时间：2022-12-16 01:05:20
序论：在您撰写牛郎织女教案时，参考他人的优秀作品可以开阔视野，小编为您整理的7篇范文，希望这些建议能够激发您的创作热情，引导您走向新的创作高度。
教学目标①引导学生讨论：可不可以删去第一小节的街灯和明星而直接想像天上的生活?为什么?②学生讨论：举例说说，这首诗的语言好在哪里，等。具体材料请详见：
①有感情地朗读并背诵这两首诗。
②了解这两首诗的写法和风格。
③理解诗中联想和想像的作用，初步培养联想和想像的能力。
④体会诗歌的思想感情。
教学重点
①有感情地朗读。
②理解诗歌中联想和想像的作用，培养联想和想像的能力。
课时安排2课时
课前准备
老师：准备投影仪、录音机、磁带(提琴曲《梁祝》、钢琴曲《星空》)
学生：了解有关牛郎织女的故事传说，有条件的查阅这两首诗的创作背景。
第一课时
教学内容
《天上的街市》
教学设计
导入新课
夜晚，我们仰望天空，群星璀璨，那里，发生过多少美丽的故事，产生过多少神奇的传说，令人禁不住心驰神往。今天，我们跟随着著名诗人郭沫若先生一起步人《天上的街市》，感受诗人所追求的那份美丽，那份新奇。
朗读课文，先从整体上了解诗歌内容
①教师范读，提醒学生注意朗读节奏、重音，并出示投影(朗读节奏与重音)，播放背景音乐：提琴曲《梁祝》部分，创设一种美好的情境。(也可以播放课文录音带)
②学生按投影提示自由朗读课文，并思考以下问题：
a．全诗共四个小节，哪些是写实的，哪些是写想像的?
b．请你概括出诗人所想像的内容及想像过程。
③全班讨论以上两个问题。
因为这两个问题都比较简单，所以很快老师可以明确：
a．第一节是写实的，第二～四节是写想像的。
b．诗人想像了牛郎织女在天上幸福、美满的生活。
想像过程(板书)：
街灯
}天上的美丽街市一街市上陈列的珍奇物品牛郎织女的幸福生活
明星
探究理解诗歌所表达的感情
全班有感情地朗读课文，进一步品味课文所表现的思想感情。
①教师投影出示问题组，学生小组讨论，然后转入全班讨论。
a．课文中想像的牛郎织女的生活跟神话故事中的牛郎织女的生活有什么不同?是通过哪些词语表现出来的?
b．诗人为什么要进行这样的想像，要对传说中的故事情节做这么大的改动?这种想像表现了诗人什么样的思想感情?
c．诗中反复出现的“定然”“定”有什么作用?
这个环节的讨论可以帮助学生理解诗人的思想感情，理解诗歌所表达的主题。讨论时老师可以通过提示帮助学生，如讨论为什么要对传统的神话故事情节加以改动时，可让学生想，神话中的牛郎织女被分隔天河两岸不得相聚的悲剧是谁造成的?王母娘娘为什么硬要拆散他们?王母娘娘象征的是什么?这样就可以很自然地让学生了解诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福生活的思想感情了。
结合小组代表的发
言，教师可以明确：
a．神话故事中牛郎织女被无情地分隔在天河两岸，而在诗歌中，他们在一起过着幸福美满的生活。“美丽的街市”、“世上没有的珍奇”表现了牛郎织女的生活很富足；“闲游’’表现了牛郎织女生活的自在、舒适、幸福；“浅浅的”说明了牛郎织女可以自由地往来，已经不是神话传说中的每年七月七日才能相见一次：“那朵流星”中，“朵”字常用于花，花是美好的象征，把流星比作花，比喻天上的生活像花朵一样美好。
b．上世纪初，中国还处于半殖民地半封建社会，人民生活在黑暗之中，呼唤人们追求自由、幸福、美好的生活，但运动结束后中国依然处于北洋军阀的黑暗统治下，自由、幸福、美好的生活仍然没有到来，许多人因此感到绝望无助，但是诗人没有因此而放弃希望。他改写了神话，想像牛郎织女在天上过着幸福的生活，表达了他对理想的向往和执著的追求。
c．诗中的“定然”、“定”表现的明明是想像的内容，却用断定的语气加以肯定，表明作者坚信，这样的理想世界是存在的，他对美好的未来充满信心，使读者受到感染和鼓舞。
另外，在讨论中也可以穿插介绍一下郭沫若的生平及1921年前后的时代背景，但是要简略，不能涉及得过多过深。
②有感情地集体朗读诗歌，注意声音不要太高，语气舒缓，要带出轻松神往之意。
了解这首诗的写法及风格，学习联想和想像的手法
①引导学生讨论：可不可以删去第一小节的街灯和明星而直接想像天上的生活?为什么?
