摘要：中国古典学的主体无疑应该是“经学”。经学之“经”,既是“经典”之“经”(典册),亦是“经常”之“经”(常道)。作为“典册”的“经”,是各种古典学术类型、知识类型和思想类型展开的基础;作为“常道”的“经”,则构成了吾人精神生命的基本样式,它不断地展开为吾人精神世界的历史图景。