王夫之《张子正蒙注》中的生死观钩玄

作者:刘伟 通化师范学院历史与地理学院; 吉林通化134002

摘要:《 张子正蒙注》 是一部系统地反映王夫之生死哲学的著作.在生命本质上, 王夫之将人性视为一种道德之气, 并从根源上解释其存在的合理性.在生死态度上, 王夫之指出生死本为一体, 人应该安生安死.王夫之的“ 死而不亡” 说主要是指人的“ 神” 具有不灭特性.在命运观上, 王夫之指出命运的好坏皆因人出生时的禀受不同所致.王夫之主张人要“ 乐天知命” 、 “ 相天立命” 、 “ 安之为命” .在鬼神观上, 王夫之将“ 鬼” 与“ 神” 一并论述, 并从阴阳二气上寻找其本源.在弘扬张载之生死学的同时王夫之还注重排斥佛家、 道家及阳明心学的生死邪说.

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