讨论这个问题，首先让学生明确这首诗运用了联想与想像的手法。如，第一小节运用了联想的手法，诗人看到“远远的街灯”，星星点点，时隐时现，很像天上的星星，就自然而然地把街灯与明星联系起来。“远远的街灯明了，好像闪着无数的明星”，这就是联想，这种联想既描绘出迷人的夜景，又暗示出了对现实的不满，对光明的追求，把内容由人间转到天上，为下文展开想像打下了基础。
第二～四小节，诗人描绘天上街市的美丽，街市上陈列物品的珍奇和牛郎织女提着灯笼在走的幸福，都是诗人想像出来的。这种想像，又是以在人间看到的街灯、明星为基础的。人间天上，亦真亦幻，折射出作者美好的人生理想与追求，体现了诗作的浪漫主义风格。
以上内容，学生讨论时可能说不全面，教师可以提示，要帮助学生明白产生联想要有一定的基础，要有可以产生联想的那个相接点，而想像则是以现实情景和现实生活为基础的。
②学生讨论：举例说说，这首诗的语言好在哪里?
学生可以从任意角度说，如，a．诗句押韵、和谐。例如第一小节的韵脚“星”、“灯”；b．用词准确。例“珍奇”、“浅浅的”；c．语气亲切。例“我想”、“你看”；d．表达信心很坚定。例“定”、“定然”。不要对学生多限制，也不要要求多么理论化，学生能结合诗歌把体会说出来就行了。
学生自由背诵课文
小结
诗人运用联想与想像的手法，用优美而又亲切的语言，为我们描绘了美丽的天街，创造了牛郎织女自由幸福的生活图景。字里行间，充溢着诗人对自由幸福美好生活的向往与追求，体现了浪漫主义的创作特色。
让我们再一次有感情地背诵一遍这首诗，感受诗人的美好情怀吧。
布置作业
①背诵这首诗，会默写。
②发挥想像，将这首诗改写成散文，要注意具体情节的描写。
第二课时
课前准备
《静夜》
教学设计
导入新课
上节课，我们与诗人郭沫若先生一起遨游仙境。今天，我们再面对月光淡淡的《静夜》，看看它能引起你多少美妙的遐思，使你产生多少奇瑰的想像。
朗读课文
①教师范读，可配背景音乐：钢琴曲《星空》，并投影出示朗读节奏、重音。
学生边听边注意老师朗读的声音的大小，速度的快慢，节奏的强弱和语气的轻松舒缓。
②学生模仿，自由朗读课文，然后再集体朗读。
探究学习
①讨论，理解内容与写法。
a．这首诗哪部分写实?哪部分想像?写实与想像部分都突出了夜晚的什么特点?
b．这首诗的两个小节之间有着什么内在联系?
c．这首诗的结构与《天上的街市》有哪些异同?
d．你最喜欢诗中的哪些句子?为什么?
通过讨论，教师可以帮助学生明确：
a．诗的第一小节描绘了静谧的夜景，属写实；第二小节属想像。无论写实还是想像都突出了夜晚的“静”。
b．第二小节开头的劈头一问“天河何处”，结束了第一小节的写景思路，把读者的视野与心胸引向了广袤宇宙，又以“远远的海雾模糊”收拢读者放飞的心神。叫咱会有鲛人在岸，对月流珠”写出诗人的想像已经像脱缰的野马穿过茫茫海雾，想像着有“鲛人”立在岸边，对着月亮留下串串珠泪……多么奇瑰的想像。第一节的景物描写，是想像的基础，而没有了第二节的想像，第一节的景便没有活力，没有生气。有了第二节的想像，才使看似平淡无奇的景变得空灵、美丽。
c．两首诗的结构大致相同，都是先写景，以写景为基础，再展开想像。不同的是《天上的街市》在写景部分由“街灯”、“明星”的联想把读者的视线由人间转到天上，为第二小节具体描绘“天上的街市”做了铺垫。而《静夜》则是靠第二小节的“天河何处”结束写景，转而想像的。
d．第4小题属于开放性题目，可重点引导学生多角度思维，如喜欢第一小节的诗句，可扣住写景的细腻形象，像“笼罩”一词，写出村外的松林沐浴在淡淡的月光下，朦胧而又神秘。“漏出了几点疏星”的“漏”，写出了淡淡月光照耀下的团团白云，而白云之间的空隙里，有隐约可见的闪烁的几颗星星。如喜欢第二小节的诗句“天河何处”，则可以抓住诗人跳动的思绪，由普通的乡间夜景一下子把读者的思绪带到了广袤的宇宙之中，使全诗的境界得以拓宽和提升。但紧接的“远远的海雾模糊”又把读者刚刚放飞的心绪往回收拢，模糊的海雾中有什么?使人想到什么?自然引出下文。而喜欢后两句的则又可以把思维转换到想像的角度，为什么流珠?喜极而泣?伤心落泪?抑或无穷思念?……想像的精妙自不待言。
②指导学生练习，学习运用联想与想像的手法。
a．发挥联想与想像，续写句子。
牵牛花开放了……
我不在父母身边的时候……
这个练习很简单，是学生学习联想和想像手法的基础性练习，学生说的答案合理即可。
b．指导学生有感情地、轻柔地、舒缓地、带点神秘味的反复朗读最后两句，再讨论翻译“南海水有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠”。然后引导学生展开想像，用自己的话描述这首诗的想像世界。可让学生对鲛人做合理的推想，也可以选择《天上的街市》中的想像部分，用自己的话加以描绘。
这个练习也属于开放性的，要鼓励学生大胆想、说，互相补充，培养学生联想与想像的能力、口头表达能力。
总结课文
①让学生反复朗读，当堂背诵。
②教师小结。
“鲛人在岸，对月流珠”的故事，激发了我们多么精妙的幻想。它启示我们，多关注身边的生活，热爱生活吧，你会发现生活是多么美好!
