时间：2023-02-27 11:18:26
序论：在您撰写语文新课标时，参考他人的优秀作品可以开阔视野，小编为您整理的7篇范文，希望这些建议能够激发您的创作热情，引导您走向新的创作高度。
三四年级会写字减400个
虽然新旧语文课标均要求中小学生在义务教育阶段应认识3500个左右常用汉字，但新课标降低了小学生会写汉字的要求。依据新课标，三、四年级学生须累计认识常用汉字2500个左右，其中会写1600个左右，而旧课标则要求学生会写2000个左右。新课标对一、二年级学生会写字的要求也从原来的800到1000字统一成低限――800字。
增加20篇背诵篇目
语文新课标要求学生九年课外阅读总量须达400万字以上，推荐背诵的优秀篇目共有136篇，对比旧课标，语文科目在小学和初中阶段都增加了背诵篇目。其中小学阶段增加了6篇，初中阶段增加了14篇。新课标推荐学生课外阅读科普科幻作品，各类历史、文化读物及传记，以及科学常识的普及性读物等。
背诵推荐篇目
1至6年级（6篇）
《长歌行》（青青园中葵）汉乐府；《回乡偶书》（少小离家老大回）贺知章；《滁州西涧》（独怜幽草涧边生）韦应物；《早春呈水部张十八员外》（天街小雨润如酥）韩愈；《三衢道中》（梅子黄时日日晴）曾几；《观书有感》（半亩方塘一鉴开）朱熹。
7至9年级（14篇）
《十五从军征》（十五从军征）汉乐府；《木兰辞》（唧唧复唧唧）北朝民歌；《登幽州台歌》（前不见古人）陈子昂；《黄鹤楼》（昔人已乘黄鹤去）崔颢；《卖炭翁》（卖炭翁）白居易；《渔家傲》（天接云涛连晓雾）李清照；《南乡子》（何处望神州）辛弃疾；《满江红》（小住京华）秋瑾；《庄子》一则（北冥有鱼……亦若是则已矣）；《礼记》一则（虽有佳肴）；《列子》一则（伯牙善鼓琴……吾于何逃声哉？）；《与谢中书书》陶弘景；《湖心亭看雪》张岱；《河中石兽》纪昀。
“课标之所以这样修订，或许是因为那几百个字不常用，没必要非让学生会写。”教育专家分析。部分老师则认为此举是出于减负的考虑，减少死记硬背的内容，增加灵活运用的知识。而增加背诵篇目是为了让学生养成良好的语言习惯、传承传统文化。
书法教育强调“软硬兼修”
根据教育部的要求，一至三年级着重培养学生硬笔书写能力，首先要能使用硬笔熟练地书写正楷字，从三年级开始，过渡到硬笔软笔兼学。在这次公布的新课标中，对三到九年级的学生提出了毛笔书法的要求。其中规定，三到四年级的学生除了能用硬笔熟练书写正楷字，还要用毛笔临摹正楷字帖。五到六年级学生能用毛笔书写楷书，而七到九年级的学生，能够临摹名家书法，体会书法的审美价值。
基础教育阶段英语分九级
在新课标中，整个基础教育阶段的英语课程按照能力水平设为9个级别。设置分级课程目标借鉴了国际上通用的分级方式，力求体现不同年龄段学生的学习需求和认知特点。按照设计，在义务教育六年级结束时要达到二级标准，可以用简单的英语做游戏，在老师的帮助下表演小故事或短剧，认识600个～700个单词等；五级为初中毕业时需要达到的标准，这时候可以独立起草短文、短信，认识1500个～1600个单词等。七级为高中毕业时要求达到的基本要求，而八级和九级是为愿意进一步提高英语水平的高中生设定的目标。
首先，新课标让我对语文教学理念有了崭新的辉煌。
新《语文课程标准》突出了四个理念，但贯穿整个语文课程的新理念却是以学生为本、以促进学生的发展为本的理念。究竟是以传授知识为本，或是以学生的发展为本；是以教师为中心，或是以学生为中心；是以被动接受性学习为主，或是以自主学习为主。这是新旧教学理念的分水岭。《语文课程标准》第一次提到“工具性和人文性的统一是语文课程的基本特点。”这是语文教育界思想解放的重要成果。关于语文的工具性，过去我们讲得很多。语文是交流思想、沟通感情的工具，是人脑思维的工具，是学生学习其他学科的工具，是人类传承文化、积累文化、传达社会价值观的工具。如果认识到此为止，语文就可能陷入“纯工具论”的误区或“工具理性主义”的泥潭。只是工具，就可以因为某种需要而转换职能、失却本我，嬗变为和其他工具等同的工具，语文就异化了。语文作为工具，是和人、人的生命，具体的人、社会历史的人紧紧地联在一起的。从这个意义上说，离开了人，语文就不复存在，就没有存在的价值。语文离不开人，它富于人性、包括人的自然属性和社会属性。语文为个体的人所掌握，又显示个性、具有灵性，是智慧之泉，是创造之源。语文反映社会历史的变迁，积淀社会文明的精粹，散发民族文化思想的光辉。因此，语文又是民族之根、国家之魂。
综上所述，语文课程的人文性、是以人为本、以促进学生发展为本的新理念在语文课程中的体现，是依托“文”来体现人的人生观、审美观、价值观的课程。因此，语文教学过程就是工具性、人文性统一的过程，是人实现自我成长的过程，是激发人的生命力、创造力的过程，是在特定的时空中教师与学生双向生命运动的过程。所以《语文课程标准》明确指出：“学生是语文学习的主人”“学生是学习和发展的主体。” 主体──主人决定学习语文的过程是自主学习的过程，教师则是“学习活动的引导者和组织者”。
