时间：2023-01-02 14:51:46
序论：在您撰写望天门山教学设计时，参考他人的优秀作品可以开阔视野，小编为您整理的7篇范文，希望这些建议能够激发您的创作热情，引导您走向新的创作高度。
大家都说了自己看了天门山的图片之后的感受，很多年前，诗人李白也去到了天门山，看到了这样的美景，很有感触，于是写下了《望天门山》这首诗。和大家分享相关的小学古诗教学设计案例资料，欢迎你的参阅。
古诗三首
《望天门山》
教学要求：
1.会认本课的7个生字，会写“断、楚、孤、帆”等13个字。
2.能理解古诗的意思，体会古诗表达的意境以及诗人所表达的思想感情。
3.正确、流利、有感情地朗读并背诵古诗。
4.能正确默写《望天门山》。
教学重点：
1.有感情地诵读古诗。
2.理解古诗大意。
教学难点：
体会古诗表达的意境以及诗人的思想感情。
课前准备：
多媒体课件;田字格贴。
教学时间：
1课时
教学过程：
一、观赏图片，揭示课题。
1.导语：同学们，我们的祖国幅员辽阔，山河壮丽。大家看--(课件播放天门山图片)
2.师：大家知道这是哪里吗?这就是位于安徽和县与当涂县西南的长江两岸。两山隔江相对，形同门户，所以又被叫做天门山，谁来说说自己看了这些图片之后有什么感受?
3.师抽答。
4.大家都说了自己看了天门山的图片之后的感受，很多年前，诗人李白也去到了天门山，看到了这样的美景，很有感触，于是写下了《望天门山》这首诗。
5.下面请大家齐读课题--《望天门山》(教师板书课题)
二、初读古诗，整体感知。
1.学生自由朗读，要求读准字音，读通诗句。
2.指导生字的读音。
3.全班齐读，分小组读，反馈读。
4.教师出示节奏划分，指导学生读出节奏及古诗的韵律。(课件出示)
三、逐句品读，理解诗意。
1.再请同学们自由朗读，标示出不理解的字、词。(教师将诗句写在黑板上)
2.指名反馈：哪些字、词无法理解?(天门：天门山。中断：从中间割断。至此回：到这里回旋。出：耸出来。孤帆：单独一只船。帆：船上的风帆，指代船。)
3.多媒体出示课文插图，引导学生图文结合，理解古诗的意思。(先抽同学逐句解释，再指导全诗一起说一说。)
诗文解释：浩荡东流的长江冲破天门山奔腾而去。碧绿的江水到这里突然转了个弯，向北流去。两岸的青山相互对峙，一只小船从太阳升起的地方悠悠驶来。
四、再现画面，体会意境。
1.教师示范阅读，学生闭目想象。
2.指名反馈：脑海中出现了怎样的画面?(一句诗，一幅画)
3.感悟动词“断、开、流、回”的气势磅礴。
4.指导学生读出雄伟磅礴的气势。
5.教师：同学们，这首古诗，紧扣一个“望”字，通过对天门山两岸景色的描绘展示了祖国山河的壮丽雄伟，诗人借景抒发了对祖国山河的热爱。(板书“雄伟秀丽、对祖国山河的热爱之情”)
6.配乐有感情朗读，熟读成诵。
五、课堂小结，布置作业。
1.指导书写“断、楚”。
2.教师总结：丽日照着江水，一叶轻舟在江上而行，驶过临江两岸的青山翠峰，这是一幅十分惬意和美好的图景。李白借助这些雄丽的景色，表达了对祖国河山的热爱，以及自己豁达、宽阔的胸襟。
3.背诵并默写古诗。
4.为生字“断、楚、孤、帆”组词。
板书设计：
望天门山
天门中断—楚江开
碧水东流—至此回
气势磅礴 雄伟秀丽
青山—相对出
孤帆—日边来
山水相映 对祖国山河的热爱之情
《饮湖上初晴后雨》
教学要求：
1.学会本课生字，理解诗句的意思。
2.有感情地朗读古诗，并能背诵。训练学生自我感悟诗句意思的能力。
3.体会诗人对大自然的热爱，对生活的热爱。
4.通过理解诗句，感受自然之美，语言文字之美，陶冶学生爱美的情趣，提高鉴赏美的能力。
教学重难点：
1.理解诗句，了解古诗所描写的景物，体会作者所表达的思想感情。
2.有感情地朗读古诗、背诵古诗。
课前准备：
多媒体课件
教学时间：
1课时
教学过程：
一、创设情景、激情导入。
1.播放古曲《春江花月夜》
2.激发想象：请同学们仔细聆听这首著名的曲子，想象一下你仿佛看到了怎样的景象，这使你产生了一种怎样的感受。
3.迁移导入：诗歌和音乐一样，它们的美需要我们用心去想象、感受、体会。提起这首诗的作者苏轼，可以说是家喻户晓，你愿意读读他的诗歌吗?(学生可以朗读、背诵、或用歌唱等多种形式来汇报，教师可以和学生共同吟唱《水调歌头》，既活跃了课堂气氛，又加深了对苏轼的了解。)
4.揭题：这节课我们就来学习、欣赏苏轼的《饮湖上初晴后雨》。教师范读。
二、引导自学，学有所得。
1.请同学们回忆一下自学古诗的方法，再根据自己的学习特点选择适合自己的方法来进行学习。学生交流自己设计的学习方法。
2.教师推荐学法，(1)熟读中理解题意、诗意。(2)借助字典、资料来理解题意、词意，讲出重点词的意思。(3)由词到句串讲诗意。(4)熟读成诵。(5)提出疑问，合作解决。
3.学生自学、教师参加入学习小组中，适时引导。
4.学生进行自学汇报：教师在汇报环节中主要起到引领作用，使学生汇报有序进行。可以先朗诵古诗，然后汇报题意，再讲词意诗意。
教师提出认真听取他人汇报的要求：
(1)学会聆听，找出优点。(2)不足之处，加以补充。(3)取人之长，补己之短。
三、欣赏古诗，体会意境。
1.过渡：刚才我们初步通过学习这首古诗，了解这首诗的大意，但如果我们想领略其中的美，还远远不够，你有什么好办法吗?
