时间：2023-02-28 15:53:17
序论：在您撰写语文教师教学论文时，参考他人的优秀作品可以开阔视野，小编为您整理的7篇范文，希望这些建议能够激发您的创作热情，引导您走向新的创作高度。
一、语文教师应在学生与教材之间扮演桥的角色。
教材是语文知识的载体，学生是获取语文知识的主体。教师的任务是如何能让学生从教材中获取知识，教师这座桥就是让学生走进教材，与教材交流，我们的任务就是解决学生与教材交流时出现的障碍和引导学生怎样更好理解教材。我们不能把我们对教材的认识强加给学生，同时要承认学生对教材的理解的差异性，总之，教师要扮演好桥的角色，就是让教师不要越权代替学生思考代替作者言论。要让学生充分与教材交流。
教师如何能扮演好桥的角色呢？首先，提起学生对
教材的兴趣，否则就是桥搭了学生也不愿意通过。这一点我认为应从减轻学生阅读时的心理压力，提高学生感悟上入手，要让学生感受到阅读教材是一种享受，而不是沉重的负担。教学时不让学生感到阅读就是为了回答问题和做“条块”式的分析，而要他感到阅读是为了感受一种美。其次，我们要设计好教材这个诱饵，充分挖掘教材中学生发现不了或感受不到的艺术美和思想美，使学生感到教材不仅是知识的载体而是艺术，思想的结晶，要让学生萌发从教材中感受到这些东西的欲望，最后我们在教学中重点教给学生理解教材的方法，让学生运用这种方法获取知识。
二、在阅读上教师应做打开学生阅读视野的大门的钥匙。
教材的知识是有限的，课堂教学也是有限的，然而知识的无限的，随着科学文化的发展，学生光学会教材是不行的，也是不够的，在语文教学上就是要求我们语文教师要不断发展课外阅读，开拓阅读视野。
语文教师要做好打开学生阅读视野大门的钥匙就要求我们不能整天围着课本转，要给学生创造良好的课外阅读环境，让学生从课堂学习中走向课外学习。
怎样才能做好开拓学生阅读视野的钥匙呢？一、培养阅读兴趣，要给学生阅读自由，比如阅读内容，除不健康之外不管历史、科技、社会等都可以读。二、做好阅读指导，如怎样选书，怎样看书等都要做认真指导。三、培养良好的阅读习惯，如每天定时阅读的习惯，记读书笔记习惯，阅读中提问题的习惯等。
语文教师做好学生课外阅读工作，不仅对课堂教学有帮助，而且对学生自身发展也是个促进，随着教学改革的深入，语文教师的这项工作显得越来越重要。
三、在学生人文精神的渗透上教师要做艺术感染的天使
人文精神不能靠强行说教传给学生，这样做会适得其反，人文精神传输重在熏陶，感染。
我们语文教师不能只懂一些汉语知识或修辞等到语文理论知识就行，我们要加强修养，培养良好的人文精神，这们才能把自己的人文精神渗透到学生身上。
教师要做好艺术感染的天使，要在这几方面加强修养。首先是情感上要丰富而真诚，“感人心者莫先乎情。”可以说语文教学是情感教学，主要体现在学生与作者，学生与教师，教师与作者及学生与学生的情感交流上，通过交流来感受对方情感上的美，以使学生受到熏陶，从而内化为自己的思想情感。其次在言行上要有风度。言的风度即指教师的语言要有感染力，这主要包括语言的运用和表达上要有艺术性。行有风度主要一点就是用自己的行动来教育学生，做学生作为的表帅。最后语文教师要有较高的艺术鉴赏能力和艺术修养，只有这样我们才能引导学生发现教材、生活中的美，才能引导其感受，创造这些美。
四、在创新精神上做学生的开路先锋
现代教育要培养学生的创新精神，在传统教育上教师处于学生之上，其思想统治束缚着学生的思想。如：要听老师的话，要按老师要求的去做，似乎老师是真理之神，一切都是正确的，不容许学生对自己去怀疑甚至批判，这些都不利于学生创新精神的培养，因此，我们要勇于担负起打破这种传统教育思想束缚的开路先锋。
教学目标，这里指的是语文课堂教学中制定的目标。青年教师明显表现为对目标作用认识不够，目标意识淡化，甚至视目标为摆设。于是在目标的确定、显示、达成等诸方面易陷入误区。
1.目标确定不够恰当。
确定目标时无视《语文课程标准》要求，目标要求过高或过低。例如学习古诗《赠刘景文》时，教师要求学生从字典中查出诗中带点字的意思。这个目标表面看是对查字典法的巩固应用，实际上目标要求过高，因为二年级上学期只要求学生在字典中查到某字，而不要求选择义项。
2.目标制定不够精当。
青年教师语文课堂教学目标制定往往贪“大”贪“多”，要求不明确，随意性强。如教学《坐井观天》时，有位青年教师制定的目标是：学习部分生字词；通过看图读懂课文；通过课文学习弄懂寓言的含义，并受到启发；分角色朗读课文；完成课后思考练习第二题。这样的教学目标繁杂而难以操作。如学习部分生字词，到底学哪几个字词?要达到什么要求？寓言的含义到底要理解到怎样的深度？应受到什么启发？对分角色读课文在熟练程度和情感驾驭上都没有明确的要求。
3.目标显示不够清晰。
课前制定的目标没有或没有充分在课堂教学环节中体现出来，教学活动游离于目标导向之外。如第十册《慈母情深》的教学，一教师制定了“边读边想，读读议议”的学法指导和教学目标，但在课堂教学中却毫无体现，学生只从字面上了解了这种学法，目标显示不清，实施落空。