新理念的确立，给教师提出了更高的要求。要求教师更新课程观、学生观、质量观，要求教师提高自身素质，掌握新理念指导下的新的教学内容和教学策略。由于旧观念的痕迹很深，教育观念的转变是很艰难的、有时甚至是很痛苦的。人们常说，在历史的转折关头，有人被飞驰的时代列车抛弃；同样，在教育理念的转变时刻，也有人由于因循守旧而被时代洪流所淘汰，这就是历史发展的必然趋势。
关键词：语文；新课标；文化背景；要求
在新课标的实施推广中，我们集中把精力倾注在对语文新课标给语文教学带来的新变化的认识、对于新课标内容知识的学习、理解的拓展以及对于语文教师形成新理念，运用新理念的倡导及操作设计上。这些研究是有益的，也是有效的，但也是有局限的，其背影更多的是局限在对语文教育自身的比对，而往往缺乏宏观背影的思考和研究，尤其缺少对与语文教育关系密切的文化背景的关注，由此也必然缩减了语文课程标准的内涵，并与语文的文化特点不相适应。
一、语文教育的文化内涵
教育自身是一种文化现象，而语文教育作为文化现象的特点更为鲜明，全日制义务教育语文课程标准在对语文课程性质和地位的阐述中明确在指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的一部分，工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”也就是说，语文课程本身就是一种文化，语文教育就是文化教育而这种文化教育的着眼点应是人文性的文化。而人文性文化的构成包含了人文的历史积淀，也包含了现实的人文背景，以及由此构成的文化观念，从这里我们可以看出语文教育作为一种文化教育其内涵是十分丰富的。在具体的教学中要对文本的不同内容，不同写作背景，不同的情感态度价值观进行文化意义的分析，潜移默化地对学生施加影响，任何一种文化，它的产生和存在都与整体的特定时代的社会文化密不可分的，因此，语文教学在具体分析、理解、渗透文化的过程中，只有将文本中的文化内涵与它所存在的当时社会总体文化联系起来才有其合理的价值和意义，也才符合文化自身的逻辑，语文新课标中非常强调跨学科的学习，特别是语文资源的开发，这就使得作为一种文化教育的语文教育与社会文化、不同学科的文化有了更紧密的、更广泛的联系，跨学科学习中，尤其是语文课程与史地课程联姻的学习中，它会突破语言文字自身文化蕴藏的局限，从时间和地域两个视角拓展它的内涵，使其对于当下文化拓展到历史上存在过的社会文化和异地文化甚至是异域文化，这种拓展本身就是一种文化的注释，也就是说跨学科学习本身就是一种在新文化理念支配下的文化行为。而课程资源的开发，使作为文化教育的语文教育与社会文化融为了一体，语文新课标在课程资源的开发与利用中明确地指出：“自然风光、文物古迹、风俗民情、国内外重要事件，学生家庭生活，以及日常生活，话题等也都可以成为语文课程的资源。”也就是说，社会生活中所存在的一切文化现象都是课程资源，也都可以成为教学资源，从中我们体会了语文课程标准中的文化教育内容与社会文化的联系达到了从未有的高度，在教学目标上，语文教学目标对文化素养提出了要求，总目标的第二项指出：“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，关心当代的文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化营养”这里是从文化视角和文化的个性方面提出了对学生的文化要求，文化不仅是与社会联系的文化，而且要与整个人类历史和现实联系的文化。实现这一目标就必须将语文教育这种文化同整个人类文化紧密的联系在一起。
二、实施语文新课标对文化背景的要求
对具有丰富文化内涵的语文新课标的把握，不仅需要现代的文化物质基础，更需要现代文化意识。许多教师在讨论语文新课标的落实困境时，往往把眼光放到文化的物质基础上，诸如教育的现代化，必须具备现代化设施等等。当然，现代化教育设施的缺乏不能不说是教育现代化的一个阻碍因素，但观念的因素、习惯的因素、制度的因素、对语文新课标实施的影响更为直接也更为深刻，语文教育的现代化是一个文化观念的转变过程，即从旧的传统文化观念，转到新的文化观念的过程，没有这种观念的转变，就不可能奠定适应于语文新课标存在的物质基础，有些学校有钱可以建楼，买车，但不去买现代化的教学设备，甚至相反，将购置设备的费用挪用去买车、建楼，新课标的实施，需要教育工作者和所有社会成员普遍的观念的转变，教育是一种文化现象，突出了文化教育内涵的语文课程标准更需要整个社会的文化支持，没有这种支持，缺少适应于推广新课标的文化背景，再好的教育设计也都会落空，成功的德国职业教育无法在中国推广，是因为中国缺少促使德国职业教育走向成功的文化背景，同样，美国基础教育的民主氛围无法在中国推广，同样是中国缺少促成美国基础教育民主氛围形成的文化背景，因此，要使语文课程标准真正得到落实，在探讨通过具体方式解决问题的同时，应该从更广阔的视野，更大的层面上展开对文化背景的构建、语文新课标所蕴含的文化是一种新的文化理念，它在继承了我国优秀教育有文化传统，尤其是吸收了一百多年来语文教育教学经验的基础上，以面向现代化，面向世界，面向未来的全新视角，吸收了国外基础教育的先进理论和成功经验，从而构成了一种全新的文化，传统语文教育的文化背景已经明显不能适应，在传统教育文化背景中所形成的教育观念，也明显地落伍，而漠视文化背景要求的差异，在新课标实施中就新课标的要求而狭隘地致力于所谓观念改变的作法是不可取的，没有文化背景相应改变的所谓观念的改变，很容易被背景同化而重新走回改变之前的状态，那么有哪些背景文化不适于新课标进的落实呢?