布置作业
①熟练背诵两首诗，会默写。
②想像练习。
第一个意外：过半数的学生对定语从句的相关知识几乎忘得净光，套句俗话说就是：把学过的东西又还给了老师。
在上课之初，我首先在黑板上写下了有关定语从句的几个基础性问题： ① 什么是定语从句？ ② 先行词是什么？ ③ 关系代词有哪几个？ ④ 每个关系代词的具体使用情况是怎样的？然后就此提问了数名学生，提问的结果出乎意料的差。于是，我在黑板上写下了例句A plane is a machine which can fly. 并用不同颜色的粉笔在例句上对定语从句的各个成分进行标注并讲解，一一解答以上提出的问题。
为了检测学生的掌握情况，我在黑板上写下了以下几个简单的定语从句：
① The boy whose mother is our English teacher is Tom.
② This is the school that he studies in.
③ The man whom our Chinese teacher is talking with is our headmaster.
④ China is not the country that it was.
要求学生划出定语从句，指出先行词和关系代词。大多数学生都能正确指认。
第二个意外：不少学生不知道什么是主语、宾语、表语、定语、状语等基本的句子成分。
当我讲到关系代词在定语从句中的功能时，不少学生一脸茫然。我不禁问了一句：“不知道什么是主语、宾语和表语的同学请举手。”放眼望去，手举起了一大片。我开玩笑地说：“如果设计一个动漫镜头的话，你们会看到我在你们手举起的一刹那轰然倒地，被你们吓倒了。”
学生都笑了起来。我决定暂时把定语从句的讲解搁置一边，先给学生简要复习一下句子成分。在黑板上，我用中文写下了“狗拿耗子。”写毕，学生便异口同声说出了下半句。显然，大家对这个命题颇感兴趣。借助这一例句，我带领学生回顾了一下主语、谓语和宾语的概念。接着，又借助以上英文句子复习了表语和定语的概念。简要回顾之后，我环视教室，询问道：“大家对句子的这几个成分懂了没有？”学生们有的大声回答“懂了！”有的点头。算是解决了一个拦路虎。
第三个意外：不少学生不会区分及物动词和不及物动词。当然，这个意外给我的冲击力明显小于前两个。因为我已经有了一定的心理准备。
在讲到关系代词在定语从句中充当宾语可以省略时，涉及到及物动词和不及物动词的概念。经“采访”，不少学生搞不清它们之间的区别。不得已，我只好再次搁置定语从句的讲解，转向讲解这两种动词的区别。其间，我引入了牛郎织女的故事。将不及物动词比作牛郎，将不及物动词之后的介词比作鹊桥，介词后的宾语比作织女，同时借助词组work in the factory进行讲解。学生在我引入牛郎织女的故事时便非常感兴趣，一直饶有兴趣地听着。然后，我又写了几个例句在黑板上，大家基本都能指出哪个是及物动词，哪个是不及物动词。
在搁置了两次定语从句的讲解之后，终于将关系代词的基本用法继续讲完了。
接下来，我布置了一些相关语法题让学生当堂完成，然后请学生给出答案，我做点评。从练习的结果来看，绝大多数学生能基本掌握本节课的内容。基本达到了教学目标。
对这节课的反思如下：
好的地方，我个人认为有以下几点：
1. 对知识进行查漏补缺，注重知识的衔接。避免了让学生稀里糊涂地听，一知半解地听。新旧知识的衔接是否得当决定一堂课教学效果的成败。如果在学生出现知识断层的情况下讲授新的知识，学生必将听得似懂非懂，学习信心与兴趣也必然大受打击。教学效果与预设的目标必然相距甚远。
2. 诙谐语言的使用，神话典故的引入使语法讲解不再枯燥无味，激起了学生的听课兴趣，使解释通俗易懂。语法课公认的特点就是枯燥无趣。俄国大作家托尔斯泰说：“成功的教学需要的不是强制，而是激发学生的兴趣。”兴趣往往是学习的先导，有了兴趣就有了学习的动力。 诙谐幽默的语言必定会引起学生的兴趣，从而使他们积极地学习。
3. 注意讲练结合。讲练结合法的一个最大的优点就是能够让学生对于刚刚学习的知识进行应用训练。能帮助老师及时发现学生在知识掌握上的不足之处并及时加以指导，从而巩固所学知识。