4.目标达成忽视反馈。
有些青年教师往往只重视目标的制定、实施，但在课堂教学中毫无检查，忽视学生的学习反馈。一提目标达成结果，似乎就只是看单元测试和月考、期中、期末总测试成绩。
二、教前备课欠“全”
1.忘备学生。
无论设计何种教学方法，都必须考虑到学生的知识水平、思维习惯、意志品质、情感需要等年龄特征。有些教师认为理所当然、不值一提的东西，或许正是学生难以接受的地方，如不能在此“架桥铺路”，续接这个学生知识理解的“断层”，课堂教学就难以取得既定效果。一句话，评价教学的设计是否合理，要用学生的眼看、用学生的嘴说、用学生的心想。
2.忘备自己。
备课时切莫忘记教师对教学的指导作用。在教案设计中，有范读，自己课前读了几遍？能作示范吗？有板书，在黑板上布局效果如何？书写时注意什么？有讲授，教案上的书面语口述起来是否流畅？是否简洁？是否有吸引力？使用电教手段是否操作正确、熟练？
三、课堂设计欠“新”
1.不会抓重点。
一些青年教师在设计语文课堂教学时，往往会忽视课时内容、课文、单元、整册教材之间的统一关系，把课堂教学内容孤立起来，难以切准教学重点。多表现为教学过程平铺直叙，面面俱到，平均用力，难以从一个高度上“鸟瞰”教材，从而整体上把握教材，以点带面，主次分明。
2.不敢变方法。
在课堂教学顺序上，一些青年教师也往往表现得很被动，大多按课堂原有段落顺序教学，对于适合变序教学的课文，也很少能抓住“文眼”，“牵一发而动全身”，进行变序教学。如第七册《秦兵马俑》一文，一般处理是从头至尾逐段学习，这样既浪费大量课堂教学时间，又显得松散拖沓。如能在课始就抓住第三自然段，过渡句兼课文的中心句“兵马俑不仅规模宏大，而且类型众多，个性鲜明”，则纲举目张，能取得事半功倍之效。
四、教学风格欠“实”
1.表演化倾向。
有些基本功较扎实的青年教师为充分展示自身素质，往往在课堂教学中过分表现自己，甚至表演化，喧宾夺主，越俎代庖，忽视“教师主导，学生主体”的辩证统一关系。
2、展示化倾向。
有的教师想在短短四十分钟内实现各种教学训练目标，字、词、句、段、篇，听、说、读、写，唯恐遗漏其一，训练课上成展示课。教师还未作指导，即要求学生练习，学生还未真正掌握，教师又匆匆转换题目。结果每个环节都是浅尝辄止，半生不熟，学生手“忙”心“茫”，难以做到“一课一得”。
五、教学机智欠“活”
有些青年教师，课堂上往往希望学生按自己设定的程序逐步推进课堂教学，一旦发生学生“越轨”现象，或“束手无策”，或“行政干预”，缺少必要的教学机智。如一位教师在教学《画》时，安排学生观察图画并说出图意，预计教学环节分三步：学生杂乱无章地说；教师提示，由远及近地说；学生按顺序说。可课堂上第一位发言的学生就依顺序有条理地表述出来，教师哑然。如能对该生加以表扬后再引导：“刚才他是按什么顺序说的？谁再来说一遍？”即能达到预定效果。
六、评价手段欠“准”
1.无针对性。
对学生所有的学习活动、信息反馈，教师一味用“好”“很好”“错”“不对”等字眼评价，无针对性，笼统化，粗线条，学生不能从中获知自己成功的原因和纠正错误的办法。如换成“棒极了，你说话很有条理”“虽然不太准确，但你很勇敢，下次会读得更准确”等有极强针对性和丰富感彩的评价，学生会做得更好，学得更有趣。
2.无多样性。
评价形式只限于教师口头表扬或学生鼓掌，忽视应用教师的表情（如微笑）、手势（如竖大拇指，鼓掌）和其他（如画五角星,发小红花等）评价方式。
3.无评价。
我国教师课堂教学的专业伦理主要表现为教师的职业道德，所谓“十年树木，百年树人”，教师应做到“学为人师，行为世范”。但近年来，由于各种复杂原因的影响，暴露出了小学语文教师在课堂上体现出的伦理方面的一系列问题。
1.1教师缺乏敬业精神
教师是教育问题的关键，但随着社会经济的转型，教师的专业伦理方面呈现出缺位现象，人们的道德观、价值观均发生了深刻变化[1]。虽然绝大多数教师都能顺应改革大潮的形势，严于律己，但也有个别教师不能抵御经济利益的诱惑，被利益意识驱动了良知，从而使教育教学发生了某些偏离。小学语文教学中，根据有关调查显示：在严谨治学方面有62％的学生和76％的教师均认为：能够认真上课、备课、及时批改学生作业。20％的学生反映，教师不能及时批改作业，更有甚者让学生帮着改作业。还的有的教师认为备不备课都无所谓，这样工作上敷衍塞责、得过且过的消极思想，体现出相当数量的教师对所从事的工作仅当作生存的手段而已[2]。例如在人教版二年级上册《秋天的图画》教学中，这篇文章重在情景教学；而有的老师松散的治学方式，既没有让学生充分发挥想象力‘动笔画画秋天的图画’，也没有给学生准备展示秋天情景的图片等；而是跟其它课课程的一样教学模式：泛读---学生读---学生悟---学生学（生字词），这样一节课就匆匆了事，接着又进行下一课的教学。由于小学生的语言能力尚处于初级阶段，这就极力需要教师言传身教吗，以丰富的情景教学引导学生培养浓厚的学习兴趣和强烈的求知欲望，这样才能真正的发挥出语文的有效教学。对于教师这种敷衍了事的教学态度，根本无法从本质上提升学生学习的兴趣和能力；同时，教师的形象也受到影响，最终降低了小学语文的教学质量。