首先是人本文化的背景。没有整个社会以人为本的文化背景，就不可能有作为文化重要内容的教育中的学生的主体地位，这是落实新课标的基础，也是新课标的关键。其次是考试文化。考试文化是现实文化背景的一个重要内容，也是中国教育文化的一大特色，说它是特色，并不是说它是中国所独有的，而是说我们把它发展到了一种极限，不仅成为百姓观念中的当然，而且以国家制度的形式确定并实施，即所谓的应试教育，应试教育是人作为主体的缺位教育，在这种教育体制下，以人为本，张扬个性的新课标的实施必然是步履维艰的，第三，整个社会改变传统教育中与新课标相背离的文化理念的传承，中国教育源远流长积淀了十分丰富的文化传统，新课标现代意识对这些文化传统进行透视进行了继承和扬弃的选择，因此，被新课标扬弃或改变的因素依旧以传统教育文化积淀的形式存在于现实的教育文化的背景里，这无疑将阻碍新课标的落实，因此，对这些背景因素进行改变，成为促进新课标落实的必要性工作。首先应改变教师在整个教育中的角色定位，从而使他们由知识的权威，课堂的主宰变成学生学习的组织者和引导者，课堂交流的平等对话者，其次要改变千百年来固定在人们意识中的考试观念，使考试成为改善学生学习，促进学生发展的手段，这样的文化背景逐步形成之后，语文课程标准才能得到真正推广，获得巩固、发展和创新。 三、新课标实施的文化策略
语文课程标准是对语文课程具有深厚文化内涵的设计，语文课程本身又是“人类文化的重要组成部分”，因此我们在强调外部的社会文化环境对语文新课标实施的影响，强调需要社会全体人员的努力改变当下文化背景中不适于语文课程标准的文化因素的同时，还必须通过语言自身的文化建设，为整个文化增添新因素，促使其文化背景朝着新课标理念方面的转变，充分发挥教育文化对社会文化的影响力。在课堂要渗透教育文化理念，对具体文本的教学中，注重文本文化内涵的挖掘和拓展，以认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，关心当代文化生活。尊重多样文化，吸收人类优秀文化营养的开阔视野和广阔的胸怀，认识和理解文本文化，增进师生自身的文化涵养，使师生具备传播新变化因素的素质和传播新文化知识和理念的条件，为影响和引导社会文化打下良好的基础，在这一前提之下，在对社区和家庭语文课程资源的开发与实践中，一方面在社区和家庭直接获取语文资源的素材，丰富语文课程的文化内涵，另一方面，在对素材的处理中，浸注全新的文化理念，使素材成为教学资源时，承载起新的文化理念，特别是在社区和家庭的语文实践，语言交际中，将语文所负载的新课标的文化理念，直接传达给社会，努力促使其对社会产生影响，为新课标的实施创造出和谐的社会文化背景。教师是教育教学的组织者和引导者，因此，教师教育文化观念的改变将是这一系列行为实施的基础和前提，要发挥学校教育文化对社会背景文化的影响作用，教师首先要在深入了解的情况下，躬行新课标的文化理念，从师生教学中主体地位的易位到对话式生成教学的实施，从观念的改变到行为的规范，从课程内容的价值选择到课程资源开发的文化观念的取向，从教学的整体思路到具体活动细节，从教学设计到教学评价，都应为新课标的文化内涵做出解说，使人们在这无声的解说中感受体验理解和接受其影响，这是新课标实施文化策略最重要的工作，也是最基础的工作，除此之外，还要遵循语文新课标文化包容性内涵，“尊重和理解多样文化”即以新课标所体现的文化态度，对待和处理与新课标相背离的背景文化因素，使新旧文化因素在彼此交往中进行适应性的调整和变化。
语文课程是人类文化的重要组成部分，它的存在与发展都有懒于人类文化的支撑，语文课程标准，在充分阐释语文课程的文化内涵的同时，也暗含了语文课程的落实中的一种文化背景的适应需要，只有在一种与其和谐，融洽的文化背景中，新课标的文化内涵才能为真正地发掘出来，文化的意义才能得以实现。ma bequeathed by slavery
Besides Panl D，Denver is another character ofhealing the trauma and achieving maturity after suffer-ing．Though eighteen years old，she acts muchyounger，maintaining an intense fear of the world out-side 124 and a perilously fragile sense of self.Feelinglonely and exiled，her self-hood develops with thegrowing of her sense of self.
