紫砂壶“鸿运当头”的创作分析

序论：在您撰写紫砂壶“鸿运当头”的创作分析时，参考他人的优秀作品可以开阔视野，小编为您整理的1篇范文，希望这些建议能够激发您的创作热情，引导您走向新的创作高度。

紫砂壶是宜兴的名片，毋庸赘述，人人熟知。这著名的陶都你一旦接近它，便会被它深厚的人文底蕴及魅力征服。在林林总总万千灵韵的紫砂壶中浏览，忘记了时空，忘记了浮华和自己。明初，泡茶法成为主流，提升了紫砂壶在饮茶程序中的地位。上到皇亲国戚，下到文人墨客、寻常百姓，无不万般宠爱，尤其精通茗饮之道的乾隆皇帝对紫砂茶器的热爱几近痴迷。发展到当代，紫砂壶已然成为雅俗共赏的艺术品，吸引着广大茶友，被大家视为泡茶的不二之选。

1紫砂壶“鸿运当头”的造型设计

造型是一把壶的基础，优秀的造型能体现出作品的精神和生命力，或温润、或质朴、或豪迈、或清丽，不同的造型表现出不同的气质，如同形色各异的人。紫砂壶造型丰富，有的以几何形体成型，有的模拟自然界中的事物，但其设计的原则是统一的，始终强调适用、经济、美观，好的紫砂作品要掌握有效形态的三个要素：生命力、动感和量感。一把造型优秀的紫砂壶，一是在于点、线、面的运用组合、变化处理灵活贯通，二是主题结构搭配和谐、过渡得体。看似简单的线型一旦运用恰当，就赋予了作品的各种性格和个性。“鸿运当头”(见图1）运用紫砂壶的线条艺术，结合色泥装饰技法，赋予了作品别样的艺术风格。整把壶骨肉亭匀、端庄大气，利用线条的组合变化表现出方圆结合的造型，块面明朗却又圆融通转，线条曲中有直、直中有曲、刚柔并济，四个大块面结合两个小块面，过渡柔和，显得壶身饱满大气；壶底圈足，拔高了身筒，增加了作品的稳定性；壶流平贴壶身向上扬起，流线转折有势，如同优雅的鸟喙，根部粗壮、流嘴尖细、收口有力，壶嘴与圈把前呼后应，同时流、把均饰以优雅的吉祥纹，简约之间流露出美好的精气神韵；肩颈线端庄优雅，逐渐承起，壶盖向上拱起呈弧形，与壶身恰到好处地相融；桥钮位于整壶中央位置，如同一枚传统的如意造型，细节生动，无疑是整把壶的画龙点睛之笔，给人以吉祥之韵。此外，作者在壶身以不同的色泥绘以一幅大气美好的人间山水图，远山连绵，江面上一叶小舟划行，江边绿树掩映间有一排排房子，白墙黑瓦十分气派，绿树间夹杂着枫树，边上配以题诗“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，绘画与诗文之间还饰以古老的吉祥纹，独具特色，给人以传统民族风韵。整壶以原矿紫泥制成，色泽紫润庄重，洋溢着吉祥大气的气息，整壶造型与装饰相互协调，方圆相济的造型流露着威严大气之风，装饰细节精致，色泥搭配和谐，衬托出鸿运当头的主题，极具艺术审美气息和主题说服力。

2紫砂壶“鸿运当头”的文化意境

中国人做任何事情都讲究兆头、讲究吉祥，无论说话还是做事都是如此，在生活中人们会避免数字“四”，因为四和“死”是谐音，人们将福字倒贴，意味福到了，诸如此类数不胜数。中国传统吉祥文化在我国历史长河中具有不可替代的作用，具有十分重要的意义，是我国传统文化的重要组成部分，具有鲜明的民族性。吉祥文化自古有之，随着时代的相传，吉祥文化的内容逐渐丰富，例如在各种器具上饰以吉祥纹，对喜爱的动植物赋予吉祥的意义并将其形象融合到建筑中，在除夕放爆竹、发压岁红包等等，吉祥文化随着社会的发展而变得越来越曲奇庞杂。人们总热衷于将美好的事物寄托在吉祥文化中，并将之与生活相融，给人以积极的心理暗示，让人们心怀美好的向望，帮助人们更有力量、更好地生活。“鸿运当头”的说法源自于《胡雪岩全传》，鸿运当头，即大好的运气，后来人们便以之作为生活中的吉祥语，人们把植物命名为“鸿运当头”摆放家中，也会在家中摆上“鸿运当头”的画作。一点红艳露凝香，福禄相伴好运长。鸿运常伴正是人们最渴望的生活状态，自古以来就代表了人们朴素的生活愿景，也是艺术创作的常见题材。紫砂壶“鸿运当头”以最优雅简约的造型诠释对主旨的理解，将传统文化与紫砂艺术相互融合，丰富了作品的文化意境，给人以积极的启示，看似一气呵成，实则匠心独运，堪为经典之作。

3结语

宜兴紫砂壶极大地提高了人们的生活品质，丰富了人们的物质及精神文化生活，它不仅是实用器，更是雅致生活方式的代表，是中华民族的优秀文化。在那方与圆变化的造型中，在那质朴的原矿材质中，在那丰富多彩的装饰中，我们看到了大千世界、人生百味，看到了创作者的思想和情怀，看到了民族文化、民族自信，身为一名现代紫砂手艺人，我们不仅是传统技艺的传承者，更是民族文化的传承者。

参考文献

[1]耿冬芹.从《鸿运当头壶》来看紫砂艺术的设计创意和美好寓意[J].陶瓷科学与艺术,2022(1):125.

[2]唐志平.基于吉祥文化的紫砂壶创作——论紫砂壶作品《鸿运当头》的艺术特色[J].陶瓷科学与艺术,2021(11):75.

作者:刘锡芬