1.2教师只‘教’不‘爱’
热爱学生、尊重学生是教师的基本道德素质。“尊重学生，就是要求教师将学生看成并培养成一个具有独立人格、主动性、发展性的个体。”但根据有关调查显示：在教育教学中有6％的教师认为，对学生进行讽刺、挖苦是一种必要的教育手段；有34%的人认为“这是难免出现的，但可以原谅”；有40%的人认为“这是不尊重学生的人格，应坚决避免”。不过，在这其中有24%的教师经常讽刺、讽刺、挖苦、歧视学生。除此之外，还有48％的学生和32％的家长认为教师不能公正的对待学生，特别是对于学习能力较弱或者是成绩较差的学生，教师就对其失去信心，不抱任何希望，甚至无视他们的存在，对他们的所作所为不闻不问，使学生始终处于被忽视、被轻视，甚至被歧视的地位，逐渐失去失去自尊心和自信心，结果造成师生之间的紧张关系。还有部分教师依法施教观念淡薄，打骂或罚惩学生现象严重，据有关调查统计显示：有21％小语文学教师在课堂上存在“打骂或变相体罚学生”的不良行为；除此之外，还存在其它的惩罚方式：罚做作业、罚劳动、罚请家长来校、甚至罚款等不一而足[3]。
2解决教师伦理问题的对策及建议
小学生由于入学未深，未形成具体的价值观。因而，教师的人生观、价值观和远大理想均对学生产生潜移默化的影响。在小学低端语文教学以培养学生良好的学习习惯为重点，以提高其学习语文的兴趣为目标，因此，小学语文教师的素质显得尤为重要。
2.1强化继续教育，提升教书育人意识
在信息化、知识化的时代，教师要不断的学习、理解并掌握各种新的知识、理论以及相关的教育教学技术，不断的获取并更新自身的信息，用当代最新的科学成果来武装自己，从而具有创造性的传播文化科学知识、为社会培养高级专门人才等来促进社会的进步。为此，学校要注重和强化教师的在职教育，根据学校实际情况和教师现代化的要求及终身教育思想，以师德建设为核心，构建具有时代要求的教师教育体系，从多方面为教师提供终身学习的机会，促使教师在职业生涯中持之以恒地学与教。作为一名专业的小学语文教师，其发展内涵是多层面、多领域的[4]。学校是教师成长、发展、走向成功的基地，促进教师的发展是学校管理的重要任务之一[5]。因而，21世纪加强学校师德建设，要从学校发展目标出发，立足于我国经济和教育发展的现实，把握世界教育属性的趋势，采取各种措施，促进教师自主发展。
（一）教学动机方面
语文教师教学观念问题的出现，首先体现在教学动机问题。现实的语文教学活动中，一方面，许多语文教师背离语文教学的本质，为了成绩和分数而教学，完全以学科教学、应试知识内容为主，使语文教学成为应试教育下成绩和评分的牺牲品。另一方面，在名誉和利益的驱使下，许多语文老师存在互相攀比的问题。班级分数变成了教师之间互相比较和评定的重要内容。在这样的观念和动机下，教育中心和方向势必会偏离教育的本质。在教育活动中，教师教什么，怎样教，牵扯到教学内容和教学方法。但是“为什么教”反映的则是教师教学动机的问题，是一个人之所以成为教师并实施教学活动的内在灵魂和本质原因。仅仅掌握了教学方法，传授了教学内容，而没有正确的教学动机和观念，估计很难成为一位成功的语文教师。这种问题观念的出现，往往忽略了学生本身的内心感受和需要，并且本身也有悖于教育的本质和目的。树立正确的教育观念，端正教学动机在这一层面下显得尤为重要。
（二）学生观方面
心理学家阿瑟•柯伯斯在研究教师观念时说，影响教育成败的关键因素也许莫过于教师自己相信的是什么。容许学生犯错，其实质是一个教师的学生观问题，正是这种学生观为学生营造了一个自由而安全的氛围。在现实的语文教学活动中，也反应出不少教师存在的学生观问题。主要体现在以下几个方面:其一，语文教师对待学生的错误不能理性看待。学生犯错误不可避免，但是往往有的语文老师在学生出现错误时，产生偏见性评价，认为这些学生发展的可能性很少，不但给予言语行为上的批评厌恶、冷漠等否定情绪，更从心理上降低了对学生的关注和期望。甚至有些语文老师对待学生的错误直接归于智力原因，并给予学生语言、行为上的消极暗示，更促使了学生的自卑心理。“在一个人的人格形成期，一般为0~20岁，如果有过严重的被人欺辱或者欺辱别人的经历，或者经常受到羞辱、嘲弄、讥讽、刁难，那么就不太容易形成正直、光明、和健康的人格。只有在充满温情与仁爱的氛围中，才能生长出和煦、细腻、体贴的心灵”。其二，语文老师的学生观问题也体现在对于学生的缺点方面。现实的语文教学活动中更是存在教师对于学生缺点不能正确引导纠正，反而嗤之以鼻，颐指气使的现象。一个人没有优点也没有缺点，只有特点，优点是特点的善用，缺点是特点的错用。