She is enlightened by the latter crisis of her poorfamily．In the face of Beloved's escalating malevo-lence and her mother’s submissiveness，Denver isforced to step outside the world of 124．Filled with asense of duty，purpose，and courage，her departurefrom 124 marks the beginning of her social integrationand of her search for independence，self-possessionand separate self．Despite all hardships，she practicesher nirvana，which is a great exaltation of the psyche．Vengeful victim and purgatorial one
Beloved is combination of pre-Oedipal complex，a child's early(non-sexual)fixation on the mother pri-or to the child's entrance into the Oedipal Complex i-dentified by Freud and maternal hatred，which seemvery contradictory．
At the very beginning，Beloved and Denver loveeach other like a union．When the truth that Belovedis the ghost of Denver's dead sister is revealed．theydenies each other for their desirle for the same mother．The sense of envy is also pre-Oedipal complex．Underthe circumstance，sister-hood gives way to mother-hood．
Paradoxically，Beloved's desire for mother isvengeful due to her trauma of being killed by her ownmother．She makes efforts to tortures Sethe mentally aspossible as she can．The interaction between Belovedand Sethe is tense and vulnerable like the enduranceof a chord．Once Sethe reciprocates Beloved's violentpassion for her，the two become locked in a destruc-tive，exclusive，parasitic relationship．
Sometimes，Beloved becomes extremely malevo-lent．The scene in which she almost strangles Sethe，an act that mirrors the way her mother previouslysawed through her throat，suggests her extreme hatredon Sethe．Her revenge is practiced by her violence andviciousness:she seduces her mother's lover(Paul D)and attacks Sethe's dog，her house，and Sethe herself．Because mother and daughter have become indistin-guishable by her wretched demands，in which Sethebecomes emaciated while she becomes fat，her attackon Sethe is effectively a form of self-destruction at thesame time she ruins Sethe fiercely．By the way，herresentment will be eased little．Her vengeful desire isso poignant that that all are ruined won't satisfy her．She is a cursed ghost，who is not only cursed but alsocurses the whole．124 is her considerable place，whereeverything is arranged for her resentment．Her traumaseems incurable because it is frequently deposited andincreased for ever like inanition．
More fortunate than Beloved，Sethe is still cur-able although she is almost ruined by the hardships ofslavery．What she experiences is the purgatorial suffer- ing，the most severe pain in life．
