宴客切勿留连。

21、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫,重赀才,薄父母,不成人子。

22、守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。

23、饮食约而精,园蔬愈珍馐。

24、心好命不好,祸转为福报。心命俱不好,遭殃且贫夭。

25、遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。

26、处世戒多言,言多必失。

27、心好命又好,富贵直到老。命好心不好,福变为祸兆。

28、勿营华屋,勿谋良田。

29、居身务期质朴,教子要有义方。

30、兄弟叔侄,需分多润寡,长幼内外,宜法肃辞严。

31、屈志老成,急则可相依。

32、轻听发言,安知非人之谮澹

33、居身务期简朴;教子要有义方。

34、须平心暗想。施惠无念,受恩莫忘。

35、善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。

36、因事相争,焉知非我之不是,须平心暗想。

37、与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。

38、居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。

39、婢美妾娇,非闺房之福。

40、狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。

41、读书志在圣贤,为官心存君国。

42、自奉必须俭约,宴客切勿流连。

43、匿怨而用暗箭,祸延子孙。家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢。

44、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子。

45、见穷苦亲邻,须加温恤。

46、读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。

47、三姑六婆,实盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。

48、国课早完,即囊橐无余,自得至乐。

49、狎昵恶少,久必受其累。

50、见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。

51、娶媳求淑女,勿计厚奁。

52、祖宗虽远,祭祀不可不诚。

53、乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。

54、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

55、颓隳自甘,家道难成。

56、伦常乖舛,立见消亡。

57、刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。

58、轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;

59、凡事当留余地,得意不宜再往。

60、一粥一饭,当思来处不易。

61、心可挽乎命,最要存仁道。命实造于心,吉凶惟人召。

62、勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀生禽。

63、宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。

64、器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。

65、三姑六婆,实盗之媒。

66、家门和顺,虽饔飧不济,亦有余欢;

67、信命不修心,阴阳恐虚矫。修心一听命,天地自相保。

68、人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善。

69、勿恃势力而凌逼孤寡。

70、居家戒争讼,讼则终凶。

71、半丝半缕,恒念物力维艰。

72、人有喜庆,不可生嫉妒心。

第2篇

1、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

2、器具质而洁,瓦缶胜金钰;饮食约而精,园蔬愈珍馐。

3、家门和顺,虽饔餐不继,亦有余欢;国课早完,即;囊橐无余,自得至乐。

4、凡事当留余地,得意不宜往。

5、勿营华屋!勿谋良田!

6、读书志在圣贤,非徒科第为官心存君国,岂计身家?

7、勿持势力而凌逼孤寡!毋贪口腹而恣杀牲禽!

8、为人若此,庶乎近焉。

9、兄弟叔侄,须分多润寡!长幼内外,宜法肃辞严!

10、自奉必须俭约!宴客切勿留连!

11、童仆勿用俊美!妻妾切忌艳妆!

12、善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。

13、守分安命;顺时听天。

14、祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。

15、居身务期俭朴;教子要有义方。

16、莫贪意外之财,莫饮过量之酒!

17、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫?重赀财,薄父母,不成人子。

18、施惠无念!受恩莫忘!

19、居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。

20、与肩挑贸易,毋占便宜!见穷苦亲邻,须加温恤!

21、见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。

22、乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。

23、三姑六婆,实盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。

24、毋临渴而掘井,宜未雨而绸缪!

25、嫁女择佳婿,毋索重聘!娶媳求淑女,勿计厚奁!

26、轻听发言,安知非人之谮澹康比棠腿思!因事相争,焉知非我之不是?须平心再想!