2.学生各抒己见，教师对好的方法要予以肯定。
3.教师提出诗歌审美三法：
第一法：读中感受诗歌韵律美。
第二法：想象中感受诗歌画面美。
第三法：用心体会诗歌意境美。
4.学生分组合作学习。
5.进行审美收获的汇报交流。
(1)学生汇报通过划停顿，标重读，来朗读诗歌感受到韵律美。教师要适时引导学生用多种方法，各种形式，来有感情的朗读古诗。
(2)学生汇报通过想象看到的美丽画面。教师引导学生展示自己的学习成果。喜欢表达的同学说说这里的山、水、雨是怎么样的美丽。喜欢画画的同学来画画西湖晴雨时不同的景象，从而感受画面美。
(3)感受西湖的人性美。(课件出示：美女西施)
让学生用自己的语言来形容一下她的美，注意体会浓妆与淡妆两种不同风格的美，同时教师要渗透正确的审美思想，使学生从小树立起正确的审美价值观。
引导学生质疑：为什么诗人把西湖比做西子呢?(课件展示：西湖晴天、雨天时两种不同的风光)
引发学生进行积极的联想，体会作者用西子的两种美丽来比喻西湖的晴雨不同之美，妙不可言。
(4)感悟意境，体会情感。
空蒙的山，闪动光影的水，迷蒙细雨构成了西湖的美，如果你置身其中，你能体会到什么样的意境呢，你想说些什么。
再引导学生进一步体会到诗人的感受——饱含对祖国大好河山的热爱之情。这时可以适时补充：杭州是苏轼的第二故乡，他深受百姓爱戴，所以对西湖有着特殊的爱恋之情。
(5)有感情的配乐朗读。
四、课外延伸：朗读描写西湖的诗词。
五、师生互相交流学习的收获。
板书设计：
饮湖上初晴后雨
西湖晴：水——潋滟
雨：山——空蒙比西子(娇艳、迷人)
《望洞庭》
教学要求：
1.正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。
2.能凭借课文插图或通过理解古诗大意;课外吟诵刘禹锡的其它古诗。
3.感悟古诗的意境，体会诗人的思想感情，激发学生对洞庭湖的喜爱和赞美之情，使学生受到美的熏陶。
教学重点：
想像这首诗描绘的优美景象，感受诗人笔下的月夜洞庭山水的柔美皎洁和精美绝伦，背诵古诗。
教学难点：
理解词语“两相和”、“白银盘”和“青螺”，感悟诗境，体会诗人对洞庭湖的喜爱与赞美之情。
课前准备：
1.资料搜集：作者刘禹锡的生平，君山的传说。
2.电化教具：投影片、课文录音磁带。
3.实物准备：白盘子、青螺。
教学时间：
1课时
教学过程：
一、整体读，感知美。
1.导入：同学们，我们伟大的祖国地大物博，山青水秀，美不胜收。今天这节课，我们将追随唐代诗人刘禹锡的足迹，到湖南岳阳的洞庭湖走一走，看一看。
板书：望洞庭
2.指名说对刘禹锡和洞庭湖的了解。
刘禹锡，唐代思想家、政治家、文学家，字梦得，洛阳人。刘禹锡工诗能文，兼擅书法。所著有《刘宾客集》。
洞庭湖，我国第二大淡水湖，绵延八百里，烟波浩淼，水天相接，朝晖夕阴，气象万千。
3.播放朗读录音，学生边看插图边听读，整体感知美。
4.自己练读，达到正确、流利。
5.同位互相查读，力争人人过关。
二、理解读，洞察美。
1.导入：学习古诗，意在读出它的韵味，它的意境，读好古诗要做哪些准备工作呢?
2.学生各抒己见。
3.学生读诗，先说说能够理解的词语的意思。
(1)自由理解。
(2)小组内研讨。
(3)全班交流。
相：相互 和：和谐 镜：铜镜，比喻洞庭湖水面
镜未磨：未被磨拭过的铜镜
遥望：远望
重点研讨“镜未磨”：为什么把湖面比喻成未经磨拭的铜镜呢?