语文新课程标准强调突出学生的主体性，倡导自主、合作、探究的学习方式。然而，在课堂上，我们却常常遭遇这样的尴尬：小组交流轰轰烈烈，全班交流则静默一片……是孩子们交流的欲望被遏制了？是他们课前的预习、先前的讨论不够充分？还是我们追求的自主学习无形之中已经让我们对孩子放任自流了？怎样提高学生自主学习的质量，让自主学习更给力，从而打造高效的语文课堂呢？
一、有效引领，唤醒自主学习的主体意识
预习作为课堂教学前一种独立自主的探索学习活动，不仅仅是让学生做好了学习的心理准备，更为重要的是让学生在自主预习的过程中，获得重要的学科知识与学习经验，养成一种良好的学习习惯。我们该怎样提高孩子的预习质量，避免一部分孩子预习马虎了事呢？适当的奖励机制是的有效途径之一。孩子们总是渴望吸引教师的目光，没有得到奖励的，实际上已经受到了变相的批评。而给孩子布置适量、有效、目标明确的预习任务，让学生明确预习的目标与方向，这样的课堂前置学习才是高效课堂的开端。窦桂梅老师在执教《牛郎织女》时就布置这样的预习任务：
1.查阅相关的天文资料，了解牛郎星与织女星的相关内容，并简要地把它写下来。
2.了解民间故事在写作上有什么特点，选择几个要素写下来。
3.读了《牛郎织女》，我的疑问是
。
有了这样的预习任务引领，孩子们在预习时就有了方向，预习的质量自然而然就得到了保障。课堂上，孩子们在聊“故事的起源与流变”时的妙语连珠、在概括四大民间故事的相同点并用读书单来做汇报时的滔滔不绝全得益于他们课前的有备而来。由此可见，有效的课前引领能为课堂上的精彩奠基。
二、营造氛围，激发自主学习的探究意识
要真正让孩子自主地参与探究学习，并获得不同的发展，就必须营造一种自由的、轻松的、开放的探索氛围，促使学生去探索、发现、创造。苏霍姆林斯基说过：“如果教师不想方设法使学生进入情绪高昂和智力振奋的内心状态，就急于传授知识，那么这种知识只能使人产生冷漠的态度，而不动感情的脑力劳动就会带来疲倦。”由此可见，教师能否给学生创设一种探究的氛围直接决定着学生能否进行有效的自主探究。只有这样，高效课堂才能深入下去。在教学《装满昆虫的衣袋》这篇课文时，上课伊始，笔者先板书“昆虫”，让孩子们说说都知道哪些昆虫。对于感兴趣的昆虫世界，孩子们总是那么津津乐道，有说不完的话。在此基础上，我再将课题补全“装满昆虫的衣袋”，让孩子们猜猜法布尔的口袋里都装了哪些昆虫。孩子们兴致勃勃地猜测着。这时我再将话题引向课文：“文中介绍了哪几种昆虫呢？赶紧读读课文，到文中去找找吧。”有了要想解决的问题，孩子们就会仔细读书，认真思考，学习情趣就很浓厚。通过自主学习，学生兴致勃勃地交流着自己的学习成果：纺织娘、不知名的昆虫……
三、关注盲点，提高自主学习的交互意识
小组交流时，我们常看到教师或在教室里溜达，或站在一角看似认真地关注着孩子，抑或自个儿看着教案，以为给了孩子们足够的时间与空间就是“自主学习”。其实，这时的“自主学习”已成了一种“放羊式”教学。学生在讨论交流时存在的问题，教师一概不知。这样，教师怎样能及时了解学情、调整接下来的教学策略呢？小组讨论时，我们可以化身为孩子们学习的指导者和顾问，及时把握学生讨论的动向，真正摒弃形式上的“自主”，提高小组交流的实效。这样的课堂才是真正意义上的高效课堂，因为它关注了生命的本质。
在学习《人类的老师》时，孩子们在讨论自己懂得了什么时，更多地关注鱼类、鸟儿、袋鼠、贝壳这些具体的生物形态对人类的启发上，而忽略了作者是如何通过举例子具体介绍人类的“老师”的，而这恰恰是我们阅读课一个更重要的目标。与其把更多的时间花在孩子们已知的知识上，不如引领孩子们踏入未知的领域。语文是一门学习语言文字运用的综合性、实践性的课程。了解作者是怎样介绍这么深奥的科学知识，应是课堂的核心目标之一。教师可及时抛出这样一个问题组织孩子们进行小组讨论：“第一自然段和第三自然段都是介绍人类的‘老师’，为什么第三自然段给人留下的印象更深刻呢？”引领孩子们在课文的语言文字里再走一个来回，感受人类对生物研究的不容易，体会作者的表达方法。有了这样的引领，学生再自学与此结构相似的第四、五自然段就显得游刃有余了。