27、狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。

第3篇

1、施惠勿念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心。人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善。恶恐人知,便是大恶。见色而起心,报在妻女。匿怨而用暗箭,祸延子孙。

2、家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢。国课早完,即囊橐无余,自得至乐。读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。

3、三姑六婆,实盗之媒。婢美妾娇,非闺房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。祖宗虽远,祭祀不可不诚。子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。()

4、与肩挑贸易,勿占便宜。见贫苦亲邻,须多温恤。刻薄成家,理无久享。伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,须多分润寡。长幼内外,宜法属辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。重资财,薄父母,不成人子。嫁女择佳婿,毋索重聘。娶媳求淑女,毋计厚奁。

第4篇

1、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫,重赀才,薄父母,不成人子。

2、乖僻自是,悔误必多;

3、兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。

4、勿贪意外之财,勿饮过量之酒。

5、祖宗虽远,祭祀不可不诚;

6、居身务期质朴,教子要有义方。

7、婢美妾娇,非闺房之福。

8、器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。

9、宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。

10、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;

11、童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。

12、守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。

13、与肩挑贸易,勿占便宜;

14、勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀生禽。

15、轻听发言,安知非人之谮 ?

16、乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。

17、与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。

18、当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?

19、器具质而洁,瓦缶胜金玉;

20、施惠无念,受恩莫忘。

21、心可挽乎命,最要存仁道。命实造于心,吉凶惟人召。

22、居身务期简朴;教子要有义方。

23、既昏便息,关锁门户,必亲自检点。

24、一粥一饭,当思来处不易;

25、刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。

26、莫贪意外之财,莫饮过量之酒。

27、见穷苦亲邻,须加温恤。

28、读书志在圣贤,为官心存君国。

29、祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。

30、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。

31、勿贪口腹而恣杀生禽。

32、心好命不好,祸转为福报。心命俱不好,遭殃且贫夭。

33、三姑六婆,实盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。

34、勿营华屋,勿谋良田。

35、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子。

36、自奉必须俭约,宴客切勿留连。

37、兄弟叔侄,需分多润寡,长幼内外,宜法肃辞严。

38、自奉必须俭约,宴客切勿流连。

39、嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。

40、善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。

41、子孙虽愚,经书不可不读。

42、勿恃势力而凌逼孤寡;

43、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

44、遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。

45、狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。

46、见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。

47、伦常乖舛,立见消亡。

48、匿怨而用暗箭,祸延子孙。家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢;

49、颓隳自甘,家道难成。

50、屈志老成,急则可相依。

51、人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善;

52、饮食约而精,园蔬愈珍馐。

53、嫁女择佳婿,无索重聘;

54、刻薄成家,理无久享;

55、国课早完,即囊橐无余,自得至乐。

56、狎昵恶少,久必受其累;

57、居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。

58、三姑六婆,实盗之媒;

59、须平心暗想。施惠无念,受恩莫忘。

60、家门和顺,虽饔飧不济,亦有余欢;

61、人有喜庆,不可生嫉妒心;

62、人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。

63、读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。

64、恶恐人知,便是大恶。见色而起心,报在妻女;

65、娶媳求淑女,勿计厚奁。

66、居家戒争讼,讼则终凶;

67、信命不修心,阴阳恐虚矫。修心一听命,天地自相保。

68、因事相争,焉知非我之不是,须平心暗想。

69、心好命又好,富贵直到老。命好心不好,福变为祸兆。

70、轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;

71、见富贵而生谄容者,最可耻;

72、半丝半缕,恒念物力维艰。

73、处世戒多言,言多必失。

第5篇

《颜氏家训》治家篇

《颜氏家训》系魏晋南北朝时期著名的文学家和教育家颜之推所著,一共七卷二十篇,分为序致篇、教子篇、兄弟篇、后娶篇、治家篇、风操篇、慕贤篇、勉学篇、文章篇、名实篇、涉务篇、省事篇、止足篇、诫兵篇、养生篇、归心篇、书证篇、音辞篇、杂艺篇、终制篇,是其对自己一生有关立身、处世、为学经验的总结,主要用于教导子孙,被后人誉为家教规范。其“治家篇”中的崇尚孝、爱、义、俭等观点更是脍炙人口,为人效仿。在“治家篇”中,颜之推论述道:

