超级老夫子杂志

杂志的阅读人群面多而广，鲜明的办刊宗旨和长期稳定的高质量文章，具有深度影响力的好杂志，杂志的独特风格赢得了广大读者喜爱，观念前卫脱俗，文风生动洗炼。独特的叙述风格，文字力求生动简洁而饶有兴趣，强调与读者的交流，具有浓厚的文人气息和知识分子情调。

尽管朋弟与王泽的年纪只相差了18年,但是他俩的创作年代却截然不同。朋弟的主要创作时间在1933年-1943年,是最具代表性的民国时期,与王泽开始创作的60年代相距30年以上,这期间中国发生了十分剧烈的变化。在我看来,就是他俩笔下的角色服饰是抄袭外表却无法得到精髓的事实。有一些属于原作者的东西,是永远无法被别人获得的,无论是抄袭还是同人(但是这两者有本质区别)。先说最核心色“老夫子”的设定。

朋弟笔下的“老夫子”朋弟创作的民国时期,社会的新旧、中有着非常强烈的冲突。我们经常可以在老照片上看到，同-年中国有人穿洋装说英语,却也有人蓬头垢面、面朝土地。时代是一股洪流,有些人骑在浪尖春风得意,有的人却被席卷其中狼狈不堪。这应该就是“老夫子"角色出台的背景。“老夫子”是一个穿着旧时装束的小老头,冯骥才形容为“既传统,又赶时髦;既非贫民,亦杯富有;既有文化,却不文明”,是时代装束的缩影。

朋弟笔下的“老夫子”民国是依然有很多人穿长袍的,甚至于“海归”回到中国以后也会选择穿长袍,所以长袍是不足以成为一个守旧的标志的。同样的,袍褂作为民国官方颁布的《服制条例》男子礼服装束,在当时也十分普遍。

朋弟笔下的“老夫子”等人物所以朋弟很敏锐地选择了长袍+小坎肩的组合。之前在《时装世界里没有国界与墙:J.W.Anderson 2017秋冬的“中国风”》一文里介绍过,小坎肩是清代晚期开始十分流行的一种款式,而且这种较宽的滚镶对于清末就开始走简约路线的服饰来说也是陈旧的。我们甚至可以通过朋弟简练的笔触得知他画的是一件一字襟十三太保”的小坎肩。

《超级老夫子》杂志创刊于1930年，期望通过自身在传播领域的资源优势，给我们带来高品质生活，纸张开本：16开，国内刊号：ISBN：9772095931187。老夫子头发稀疏，脸上长有八字胡子，身体瘦长，身型略瘦，额有皱纹，未婚，无固定职业。