摘要：＂四方架构＂为中晚明心学研究提供了相对完备的哲学诠释路径,在其＂本体工夫＂理论观瞻下,甘泉、阳明＂天理＂＂良知＂之辩关乎儒学根本价值之拳守;以＂境界工夫＂为探讨视角,龙溪、近溪思想建构的比较研究,直系各自宗＂性＂主张。与此同时,＂四方架构＂容纳＂境界论＂＂宇宙论＂等哲学基本问题,为中晚明阶段儒、释、道三教之判开发了新的探讨思路。然＂四方架构＂值得反思的面向则在于,其以价值论讲本体,极易造成儒学本体论多元局面的出现,且＂四方架构＂于理论创造者的研究可谓功莫大焉,但就针对思想习从者的探讨来看,又须谨慎对待。