引导学生想象：作者观察时恰逢晚间，在月光照映下，湖面迷迷蒙蒙，不是很清楚，而未经磨拭过的铜镜应该就是一种模糊的感觉。
4.凭借课文插图，叙说古诗大意。
(1)指导学生观察课文插图，发挥想象，大胆述说古诗意思。
(2)小组内练说，让平时不爱发言的同学先说，其余同学做好补充。
(3)指名到台前看投影上的插图解说。
重点指导理解“白银盘里一青螺”：
教师演示：一个大白盘子里放着一颗青螺。让学生谈看到的感受。
质疑：诗中的“白银盘”是指什么?“一青螺”又指什么?再与课文插图对照，洞察艺术之美。
古诗大意：秋夜，洞庭湖水清澈透明，与明月的清光交相辉映，显得十分宁静、和谐;湖上无风，迷迷蒙蒙的湖面就像未经磨拭的铜镜一样。在皓月银辉下，青翠的君山，清澈的湖水，浑然一体，远望如同银盘里放了一颗小巧玲珑的青螺，十分惹人喜爱。
5.练读，读出诗的韵味，感受诗的意境。
(1)自由练读，想象画面。
(2)同位赛读，欣赏插图。
(3)展示评读，美化诗境。
6.背诵古诗，水到渠成。
三、对比读，深化美。
1.投影映示：
望洞庭
潭面镜未磨， 潭面无风镜未磨，
湖光秋月和。 湖光秋月两相和。
洞庭山水翠， 遥望洞庭山水翠，
盘里一青螺。 白银盘里一青螺。
2.对比读，比较内容的不同之处，说说原诗的精妙之处。
3.自由理解的基础上，同位交流。
4.指名汇报。(正因无风，湖面才会如此宁静、和谐;正因作者在远望洞庭的山山水水，君山才显得小巧玲珑;之所以是“白银盘”，正因是在皓月银辉下。)
5.再读原诗，深化美。
四、延伸读，升华美。
1.投影映示：
题君山
雍陶
烟波不动影沉沉，
碧色全无翠色深。
疑是水仙梳洗处，
一螺青黛镜中心。
题君山
方干
曾于方外见麻姑，
闻说君山自古无。
元是昆仑山顶石，
海风吹落洞庭湖。
2.自由练读后，指名读。
3.师：自古君山的来历便充满神奇色彩，众说纷纭，流传着许多美丽的传说。
4.指名讲述课前搜集的有关君山的传说。
相传在远古时代，洞庭湖中并没有岛。每当狂风大作、白浪滔天时，来往船只无处停靠，常被恶浪吞没，当地人民苦不堪言。这事引起了水下72位螺姑娘的同情。她们忍痛脱下身上的螺壳，结成一个个小岛，后来连在一起，就成了今天的君山。君山上的72峰，就是72位螺姑娘变成的。
五、多样作业，表现美。
1.写一写：想象这首诗所描绘的景色，写下来。
2.画一画：把这首诗描绘的景色用多彩的画笔表现出来。
3.找一找：收集刘禹锡的其它诗作，与同学交流。
板书设计：
看到 联想 比喻
湖面镜未磨→把湖面比作铜镜
银盘→把湖面比作银盘
君山→青螺→把君山比作青螺热爱
教学反思：
【关键词】主导作用 主体作用 朗读
古语有云：“良好的开端等于成功的一半。”教学尤其如此。所谓课堂氛围，指的是课堂教学过程中所表现出来的公共情绪状态，良好的课堂氛围，是课堂教学顺利进行的关键因素；是提高学生学习兴趣、开发智力、陶冶情操最有效的手段。然则，如何营造良好的小学语文课堂氛围呢？ 笔者做了一点探讨。
一、教师的主导作用是关键
制约课堂氛围的因素很多，诸如教师、学生、教材、教法等等，但是起主导作用的还是教师，只有教师的艺术性的创造，才有可能营造良好的课堂氛围。因此，我们语文教师在营造课堂氛围的时候，应注意：
1.把自己的心态调整到最佳状态
教师教学的心态，直接影响学生的情绪，它折射着我们教师自身的心理素质，良好的心态是教师课堂教学艺术的最佳载体，如何让自己的心态调整到最佳状态呢？⑴精心准备：收集资料，不遗漏任何角落，精心设计教学各环节，做到导入新颖、结构合理、教法科学、内容适度，符合学生认知规律，如教学《九月九日忆山东兄弟》，我设计这样一段音乐《老乡见老乡》，就引发了留守儿童心理共鸣，于是，孩子们的心理也就充满了离愁别绪，这样，良好的课堂氛围就形成了，精心准备是教师进入角色的重要条件。⑵进入角色：教师要快速进入角色，如《富饶的西沙群岛》，我用当今国际形势很快导入，并进入角色，用我的激情点燃学生的爱国激情，用语言艺术激发学生的学习积极性，让学生在感知西沙群岛美丽富饶的同时，也认识到自己肩上的责任，因为我的情绪始终导引着学生，课堂氛围特别好。同时，我们教师要善于驾控自己的心态情绪，妥善处理课堂上的偶发事件，这样才能始终保持最佳的教学心态。