有些语文教师无法正确看待学生的缺点，更无法谈得上爱学生。学生毕竟也是孩子，有时候做得没那么好，但他们在本质上都是至善至美而纯真的。其三，有些教师给予学生的则是有条件的关爱。此种对待学生的观念也是不对的，比如“你按我说的去做，我就对你好一点……”，这样的观念不仅使学生被束缚在教师的条框和规矩之下，无法自由地发挥和成长，缺少创新力和想象力，也容易对教师的“说教”产生抵触和逆反心理。前苏联教育家赞科夫认为“漂亮的孩子人人喜爱，爱难看的孩子才是真正的爱”，所以，真正的爱是无条件的。对每一个生命成长的坚定信念是爱，爱不是执着，而是无条件的接纳，是尊重，是低下身来和孩子在一起。语文教育之道，首先在一个爱字“，对学生发自肺腑，真挚朴实，专注如一，不求回报的爱，这是构筑语文教师教育高地的根基所在。”北大程郁缀教授反复强调“我以为最大的教学法，就是爱，对学生、对教育发自灵魂深处的爱！”钱理群教授也呼吁“教师的心里必须装满学生，教师的职业魅力与价值在于对学生的生命负责。”我们不难想象，一个将教师职业仅仅视为“谋生手段”、对学生漠然视之的教师，能有什么样的策略、技法让他创造人生的奇迹呢？由此，语文教师的学生观是否端正，不仅是教师职业价值大小的体现，更关系到对学生生命的负责程度。当今教育之下，语文教师必须有着良好的学生观，端正教学观念。
（三）教师教和学生学的状态方面
教学体现的是“教”和“学”的关系，而现实语文教学活动中，往往存在教师“痛苦地教”和学生“痛苦地学”的现状问题。在当今教育体制下，教师似乎永远摆脱不了平均分的枷锁，用什么样的方法才能提高教学质量，怎么才能让学生的分数更高一点，这些无形中已成为教师不断思考的问题。有时候即使运用了大量的教学技巧和方法，成绩也依然提高甚微；有时候即使有了不错的教学质量，却没有带给学生多少快乐。这样的现状毫无疑问是让人惋惜和遗憾的，没有爱，没有希望和快乐，只有形式和分数，学生的内心感受和灵魂成长变成了空谈。教师是学生学习生涯的引路人和导航标，是传道者，管理者，更是示范者和研究者，在多重身份的扮演下，语文教师保持正确教学观念和自身高素质显得尤为重要。
（四）教师教学的“相”与“质”的方面
今天的教学活动中，存在着“相”和“质”即“教学方法”和“教学本质”的问题。相从本质而生，能透过表相触摸到事物内核能力非常关键，否则停留在事物的表面只会迷惑。有的语文教师仅仅学到了这个“相”，于是被表面所束缚，忽略了教学的本质和内在灵魂。一切的教学方法和形式都是为学生而服务的，了解并接受当下教育活动中学生的状态和情形，才抓住了教学的核心即“质”。学生所需要的是期待温暖爱心的渴求，是对生命美好、快乐、智慧和喜悦的向往，所以教育不该仅仅是知识的传递，更是开启人性内在本质的智慧。教育从爱出发，从生命出发，传播智慧、真理和人性中美好的东西，培养学生热爱生活，感恩生命，吃苦耐劳等优良传统美德，健全诚实守信、勤劳朴实、尊老爱幼等高尚人格，才是最本质最真实的需要。我们所从事的一切教育活动，要透过表象看本质，了解学生的真实需要，这样才不会在教育的路上偏离方向导致迷茫。
二、新课改下语文教师观念转变策略
（一）身教重于言传
语文教师要实现观念转变，必须认识到身教重于言传。教育不是一味的说教，而是以自身的示范力量给学生潜移默化的影响力，使学生以教师为榜样。身教观念符合“生本教育”，以学生为本，从学生出发，用自己的行动去爱学生，让学生去感受，在体验中悟道、学习，也让学生在教师的身教中感悟，获得生命的成长。当然，这种身教也必须要建立在爱的前提下。爱学生是基础，是必要条件。如果被问起当一名好教师的基本条件是什么，著名学者李镇西会不假思索地告诉我们“拥有一颗爱学生的心”。在“爱生”的首要条件下，教师不仅要有知识，有文化，更要有无限的爱心和耐心，用爱，去获得学生的爱，用信任交换信任，用真心去培育学生生命的成长。此外，教师注意身教重于言传的同时，也要以身作则，发挥好示范作用。叶圣陶说过“教师最主要的是不说假话，要求学生做到的，自己要先做到”，卢梭也说过“在敢于担当培养一个人的任务之前，自己就必须要造就成一个人，自己就必须是一个值得推崇的模范”，可见，教师要用自己身教的力量引导学生去感受，去体验，使学生在这种教育引导和感悟之下悟道学习，有所收获，并实现心灵的熏陶和生命的成长。
（二）学会倾听，播种梦想