“教育感化这件事,是从上向下推行的,是从先向后施行影响的。所以,父不慈就子不孝,兄不友爱就弟不恭敬,夫不仁义就妇不温顺了。至于父虽慈而子要叛逆,兄虽友爱而弟要傲慢,夫虽仁义而妇要欺侮,那就是天生的凶恶之人,要用刑罚杀戮来使他畏惧,而不是用训诲诱导能改变的了。”

“孔子说:‘奢侈了就不恭顺,节俭了就固陋。与其不恭顺,宁可固陋。’又说:‘如果有周公那样的才那样的美,但只要他既骄傲且吝啬,余下的也就不值得称道了。’这样说来是可以俭省而不可以吝啬了。俭省,是合乎礼的节省;吝啬,是对困难危急也不体恤。当今常有讲施舍就成为奢侈,讲节俭就进入到吝啬。如果能够做到施舍而不奢侈,俭省而不吝啬,那就很好了。”

“妇女的习性,大多宠爱女婿而虐待儿媳妇,宠爱女婿那女儿的兄弟就会产生怨恨,虐待儿媳妇那儿子的姐妹就易进谗言。这样看来女的不论出嫁还是娶进都会得罪于家,都是为母的所造成。这是家庭里常见的弊端,能不警戒吗?”

“婚姻要找贫寒人家,这是当年祖宗靖侯的老规矩。近代嫁娶,就有接受财礼出卖女儿的,运送绢帛买进儿媳妇的,这些人比量门祖家势,计较锱铢钱财,索取多而回报少,这和做买卖没有区别,以至于有的门庭里弄来个下流女婿,有的家里主管权操纵在恶儿媳妇手中,贪荣求利,招来耻辱,这样的事能不审慎吗?”

《朱子家训》

《朱子家训》又称《朱子治家格言》,系清代学者朱柏庐所著。《朱子家训》是我国古代的家教名篇,它以警句、箴言的形式讲述了许多为人处世、修身治家的道理。它主张勤俭持家、不贪便宜、公平厚道、诚实待人、与人为善、力戒和浮华,反对见利忘义、谄媚权贵。朱伯庐家训中有许多发人深思的教益:

“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易。半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉。饮食约而精,园蔬胜珍馐。”

“祖宗虽远,祭祀不可不诚。子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。”

“与肩挑贸易,勿占便宜。见贫苦亲邻,须多温恤。刻薄成家,理无久享。伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,须多分润寡。长幼内外,宜法属辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。重资财,薄父母,不成人子。嫁女择佳婿,毋索重聘。娶媳求淑女,毋计厚奁。”

“见富贵而生谗容者,最可耻。遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。居家戒争讼,讼则终凶。处世戒多言,言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多。颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累。屈志老成,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思。因事相争,安知非我之不是,须平心遭暗想。”

“施惠勿念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心。人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善。恶恐人知,便是大恶。见色而起心,报在妻女。匿怨而用暗箭,祸延子孙。”

“家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢。国课早完,即囊橐无余,自得至乐。读书志在圣贤,为官心存君国。为人若此,庶乎近焉。”

《家书》治家篇选段

《家书》共收录家书330余封,分为修身篇、劝学篇、治家篇、理财篇、交友篇、为政篇、用人篇等,基本包括了一生的主要思想,堪称家书典范。下面从其“治家篇”中甄选出的三则以观其治家思想。

诫诸弟教子侄总须有勤敬和三字

“诸弟在家教子侄,总须有勤敬和三字,无论治世乱世,凡一家之中,能勤能敬能和,未有不兴者,不勤不敬不和,未有不败者,至切至切!诸弟试在乡间,将此三字,于族戚人家历历验之,必以吾言为不谬也。诸弟不好收拾洁净,比我尤甚,此是败家气象。此后务宜细心收拾,即一纸一缕,竹头木屑,皆宜捡拾伶俐,以为儿侄之榜样。一代疏懒,二代逸,则必有昼睡夜坐,吸食鸦片之渐矣。四弟九弟较勤,六弟季弟较懒,以后勤者愈勤,懒者痛改,莫使子侄学得怠惰样子,至要至要!子侄除读书外,教之扫屋抹桌凳,收粪锄草,是极好之事,切不可以为有损架子而不为也。”