2.构建良好的师生关系
教与学都能沉浸在轻松愉悦的气氛之中前提是良好的师生关系，教师激情满怀，逸兴遄飞，学生必然全神贯注，兴趣盎然。相反，师生关系冷漠，学生必然是小和尚念经有口无心，课堂氛围势必沉闷、呆板，你的教学必将事倍功半。由此观之，良好的师生关系是构建良好的课堂氛围的基础，课间，我们不妨到学生中去，和他们打成一片，谈天说地，构筑深厚的师生感情。课堂上，我们不妨用亲切的眼神、和蔼的态度、热情的鼓励来赢得学生尊敬；真诚地关怀、帮助每个学生，尊重他们、信任他们。宽容学生学习中出现的错误，接纳学生表达的不同见解，解答学生的质疑问难，对他们充满爱心、关心、热心、耐心和信心，至此，“亲其师、信其道、乐其教”也便水到渠成了。
二、尊重学生的主体作用是基础
学生是学习的主体。因此，营造良好的课堂氛围，关键在于我们教师如何在课堂上调动学生学习的主观能动性，使学生真正成为学习的主人。
1.引导学生进入最佳学习心态
学习过程是复杂的心理活动，学生不同的心理状态的学习表现与效果是截然不同的，处于最佳学习心理状态，他们情绪高涨、专心致志，课堂氛围热烈而愉悦。因此，我们应注意：⑴让微笑常驻课堂，微笑是师生之间感情的桥梁：当学生误入迷途时，教师充满理智和期待的微笑，学生自然“迷途知返”；当学生误入荆棘时，教师的鼓励和信赖的微笑，能使学生心安智生、柳暗花明；当学生“奇文共欣赏”时，教师肯定和赞赏的微笑，能使学生信心倍增，求知欲更强。如《望天门山》，我让学生依据诗意驰骋想象，学生发言踊跃，他们收获的就不仅仅是李白的那几句诗了，还有他们独到的见解。⑵让成功陪伴学生：教学中，我注意让不同层次的学生都有成功的体验和不同的收获，既有共同要求，也有个别要求。比如课堂作业的配置与处理，我要求不同层次的学生完成不同题目、不同难度的作业，并尽量当堂批改或讲评，尽可能地满足学生急于知道作业正确与否的迫切心理需求，拓展学生思路，能“别出机杼”的学生得到赞誉；有进步的学生得到肯定。这样不同层次的学生都能体验到成功的喜悦，进而形成乐于学习的最佳心理状态。
2.引导学生积极参与探究新知
教学不只是让学生掌握知识，更重要的是理解知识发生和发展的过程。课堂教学，教师要善于创设探究氛围，引导学生动眼观察、动脑思考、动口表达，让学生体验探索者的收获、发现者的欢乐和胜利者的喜悦。途径有：⑴展示语言魅力，激发探究兴趣：语文本身就是真善美的集大成者，只要我们创造性地挖掘拓展，充分展示语言文字的内在魅力，就能很好地激发学生的好奇心与强烈的探究欲望，如引导学生想象天门山的奇险，学生的收获就不仅仅是《望天门山》了。⑵以内需为源泉，不断激发认知内驱力：创设情境、揭示矛盾、引发学生迫不及待地探究兴趣不仅仅是导入的职责，更重要的是在整堂课的教学设计中，要处处有“跳一跳，摘得到”的问题情境，让学生始终处在发现问题与解决问题之中，从内心深处不断迸发出内需的火花，始终处在那种亢奋的、富有创造性的精神状态，积极主动地探究新知。
三、朗读是不可忽视的一环
小学语文课本中的课文都是文质兼美的佳作，其语言描述的美妙，语境运用的精巧，思想表达的深邃，见解阐述的独到，引导学生感悟的重要内容，是构建良好的课堂氛围不可忽视的一环。如学生反复朗读，举办朗读比赛，组织读书会、朗诵会，写读后感等，在朗读过程中，理解内容，积累词句逐步提高阅读能力，又提高了学生的写作能力。如《群鸟学艺》，我要求学生对各种鸟的语言进行反复诵读，以悟出它们内心的想法和学艺的态度。同时，要求学生在感悟的基础上，自编自演课本剧，他们那逼真的形象、丰富生动的话语、独特的表演手法，体现了对课文内容的理解，这样，让学生选择自己阅读感悟的精华，进行具体表述，让他们在各自品评中进一步得到升华。因此，朗读也是构建良好的课堂氛围的重要因素。
总之，只要我们有一颗奉献的心，不断探索，就一定能构建良好的课堂氛围。
【参考文献】
1.区培民：语文课程与教学论，浙江教育出版社，2003.
2.陈平辉：《在语文教学中渗透生态环境教育》，《文学教育》，2007.