在新课改之下，教师要改变教学观念，从爱出发，执守教育真善美的崇高理想，使教育沐浴于人性的光辉之中，还要学会倾听，在学生在心灵深处播种美好、无私、伟大的梦想。新一轮课程改革对教学的本质、对教学资源提出了全新的看法。它认为“教学是一种对话的过程”；学生在课堂活动中表现出来的鲜活的学情，包括他们的兴趣、学习方法、发表的意见、提出的看法、产生的疑问、引发的争论以及作出的错误回答，都应视为一种重要的教学资源。这样看来，教师的倾听，不仅仅是能力、技巧与意愿的问题，更是一项特殊的职业要求和道德责任，是现代教师不可或缺的专业素养。因此，学会倾听应成为广大语文教育工作者的一种责任，一种追求，一种职业自觉！反之，教师倾听意识和倾听能力的弱化，从本质上说也是对学生主体的忽略，造成教学过程中学生生命的“缺席”。同时，教师引导学生，特别不能忽视的就是梦想的力量。一粒种子可以产生爆破石块的威力，尽管它起初微不足道，但却可以提供成长的动力。梦想就像是一只牵牛的鼻环，是引领孩子的最佳方式。李彦宏说：“成功者一定是用自己的梦想去点燃别人的梦想，是时刻播种梦想的人。”所以教师也应该是首先建立起自己的梦想，再去点燃自己学生的梦想。
（三）抓住教育本位，注重人格养成
课堂教学效率＝有效教学时间/实际教学时间×100％
这表明，有效教学时间与实际教学时间之比值越大，教学效率越高；比值越小，教学效率就越低。提高教学效率，就是要提高有效教学时间与实际教学时间的比值。语文教学效率包括知识的数量、能力的训练、思想教育的效果等。决定教学效率的因素是多方面的，如学生因素、教材因素、教法因素等，但教师因素是影响教学效率的主要因素，因为教师在教学中起主导作用。
一、人格与效率
人格即指人的气质、性格、能力等特征，也是人的道德品质的体现。冯友兰先生在《新原人》中曾说：“人生有四境界：自然境界、功利境界、道德境界、天人境界。”当今社会中处在自然境界、功利境界的人最多，进入道德境界的人少一些，进入天人境界的更少。我觉得合格的教师至少应该是道德境界中的人。试想一下，一个思想道德低劣，在利益面前斤斤计较，在上级面前卑躬屈膝，在有权势的家长面前唯唯诺诺，在出身低微的家长面前颐指气使，能不引起学生的反感么？教师没有事业心，不注意尊重学生，即使他的业务水平再高，学生也会对他产生一种排斥力，不愿意上他的语文课。在这种情况下，教学效率从何谈起？正如美国教育家林格伦在《课堂教育心理学》中所说：“当他的老师对待所教的学科马虎了事，毫无热情并且没有生气，那么他的学生也很少和很不会积极热情学习这门学科。”相反，如果一个教师在邪恶面前不怯懦、在困难面前不低头，正直善良，同情弱者，扶持落后者，关心上进者；永远拥有一颗火热、诚挚的童心，永远保有一双公正、诚实的眼睛；永远操有健康的心口如一的语言；永远想着带给学生新鲜圣洁的思想。那么学生就会对你产生信赖感、亲切感，深深地被你的魅力所吸引，学生就会对你所教的语文感兴趣。我国古代有“亲其师，方能信其道”之说，用人格力量征服学生，我们称之为“人格效应”。有了“人格效应”，教学效率肯定会提高。
教师的人格美还表现在教师的服饰穿戴一举一动上，因为教师的服饰也是他的生活观、审美能力人格化的体现。不修边幅，拖沓粗俗，或摆阔显富，珠光宝气，都不能让学生赏心悦目，自然影响教学效率。
那么，一个语文教师的高尚人格从哪里来的？它来自教师对祖国和人民的无限热爱，来自强烈的历史责任感和崇高的思想境界，来自对人生和社会的深刻理解，来自对真善美的执著追求和对假恶丑的切齿痛恨，来自深刻的人道主义思想和宽阔博大的胸怀，来自对教材透彻而正确的认识，来自和学生共同奋斗的内在需要。
古人云“学高为师，德高为范”，要提高课堂教学效率，就必须注意教师的人格作用。教师的人格就是教师的一切。由此可见，加强修养，提高人格力量是提高教师素质的关键一着。
二、思想与效率
语文属于人文学科，人文学科是反映社会生活和文化艺术的科学，它“除了能给人以知识、能力和智力外，还具有思想教育、情感熏陶、道德感染、培养性格、意志和审美观念等功能”。（引自黄品泉《试论钱梦龙的“人格总体论”及语文教学观》一文。见1990年第6期《语文教学论坛》）同时，语文学科又是一门工具性、思想性、实践性、综合性很强的学科，这些性质与特征，便“决定了语文教学目标的多元化，不仅有知识、能力、智力方面的目标，而且还有认识、教育、非智力因素方面的目标。”（出处同上）这就是说，语文教育的整体目标，不仅在于提高学生的文化知识素养，而且还在于提高学生的思想品德和心理素质，要想做到这一点，教师必须具有较高的思想水平。
教师的思想魅力来自正确的世界观和方法论，同时也与强烈的社会责任感有关。这就要求教师必须经常学习哲学，关心时事，思想敏锐，能透过现象看本质，具有深邃的哲理。当一名教师摆脱了“匠人”的呆气，愿意向学生说心里话，愿意与学生交流思想，当学生发现了教师的实事求是的精神，体会到老师的思想活力，教师的点拨弥补了自己的思想和知识的缺陷时，他就会不由自主地由迷恋教师的讲课而喜欢上这门课，从而提高教学效率。
事实上，语文教材中有许多文质兼美、历久不衰的佳作，感染力强，容易吸引学生，为什么学生还会感到语文课枯燥无味呢？有些小说，为什么学生课下初读时兴味盎然，而在课堂上经老师讲解后反而兴味索然呢？除了与教师陈旧的教学模式有关外，还有一点，就是某些教师的思想观点过于保守，照搬教学参考书，人云亦云，没有主见。如学习《故乡》，在分析了闰土的种种不幸之后，一定要冠以这“正是揭示了的不彻底性，揭示了当时社会的弊端”的中心（人教版教参云），将一个活生生的闰土贴上历史标签。其实，在文中，作者又何尝没有对“我”与闰土之间的隔膜的悲哀情感呢？由此可见，教师缺乏思想的深度，唯上唯书，怎能使学生情绪高涨，提高教学效率呢？