In the hardships of slavery，unwilling to relin-quish her children to the physical，emotional，and spir-itual trauma she has endured as a slave，she success-fully murders one of her children，which she considersas an act of mother's love and protection．Actually，the deed is the extreme of mother's devotion to herbaby，which she repeats and emphasizes for severaltimes in front of others．Her extreme is one of tenden-cy people are likely to have when they are in the posi-tion of possession and losing．She considers her babyas one part of herself，the beautiful part，which shehas right to dispose．In the hardest time，the time ofdespair，she desperately decides the baby's destina-tion by murdering her cruelly．The extreme clueltylingers on her mind as a trauma in her latter life afterthe end of the slavery．Afterwards，Sethe's behaviorbecomes purgatorial．She encloses herself in 124，where she can regret for her cruelty of murdering herbaby．She is unable to tell anyone about her past andshe is totally enslaved by it．
She is broken down and also cured when she be-comes hysteria in struggle with her trauma，which isunintentionally treated while she is forced by Belovedto recall the unendurable past-stories about herown feelings of abandonment by her mother，about theharshest indignities she suffered at Sweet Home，andabout her motivations for murdering her daughter．Herhysteria is confirmed by her actions in the exorcismscene，where she attacks the liberal white man，Ed-ward Bodwin．Freud and Breuer proposed that hysteri-cal symptoms disappear when the memory of the dis-turbing event that first provoked symptoms is recalledand the affect of trauma is aroused．Cure comesthrough the reproduction of the primal scene of trau-ma，which creates an opportunity for revision of thepaychic events that cause the primal trauma．
Sethe trying to kill Bodwin symbolically consti-tutes a restaging of her trauma:the death of herdaughter．Bodwin approaches the house to collect Den-ver for work in the same way that schoolteacher ap-proached to recapture his slaves．But this time，Sethechooses a difierent course of action．Instead of tryingto protect her children by killing them，she flies atBodwin with an ice pick．For the first time，her protestis directed outward toward the source of oppression，represented by Bodwin(who stands for schoolteacher)，rather than taking the form of self-destruction of mur-dering her own children last time．At lhat momentBeloved disappears．She is also released and saved bymother's hysteria and her desperate response to thesame trauma，which the mother and the daughter sharefor so long．
Only when Sethe learns to confront the pasthead-on，to assert herself in its presence，can she lib-erates herself from its oppressive power and begin tolive freely，peacefully，and responsibly in the present．After the climax，Sethe is extremely exhausted while Paul D eventually returns to the house．When she liesin bed，Paul D gives her hope，gently touching herface:"Me and you，we got more yesterday than any-body…We need some kind of tomorrow．" "'You yourbest thing，Sethe．YOU are．'His holding fingers areholding hers．'