关键词：小学语文；；古诗
中图分类号：G622 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2014）15-140-01
我们教师对古诗运用文言文，内容精简，虽然在小学语文课程中所占部分不大，但往往会出现教师单方面填鸭式的教学现象，学生被动化学习无法发挥自主学习的能力，例如，部分教师安排过量作业，导致学生无法自主安排时间，将时间耗费在写题上面，没有依据自己的兴趣去查阅自己感兴趣的诗歌内容；部分教师不合理分配时间的问题严重，为了赶进度，提高学生的学习成绩，有时备课内容过于冗杂，课堂时间上学生没有思考的空间，小学生无法集中注意力太久，导致低效地学习。这无法锻炼学生分析问题的能力，也无法使他们体会古诗歌的美妙之处。要知道，诗歌是优美的语言艺术，必须沉淀下来细心品味，才能感受诗歌的内涵与美妙之处，在对诗中关键字词的仔细钻研中，学生对诗歌语言能有情感上的认知，体会到古诗歌的美妙，教师必须在教学设计中指引学生，在教学过程中确定以生为本的教学理念，真正站在学生的角度把握古诗词文特点解读文本，才能使小学生能够更好地受到传统艺术的熏陶。
对新课标下小学语文古诗教学进行有效性研究，教师要关注小学语文古诗教学的有效性探究，在教学过程中，积极鼓励学生进行有效的语言体会训练，让学生主动地思考，体会语言的感情，才能使他们自觉掌握提高分析问题的能力，本文提出教师引导作用的体现方面和。
一、认识在古诗词的教学中体现教师的引导作用
教学过程的实质就是通过在教师的指引下，在古诗词的教学中，教师便起到了主导性的作用，通过指引使学生理解具体字词和诗歌的意境，而诗歌的内在感情可以利用现代化的教学手段使学生能够理解透彻。
1、古诗教学课堂引导作用
小学语文教学中古诗教学所占内容不多，但教学目标的确立定位了语文课堂的高度，教学方法的创新设计可以激发学生的学习热情，教师要积极鼓励学生进行对古诗词的扩展阅读，让学生能够自主查阅资料，提高学习能动性，突出了教师的引导意义，教师在课堂上为学生设计出一个愉快积极、民主和谐的学习氛围，学生才会积极主动地参与课堂，受到文化熏陶后激发自身的内在潜能。
2、创新学习的引导作用
教师的引导作用还体现在课堂创新化的情景教学上，小学语文的教学要联系实际，从实际教学上唤醒学生的潜在映像，通过愉悦的情景教学更能使学生受到深刻的教育和启发，从而提高对知识的掌握度。多媒体的教学可以充分地将文字映像化，尽可能地调动学生的感官，保持学生对学习的兴奋度和热情度。在古诗教学的时候，可以运用多媒体动画演示，扩展古诗学习内容，例如在教李白的诗歌的时候，教师可以查阅有关李白的影视视频，以其生动形象的画面促进学生对人物性格的理解，这样能更好地使学生能够体会到诗歌的意境，这不仅有助于学生对古诗的理解，还有助于培养学生的想象力。
3、古诗情感的引导作用
每个学生的学习能力不同，对古诗歌的感知能力也不同，教师的引导作用还可以体现在个人情感上，教师要实施分层教学，尊重所有的学生，明白每个学生都有不同的思考方式，例如，在提问回答问题中，教师要尊重每个学生的答案，对每个学生的答案进行认真聆听，再针对不同层次的学生则要指引他们不同的学习方法，使每个学生明白自己受到重视，引发学生的学习兴趣，让每个学生都能够享受学习，享受点滴成功带来的喜悦。
二、名言警句和语言能力积累对语文诗歌学习的促进作用
嘉兴市秀洲区教育研究和培训中心 徐如松
教学目标
1．能正确、流利地朗读古诗；借助注释，了解古诗的大意。
2．通过理解、诵读，想象、体验诗中描写的情景，体会朋友之间的深厚情谊。
3．背诵古诗，培养主动积累古诗的习惯。
教学过程
01课前谈话，积累古诗
1．在我国历史上，一千多年前的唐朝，是个诗的国度，有着成千上万个诗人。其中名气最大的是谁？李白。他的诗歌，我们学习了不少，一起回顾一下（出示，齐读）：
《静夜思》（一上P74）：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
《赠汪伦》（二上P116）：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
《望庐山瀑布》（二下P76）：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
《望天门山》（三上P84）：天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
《古月朗行》（三下P95）：小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。
2．李白的这五首诗歌，你能把它们分成三类吗？（可以按照写“月亮、景色、赠别”等分类，只要言之有理，最终落到“赠别诗”）
3．这节课，我们再学一首“赠别诗”（板书：赠别诗）
02揭示课题，感知诗意
1．【出示课题】齐读《黄鹤楼 送 孟浩然 之 广陵》。谁能说说这些画线词语的意思？你是怎么知道的？
黄鹤楼：楼名，在湖北省武汉市长江南岸，地处长江中游。
送：送别。