《语文课程标准》在教学建议中明确提出：“阅读教学是学生、老师、文本之间对话的过程。”这就要求我们确立新的阅读教学过程观，即变“传话”教学为“对话”教学。阅读教学中的“对话”包含着“阅读对话”和“教学对话”。前者是讲阅读是读者与文本的主体之间的对话过程，后者是讲阅读教学是教师与学生、学生与学生之间的对话过程。这种“对话”式的阅读教学，使学生真正成为主动学习的主人、知识得到丰富、创造能力得到提高、个性得到张扬，从而实现对话教学与发展学生素质的有机整合。
在阅读教学中，如何进行有效的对话教学呢?
一、建立平等的师生关系是进行有效对话的前提
在对话式的阅读教学中，只有建立平等的师生关系，才能在师生互动中形成体验、探究的教学氛围，这是实施有效对话的前提条件。所以，在对话教学中，教师一方面要平等地对待每一位学生，让每一位学生享有平等参与对话的机会，不能使一小部分学生成为对话的“主角”，绝大部分学生沦落为对话的“听众”。另一方面，教师要充分尊重学生的个体差异，当发现学生在对话过程中有了独特见解时，教师要及时进行表扬和鼓励，以激发他们对话的热情，让他们从对话中体验到成功的欢乐，从而促进他们认知与情感的协调发展。例如，我教郭沫若《天上的街市》这首现代诗歌，当学生读到诗中的第三节：“你看，那浅浅的天河，定然是不甚宽广。那隔着河的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往。”就有一位快言快语的男生说：“不对，这节诗的牛郎织女和我看到的故事不一样。”“噢，有哪些不一样?”我微笑着问。同学们也顿时来了兴趣。那位男生说：“我看的故事中，牛郎织女被天河阻隔，王母娘娘只允许他们每年七月七日才相会一次。”我非常肯定并赞赏这位同学的发言，并引导同学们讨论诗人修改传说的原因，最后达成共识：诗人这样写是要表达自己对黑暗势力的反抗，对自由生活的向往。
二、师生共同走进文本是进行有效对话教学的基础
阅读教学中的对话，一般是围绕文本中的话题或是文本生成出来的相关话题来展开的，这就要求我们教师和学生都必须走进文本，与文本对话，并形成各自的想法和认识。
教师要和文本对话，就要钻研好教材，主要包括两点：一是读，二是想。读，是指反复朗读教材，读出教材的精妙之处，读出自己的独到的发现。想，就是要想―想学生在阅读教材时可能会遇到哪些疑难问题，帮助学生解决这些疑难问题的有效策略有哪些。而学生与文本的对话，就要在教师的引导下认真把课文读好，除了读正确、读流利、读出感情外，还要求学生读出自己独特的感受，提出自己感受最深、最有兴趣的问题。然而，对于初中学生来说，由于他们生活的经验还不够丰富，文化的积淀还不足，认识的能力还不强，因此，他们在与文本对话的过程中，常常会出现一些靠自身的努力不能排除的阅读障碍。如果这些阅读的障碍不能得到及时的排除，学生对阅读将会产生畏难的情绪，久而久之，他们对阅读将会失去自信心。为此，教师应该为学生架设沟通文本的“桥梁”。例如：为学生提供相关的背景资料，向学生介绍有关文体阅读的基本知识。这是语文课堂教学的必要环节，不能因为课堂教学评价标准的更新，而轻易放弃。
三、抓生成性教学是进行有效对话教学的关键
关键词：语文课堂；唱主角；合作探究
新课改宗旨是解放学生手脚，让学生积极主动地学习，给学生提供更大的发展空间，培养他们的动手实践能力与创新精神，也就是把课堂还给学生，让学生在课堂上唱主角。可是传统的语文教学是教师把自己设计的教案做演讲，虽然教师感情充沛，抑扬顿挫，但是唱的是“独角戏”，运用的是“填鸭式”“一言堂”的教学形式，学生只有被动地接受知识，被老师牵着鼻子走，学生是“配角”，甚至是“群众演员”，课堂上的参与度很低。无怪乎我们教师口干舌燥地讲，学生天马行空地想其他事情，更有甚者打瞌睡。作为一名小学语文教师，应该充分尊重学生的主体作用，让学生在课堂上唱主角。
一、用情感染学生，让学生情愿唱主角