诫诸弟子侄不可倚势骄人

“托魏荫亭寄百五十金还家,以五十金周济亲族,以百金作家用。军中银钱,余不敢妄取丝毫,故不能多寄。名者,造物所尊重爱惜不轻以与人者。余德薄能鲜,而享天下大名,自问总觉不称。故不敢稍涉骄奢,家中自父亲叔父奉养宜隆外,凡诸弟及吾妻吾子吾侄吾诸女侄女辈,概要俭以自奉,不可倚势骄人。古人谓无实而享大名者必有奇祸,吾常常以此儆惧,故不能不详告贤弟。望时时以此教诫子侄也。”

第6篇

原文:黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易。半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉。饮食约而精,园蔬胜珍馐。勿营华屋,勿谋良田。

翻译:每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要「临时抱佛脚,像到了口渴的时候,才来掘井。自己生活上必须节约,聚会在一起吃饭切勿留连忘返。餐具质朴而干净,虽是用泥土做的瓦器,也比金玉制的好;食品节约而精美,虽是园里种的蔬菜,也胜于山珍海味。不要营造华丽的房屋,不要图买良好的田园。

原文:三姑六婆,实盗之媒。婢美妾娇,非闺房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。祖宗虽远,祭祀不可不诚。子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。

翻译:社会上不正派的女人,都是乱和盗窃的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾,不是家庭的幸福。家僮、奴仆,不可雇用英俊美貌的,妻、妾切不可有艳丽的妆饰。祖宗虽然离我们年代久远了,祭祀却要虔诚;子孙虽然愚笨,五经、四书,却要诵读。自己生活节俭,以做人的正道来教育子孙。与肩不要贪不属于你的财,不要喝过量的酒。

原文:与肩挑贸易,勿占便宜。见贫苦亲邻,须多温恤。刻薄成家,理无久享。伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,须多分润寡。长幼内外,宜法属辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。重资财,薄父母,不成人子。嫁女择佳婿,毋索重聘。娶媳求淑女,毋计厚奁。

翻译:和做小生意的挑贩们交易,不要占他们的便宜,看到穷苦的亲戚或邻居,要关心他们,并且要对他们有金钱或其它的援助。对人刻薄而发家的,决没有长久享受的道理。行事违背伦常的人,很快就会消灭。兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。听信妇人挑拨,而伤了骨肉之情,那里配做一个大丈夫呢?看重钱财,而薄待父母,不是为人子女的道理。嫁女儿,要为她选择贤良的夫婿,不要索取贵重的聘礼;娶媳妇,须求贤淑的女子,不要贪图丰厚的嫁妆。

原文:见富贵而生谗容者,最可耻。遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。居家戒争讼,讼则终凶。处世戒多言,言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多。颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累。屈志老成,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思。因事相争,安知非我之不是,须平心遭暗想。

翻译:看到富贵的人,便做出巴结讨好的样子,是最可耻的,遇着贫穷的人,便作出骄傲的态度,是鄙贱不过的。居家过日子,禁止争斗诉讼,一旦争斗诉讼,无论胜败,结果都不吉祥。处世不可多说话,言多必失。争斗诉讼,总要伤财耗时,甚至破家荡产,即使赢了,也得不偿失。有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇,不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。性格古怪,自以为是的人,必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰,沉溺不悟,是难成家立业的。亲近不良的少年,日子久了,必然会受牵累;恭敬自谦,虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往,遇到急难的时候,就可以受到他的指导或帮助。他人来说长道短,不可轻信,要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争,要冷静反省自己,因为怎知道不是我的过错?

第7篇

志不强者智不达,言不信者行不果。

贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。

家弗和,防邻欺;邻弗和,防外欺。

善不由外来兮,名不可以虚作。

宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井。

内外相应,言行相称。

人无忠信,不可立于世。