再者，我们必须跟上时展的步伐，必须清醒地看到，在我们所处的历史时期，新技术革命的浪潮滚滚而来，旧的政治体制、经济体制和教育体制正受到猛烈的冲击，社会变革的范围之广泛，内容之深刻、速度之迅猛都是前所未有的；随着电子计算机的广泛运用，科学技术正以惊人的速度发展。我们若思想僵化，这必然会引起学生的反感。
三、技艺与效率
“水之积也不厚，则其负大舟也无力。”（《庄子》）一个教师的知识储备不足，教学中必然捉襟见肘。一个业务水平很高的教师是非常受学生的欢迎的，甚至成为学生崇拜的偶像。这种崇拜可以变成学生学习的强大动力。
语文教师必然具有较强的朗读能力，无论什么文体，语文教师读起来，应是字正腔圆，优美动听。
语文教师要有丰富的词汇量，与其他学科的教师相比，语文教师应该是一本“活字典”。
语文教师要有过硬的背功。语文教师的厚积，应包括背诵大量的文章。背诵课文令学生头疼，如果老师常常出口成章，名篇佳段不离口，学生除了佩服老师的文学功底外，主动背诵，欲与老师比高低，展示自己才华的心情就难以按捺了。教师若有学者的风范，学生就会如飞蝶恋花般地崇拜老师，崇拜知识。
语文教师必须能写一手好字，尤其是粉笔字。字要写得端庄大方，笔顺要正确，你要求学生有一个眉清目秀的作文本面，可自己的板书龙飞凤舞，杂乱无章，你哪里还有说服力呢？
语文教师还必须加强文学艺术修养。文学艺术修养体现在教学中，实际上是一个再创造的过程。“文贵独创”，教师要善于引导学生去发现、去感受艺术作品中的言外之意，得到艺术的熏陶和教育。例如教《荷花月色》这篇课文，若逐段讲析，肢解课文，必然使学生感到枯燥，这就需要教者从艺术的角度去发掘。若注重朗读、设置情境，让学生去体会作者在文中流露的那种“淡淡的哀愁与淡淡的喜悦”，从而深刻地理解情与景之间的关系，效果要好得多。
课堂教学效率＝有效教学时间/实际教学时间×100％
这表明，有效教学时间与实际教学时间之比值越大，教学效率越高；比值越小，教学效率就越低。提高教学效率，就是要提高有效教学时间与实际教学时间的比值。语文教学效率包括知识的数量、能力的训练、思想教育的效果等。决定教学效率的因素是多方面的，如学生因素、教材因素、教法因素等，但教师因素是影响教学效率的主要因素，因为教师在教学中起主导作用。
一、人格与效率
人格即指人的气质、性格、能力等特征，也是人的道德品质的体现。冯友兰先生在《新原人》中曾说：“人生有四境界：自然境界、功利境界、道德境界、天人境界。”当今社会中处在自然境界、功利境界的人最多，进入道德境界的人少一些，进入天人境界的更少。我觉得合格的教师至少应该是道德境界中的人。试想一下，一个思想道德低劣，在利益面前斤斤计较，在上级面前卑躬屈膝，在有权势的家长面前唯唯诺诺，在出身低微的家长面前颐指气使，能不引起学生的反感么？教师没有事业心，不注意尊重学生，即使他的业务水平再高，学生也会对他产生一种排斥力，不愿意上他的语文课。在这种情况下，教学效率从何谈起？正如美国教育家林格伦在《课堂教育心理学》中所说：“当他的老师对待所教的学科马虎了事，毫无热情并且没有生气，那么他的学生也很少和很不会积极热情学习这门学科。”相反，如果一个教师在邪恶面前不怯懦、在困难面前不低头，正直善良，同情弱者，扶持落后者，关心上进者；永远拥有一颗火热、诚挚的童心，永远保有一双公正、诚实的眼睛；永远操有健康的心口如一的语言；永远想着带给学生新鲜圣洁的思想。那么学生就会对你产生信赖感、亲切感，深深地被你的魅力所吸引，学生就会对你所教的语文感兴趣。我国古代有“亲其师，方能信其道”之说，用人格力量征服学生，我们称之为“人格效应”。有了“人格效应”，教学效率肯定会提高。
教师的人格美还表现在教师的服饰穿戴一举一动上，因为教师的服饰也是他的生活观、审美能力人格化的体现。不修边幅，拖沓粗俗，或摆阔显富，珠光宝气，都不能让学生赏心悦目，自然影响教学效率。
那么，一个语文教师的高尚人格从哪里来的？它来自教师对祖国和人民的无限热爱，来自强烈的历史责任感和崇高的思想境界，来自对人生和社会的深刻理解，来自对真善美的执著追求和对假恶丑的切齿痛恨，来自深刻的人道主义思想和宽阔博大的胸怀，来自对教材透彻而正确的认识，来自和学生共同奋斗的内在需要。
古人云“学高为师，德高为范”，要提高课堂教学效率，就必须注意教师的人格作用。教师的人格就是教师的一切。由此可见，加强修养，提高人格力量是提高教师素质的关键一着。
二、思想与效率