Me?Me?"[5]Although Sethe is unsureabout herself，she begins to recognize that She herselfmay be the center of her life，rather than the passingbaby or the past gone by．She is forgiven not only byPaul D but also by the circles of blacks，who are alsothe victims of slavery．Her desire and Paul D's areunlocked to envision the fresh future for them．In asense，they bring one another back to life．Their con-soling power，which lies in the mutuality of the innerexperience and suffering after all the trauma，leads thecharacters to nirvana，the focus from the traumaticpast to the present underway．
As the demonstration above．people respond totrauma distinctively and deserve various effects．"Thehardships have deep repercussions in the inpidual'sinternal world so that even if one is eventually freedfrom external bondage，the self will still be trapped inan inner world that prevents a genuine experience offreedom．[6]If one can save themselves out of the innerillusion of bondage and face the reality despite thetraumatic past and，the mortal trauma will be erased，nirvana beyond the trauma．
Notes
[l]Giroux，Christopher．Contemporary literary criti-cism．v．87，Detroit:Gale Research Inc，1995．194．
[2]Ibid，p．308．
[3]Giroux，Christopher．Contemporary literary criti-cism．v．87，Detroit:Gale Research Inc，1995．308．
[4]Ibid，p．309．
[5]Morrison，Toni．Beloved．Beijing:Foreign LanguageTeaching and Research Press，2005．273．
[6]Giroux，Christopher．Contemporary literary criticism．v．87，Detroit:Gale Research Inc，1995．303．
Work Cited
Giroux，Christopher．Contemporary literary criticism．V．87，De-troit:Gale Research Inc.，1995．
Morrison，Toni．Beloved．Beijing:Foreign Language Teachingand Research Press，2005．
Tyson，Lois．Critical Theory Today．New York:A User-FriendlyGuide，2005．
参考文献：
[1]古尔灵．文学批评方法手册[M]．北京：外语教学与研究出版社，2004．
[2]宋焱．百年精神分析理论的发展与剖析[J]．吉林师范大学学报(人文社会科学版)，2005．5．26－28．
关键词：语文新课标教师权利
近年来，新课标在全国轰轰烈烈地宣讲、展开。不同的地区、城市和农村都对新课标寄予了很大的关注。随着各级机构的推动，新课标已逐渐深入人心。自然，在对新课标的理解和执行过程当中，不可避免地出现了不同的倾向。有的是盲从，有的是抗拒，当然，更多的是结合自身进行比较合理的消化。我经过一段时间的思考和实践，本着实事求是、因地制宜、以人为本的原则，认为应该用另一种目光来看待，用另一种方式来操作新课标。
一、新课标实施是历史和时代的必然
新课标是我国基础教育的又一次课程改革(第八次)。作为一名教师，一名语文教师，是非常盼望语文课程改革的，虽然以往的教改似乎并没有收到特别明显的效果。在绝大多数情况下，教师还是那样教，学生还是那样学，高中学生还是为了高考。这次的课改，处于世纪之初，被赋予了更多的意义，也被更大程度地关注，这是一件好事。新课标如果不能给人耳目一新的感觉，让师生能够切实可行地操作，就可能走老路。不管怎么说，新课标的实施是历史和时代的要求。
1．课程理论的发展向教育实践提出了新的要求
由课程是知识、课程是经验到课程是活动，课程理论在不断地发展、丰富，相应的要求在实践上体现出来。
2．社会发展对基础教育提出了新的要求
教育的目的，从社会本位上来说，是培养适应社会需求、社会发展的人才。新课标提出了新世纪的人才标准。
3．世界各国课程改革与发展潮流的要求
国外，如日本2002年的新课程，美国2000年的课程标准，英国1999年的课程标准，新加坡2001年的课程标准，都提出了新世纪的人才培养方向。其中如“提高国际意识”、“交往，信息技术，共同操作”、“善于获取信息”、“每所学校办出自己的特色与标新立异”等都值得我们思考。
4．我国课程改革的继续推进
我国的课程改革已进行了七次，新课标是对它的又一次有力的推进。“变革是一个过程”，在过程中不断上升、前进，这是课改的价值所在。而且，新的世纪赋予了它更丰富的内容，使它得到更多的关注。
二、新课标实施的客观局限
新课标正全面展开，但是在不同地区、不同学校、不同学生那里，却会遇到一些现实的障碍。从而影响它的实施。原因主要有：
1．观念落后。
2．师资不齐。
3．学生水平不一。
4．硬件落后。
5．评价不配套，只注重结果，不注重过程。
6．素质培养成效具有滞后性。