孟浩然：唐代著名诗人，是李白的好朋友。当时，孟浩然的名气比李白大一些，他比李白大12岁。
之：去，到。
广陵：扬州的别名。
2．联系作者李白，谁说说题目的意思？（时间 地点 人物 事情）
在黄鹤楼上，大诗人李白送别好朋友孟浩然，他要到东边的扬州去。
3．“鹤”笔画较多，“孟、浩”“陵”要求会写。请工工整整地填写人名、地名【出示“地图”】评价。
黄鹤楼 孟浩然 广陵
4．请大家打开课本，翻到第100页，大声朗读。要求读正确，读流利。【音乐】
（1）读诗歌，刚才老师提出了两个要求：读正确、读流利，其实还有一个更高的要求，那就是读出停顿、读出节奏。你认为自己达到了哪个层次？自己再试一试。
（2）检查：请“读正确”的同过来读……（自评）【正音】孟、陵；
再请读流利的同学读……（自评）
最后请读出节奏的同学读……（自评）
（3）【出示题目和前两句】研究题目与前两句诗的关系：
相同的是什么？（地点、人物、事情）
不同的是什么？（第2句诗中有时间“烟花三月”，指春天时节。“烟花”，形容花开得繁茂，像想浮动的烟雾。
烟花三月好时节，万紫千红总是春。游玩黄鹤楼的人们一般都是什么心情？（兴奋）然而此时此刻，李白却要在此与好友孟浩然话别，心情又会怎样？（伤感）伤感表现在哪里呢？
03想象情景，感受别意
1．我们到诗歌的第3—4句里找一找。（学生自读）
2．这两句诗写的是什么？是李白的所见、所闻，还是所感？找出依据（“见”）
3．李白“见”到了什么？孤帆——远影——碧空尽——天际流
你认为他站在黄鹤楼上，送了多少时间？
4．（出示插图），想象刚才在黄鹤楼上话别的场面（学生说话）
此时此刻，你最想读的是哪两句？——这就是”寓情于景”。
5．这首古诗，前两句叙事，后两句写景。齐读。再读，边读边想象送别画面，争取背出来。【配乐】
6．检查背诵。
04拓展深化，体验深情
1．出示：《赠汪伦》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。指读。
2．这两首诗都是李白写的。写作的角度有什么不同？
（1）“赠”“送”：汪伦送李白，表示感谢；李白送别人，表示留恋。
（2）形式：歌送；目送。
3．两首诗中，相同的是什么？
（1）离别之情；（2）感情的依托都是“水”。
4．这节课马上要下课了，老师也要和大家告别了。你们准备怎样送别老师呢？不用歌送，也不用目送，就写几句话，来表达自己的心声吧。
（出示古诗，要求选用）
海内存知己，天涯若比邻。（唐·王勃）
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（唐·王维）
古人云：“读书百遍，其义自见。”诵读是学好古诗文最有效的途径。诵读教学，在古诗文教学中有着不可替代的作用。基于以上的认识，我校开展了经典诗文诵读的课题研究活动。几年来，我在教学实践中不断摸索，对古诗诵读教学有了较深刻的认识。下面就结合古诗文的教学案例，从三个方面谈谈自己的看法。
一、初读，读准字音，感悟诗韵
由于几千年的时空距离，造成了古诗文与现代学生之间的隔膜。要想让学生真正地走近古诗文，学好古诗文，首先就要把诗句读准、读通，初步感悟诗的韵味。
对小学生来说，主要的方法就是借助拼音把字音读准，在自读时做到不错字、不少字、不多字，吐字清晰，字字响亮；同时要抓准韵脚，读好诗韵。如《泊船瓜洲》中的“间”字是仄音 jiàn ，如果读成平音“jiān”，就会影响朗读的和谐效果。对韵脚要恰当重读，非韵脚则读得轻一些，这样才能产生和谐应对的韵味效果。同时，朗读时有的字音要适当拉长一些，以表现出古诗回环起伏、委婉动听的音韵美。
二、诵读，感悟诗情，读出情味
感悟诗情最直接的做法就是反复诵读，在读中强调字词的轻重舒缓、语调的抑扬顿挫，一遍一遍地读出古诗文的情意和韵味。
1.重音
一首诗的重音处理得好不好，能直接说明读者是否能准确地表情达意。一般来说，高音响亮，多用于表示兴奋、喜悦的感情；低音幽沉，则用来表示肃穆、悲哀的感情。如在朗读《游子吟》中“临行密密缝，意恐迟迟归” 一句时，重音应落在“密密缝”和“迟迟归”上。这样的重音处理，能让人仿佛听到母亲的声声叮咛，看到母亲慈爱的面容，体味到诗句所表达出的浓浓母爱。
2.语调
诵读时要根据诗文内容处理好语调的平缓、上升，这样才能更好地表达出作者的感情。如《望天门山》的“天门中断楚江开”一句，“天门”读得平缓，“中断”开始上升，“楚江开”达到顶点，“开”更重。通过指导、模仿，读出正确的语调，学生就能体会到楚江不顾一切冲破阻碍的气势。
3.节奏
古诗文诵读节奏一般按音节或按语意划分。例如，“花落知多少”一句，依音节可划分为“花落/知/多少”；依意义可划分为“花落/知多少”。总的来说，诗歌中按音节划分节奏的居多。
另外，诵读的节奏要根据全篇基调而定。基调忧郁的，可用慢节奏；基调欢快的，可用快节奏。例如，《春日》中的“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新”，这两句诗充分体现了诗人喜悦的心情。诵读时，节奏可以稍快，重音要放在“新”上，语调上扬，这样诗的感情也就读出来了。