苏霍姆林斯基说：“一个人只有当他的情感血液在知识的肌体中欢腾跳跃时，知识才能真正融入他的精神世界。”要想达到理想的语文教学境界，教师就应该积极调动学生的情感因素，拉近自己与学生之间的距离。作为教师，我们知道，学生往往会因为喜欢某位老师，就会对这位教师所教的课产生兴趣，并会努力学好这门课。俗话说得好：感情不能代替教育，但教育应该充满感情。因此，在学习苏教版中高年级语文教材时，总是用亲切的眼神、温柔的话语鼓励那些胆小、不善于表现的孩子，有时他们回答的不是很正确，我也及时表扬他们站起来的勇气，这样学生就会让学生感觉到老师的可亲、可爱，他们就会对自己产生一种喜爱、满意的情感。例如，在学习《只拣儿童多处行》一课时，我提出了这样的问题：作者是写儿童，为什么又用了许多笔墨写花儿？大家纷纷举手，这时我看到那个平时轻易不举手的张x也怯生生地举起了手，我及时地点了他的名，可是他站起来结结巴巴，我用鼓励的眼神看着他，说：“老师相信你能回答出这个问题，慢慢来，不要着急。”在我的鼓励下，张x流利地回答出了问题的答案。
二、提高学生参与度，让学生主动唱主角
叶圣陶先生说：“上课，对学生来说，是报告和讨论，不是一味听讲；对老师来说，是指导和纠正，不是一味地讲解。”因此，要让学生成为课堂的主人，教师就应该积极提高学生课堂参与度，把时间尽量还给学生。因此，在学习苏教版小学语文中高年级教材时，我认真钻研教材，积极开发语文课程资源，灵活地运用形式多样的教学策略，引导学生在教学中充分肯定自我、展示自我、超越自我。曾有专家建议：40分钟的课堂，教师占用时间一般不要超过10分钟，其余时间交给学生活动。因此，在学习苏教版小学语文中高年级语文教材时，我总是坚持让孩子自己去揭示问题，让他们自己去发现规律，让他们自己去设计、去创造，教师只是做引导、做启发。例如，在学习《牛郎织女》一课时，课前我先给学生播放了有关“牛郎织女”的视频片段，然后我把全班学生分成以4人为单位的小组，让他们以课本剧的形式表演“牛郎织女”，孩子们的参与热情相当高，他们充分发挥自己的聪明才智，有的学生设计的台词很好，有的学生设计的道具很好，有的学生的动作表情设计的很好。
三、运用自主探究学习形式，让学生学会唱主角
《义务教育语文课程标准》中有这样的要求：新时代的公民应该具备良好的科学素质和人文素养，具备合作精神、创新精神、探究能力等等。可是，我们的传统教学，却忽略了学生的主体地位，教什么教师说了算，用什么样的教学方法由教师定，教师出什么题学生做什么题，整个课堂是学生围着教师转，学生自己动口、动手、动脑时间太少，学生处于被动状态。这样的课堂，学生没有主动学习意识，体现不出他们的主体地位。所以，作为一名一线教师，应该积极给学生提供探索的权利与机会，使每一个学生在探索中把才华展示出来，让他们在课堂上唱主角。因此，在学习苏教版小学语文中高年级教材时，我根据小学生好奇心强、求知欲望旺盛的特点，在教学中鼓励学生质疑问难，教师跟着学生的思路走，让学生真正在课堂上唱主角。例如，在学习《莫泊桑拜师》一课时，学生就提出了这样的问题：福罗拜为什么不一次就交代清楚呢？害的莫泊桑跑了三次。对于这一问题，我让学生以小组为单位进行自主探究，并告诉学生可以采用任何方法，这时，有的学生在思考，有的学生在商量，有的学生在翻阅有关书籍，甚至有的学生在上网等等。可以说，所有的学生都忙了起来。再如在学习《和他的大黑骡子》一课时，我这样引导学生：对于本课的生字词，你用什么方法记住？文章写了什么事？你从中有什么感悟？同学们对此表现出了极大的兴趣，他们纷纷用自己的方法来解决问题，在经过充分考虑后，我组织学生汇报成果，谁想汇报就由谁来汇报，谁愿意回答哪个问题谁就回答哪个问题，谁愿意提问什么问题谁就提问什么问题。这样学生就能选择自己喜欢的方式，真正在课堂上唱起主角。
新课改理念倡导学生是课堂的主人，作为一名教师，就应该让学生的思想飞起来，让学生的思维动起来。在今后的教学中，我将不断反思自己，用形式多样的教学方法拓宽学生自主发展的新天地。我相信，每个学生身上都有巨大的能量，只要我们教师解放思想，我们的学生一定会在课堂上焕发生命活力，一定会在课堂上唱主角。
参考文献：
[1]刘晓云.语文教学中如何培养小学生的自主学习能力浅议[J].吉林教育，2010（2）.