三、新课标实施的理论思考
由于上面所说的种种原因，新课程对于不少地方来说还只是“乌托邦”，就是在教育发达地区，实施起来也并不能如行云流水。它是一种理想，一个观念层次的东西。所以，作为基层的教师，能做的应该做的只能是对它的创造性的实施。
1．新课标只是一个参照标准
新课标的编写组长巢宗祺教授在他的讲座中曾提到：“新课标不可能在任何地方、不同层次适用，它只是一个理想化的参照标准。”因此，我们没有道理对新课标的各项要求盲目地进行断章取义的肢解。不同的地区，如东部与西部，教育资源、地域特点有很大的差异，学生的成长背景有很大的区别，不可能用相同的方式、相同的要求。不同的学生层次，优生与后进生，也应该“因材施教”。我们可以这样理解：新课标是我们的教育理想，是我们努力的方向，而具体的实施，应该着眼于现实。
2．关于“赋权于教师”
一、语文课程标准的主要特点集中体现为：语文教育具有丰富的内涵，注意提高学生的人文素养，以适应时代的发展需要；遵循教育规律，突出学生的语言实践活动；结合学生语言和身心发展的特点，确定阶段目标，选择教学策略。
二、提高学生的语文素养、遵循语文教育的客观规律。
在教学中，做到面向全体学生，即：备课要面向全体学生、课堂教学要面向全体学生，分层次教学，使每个学生都能得到最快的发展。
三、正确把握语文教育的特点，运用于教育教学。
生活处处有语文。语文是最重要的交通工具，它是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性是语文课程的基本特点。
在教学过程中，教师首先树立“教”为“学”服务的思想，确立学生的主体地位。从学生的“学”出发，对课堂教学进行调控。同时也要注重教师的主导作用。在学习中，给学生有利的指导和引导，精讲精练，给学生自主学习的权利，把课堂真的还给学生，使学生主动学习，自读自悟，成为获取知识的主人，而不是消极的知识的接受者。
通过学习<<语文课程标准>>指要，使自己有很大的收获，思想观念上有了转变。在新的教育思想和教育理念的指导下，在今后的语文教学中努力做到：
1、转变观念、更新知识，不断提高自身的综合素质，灵活运用多种教学策略，引导学生在实践中学会学习。
2、充分发挥学生的主体作用，激发学生的学习兴趣，培养学生自主学习的意识和习惯。
3、尊重学生的个体差异，鼓励学生选择适合自己的学习方法。
4、在注意培养语文基本功的基础上，自觉恰当地进行创新教育，指导学生独立探索、求异思维、发现新知识、创造新方法。
5、在阅读教学方面，指导学生探究性地自主读书学习，而不是单纯地讲“书”，还给学生与文本直接和多次对话的权利，让学生学会搜集、处理信息、认识世界、发展思维、体验美感。
6、在写作与口语交际方面，培养学生写作兴趣和自信心，让他们自由想象、自由表达，讲真话、讲心里话，内容贴近生活实际。
总之，在学生语文学习的过程中，教师应尊重信任学生，给学生恰当的指导和点拨，使学生进行高效率的学习，为学生提供交互式的学习平台，提供学习的时间、空间和展示自我的机会，促进每个学生主动参与，每个学生健康发展。
一、语文教师必须加强学习，改善知识结构。
《课程标准》中提出“教师和语文课程同步发展”的要求，不断提高自身的素养，在和学生平等对话的合作互动中，取得教学相长的双重效果。教师应根据各自的特点和条件，发展自己的优势和特长，形成教学风格和特色。“
二、全面提高学生的语文素养
在”课程的基本理念“中把”全面提高学生的语文素养“列为第一条，可见它在整个《标准》中处于核心的地位。在这个”素养“中包含着我们早已习惯了的说法——语文能力，因为”语文能力“只是指读写听说的能力，而语文素养则包括：字词句篇的积累，语感，思维品质，语文学习方法和习惯，识字写字、阅读、写作和口语交际的能力，文化品位，审美情趣，知识视野，情感态度，思想观念等内容。这种语文素养应该是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。我们现代社会的学习讲究的是终身学习，只有具备了这些素养，才能使学生逐步形成良好的个性和健全的人格，才能主动求知，才能终身求知。
三、积极倡导自主、合作、探究的学习方式。
自主学习，其目的是提高学生学习的自觉性，养成良好的学习习惯，要实现这个目的，就需要教师研究学生身心发展和学习语文的特点；激发学生学习的兴趣、好奇心、求知欲和进取精神等。由此可见，面对新课标，语文教师要有扎实的心理学功底，以便在教学中把更多的权力交给学生，给学生创造一个自主学习的空间。
合作学习，是指学生在学习群体中”为了完成共同的任务，有明确的责任分工的互学习“。当今社会讲究的团队精神、合作精神：人与人的合作，人与自然的合作。群体与群体的合作。为了培养学生的合作精神，语文课堂将是一个广阔的训练平台。
但要注意，开展合作学习，要给学生群体一个共同明确的任务，让每一个学生在这任务中积极地承担起个人的责任，并寻求学生的相互支持和相互配合，在解决问题的过程中学会协商、学会沟通、学会交流、学会尊重、学会表现自我……通过合作，提高学习兴趣和学习效率，增强合作精神。
探究学习的主要特征是”问题性、实践性、参与性和开放性“。这种主动、合作、探究的学习方式，实质上就要求我们教师要做好引导者，真正发挥教师的主导作用，还给学生一片自由思考的空间。现在的学生大都是独生子女，缺乏与人沟通交流的良好氛围，那么，语文的课堂会给学生们提供这样一个有效的环境，进行合作，进行探究。
四、新课标的要求不应抛弃传统
关键词：语文 必然 客观局限
近一两年来，新课标在全国轰轰烈烈的宣讲、展开。不同的地区。城市和农村，都对新课标寄予了很大的关注。并且。随着各级机构的推动。新课标已逐渐深入人心。自然，在对新课标的理解和执行过程当中，不可避免地出现了不同的倾向。有的是盲从，有的是抗拒，当然，更多的是结合自身，进行比较合理的消化。笔者经过一段时间的思考和实践，本着实事求是、因地制宜、以人为本的原则，认为应该用另一种目光来看待，用另一种方式来操作新课标。
一、新课标实施是历史和时代的必然
新课标是我国基础教育的又一次课程改革(第八次)。作为一名教师，一名语文教师，是非常盼望语文课程改革的，虽然以往的教改似乎并没有收到特别明显的效果。在绝大多数情况下，教师还是那样教，学生还是那样学，高中学生还是为了高考。这次的课改，处于世纪之初，被赋予了更多的意义。也被更大程度的关注，这是一件好事。新课标如果不能给人耳目一新的感觉，让师生能够切实可行的操作，就可能走老路。不管怎么说，新课标的实施是历史和时代的要求。
1．课程理论的发展向教育实践提出了新的要求。课程本质由课程是知识，课程是经验到课程是活动，课程理论在不断的发展、丰富，相应的。要求在实践上体现出来。