三、吟诵，走入诗魂，读出意味
古人云：“三分诗，七分读。”意思是说一首诗的情感、韵味以及深刻的含义，要通过吟诵才能得以准确地表达出来。这里的“读”指的就是吟诵。只有在反复地吟诵中，才能读好语调、读出感情、品出韵味，浮现出诗的意蕴。因此，教师要苦练诵读基本功，必要时也可以编古诗词为歌而唱，如此课堂教学就能熠熠生辉。
1.引读
如教学《赠汪伦》时，可以这样引读：
师：今天，李白就要离开那风光如画的桃花潭了，就要离开那风趣幽默、志趣相投的好朋友了。此时，他——
生：李白乘舟将欲行。
师：李白在船上等了又等，还是不见汪伦的身影——
生：李白乘舟将欲行。
师：人生自古伤别离！就要出发了！李白在船上望眼欲穿，却迟迟不见汪伦来送别——
生：李白乘舟将欲行。
这样的层层引读，师生与诗人的情感产生了共振的感觉，为深入领悟古诗意境做好铺垫。
2.赏读
在精彩的图像和优美的音乐中诵读诗文，能更深刻地感悟文意、品味诗意。赏读时，教师可以根据文意、诗意配上相应的图片或影像，配上合适的音乐，让学生通过多种感官去感悟诗的意蕴，品读体味诗的意境。
如有位老师在执教李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》和王维的《送元二使安西》时，将课题以书法形式写出来，引起学生兴趣；教学时播放影像，再现送别场景，激发学生情感；朗诵时，配以《送别》古筝曲，引起学生共鸣。正是这种了无痕迹的“赏”，将学生带进了送别诗的意境之中。
3.展读
展读就是将同一作者的诗或同一题材的诗展现出来，让学生在比较中品味、总结，真正体味诗歌的巨大魅力。
例如，在教学《春日》后，可引导学生拓展诵读杜甫的《江畔独步寻花》，在“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”中品味春的活力；诵读苏轼的《惠崇春江晓景》，在“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”中品味早春的气息；在贺知章的《咏柳》中感受春天柳树嫩绿飘摇的风采。这样的教学设计，不仅使学生欣赏到诗人的妙笔，得到美的享受，而且让学生体会到：从不同的角度来观察能给人带来的不同的感受。 同时，还能扩大了学生的知识面，在对比中强化了记忆，丰富了积累，更好地激发学生读背古诗文的兴趣。
关键词：电子白板；语文教学；利与弊
电子白板的应用以其丰富的形式――声音、图片、动画、音乐、视频呈现，具有形象、直观、生动的特点，最大程度地调动了学生的视听感官系统，充分展示了教学手段的多样化，弥补了传统语文教学的枯燥和乏味。
一、创设情境，以景激趣
在教学时，根据需要利用电子白板能使呈现的教学内容形象、生动，富于感染力，运用图文、声像等丰富的媒体表现功能，创设丰富多彩的教学情境，刺激学生多种感官，促使学生兴奋起来。例如，在讲授《雨霖铃》时，在片头导入“长亭外，古道边，芳草碧连天”这首歌曲，上课铃一响，课堂上弥漫着如泣如诉的歌声，学生的心顿时被这种缠绵悱恻的离愁别绪牢牢拴住。
二、寓乐于教，释义解难
电子白板的特点是图、文、声、像并茂，能为学生提供形式多样、功能各异的感性材料，形象生动的画面，标准逼真的情境朗读，悦耳的音乐背景，妙趣的益智游戏，把学生带进了宽松愉悦的学习环境。例如，这样一组诗句：
1.留连戏 时时舞，自在娇 恰恰啼。（杜甫《江畔独步寻花七绝句》）
2.明月别枝惊 ，清风半夜鸣 。（辛弃疾《西江月》
在每一句诗中设置空缺，这时学生只要将“蝶”“莺”“鹊”“蝉”这些图形拖入相应位置，将图形变为文字，这对诗句也就完整了。这样，学生不仅背熟了诗句，还增加了对诗歌的感性认识。
三、化o为动，变难为易，陶冶思想情操
电子白板能为师生创设一个生动有趣的教学情境，化无声为有声，化静为动，引起学生的学习兴趣，提高学生的学习积极性。如在《望天门山》一诗的教学中，“开”和“回”是怎样与山水联系在一起的，是学生较难理解的问题。教师依据课文设计景图：将两座山绘成门样，两山夹缝中滔滔长江水急流回旋，冲破两山阻隔，一泻千里。远处，红日碧水间，一叶白帆飘荡而来。再借助幻灯投影，物象直观，由文到图，学生就能理解“门”“开”“回”的意义。
电子白板教学手段在语文教学中能发挥巨大的作用，但“东施效颦”，过分滥用电子白板教学，结果将适得其反。
1.妨碍了师生间的交流，冲淡了对文本的学习与解读
近年来，电子白板的先进设备和技术进入了教室，学校也对教师在课堂教学中使用信息技术提出了要求，制定了一些定量指标，致使部分教师在电子白板的使用中存在一种误区，认为在语文课堂教学中信息技术用得越多越好，教师在教学设计中往往淡化文本，盲目追风，想方设法与语文课程进行错位整合，往往把所教内容全部做成课件，殊不知这违背了以人为本教育理念。课堂上，教师成了操作者，课件的放映员，学生则成了观众，成了被动的接受者。整个课堂只能按照教师事先设计的程序按部就班地
进行。
2.代替了学生的思维与想象，扼杀了课堂的生动性