语文属于人文学科，人文学科是反映社会生活和文化艺术的科学，它“除了能给人以知识、能力和智力外，还具有思想教育、情感熏陶、道德感染、培养性格、意志和审美观念等功能”。（引自黄品泉《试论钱梦龙的“人格总体论”及语文教学观》一文。见1990年第6期《语文教学论坛》）同时，语文学科又是一门工具性、思想性、实践性、综合性很强的学科，这些性质与特征，便“决定了语文教学目标的多元化，不仅有知识、能力、智力方面的目标，而且还有认识、教育、非智力因素方面的目标。”（出处同上）这就是说，语文教育的整体目标，不仅在于提高学生的文化知识素养，而且还在于提高学生的思想品德和心理素质，要想做到这一点，教师必须具有较高的思想水平。
教师的思想魅力来自正确的世界观和方法论，同时也与强烈的社会责任感有关。这就要求教师必须经常学习哲学，关心时事，思想敏锐，能透过现象看本质，具有深邃的哲理。当一名教师摆脱了“匠人”的呆气，愿意向学生说心里话，愿意与学生交流思想，当学生发现了教师的实事求是的精神，体会到老师的思想活力，教师的点拨弥补了自己的思想和知识的缺陷时，他就会不由自主地由迷恋教师的讲课而喜欢上这门课，从而提高教学效率。
事实上，语文教材中有许多文质兼美、历久不衰的佳作，感染力强，容易吸引学生，为什么学生还会感到语文课枯燥无味呢？有些小说，为什么学生课下初读时兴味盎然，而在课堂上经老师讲解后反而兴味索然呢？除了与教师陈旧的教学模式有关外，还有一点，就是某些教师的思想观点过于保守，照搬教学参考书，人云亦云，没有主见。如学习《故乡》，在分析了闰土的种种不幸之后，一定要冠以这“正是揭示了的不彻底性，揭示了当时社会的弊端”的中心（人教版教参云），将一个活生生的闰土贴上历史标签。其实，在文中，作者又何尝没有对“我”与闰土之间的隔膜的悲哀情感呢？由此可见，教师缺乏思想的深度，唯上唯书，怎能使学生情绪高涨，提高教学效率呢？
再者，我们必须跟上时展的步伐，必须清醒地看到，在我们所处的历史时期，新技术革命的浪潮滚滚而来，旧的政治体制、经济体制和教育体制正受到猛烈的冲击，社会变革的范围之广泛，内容之深刻、速度之迅猛都是前所未有的；随着电子计算机的广泛运用，科学技术正以惊人的速度发展。我们若思想僵化，这必然会引起学生的反感。
三、技艺与效率
“水之积也不厚，则其负大舟也无力。”（《庄子》）一个教师的知识储备不足，教学中必然捉襟见肘。一个业务水平很高的教师是非常受学生的欢迎的，甚至成为学生崇拜的偶像。这种崇拜可以变成学生学习的强大动力。
语文教师必然具有较强的朗读能力，无论什么文体，语文教师读起来，应是字正腔圆，优美动听。
语文教师要有丰富的词汇量，与其他学科的教师相比，语文教师应该是一本“活字典”。
语文教师要有过硬的背功。语文教师的厚积，应包括背诵大量的文章。背诵课文令学生头疼，如果老师常常出口成章，名篇佳段不离口，学生除了佩服老师的文学功底外，主动背诵，欲与老师比高低，展示自己才华的心情就难以按捺了。教师若有学者的风范，学生就会如飞蝶恋花般地崇拜老师，崇拜知识。
语文教师必须能写一手好字，尤其是粉笔字。字要写得端庄大方，笔顺要正确，你要求学生有一个眉清目秀的作文本面，可自己的板书龙飞凤舞，杂乱无章，你哪里还有说服力呢？
语文教师还必须加强文学艺术修养。文学艺术修养体现在教学中，实际上是一个再创造的过程。“文贵独创”，教师要善于引导学生去发现、去感受艺术作品中的言外之意，得到艺术的熏陶和教育。例如教《荷花月色》这篇课文，若逐段讲析，肢解课文，必然使学生感到枯燥，这就需要教者从艺术的角度去发掘。若注重朗读、设置情境，让学生去体会作者在文中流露的那种“淡淡的哀愁与淡淡的喜悦”，从而深刻地理解情与景之间的关系，效果要好得多。
课堂教学效率＝有效教学时间/实际教学时间×100％
这表明，有效教学时间与实际教学时间之比值越大，教学效率越高；比值越小，教学效率就越低。提高教学效率，就是要提高有效教学时间与实际教学时间的比值。语文教学效率包括知识的数量、能力的训练、思想教育的效果等。决定教学效率的因素是多方面的，如学生因素、教材因素、教法因素等，但教师因素是影响教学效率的主要因素，因为教师在教学中起主导作用。
一、人格与效率
人格即指人的气质、性格、能力等特征，也是人的道德品质的体现。冯友兰先生在《新原人》中曾说：“人生有四境界：自然境界、功利境界、道德境界、天人境界。”当今社会中处在自然境界、功利境界的人最多，进入道德境界的人少一些，进入天人境界的更少。我觉得合格的教师至少应该是道德境界中的人。试想一下，一个思想道德低劣，在利益面前斤斤计较，在上级面前卑躬屈膝，在有权势的家长面前唯唯诺诺，在出身低微的家长面前颐指气使，能不引起学生的反感么？教师没有事业心，不注意尊重学生，即使他的业务水平再高，学生也会对他产生一种排斥力，不愿意上他的语文课。在这种情况下，教学效率从何谈起？正如美国教育家林格伦在《课堂教育心理学》中所说：“当他的老师对待所教的学科马虎了事，毫无热情并且没有生气，那么他的学生也很少和很不会积极热情学习这门学科。”相反，如果一个教师在邪恶面前不怯懦、在困难面前不低头，正直善良，同情弱者，扶持落后者，关心上进者；永远拥有一颗火热、诚挚的童心，永远保有一双公正、诚实的眼睛；永远操有健康的心口如一的语言；永远想着带给学生新鲜圣洁的思想。那么学生就会对你产生信赖感、亲切感，深深地被你的魅力所吸引，学生就会对你所教的语文感兴趣。我国古代有“亲其师，方能信其道”之说，用人格力量征服学生，我们称之为“人格效应”。有了“人格效应”，教学效率肯定会提高。