2．社会发展对基础教育提出了新的要求。教育的目的，从社会本位上来说，是培养适应社会需求，能发展社会的人才。新课标提出了新世纪的人才标准。否则，教育就失去了它的价值。
3．我国课程改革的继续推进。我国的课程改革已进行了七次，新课标是在新世纪对它的一次有力的推进。“变革是一个过程”。在过程中不断上升、前进，这是课改的价值所在。而且，新的世纪赋予了它更丰富的内容，使它得到更多的关注。
二、新课标实施的客观局限
新课标正全面展开，但是在不同地区、不同学校、不同学生那里。却会遇到一些现实的障碍。从而影响它的实施。原因主要有以下一些；
1．观念落后。经历了多次课改的教师。特别是比较传统的教师，可能不能一下子理解到它的精髓。落后地区的学校可能还不会意识到课改的意义所在。他们可能更关心学校的条件设施、资金等问题。
2．师资不齐。全国教师的水平差异很大。单从学历来说，教初中的教师，有研究生。也有中师生。何况。教师对工作的态度也不一样。并非都能视之如生命。不少人只是当作一个弃之可惜的职业。这样的教师，对新课标是不会有太大兴趣的。
3．学生水平不一。学生差异也很大。就是同一地区、同一学校、同一班级也存在这个问题。不是人人都可以达到新课程的标准的。
4．硬件落后。“多读书。读好书”。利用网络资源，这些在不少地方还是可望而不可及的。书价高，连我们这些人都不大舍得买，何况是贫困地区的学校和学生。自然，家庭藏书不大可能，学校的图书馆也无法建立。计算机、网络更是天方夜谭。新课标的一些要求也只能是空谈。
5．评价不配套。注重结果。不注重过程。以考试来衡量教与学的成果，仍然是学校教学评价的主导方式。学校以考试成绩评教师，教师以考试成绩评学生，这种单一的评价方式已经成为新课程实施的“瓶颈”。
三、新课标员活实施的理论思考
由于上面所说的种种原因。新课程对于不少地方、不同层次的状况来说还只是“乌托邦”，就是在教育发达地区，实施起来也并不能行云流水。它是一种理想，一个观念层次的东西。所以，作为基层的教师，能做的，应该做的，只能是对它的创造性的实施。
1．新课标只是一个参照标准
新课标的编写组长巢宗祺教授在他的讲座中曾提到“新课标不可能在任何地方、不同层次适用，它只是一个理想化的参照标准。”因此，我们没有道理对新课标的各项要求进行盲目的断章取义的肢解。不同的地区。如东部与西部，教育资源、地域特点有很大的差异。学生的成长背景有很大的区别，不可能用相同的方式、相同的要求。不同的学生层次，优生与后进生。也应该“因材施教”。我们可以这样理解。新课标是我们的教育理想，是我们努力的方向。而具体的实施，应该着眼于现实。
2．关于“赋权于教师”
教育改革中，如果忽视了教师的权力就如无视学生的主体性一样。张华把课程实施的取向分为三种：忠实取向，相互适应取向，课程创生取向。即不同的教师在课程实施时的不同方式。忠实取向认为。“教师这一角色的实质是，教师即课程专家所指定的课程变革计划的忠实执行者。教师就是课程的‘消费者’。”相互适应取向认为，在课程变革过程中。实践者对课程做出修改是不可避免的。正如富兰所说：“变革是一个过程。而非一个事件。”相互适应取向中的教师是主动的、积极的“消费”者。课程创生取向认为真正的课程是教师与学生联合创造的教育经验。既有的课程计划只是供经验创生过程选择的工具而已。教师是教学层次的课程实施者，在他前面。观念层次、社会层次、学校层次，特别是社会和学校，赋予教师的自太少，毫无疑问，这极大地抹杀了教师的创造性。没有了教师观念和行为上的进步，教育改革是不可能成功的。
四、正确合理实施新课标
1．加强学习促进观念的更新。对新课标的理解可能会出现各种偏差，也可能有积极或消极的态度。有的地方的课改是乱糟糟的闹成一团，包括教师和学生；有的地方是我自岿然不动。不管怎样，要加强学习，不光是学课标。还应该加强教师教育理论的培训。比如教师进修，继续教育，考虑一种价值导向。让教师能自主地参与到个人的提高中来。
2．创造性的使用教材。包括对教材的合理使用和自编教材。教师应选择恰当的教学方法，和学生展开互动的教学。不要唯书本，应有改变的勇气。另外，可以调动学生，比如开展一些语文活动，甚至可以办报，学生编教材，扩大课程的内容。
3．充分利用教育资源。教育受诸多因素影响：教师的天赋，学生的智力类型，他们生活的前景。学校周围环境提供的机会，以及与此相关的各种因素(怀特海语)。新课标在执行当中，不可能不考虑实际情况。发达地区有新的观念、生活方式和内容，而落后地区，比如农村。也有得天独厚的自然资源优势。进行探究式和综合学习其实都能找到很多的题材。如果让西部农村的孩子去研究交通堵塞问题只会显得荒谬。
4．以学生发展为本。所谓发展，指的是以下几方面：全体学生的发展，全面和谐的发展。终身持续的发展。个性特长的发展，活泼生动的发展等。以学生为本，指的是：一切为了学生，高度尊重学生。全面依靠学生。语文新课标的三个维度比较全面的体现了这个原则。教师在课程实施过程中，应注重以往容易忽略的东西，如能力、过程、情感态度和价值观。促进学生的全面发展。
李明高
与过去的教学大纲相比，语文新课标在许多方面都有突破，从理念到目标、从实施到评价都呈现出一种崭新的面貌。纵览语文新课标的内容，主要凸显了十大关键词：
1.人文。强调"工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。"
2.实践。"语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文能力，而培养这种能力的主要途径也是语文实践。"这一提法，符合母语学习的习得规律和语文能力形成的特点。
3.素养。"语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。""语文素养"的提出可以说是新课标的核心理念。
4.对话。"语文教学应在师生平等对话的过程中进行。"新课标引进"对话"这理论，就是要让学生从目前课堂上"被训听"、"被追问"的状态中解放出来。
5.自主。"语文教学应激发学生的学习兴趣，注重培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创设良好的自主学习情境，尊重学生的个性差异，鼓励学生选择适合自己的学习方式。"新课程倡导自主学习，就是要让学生真正成为学习的主人。
6.合作。新课标倡导"合作"的学习方式。并在作文教学、综合性学习的评价上提出了具体要求。
7.探究。新课标十分重视培养学生的"探究"能力，强调在探究过程中培养学生发现、分析、解决问题的能力。
8.综合。"语文综合性学习有利于学生在自主活动中全面提高语文素养，是培养学生主探究、团结合作、勇于创新精神的重要途径，应该积极提倡。"这是本次语文课改的一大"亮点"。