课堂教学并不仅仅是为了信息的传递，更重要的是为了各种技能的训练。上课时，教师只是按照准备好的流程机械地操作鼠标，完成各个教学步骤，千方百计地引导学生朝着课件指示的思路走下去，不敢越雷池一步，致使学生难以打开思维（也不准打开思维），只能仰着脖子看画面，竖起耳朵听答案。白板课件的确有声有色、绚丽多彩，也确实吸引了学生的眼球，但占据了学生的全部注意力，观看时他们不停地啧啧称奇，嘴里发出“哇”“呀”的声音；但当引导他们学习课文时，学生沉浸在绚丽的情景中一下子无法回过神来，朗读和回答问题时反而有气无力、答非所问，注意力不够集中，似乎还陶醉在刚才的精彩中。一节课就这么匆匆地在学生的兴奋中结束。
3.电子白板应用技术较差，分散注意力，影响教学效果
电子白板应用技术服务于课堂教学，使得课堂充满了现代色彩，增加了课堂的容量与密度，但由于操作者在操作时技术不熟练，操作失误或不当，不但没有起到应有的作用，反而分散了学生的注意力，冲淡了已经营造好的课堂教学氛围，破坏了苦心经营的课堂情趣。
当然，交互式电子白板具有超强功能，如注解、编辑、处理视频软件的功能，存储与回访功能，放大、探照灯、聚光灯等功能，但它只能作为一种辅助手段，它对传统教学模式只是一种补充和发展。教师应正确认识它的功能，好好开发利用，更应该认清它的误区，使电子白板教学的发展少走歪路。既要用得上，又要用得巧，避免华而不实。
参考文献：
一、留白，以学生实际为基础
在教学过程中，要考虑学生的年龄特点，符合学生原有的认知结构。建构主义认为：学习是学生主动的建构活动，学习应与一定的情境相联系，在实际情境下进行学，可以使学生利用原有知识和经验同化当前要学习的新知识。留适当之“白”，既不能因所留之“白”过于显露而使学生不屑于“思”，又不能因所留之“白”深不可思而使学生不知所“思”，应让学生“跳一跳，可以摘到桃子”，让教师所留之“白”通过学生的积极思维活动能生出“实”来，如初一初二应多运用联想、想象的留白形式，而初三随着学生知识经验的积累和思维能力的增强，可多运用辩论、求异的留白方式。
二、留白，使学生的思维张弛相济，辩证有序
教学中的“张”，是教师通过讲解、启发和引导，使学生思维处于极度活跃和兴奋的状态，以形成学习的来体现教学的目标。此时能有效集中学生的注意力，调动学生主动思维、主动探索问题的积极性，使其迅速准确地掌握知识和技能。教学中的“弛”，则是指教学活动中处于和对静止的状态，是教学中的停顿、空白。此刻没有老师的“打扰”，学生“静”下心来，把老师表达出来的各种信息，在头脑中进行处理和转换，或者在理解的基础上储存，或是随之转化为能力。此时犹如音乐中的休止符，虽戛然而止，却余音绕梁，又如书画中的空白，虽一墨不着，却意境深远。苏霍姆林斯基说：“教室里寂静，学生集中思索，要珍惜这样的时刻。”例如，在教李白的诗《望天门山》时，在学生整体感知课文意思的基础上，我让同学们闭上眼睛，听老师读，同时请想象一下，诗中是怎样的一幅画面，将抽象的文字转换成具体可感的图像。我引导学生感知诗中描写的意象，感受诗歌的特点，领略诗歉的意境，品味浸透在诗歌字里行间的作者的思想感情。在学生思考的过程中，我提供适当的“空白”时间，师生互评。这样，“一石激起千层浪”，教师的“张”与学生的“弛”相得益彰，激发了学生的学习情趣，使学生“主动参与，乐于参与”。
三、留白要使教学结构疏密相间，顺情合理
“留白”艺术的使用要根据学生的心理特点，顺应学生情绪的变化；同时还要符合教学原理，符合学生思维的特点，教学内容的需要。
根据学生思维和心理特点，课堂教学设计应有疏有密，于适当的时间进行合理的留白。比如，新课伊始，学生思维处于逐渐集中的阶段，教学密度要小，要有趣，如同画中的远景，音乐中的序曲，重在引导，让学生用自由的思维进入学习的情境中去。如在学习苏教版八年级（下）中《窗》这一课时，设计情景导入：幻灯打出一幅白色画面，让学生发挥自己的想象和联想，谈谈从中看到了什么，自然而然导入新课。当学生的思维逐渐进入亢奋状态，接受信息的能力增强时，课堂教学内容应且面展开，教学密度较大。当教学密度的高峰过后，要给学生适当的“留白”，让学生有思考回味的余地，有深化和升华的空间。如教苏教版九年级（上）中《鼎湖山听泉》一文时，在了解课文的内容之后，我安排了这样一个活动：答记者问。让学生模仿记者对作者做采访。同时我给予指导，点拨学生在文章的主旨、表现手法、语言等方面做准备和采访，使学生深化了对文章主旨的理解，领悟了作者的人生哲学，学会了文章的写作技法。新课程指出：口语交际是现代公民必备的能力，使学生具有文明和谐地进行人际交流的素养。这节课设计这样一个情境，融口语训练于阅读教学之中，同时深入课文内容，锻炼了学生的胆量和口头表达能力，也促进学生人文素养的形成。
当然，不同的教学内容在教学时，应有不同的留白方式。
卢梭说：“教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。”教学中的“留白”艺术因课堂内容的不同而处理方法也有所不同。我们要积极钻研教材教法，充分了解学生的认知水平用心理特点，根据课堂气氛，学生思维的变化，恰到好处地进行艺术的“留白”，以引发学生的学习兴趣，最大限度地促进教学效果的增强。
参考文献：