20xx年10月15日9：00，中国发射了第一艘载人飞船“神舟5号”，飞船在太空中飞行了21小时，绕地球运行14周后，于16日清晨6：23安全返回地面。宇航员杨利伟成为第一个乘坐中国人自己的飞船进入太空的中国人。
“星星知我心”活动正是针对我国“神舟五号”的成功升天和杨利伟的安全返回，以及学生对神秘的星空无限的向往而开展的一次综合实践活动。活动中学生通过收集有关星空的知识、故事，观察无垠的星空，拍摄星空的照片，对专家进行访问等形式，探索星空的无限秘密，激发学生对科学（教学案例，试卷，课件，教案）的兴趣。让学生初步了解星空的知识，学会通过多种渠道进行学习，使学生从小养成热爱科学（教学案例，试卷，课件，教案），主动探索，自主创新的精神。
活动的目标：
1、通过自主收集星空的知识，使学生对星空有一定的了解，激发对星空的乐趣。
2、通过观察，实践拍摄，以及电话采访等形式，使学生知道我们有多种渠道获取知识，培养学生的综合实践能力。
3、在实践观察中，引导学生学会观察，学会思考，学会想象。树立学生自主探索的意识，主动创新的能力。
4、培养学生小组合作的精神，发扬团队精神。学会互相帮助，互相学习，团结合作，共同进步，知道小组合作的重要意义。
活动的准备：
组织学生进行观察星空；电话采访专家；学生进行收集资料，汇总资料，编排资料，教师指导学生进行整合资料。
活动的方法：
多种途径收集有关星空的知识（图书室、新华书店、网络等）；实践观察，拍摄神秘的星空；电话采访专家，接受专业知识；写观察日记，绘画，作文想象中的星空传奇等等。
活动的过程：
1、“飞天”的梦想
敦煌石窟里的“飞天”壁画美妙绝伦，她是我国古代人民对神奇天空的幻想；牛郎织女的故事家喻户晓，她是千古年来人们美好幻想在天空飞翔的梦，神秘而美丽的天空一直承载着人类的梦想。明代的万户，在人类历史（教学案例，试卷，课件，教案）上第一个用火箭进行升空飞行试验，第一个为人类探索太空飞行献出了宝贵的生命。杨利伟“首飞”成功，使中华民族的飞天之梦想变成了现实。从飞天到嫦娥、再从万户到杨利伟，从辉煌到衰落，从衰落到再度辉煌，中华民族经历了多么漫长的奋斗历程啊！
他们给了我们启示，给了我们勇气，让我们更加想去太空遨游，探索。苏霍姆林斯基指出：儿童心灵深处都存在一种根深蒂固的需要，这就是使自己成为是一个发现者、研究者、探索者。基于这些原因，我在本班开展了探索星空的综合实践活动，以调动学生对神秘星空的好奇心，激发他们探索星空的积极性，培养他们创新的意识。为了贴合学生的心理，我为这次活动起一个好听的名字：星星知我心。
2、“行走”的梦想
每个人都有梦想，而且都是那么甜美而神秘。她是人深藏在心底的追求，是难以遏制的动力。但是实现梦想又充满了坎坷和磨难，我们相信用智慧和血汗浇灌的成功之花一定是更加明艳而芳香。因此为了实现这次实践活动的梦想，我和学生们制订了详实的活动方案，进行了分组分工，明确了各个组员的任务，让每一个学生都参与到这次活动中来。
A组九大行星组（成员：薛瞳、田超、王伟、吴正川、吴杰、徐浩、吉天、卞正康、赵鹏程、吉善彬、吴海伟）主要收集有关九大行星的资料，绘制太阳系的模型图，并根据收集到的材料编排一个节目；B组十二星座组（成员：邱月玲、刘卉、翁玲、李琦、王颖、张敏、黎志慧、邱悦、张群、沈悦、戚梦静）主要是收集希腊神话中的有关星座的传说故事，并且绘制十二星座的星图；C组天文发展组（成员：陶智威、徐鹏、唐晨超、车永辉、孙辉、马伟、郑军、王毓敏、徐腾、严斌）主要是收集有关中国和世界探索星空的历程，传奇的人物，感人的故事；D观察实践组（成员：耿丽、刘莉、孙莉、孙琳、李志月、黄妍婷、黄凤阁、张莲、刘佳、陈佳月）实践考察小组，首先了解如何去观察星空，需要哪些工具，然后在实践中总结我们应该如何去观察。