教师的人格美还表现在教师的服饰穿戴一举一动上，因为教师的服饰也是他的生活观、审美能力人格化的体现。不修边幅，拖沓粗俗，或摆阔显富，珠光宝气，都不能让学生赏心悦目，自然影响教学效率。
那么，一个语文教师的高尚人格从哪里来的？它来自教师对祖国和人民的无限热爱，来自强烈的历史责任感和崇高的思想境界，来自对人生和社会的深刻理解，来自对真善美的执著追求和对假恶丑的切齿痛恨，来自深刻的人道主义思想和宽阔博大的胸怀，来自对教材透彻而正确的认识，来自和学生共同奋斗的内在需要。
古人云“学高为师，德高为范”，要提高课堂教学效率，就必须注意教师的人格作用。教师的人格就是教师的一切。由此可见，加强修养，提高人格力量是提高教师素质的关键一着。
二、思想与效率
语文属于人文学科，人文学科是反映社会生活和文化艺术的科学，它“除了能给人以知识、能力和智力外，还具有思想教育、情感熏陶、道德感染、培养性格、意志和审美观念等功能”。（引自黄品泉《试论钱梦龙的“人格总体论”及语文教学观》一文。见1990年第6期《语文教学论坛》）同时，语文学科又是一门工具性、思想性、实践性、综合性很强的学科，这些性质与特征，便“决定了语文教学目标的多元化，不仅有知识、能力、智力方面的目标，而且还有认识、教育、非智力因素方面的目标。”（出处同上）这就是说，语文教育的整体目标，不仅在于提高学生的文化知识素养，而且还在于提高学生的思想品德和心理素质，要想做到这一点，教师必须具有较高的思想水平。
教师的思想魅力来自正确的世界观和方法论，同时也与强烈的社会责任感有关。这就要求教师必须经常学习哲学，关心时事，思想敏锐，能透过现象看本质，具有深邃的哲理。当一名教师摆脱了“匠人”的呆气，愿意向学生说心里话，愿意与学生交流思想，当学生发现了教师的实事求是的精神，体会到老师的思想活力，教师的点拨弥补了自己的思想和知识的缺陷时，他就会不由自主地由迷恋教师的讲课而喜欢上这门课，从而提高教学效率。 转贴于
事实上，语文教材中有许多文质兼美、历久不衰的佳作，感染力强，容易吸引学生，为什么学生还会感到语文课枯燥无味呢？有些小说，为什么学生课下初读时兴味盎然，而在课堂上经老师讲解后反而兴味索然呢？除了与教师陈旧的教学模式有关外，还有一点，就是某些教师的思想观点过于保守，照搬教学参考书，人云亦云，没有主见。如学习《故乡》，在分析了闰土的种种不幸之后，一定要冠以这“正是揭示了的不彻底性，揭示了当时社会的弊端”的中心（人教版教参云），将一个活生生的闰土贴上历史标签。其实，在文中，作者又何尝没有对“我”与闰土之间的隔膜的悲哀情感呢？由此可见，教师缺乏思想的深度，唯上唯书，怎能使学生情绪高涨，提高教学效率呢？
再者，我们必须跟上时展的步伐，必须清醒地看到，在我们所处的历史时期，新技术革命的浪潮滚滚而来，旧的政治体制、经济体制和教育体制正受到猛烈的冲击，社会变革的范围之广泛，内容之深刻、速度之迅猛都是前所未有的；随着电子计算机的广泛运用，科学技术正以惊人的速度发展。我们若思想僵化，这必然会引起学生的反感。
三、技艺与效率
“水之积也不厚，则其负大舟也无力。”（《庄子》）一个教师的知识储备不足，教学中必然捉襟见肘。一个业务水平很高的教师是非常受学生的欢迎的，甚至成为学生崇拜的偶像。这种崇拜可以变成学生学习的强大动力。
语文教师必然具有较强的朗读能力，无论什么文体，语文教师读起来，应是字正腔圆，优美动听。
语文教师要有丰富的词汇量，与其他学科的教师相比，语文教师应该是一本“活字典”。
语文教师要有过硬的背功。语文教师的厚积，应包括背诵大量的文章。背诵课文令学生头疼，如果老师常常出口成章，名篇佳段不离口，学生除了佩服老师的文学功底外，主动背诵，欲与老师比高低，展示自己才华的心情就难以按捺了。教师若有学者的风范，学生就会如飞蝶恋花般地崇拜老师，崇拜知识。
语文教师必须能写一手好字，尤其是粉笔字。字要写得端庄大方，笔顺要正确，你要求学生有一个眉清目秀的作文本面，可自己的板书龙飞凤舞，杂乱无章，你哪里还有说服力呢？
语文教师还必须加强文学艺术修养。文学艺术修养体现在教学中，实际上是一个再创造的过程。“文贵独创”，教师要善于引导学生去发现、去感受艺术作品中的言外之意，得到艺术的熏陶和教育。例如教《荷花月色》这篇课文，若逐段讲析，肢解课文，必然使学生感到枯燥，这就需要教者从艺术的角度去发掘。若注重朗读、设置情境，让学生去体会作者在文中流露的那种“淡淡的哀愁与淡淡的喜悦”，从而深刻地理解情与景之间的关系，效果要好得多。