在进行收集，访问，调查以及观察的过程中要求学生写下自己的活动日记，并能就自己的活动过程及结果写下自己的感想，谈谈自己的真切体会。
经过“行走”的岁月，孩子们积累了一定的知识，有了一定的体验，还有了一定感想。他们将这些知识、体验和感想都带到了课堂，在课堂上放飞自己，展示自己，创造自己。
我国的新课程标准明确了情感教育在初中语文教学中的作用，教师必须在师生良好互动的基础上，对学生的个性和情感发展进行关注和培养，实现语文教学的人文性。语文教学中关注情感教育，有利于培养学生良好的兴趣和个性，为学生创造出自由宽松的教育环境。情感教育有利于促进学生全面发展，促进学生的身心发育更加完善。情感教育能培养学生语言运用和表达能力，提高学生的综合素质和优秀道德观念，形成健康的情感态度，增强审美能力。
二、新课改下初中语文教学中的情感教育策略
（一）情感导入营造恰当气氛
初中生处于成人与儿童的分离期，此时自我意识强烈、叛逆心理严重，在情感和理性上亟需正确引导。强迫性的灌输不能吸引初中生的学习注意力，巧妙的课堂导入是对学生进行情感教育的第一步。教师要精心设计教案，导入时充分考虑初中生的认知基础和理解能力，以情感为切入点，以情感人，才能震撼学生心灵，调动学生的情绪，使他们自觉的沿着教师的情感预设，走入课堂。例如，教学《卧看牵牛织女星》时，教师可以自己或者让学生朗诵郭沫若的《天上的街市》一文，教师启发：在浩瀚的天际，还有哪些奥秘呢？真的存在牛郎织女星吗？今天我们将要学习相关的天文知识———《卧看牵牛织女星》。学生都熟悉牛郎和织女的故事，诗朗诵加深了浪漫主义色彩，加强了学生对科学知识的热爱情感。
（二）巧借教学手段,创设最佳情境
现代先进教学手段为语文教学提供了强大的技术支撑，因为语文教学素材十分宽泛，文学作品是通过文字生动的描绘人物、书写历史、展现生活，因此教师可以在课堂教学中，运用多媒体画面将教学内容立体、形象的呈现出来，创造出与作品相符合的氛围，帮助学生理解作品意境，感受到强烈的情感震撼。例如在讲授《桃花源记》时，可以用多媒体播放相关的图片，配上优雅的古筝曲，让学生配乐朗诵，学生在婉转清雅的乐曲中，观赏着田园优美宁静的画面，聆听着陶渊明脱俗高超的诗句，自然体会到了恬淡祥和的意境，增强了对自然的热爱和高尚的向往，实现了课堂情感的升华。
（三）以情动人，进行情感熏陶
初中语文教师的情感教学，要以教材的特定要求为基础，以学生的的情感体验为主线，为学生创设出教材作品的特定情境中，一切教学手段和设计，都必须通过教师这个主导因素发挥作用。教师在课堂中，要注重学生的心理变化和情感体会，教学内容要联系学生生活，在情感上产生共鸣和互动，实现精神上的陶冶。例如在《背影》的课堂教学中，教师要充分引导学生体会“父亲”动作细节，教师先声情并茂地谈父母对自己的爱的故事，使学生陷入自我感受、自我反思、自我感动的课堂氛围中，由学生再谈自己的真情实感，领悟父母恩情的伟大，引领学生学会珍惜。这是语文教学的目标要求，也是对学生进行人文教、灵魂净化的重要手段，实现了初中语文教学三维目标的统一。
（四）通过实践加强情感体验
实践是检验真理的唯一标准，只有通过实践才能充分发挥出情感教育重要作用。初中语文教学的主要目标就是提高学生的实际应用能力与理解能力。而其主要学习内容除了包括口语表达、阅读、写作、语言理解等方面之外，还包括情感培养。语文知识的积累，仅靠课堂上的时间是完全不够的，更多的是要靠生活中的实践与体验。教师主要起到的就是积极的引导作用，帮助学生将课堂上所学到的知识转化为实践。我们在生活中的方方面面都离不开语文知识，不仅包含内容众多，而且涉及范围也非常广泛，只有通过不断的实践才能够将课堂上的知识进行吸收，从而得到真实的情感体验。所以，在进行初中语文教学的过程中，实践才是检验学生情感教育效果的最主要方式。
三、结语
